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理想國讀后感怎么寫

時間:2022-07-22 13:25:06 讀后感 我要投稿

理想國讀后感怎么寫(通用9篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的理想國讀后感怎么寫,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

理想國讀后感怎么寫(通用9篇)

  理想國讀后感怎么寫 篇1

  《理想國》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學思想。柏拉圖認為理念社會和現實社會構成我們生存的世界,理念的社會真實存在而且處于永恒不變的狀態之中,但人類所感受到的世界只是理念社會的影子,微弱而不真實。人們感受到的世界由現象組成,時刻在時間、空間的作用下不斷變化。

  看這本書,會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的詭辯不僅教對手難以招架,也讓讀書的人難以跟上他飛快、機智的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學思想完整表達出來,同時通過對城邦的哲學、道德、政治、經濟、文化、藝術等方面的爭論,設定了一系列的制度和規定,并在辯論中不斷完善,一步步建立了他心目中的“理想國”的藍圖,向世人展現了自己的政治理想。

  《理想國》傳達了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質應該是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家一定是智慧的、勇敢的、節制的和正義的。在這個理想的城邦中,人被分為三等:掌握哲學思想的貴族統治者、掌握武力的武士階層,還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認為國家權力應掌握在哲學家的手中,哲學家必須是有護衛國家的智慧和能力的人,同時也是一些真正關心國家利益的人,只有這樣才有利于城邦的正義。而代表勇敢的武士應努力維護城邦的安全,并維護統治者的任何決定。同時,他認為掌權者和被統治者間應保持和諧、團結的關系,被統治者要服從統治者的所有政策,這樣,才做到了節制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖,滿懷著憧憬,被后來的空想主義者所向往。

  理想國讀后感怎么寫 篇2

  《理想國》,古希臘哲學家柏拉圖寫的,他是蘇格拉底的學生,這本書講述了柏拉圖對國家的構建、治理和正義。這本書代表古希臘的文化,博大精深,有相對比較理想化的一種社會。

  其實我對這本書感興趣是因為,上學的時候總會聽到關于烏托邦空中樓閣、柏拉圖式戀愛等等關于這本書的一些側面的評論。國家層面的理論,年紀太輕體的我始終無更深的理解,所以分享使我最感興趣的部分的柏拉圖式的戀愛,當然我也是以這個為切入點的,很多人都以為柏拉圖式戀愛是精神上的戀愛,并無男女之情的愛情。

  而我讀完這個部分的時候我覺得柏拉圖式戀愛是,相愛的兩個人思想精神層面高度同步,愛侶之間最害怕的應該是同床異夢,相互猜忌,表里不一,口口說愛你的并不一定是真的愛你,但是從來沒有對你表示愛意的,從不關心你的人肯定是不會珍惜你的人。

  在現代物欲橫流的社會,每個都人欲望都很強,我讀完后更向往著這樣的戀愛觀,“我負責貌美如花,你負責掙錢養家”,這話聽著沒有毛病,可是最后能實現的有幾個人?

  想要對方掙錢養家,自己貌美如花,但彼此之間的思想南轅北轍,這樣的戀愛和婚姻也不長久呀,所以柏拉圖式戀愛應該是兩個思想高度一致的人,有共同的生活目標,在生活中相互包容和理解,彼此相互支撐對方并肩而行,舒婷說:"我愛你,也愛你腳下的土地。"的那種境界。

  回到最原始的追愛,大家追求的僅僅是一份真摯的感情,沒有外部附加條件,有福同享有難同當,并不是大難臨頭各自飛,只是有些時候在追求的過程中,他或她并沒有達到彼此心目中向往的“柏拉圖式的戀愛”僅此而已。

