《七個(gè)心理寓言》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《七個(gè)心理寓言》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
其實(shí)也不是第一次讀關(guān)于心理研究的書,之前也讀過(guò)張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》,還有叔本華的《人生的智慧》等等,并不存在比較,只是這類給人心靈啟示,引導(dǎo)人生道路的書籍總是給人距離感,心理學(xué)主要是有關(guān)于人性,所以寫書的分寸難以拿捏,寫的過(guò)于哲學(xué)化,讀者難以進(jìn)入環(huán)境。寫的過(guò)于草率,又顯得跟生活脫節(jié)。所以就算是仔仔細(xì)細(xì)的讀過(guò)一遍甚至兩遍三遍,到最后也總是會(huì)只記得少數(shù)例子跟干癟癟的哲學(xué)道理。我還是堅(jiān)持深入我們記憶的一定是有關(guān)于我們經(jīng)歷過(guò)的,或者是我們周圍發(fā)生的事情。我們因?yàn)檫@些事情而長(zhǎng)記性,積累經(jīng)驗(yàn)。這本《七個(gè)心理寓言》是很好的心里入門書,作者武志紅雖然是學(xué)心理學(xué)的,但因?yàn)樯罾锏母鞣N經(jīng)歷,使他的文字里沒(méi)有過(guò)多的理論,更多的是真誠(chéng)和樸實(shí)?梢允棺x者的代入感更強(qiáng),更能聯(lián)系到我們生活實(shí)際,思考下次碰到問(wèn)題的時(shí)候如何面對(duì)別人的態(tài)度和自己的內(nèi)心。
這本書里描述了很多非常普遍但是又很容易被人忽略的一些現(xiàn)象,并不深?yuàn)W,但是非常能夠引起我們的共鳴?偟膩(lái)說(shuō),他是提倡以一種時(shí)刻保持著一種積極的心理狀態(tài),這種狀態(tài)是生活的優(yōu)勢(shì),但是因?yàn)榄h(huán)境造成對(duì)心理的影響是難免的。其中包括親人對(duì)我們從小的控制,朋友之間的關(guān)系建立,自己性格的一些缺陷等等。作者從控制,關(guān)系,內(nèi)向外向,選擇,自我覺(jué)察,自我價(jià)值,愿望。這些角度著手,對(duì)我們很多存在但是無(wú)從面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行了分析和變換角度讓我們更深層的理解自己的內(nèi)心。
其實(shí)作為在一個(gè)有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)跟我們相同的物種的社會(huì)上生存的人類來(lái)說(shuō),有一些大大小小的心理問(wèn)題很正常,有的也許微小到我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它,但是卻確確實(shí)實(shí)存在。戰(zhàn)勝心理問(wèn)題的第一步就是正確理解和對(duì)待它。也許,正因?yàn)檫@種態(tài)度,才使作者積累了更多素材。當(dāng)能正確對(duì)待它后,有些問(wèn)題便能夠自我解決了。書里好幾個(gè)處讓我覺(jué)得人生豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
其中,有一個(gè)談到當(dāng)我們面對(duì)悲劇發(fā)生的時(shí)候的態(tài)度問(wèn)題。作者提到面對(duì)悲劇需要很大的勇氣,承認(rèn)失敗和不好的結(jié)局,是需要一些魄力的。殘酷的現(xiàn)實(shí)猶如刀般鋒利,刀刀入肉。不過(guò),只有面對(duì),經(jīng)歷和沉淀,悲劇才有在生活中結(jié)束的時(shí)刻,在內(nèi)心重新生出新的積極力量。我很贊同他的說(shuō)法,也許在我們心中就存在著一種潛意識(shí)。當(dāng)我們看到快樂(lè)跟幸福的苗頭的時(shí)候,我們就會(huì)潛意識(shí)里把事情向著幸福和快樂(lè)的方向推動(dòng)。