曹劌論戰(zhàn)讀后感曹劌論戰(zhàn)讀后感作文

　　無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的曹劌論戰(zhàn)讀后感曹劌論戰(zhàn)讀后感作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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　　“天下興亡，匹夫有責。”這句話需要每個人都切實記取，需要我們身體力行。

　　戰(zhàn)爭靠什么贏

　　古代君主特別是春秋戰(zhàn)國時期的，雖然并不怎么欣賞儒家學說，但對老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽魯莊公回答“小大之獄.雖不能察，必以情”，才覺得“民心可用”,滿意地說:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。”

　　“注重民心”是不少人特別是儒家學者津津樂道的事。可仔細一想，我便納悶了。眾所周知，趙武靈王胡服騎射前，兩軍交戰(zhàn)主要是車戰(zhàn)，規(guī)模不甚大，時間不甚長，很少出現高墻深溝對峙幾個月的情況。那么，在一場小規(guī)模的決戰(zhàn)后，勝負立分。所以，人民的支持固然重要，更關鍵的還是戰(zhàn)略戰(zhàn)術。在一場短時間的交鋒中，人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用，而將領的用兵就顯得至關緊要了。曹劌的勝利其實在于兩點:第一，齊軍師出不義，深入別國，心理上吃虧且不熟悉地形;第二，巧妙地利用了戰(zhàn)爭中士卒心理作用，善于分析戰(zhàn)場形勢。

　　看到曹劌論戰(zhàn)這篇文章，我不禁想起一個可笑的.人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主，倒也頗點得了一些民心，甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說起。與楚軍交戰(zhàn)時，不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義。可是，戰(zhàn)爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水，宋襄公本人也被一箭射中大腿，險些丟了性命。這樣的下場實在是對儒家“仁政”學說的一種莫大的諷刺。

　　在現代戰(zhàn)爭中，將帥所思考的乃是整個大局，個別戰(zhàn)役的成敗有時未必十分重要，因而人民的支持轉而上升到首要的位置。而當我們把目光投向古代的烽火，我們就必須保持客觀、謹嚴的態(tài)度，這樣我們的研究才能結出真理的花朵。

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　　他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行曹劌論戰(zhàn)”的故事可能大家都聽說過。曹劌，這位公元前684年長勺戰(zhàn)場上的主角，他的毛遂自薦精神和把握戰(zhàn)機的卓越才能，歷來為世人稱道。然而，人們卻忽略了這場戰(zhàn)爭中的另一個人物魯莊公，對此，我很有幾分不平。試問：如果不是他大膽啟用賢才，曹劌的 軍事思想能得以實施嗎?魯國能取得這場戰(zhàn)爭的勝利嗎? 今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》，我對魯莊公有五贊：一贊魯 莊公廣開言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊 魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小 信”的刺耳意見，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上，而是親臨一線，深入實際，“與以實施嗎?魯國能取得這場戰(zhàn)爭的勝利嗎?

　　今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》，我對魯莊公有五贊：一贊魯 莊公廣開言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊 魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小 信”的刺耳意見，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊 公不高高在上，而是親臨一線，深入實際，“與之乘

　　“戰(zhàn)于長勺”，并能甘當配角，讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓” 勢頭嚇蒙，用人決心堅定，不打退堂鼓，不 擾亂能人的'作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結 經驗，“既克”之后能“問其故”，向內行請 教，虛心學習戰(zhàn)爭制勝的策略。(作者用一個與眾不同的角度分析了這個故事里 的另一個人物，用五個贊美的句子將這個人物的優(yōu)點描寫得淋漓盡致。^俗話說得好，“宰相肚里能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受

　　批評，并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚的。在改革開放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?愿為今朝眾多的“曹劌”呼吁有更多的“魯莊公”出現。

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