  所以耐心等待,會在對時間里相遇對的人,皆大歡喜,遇到屬于你的柏拉圖式戀愛。

  理想國讀后感怎么寫 篇3

  看這本書之前,我一直都是持懷疑態度的,懷疑自己是否能看懂。為時兩個星期整整14天才看完薄薄的一本《理想國》,很久沒有花這么長時間看一本書了,但收獲還是挺多的。

  首先,豐富了我對正義的認知。在看此書時,我對正義的理解就是正義,無正義本身和正義的表象(暫且稱為表象)之分,我們追求正義,究竟就正義本身,還是由正義所帶來的榮譽、地位、權力?論及正義也僅僅是與道德和法律相聯系,但《理想國》所提及的則包含更多的內容,不僅是法和道德,還涉及了智慧、節制、愛,給我以更全面的了解。正義不單是恪守法律、公正審判;不止于路見不平拔刀相助;還有明智的認知和判斷、對本性惡的有效節制、對社會、對國家的普遍愛的等等。

  我認為,理想國中的守衛者們都是正義的化身。蘇格拉底說,不能用一般人所追求的幸福去衡量比較守衛者的幸福與否及其程度。構建一個全體幸福的國家,必須要某些公民出讓自己一部分的權利、利益。當然,守衛者也是靠公民來供養的,社會也是有回饋于他們的。

  但我還是忍不住從自己的價值體系出發去評價這些守衛者,去尊敬他們,認為他們是偉大的。這是我要反省的地方,總是用自己的情感態度價值觀去評判別人。

  此外,這本書是立足于理性的,這對于感性的我而言有莫大的幫助。讓我在看書過程中,在思考問題時,不自覺的優先運用理性思維去判斷是非,再用感性的思維去感知事物的價值。

  此次閱讀僅有這些粗淺的理解也略感疲勞,希望下一次閱讀時能給我全新的感悟。

  理想國讀后感怎么寫 篇4

  正義,我們應該怎么做?

  柏拉圖在討論正義的時候,大概不會想到兩千多年后的桑德爾也在研究關于正義的問題。據說,桑德爾教授在公正課,是哈佛最受歡迎的課程之一,說明很多青年才俊也對正義充滿疑惑。這就更讓柏拉圖想不通了,至少在他看來,《理想國》里,關于正義的問題已經一勞永逸的解決。

  從什么是正義的討論,到如何建立一個正義的城邦,讓所有公民各司其責的生活在理想的國度中,柏拉圖差不多給了世人一份理想國建設指南,在這份指南里,他幾乎討論了自己能想到的一切細節,從不同公民的位置,到領導人的培養,從婦女的地位,到孩子的教育……簡而言之,后世的一切政治意識形態,都能在他這里找到源頭,匪夷所思的是,他還把這一切建成完整的思想體系,貫穿于整個關于正義的討論中。

  完美嗎?很完美。柏拉圖對自己的這套理論自信嗎?不見得。因為所有的討論完成后,他不得不講一個靈魂轉世的故事,威逼利誘,勸人做正義的事。

  那么,什么是正義的行為?二十一世紀的我們顯然不會完全同意柏拉圖的答案。這個被一代又一代思想家,反復思考的大問題,至今也沒有一個標準答案。至于該怎么做,就更是見仁見智了。

  好在,人們在大多數時候并不會去思考這樣的問題,他們只用謀生就夠了。

  理想國讀后感怎么寫 篇5

  我沒想到,我隨意讀的一本書,竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學家;我也沒想到,正是他,讓我從新對身邊的很多東西有了新的認知;甚至讓我對快樂,幸福,痛苦,善,正義,勇敢,激情,欲望,智慧,愛情等有了新的定義。

  而正是這些新的定義,讓我多多少少地掃去了那些舊的理念,開始往另一條曲徑去通幽,而且,因為我不是生活在兩千多年前,我是個無神論者,我可以更真切的去選擇我需要的,我不是格勞孔,總是贊成蘇格拉底的。

  所以我同意,智慧是快樂的,正義是善的,欲望與激情是惡的,而理念與激情是追求智慧的最好組合,愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛,而勇敢需要好的智慧做伴,做正義的事,不做壞人……

  但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人,靈魂也不會脫離肉體而存在,更不會不朽,而且統治者不一定是哲學家,雖然他可能不是指我們現在的哲學家,但絕對不是最有智慧的人。

