讀《傅雷家書》有感【精】
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書》有感1
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
讀《傅雷家書》有感2
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰?shù)难葑鄷r，他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學(xué)習(xí)上，會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點的情況。
每當自己在學(xué)校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
讀《傅雷家書》有感3
談起父愛，我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒有用言語對我們表達過愛，熟悉于父親總在我們最需要的時候在背后默默支持、呵護。《傅雷家書》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會悔恨于熱愛呢！”這樣的話體現(xiàn)了父愛無言，但隱書信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’，不大不博，便有坐井觀天的危險。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理，是傅雷教育兒子如何讀書求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識淵博，人生經(jīng)驗豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對兒子的感情處理也很是注重。“我一生任何時期。鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷以身作則，用自己的對待戀愛的原則告誡兒子，戀愛要有分寸，不要過度沉迷于戀愛。
“你將來不時有人請吃飯，請吃飯也得送點小禮，便是半打花也行。”“行前必須把帶去的衣服什物記在‘小手冊’上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中，手機微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書信。父親不會用言語表達過多，但每到自己工作之余閑時，總會發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點？”平時父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛，雖然是在手機微信里。
父愛無言，但隱書信。《傅雷家書》為我們打開了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。
讀《傅雷家書》有感4
《傅雷家書》一直被中國的家長們認為是教育的寶典，簡直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時代的變遷，萬事萬物都在變，但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無從得知了，畢竟書里并沒有收錄傅聰?shù)幕匦拧母道妆汝P(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親，完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢？如果他太忙而沒有時間寫信呢？如果是因為他病倒了，才沒有時間寫信呢？可見傅雷并沒有深入思考這個問題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機一樣催促。
傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好，“發(fā)覺文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出。”請問您就寫得比他好？我覺得您的家書才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個“又臭又長”。看過《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口，但疑問過多過長，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問段，經(jīng)常一寫就是幾百字。我在看那些問號時，我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒有那么多問題要問。
但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過有時候會有點過，幫兒子做決定和打著“過來人”名號的道德綁架我實在是看不下去。傅聰?shù)奈磥硎歉德斪约旱模哪X子、他的心也只是他的，父母只是充當一個把他接來世上的角色罷了，只有傅聰自己才會做出不會令他后悔的決定。
讀《傅雷家書》有感5
父愛如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細細回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
讀《傅雷家書》有感6
不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，只為遠在海外的兒子學(xué)業(yè)有成，健康快樂；只為年邁的雙親放下牽掛，安度晚年。
每一封信都飽含著深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵，將自己所有的青春激情傾注在每一個飽滿圓潤的音符中，他時而有學(xué)術(shù)上的疑惑，時而想念遠隔萬里的故園，他便提筆擬一封家書給父母，或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍，以便從父輩的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看郵箱中是否有新到的信件，若是幾星期都不見來信，他們便整宿整宿睡不安寧。
傅雷常常將傅聰作為一個討論藝術(shù)、交流音樂的對手。來往信件中常看到父子二人積極發(fā)表自己對某個音樂家的看法以及鋼琴演奏方面的專業(yè)知識。由于兩人教育背景不同，年齡也有差距，所以有時看法不盡相同，在雙方的交流中，“取其精華，棄其糟粕”，使東西方文化相交融，傅雷激發(fā)出傅聰青年人的感想，讓自己也得到了新鮮養(yǎng)料，更讓兒子取得了進步。
傅雷曾在家書中寫“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你，又不要讓你對這個影子覺得厭煩。”的確，傅雷除關(guān)心兒子的學(xué)業(yè)外，還十分重視教導(dǎo)兒子的做人，他多次在信中提到要多給舊時的朋友寫信，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡，待朋友不能薄情，傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象，其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負義”，但懂得這一道理的人很少，你千萬不要讓人誤會，從字里行間流露出一個父親對兒子的關(guān)愛之情。
對于父親而言，無論兒子是否長大成人，是否早已名滿天下，他終究還是一個孩子，需要父母的幫助、指點和關(guān)心，多點“嘮叨”“說教”至少可以使他少走些彎路啊。
在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強，傅聰在信中多次給父親詳細介紹自己參加比賽的多個細節(jié)，談到自己對其他選手的褒與貶，也有對自己比賽的看法。期間他刻苦勤學(xué)，美妙的琴聲博得了大多數(shù)人的贊譽，但傅聰并不過分驕傲，相反，他總對自己的比賽或演出效果不很滿意，在家書中客觀、冷靜地分析自己的優(yōu)缺點，并與父親商討方法加以改正。
事業(yè)上巨大的成功并沒有使傅聰喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱和贊美，都沒有減少他對藝術(shù)的謙卑，繁忙工作中的他，并沒有許久不給父母寫信，依舊詳細地給父母介紹自己的近況，把父母當作最為信賴的人，這些便是他對父母的最好回報，是給予他們愛的回贈。
即使在傅雷被錯劃為“右派”之后，他也與海外的兒子保持通訊關(guān)系。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。
一份家書，承載著濃濃的父子情。
讀《傅雷家書》有感7
心與心本沒有距離，距離是由疏遠而得到的，而拉近距離比疏遠還難。——題記
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時候，曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手，即使沒有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡，但傅雷還是覺得愧對孩子們，對他們表示出強烈的歉意，傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸案阃纯嗟耐暌黄疬^去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近，難道這并不值得我們感慨嗎？
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離，也沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對我們的幫助，也是無私的，他們教會了我感恩，細致，對學(xué)習(xí)、對生活的熱情……家書記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛，因為它只有一份。有時候父母無法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣鳎欠輥碜愿改傅募氈玛P(guān)懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對我們的愛，珍惜這來之不易的生活。
讀《傅雷家書》有感8
《傅雷家書》不僅僅是一本書，它還是滿滿父愛的載體。一直以來，在眾人眼中父愛是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛的文體則甚少。