當(dāng)我們看到不幸和悲哀的'事情時(shí),我們便會(huì)逃避,甚至把事情向更悲哀更不幸的方向推動(dòng)。期盼的力量很大。很多時(shí)候我們感受到不好的結(jié)果的時(shí)候,消極的想法會(huì)占滿我們的腦子,然后這種消極的想法會(huì)把更深的消極拉向我們。這樣循環(huán)往復(fù),很多時(shí)候我們就變成了問(wèn)題真正的制造者,只是我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。然而當(dāng)這種情緒在每個(gè)悲劇發(fā)生的時(shí)候都一再的影響我們,就會(huì)變成習(xí)慣甚至跟扎于我們的性格,就好像我們爸爸媽媽從小對(duì)我們的影響一樣。其實(shí)大部分的悲劇只是需要看清現(xiàn)狀的智慧,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的勇氣和時(shí)間,而這個(gè)事件的長(zhǎng)短就在于個(gè)人的經(jīng)歷和心理建設(shè)的程度。但是沉迷于消極絕對(duì)是不可取的。
還有一個(gè)觀點(diǎn),讓我覺(jué)得新穎又有所感悟,即是在三歲之前一個(gè)人的內(nèi)心模式就已經(jīng)形成了,父母對(duì)這個(gè)內(nèi)心模式的形成有著極大的關(guān)系。也就是說(shuō)在我們內(nèi)心里的“內(nèi)在的父母”和“內(nèi)在的小孩”模式其實(shí)就是我們童年里父母和我們的實(shí)際相處模式,而且這種內(nèi)心模式不論是否健康,是否正確。都幾乎根植于我們自身一輩子。我們?cè)诔赡曛蠡蛘吒眠h(yuǎn)的日子里所做的事,對(duì)外的人際關(guān)系處理都跟這種內(nèi)心模式有的密不可分的關(guān)心,甚至可以說(shuō)是這種從小養(yǎng)成的相處模式的投射。
所以有可能有暴力傾向的人是因?yàn)樵谀暧椎臅r(shí)候收到過(guò)父母的打罵或則虐待,即是他“內(nèi)在的父母”以暴力控制著“內(nèi)在的小孩”,而讓這個(gè)孩子產(chǎn)生用暴力保護(hù)自己免受控于人的心理,在未來(lái)的生活中以這種面貌示人,把這種心態(tài)投射到別人身上,這便是一種病態(tài)了。當(dāng)我看到這里的時(shí)候,不由得聯(lián)想到了自己的周圍也有這樣的朋友?倳(huì)有一些喜歡出言不遜,讓別人很下不來(lái)臺(tái)的女生。以戳到別人痛處為樂(lè),囂張至極。看起來(lái)似乎很在乎別人的感受,但是總在熟絡(luò)之后冷嘲熱諷。這種人總讓我心生厭惡,就算是交心的朋友也會(huì)因?yàn)檫@些毛病而逐漸疏離。但由于作者提出的這個(gè)觀點(diǎn),從深層次分析原因,讓我突然覺(jué)得那位同學(xué)很可憐。被這種由于小時(shí)候的環(huán)境產(chǎn)生的投射習(xí)慣所影響而變成這樣的人,她也無(wú)法選擇。我想借由這個(gè)機(jī)會(huì)給她推薦這本書。雖然心理學(xué)并不是解決問(wèn)題的方法,也如同作者所談到的這本書中很多道理大家都很清楚,盡管我們知道無(wú)數(shù)的道理,但我們還是沒(méi)有發(fā)生改變。這是因?yàn),這些道理和你還沒(méi)有關(guān)系,它們還不是你自己的,你必須通過(guò)自我覺(jué)察,清晰地捕捉到這些道理的確在你自己身上的展現(xiàn),等你捕捉到這些道理后,好的轉(zhuǎn)變自然就會(huì)發(fā)生了,也只有做到這一點(diǎn)后,這些道理才成為你自己的。
我們不能借由這本書來(lái)改造自己或者解決問(wèn)題,但是因?yàn)檫@本書幫我們梳理剖析了一些生活里的一些情況,希望能警醒到我們應(yīng)該慢慢發(fā)現(xiàn)這些我們平時(shí)沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)和問(wèn)題,找尋解決或者更好的方式。這便是我對(duì)這本書的一點(diǎn)點(diǎn)感想了。
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