  現在可以說為什么要感謝他了,其實我那兩天很矛盾的,一方面,我認同著物質與金錢是最好的快樂,另一方面,我又把自己放在一個不屬于現在大多數人所默認的幸福之上,并把他作為一種追求。

  怎么說呢,就象伯拉圖在理想國所寫的,我是金,銀,銅的混合體,雖然這是不成立的,但是可以把他看作是一個最好的比喻,他們在我靈魂里不協調的運作。可是,蘇格拉底說,可以讓善駕御其他兩種,這是可行的,而且,我所要的東西,就是那種,當然,哪一種,這是我的一個理念。

  理想國讀后感怎么寫 篇6

  在書中,柏拉圖借蘇格拉底的對話引出:理想國是由衛國者、士兵、普通公民組成的;三類人各司其職,為了城邦的利益而努力。這句話還可以說得更加通俗:每個人的價值就是做好自己的工作,為國家、為整個人類的發展做貢獻。

  這真的是一種偉大的思想!但是,或許是這句話太過宏大,或許是我的思想境界不夠,也或許是在這個社會分工高度發達的時代里人們已經很難從自己的職業中找到滿足,我總是感到自己無法像柏拉圖說的那樣,一直懷有這樣高尚的信念,不動搖地度過自己的人生;也總是感到困惑,感到痛苦,總是在想什么才是一個人真正的意義。

  柏拉圖說,為城邦正義而活;霍布斯說,為金錢享樂而活;釋迦說,為普度眾生而活;曹雪芹說,為人間真情而活……城邦正義,普度眾生讓人望而生畏,難以操作堅持,我無法把我們每天的工作和城邦、和正義聯系在一起,我也不知道什么可以讓社會和人類變得更好;而金錢享樂只能給我們生存上的滿足,在生存之后又是無盡的'困惑;真情看似是一個切實的可操作的意義,實質上卻是他人身上的對自我的投射,是一種轉移了的顧影自憐。這些答案都無法讓人滿足。

  我們從小就被教育了很多意義,長大后我們駁倒了這些意義,卻也駁倒了自己,最后陷入無限的困惑之中。路漫漫兮,無處求索。

  理想國讀后感怎么寫 篇7

  這個故事來自柏拉圖《理想國》中《蓋吉斯之戒》中,一段柏拉圖的哥哥格勞孔向柏拉圖的恩師蘇格拉底提問題的對話。故事大概的意思是,當我們有一個很牛的蓋吉斯戒指時,我們有什么反應?并由此引發討論:道德的動機是出于什么?

  這是我第一次學習西方哲學,所以寫一篇文章復述一下以強化認知。

  《理想國》中的對話,表達了三個問題:

  正義的本性和起源人之所以按規矩辦事是為了獲得好聲譽人這樣做是對的嗎?

  我們會因為什么動機來處理對這枚很牛的戒指。因為沒人看見,所以可以不按道德行事來將這枚戒指占為己有;因為怕別人發現而名譽掃地,所以自認為道德的不占有這枚戒指。

  格勞孔結論:在沒人看到的情況下,人會按照不正義不道德的方式行事。

  因此,事物存在兩個價值形式:

  內在價值:本身具有價值工具價值:手段來達到目的

  因此正義與道德其實不具有內在價值,僅僅存在工具價值(獲得聲譽或者獲得認同性),他們僅僅是看起來有內在價值。

  同時另一個結論是:當事物只具有工具價值時,我們可以通過后果知道動機。

  吃藥:吃能夠導致病情好轉,如果吃不吃都能好那可以不吃藥,相反吃藥加重一定不會吃藥(工具價值)

  視力:有了視力就可以避免撞東西,如果沒視力也可以避免撞東西你還是會想要視力,因為還要用視力去達到其他結果,相反如果沒視力才能避免撞東西根據之前說的,我并不能選擇。因為我不知道那些其他結果和撞東西哪個更有價值(工具價值和內在價值)