《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書，它載著一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的傅聰，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣，時時刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策，使他有勇氣和無限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當?shù)某砷L之路。相信傅聰?shù)臒釔圩鎳木衽c傅雷在數(shù)萬里之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在，它并不會比母愛少，相反有時對于孩子的教育父愛所起的作用遠大于母愛。父愛如山，母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面；如山的父愛則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書》之后，我對父愛有了深刻的了解。同時也了解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛。看了此書我想我會更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛不會盲目。
讀《傅雷家書》有感9
“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕Ｔ凇陡道准視分校铱吹搅艘晃唤套佑蟹剑⑸類壑约汉⒆拥母赣H。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對兒子的觀察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節(jié)呢？
“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。
說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書》有感10
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長，無論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。
這些信對我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感11
《傅雷家書》，是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候，以為挺有意思的，就買了一本看，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人的。但是當我把整本書看完后，我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
每個人都感受過父母對自己的'關(guān)愛和教誨，可當我讀了《傅雷家書》后，感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛與教導(dǎo)。或許是因為傅雷兒時的生活環(huán)境，使他的性格發(fā)生了變化，讓他作為人父時也變得如此嚴厲，但在《傅雷家書》中那一封封書信中，無一不表現(xiàn)出他對兒子的愛。
《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書，它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家，但在這本《傅雷家書》中，他是一名知識淵博的教育家，或者說，他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同，“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時，便是嚴加管教、一絲不茍，“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”，傅雷是“嚴父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時，傅雷自責(zé)自己對兒子童年時的管教太嚴。
在傅雷給傅聰?shù)男胖校憩F(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心與思念，但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛，有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架，后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到：“在我一生任何時期，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”。可見，傅雷對學(xué)問的追求是如此熱愛，也可以知道，傅雷是一個真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書》，是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流，是家人之間傳遞愛的文字，同時也是親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感12
在暑假里我讀過很多本書，有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
大多數(shù)人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù)，具有一個藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。
通過這本書，我想到自己的父親，平時總是少言少語，對我要求嚴格，雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí)，但是對我的愛是真誠的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”，培養(yǎng)正直、剛強、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對長輩的尊重等，還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人誠懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目＃俏业暮冒駱印?/p>
他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科，學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適量的放松精神，和人交住的時候要禮尚往來，要時刻為祖國報效……
傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開始反省自己，越來越認真地對待生活。人們都說，一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。
讀《傅雷家書》有感13
收到假期最好的禮物，和女兒共讀《傅雷家書》。
于是我開始慢慢品讀起此書，看到了作者的博大的胸襟，開闊，善良，光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地，這樣的大人物，也有他的愛子之情。這是一本教育書，也是親子橋梁書讓孩子懂得了父母溫情的愛，讓父母了解孩子的成長。
信中能感受到父親對兒子的關(guān)愛，小到生活，大到事業(yè)，做人，有這樣的父母，真是讓人很敬佩。
書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠方父母對孩子的思念，“親愛的孩子，你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩，也就罷了。可是沒有一天不想著你，每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻，真的，你在家里這一個半月，是我們一生中最快樂的時期。讀到此外，我潸然淚下。是的，這一人這一輩子每個時刻都在成長，陪孩子長大。感受他給予的快樂和驚喜，陪伴是那么的珍貴和重要，所以我們要珍惜當下。
孩子是父母的復(fù)印件，父母的一言一行都是影響著孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子，讓他學(xué)會做人，做事，修養(yǎng)，感恩等等。告誡孩子，因為人生和生活不是你想象的那么規(guī)范齊整，它有另一面，所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學(xué)的東西很多，我們都應(yīng)該有虛心的態(tài)度去學(xué)習(xí)，去廣泛閱讀提升自己，做一個不一樣的自己！
讀《傅雷家書》有感14
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。”
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復(fù)讀它。
讀《傅雷家書》有感15
《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，要以中華文明為準，報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋，也融入在對兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章，就是寫于自己看過《傅雷家書》之后，小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書的基本內(nèi)容，讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識，小作者主要是從文章的主人公出發(fā)，為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受，可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的，值得肯定！
《傅雷家書》不僅僅是家書，更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情，讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們，不能對父母有過多的依賴性，父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛伞Ｒ窀道啄菢雍秃⒆臃e極溝通，及時發(fā)現(xiàn)解決問題，父母應(yīng)做孩子的良師益友，我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo)，我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí)，不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵，堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。
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