  丹尼爾。巴特森的道德偽善性與英格蘭咖啡自覺付費實驗同樣證明了,當有人監督時,你的道德和正義才會利于社會行為。也就是像工具價值這樣判斷動機,當不想名譽掃地時人們趨向于自覺道德與正義,當沒有人與社會監督時,人們趨向于利己而忽視道德和正義。道德與正義僅僅是為了獲得社會認同的一個工具而已,僅僅具有工具價值。

  理想國讀后感怎么寫 篇8

  《理想國》,帶給我的啟迪確是深遠的——盡管我只能仰望而嘆之,道聽途說而思之,片言只字而感之。其實,經典的影響力,不在于天馬行空的文句,也不在于振聾發聵的論斷,而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。

  《理想國》是柏拉圖一生最具代表性和影響深遠的著作。它是通過蘇格拉底與對手們的談話,來推理尋求正義的定義。這是一部典型的大綜合著作,其中將哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術等等諸多問題結合在一起,錯綜復雜。

  在我看來,《理想國》首先開啟了對理想國家加以描述的先河。在該著作中,柏拉圖本來是要論述個人正義,為了說明個人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但柏拉圖實際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個他所始料不及的提示:除了個人正義之外,還存在著城邦正義,或者說,還存在著國家制度的正義。后來人們在思考國家正義、法律正義的過程中,形成了許多對人類文明發生重大影響的思想成果。而我國古代沒有關于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對個人正義的思考,但這種思考主要涉及個人義務、行為,基本不涉及國家制度的正義問題,所以,其思考的深度遠不能同西方的正義思考相比。傳統中國政治法律思想史認為,君主制是天經地義的事,不可改變。如果沒有西方思想的引入,很可能,我們現在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現今的社會,正義一直都是受人們褒揚的話題,正義的事情永遠都是被人們所稱頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無法給出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,一個簡單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會現象紛繁復雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無法清晰的,生活中只能適事而行。

  理想國讀后感怎么寫 篇9

  讀完了《理想國》,剛開始讀的時候其實內心的沖擊和情緒還是很多的。這本書前半部分在用批判性的思維在讀。

  首先,明白下面這些,初讀《理想國》的人應該就可以平靜一些了。理想國,它就是個“理想國”,不能夠把它當做現實世界,用現實世界的思維,和普世價值觀等去思考和對待。不用太較真。

  也不能認為被冠之“理想”二字就是說明這個國度盡善盡美只是現實中做不到,讀前四章的時候看到有些部分帶有一定的愚民文化,也有完全不符合普世價值觀和人文主義觀點的地方。

  所以,在理想國中,不能夠用普世的思路來理解他們的思想,很多都是非現實的一種假設,很多地方的設計不符合人性,有些地方有一定的可取之處,也有很多地方令人無法贊同。

  其次,走進理想國的國度。

  理想國中的詩歌,曲調等藝術是被剔除了一些描寫死亡的恐懼,悲傷,痛苦的內容,留下表現忠誠,善良和勇敢等的主題。理想國所描述的人性被剔除了人性的負面和人性之惡。理想國度的國度還是一個等級森嚴的地方。人必須根據自己的性情選擇職業。想要尋求正義,應該先尋求一個國家的正義,然后再尋求個人的正義,先有國后有家。

  這些是理想國的設計和藍圖。

  其中,理想國中有對救治病人的觀點和社會達爾文主義相符,與人文主義觀點相駁,認為老弱病殘沒有生存和救治的權利。

  也有在后面,關于男女的論述,體現了男女平等的理念,又實屬難得。

  如笛卡爾所說,人們的意見之分歧,是因為我們由不同的路徑引導我們的思想,或者各人的思想不是針對同一件事物的緣故。所以,無論如何,有些地方持著與書中所描述的不同的觀點,引發了我更加深入的思考。

  如果你想要有更多的思考,讀讀《理想國》吧,盡管可能這不是這個符合人性以及真正理想的國度,但是里面也有些值得學習的地方。

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