楊絳先生的《我們仨》讀后感

時(shí)間：2021-11-25 09:00:25 讀后感我要投稿

楊絳先生的《我們仨》讀后感范文（精選9篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的楊絳先生的《我們仨》讀后感范文（精選9篇），希望能夠幫助到大家。

楊絳先生的《我們仨》讀后感范文（精選9篇）

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感1

　　看了《我們仨》這本書(shū)，我感受到的除了對(duì)作者文采的敬佩，更多的，是對(duì)那種懷念柔和、平靜的那種舒適的遐想。

　　剛開(kāi)始，我看不懂這本書(shū)表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是對(duì)其中那個(gè)“夢(mèng)”似懂非懂，在這本書(shū)中，我分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中，它讓我感到一片茫然。之后才明白，這是一家人親情的訴說(shuō)與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。

　　懷念與回憶中，作者沒(méi)有用筆尖表達(dá)出那種悲傷，也沒(méi)有對(duì)一些令人自豪的往事表現(xiàn)出激動(dòng)昂揚(yáng)，只是用緩和的語(yǔ)氣，緩緩訴說(shuō)著一家三口的生活，平凡、溫暖。

　　這本書(shū)看上去很厚，可是句子很簡(jiǎn)短，訴說(shuō)很自然，而更多的，是他們一家三口完美的照片，有隨著時(shí)間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個(gè)人工作，各不相擾，鐘書(shū)正在添補(bǔ)他的華氏大辭典三個(gè)人的認(rèn)真與對(duì)工作的目標(biāo)與追求，夫妻倆互相幫忙對(duì)方理發(fā)的溫馨場(chǎng)面，讓人感動(dòng)萬(wàn)分。這只是一些生活照，甚至還是沒(méi)有色彩的照片，可是聞到的，不僅僅是書(shū)香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。

　　作者追求的沒(méi)有那種壯志凜然，也沒(méi)有那種激烈?jiàn)^斗，而她更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的星星點(diǎn)點(diǎn)，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當(dāng)沙子進(jìn)入時(shí)，它會(huì)用割傷自我的代價(jià)來(lái)不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自我卻漸漸淹沒(méi)在大海中。

　　楊絳女士在這本書(shū)中，她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自我的生活與家庭，也沒(méi)有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個(gè)故事一向在演著，沒(méi)有盡頭……她之后在幕后為她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)默默奉獻(xiàn)著，她就像那個(gè)貝殼，慢慢被淹沒(méi)。這也說(shuō)明了她對(duì)這個(gè)家的那份真摯感情。

　　讀了《我們仨》，是對(duì)此刻生活的滿足，更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感2

　　一直以來(lái)，特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》，可是因?yàn)榉N種原因擱置了。周末，難得的偷閑，于書(shū)店終于淘到了。看完后，內(nèi)心難免有些凄涼，楊絳先生把這本書(shū)，稱為我們仨又在一起了，這是多么強(qiáng)大的淡定和從容。

　　他們有過(guò)歡樂(lè)，有過(guò)心酸，有過(guò)痛苦，有過(guò)幸福。用楊絳的話說(shuō)，世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了，曾經(jīng)的家，成為了以后的客棧，曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。

　　一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，從相守到相助，從相聚到相失。一語(yǔ)中的說(shuō)透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標(biāo)。如果我們是幸運(yùn)的，還能有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這宿命中的坐標(biāo)，按時(shí)按點(diǎn)到達(dá)。楊絳最后說(shuō)：我一個(gè)人思念我們仨。

　　在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí)，她說(shuō)：個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。我們?cè)释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容，我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

　　難怪錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：最才的女，最賢的妻。

　　春蠶一生，繁花一季。春夏秋冬，周而復(fù)始。

　　踩著歲月的風(fēng)火輪，我們的步履總是那樣的匆匆。轉(zhuǎn)眼間，八零后的我們已步入中年，站在這個(gè)上有老下有小的年齡，有壓力和負(fù)擔(dān)，有幸福和歡樂(lè)。生命中的五味雜陳，也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。活著的人，要當(dāng)好自己的角色，珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)家人，努力奮斗。

　　不要在奮斗的年齡坐享其成，不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車(chē)，會(huì)在很多的不經(jīng)意間，讓你永遠(yuǎn)失去愛(ài)的能力和奮斗的資本。

　　人生沒(méi)有彩排，只有直播，一旦謝幕，就永遠(yuǎn)沒(méi)有了機(jī)會(huì)。我們不知道我們是在哪一站下車(chē)，也許很長(zhǎng)，也許很短。

　　俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著,活著正是為了去愛(ài)，與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎?多想活著，在黎明時(shí)分，與你一同醒來(lái)調(diào)煮咖啡。對(duì)于離去的人，他們多想再來(lái)一次重生的機(jī)會(huì)，逢春重綻放，長(zhǎng)成新生樹(shù)。

　　所以我們活著的人，更要珍愛(ài)自己珍愛(ài)生命，即使我們很渺小，如苔花一般，但是也要學(xué)著牡丹開(kāi)放。因?yàn)椤叭缑仔　钡奶�，不是“學(xué)”牡丹，而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開(kāi)成牡丹。

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感3

　　近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》，全文用一種溫馨而親切的語(yǔ)言描述了錢(qián)鐘書(shū)、楊絳和他們的女兒錢(qián)瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。

　　他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者，都是才高八斗的文化人，本以為他們的生活肯定是非常無(wú)趣和死板的，但在《我們仨》里，確是如此可愛(ài)的一家人，彼此尊重又相互調(diào)侃，充滿著煙火氣息。眾所周知，錢(qián)鐘書(shū)先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒，是個(gè)大文豪，但在《我們仨》里面，鐘書(shū)先生只是一名普通的丈夫，一個(gè)平凡的父親，同時(shí)，還是一個(gè)生活盲，洗不掉墨水的慌張，砸掉臺(tái)燈的焦慮，門(mén)把手脫落的愁容，與他的形象形成一個(gè)“反差萌”，讓人忍俊不禁。

　　“我一個(gè)人思念我們仨”，寫(xiě)在封面上的這句話，想想就心酸。他們一家三口，從英國(guó)到巴黎到回國(guó)，從家境優(yōu)渥到居無(wú)定所，從倍受尊敬到__時(shí)的動(dòng)蕩，從日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。直到晚年，才有一個(gè)像樣的寓所，但在他們心里，有彼此的地方就是家，哪怕是租賃的房子，哪怕只是一間小小的辦公室。

　　我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。初聽(tīng)不知曲中意,再聽(tīng)已是曲中人。讀起這本書(shū)的時(shí)候，總是會(huì)聯(lián)想到自己。想到自己身處異地，想到自己無(wú)法經(jīng)常和家人在一起，想到回家時(shí)媽媽張羅的一桌飯菜，想到聊天時(shí)爸爸那一句句關(guān)懷，想到相見(jiàn)時(shí)爺爺開(kāi)心的笑臉，思念之情不禁涌上心頭。

　　我們已經(jīng)長(zhǎng)大，但在他們眼中永遠(yuǎn)是個(gè)不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中，明知道父母是在關(guān)心自己，偶爾也會(huì)覺(jué)得煩，這其實(shí)是最要不得的。父母不過(guò)是想知道你在外好不好，有沒(méi)有吃飽，有沒(méi)有穿暖，有沒(méi)有想他們...就是想跟你說(shuō)說(shuō)話而已。

　　楊絳先生說(shuō)：我們仨，沒(méi)有生離，唯有死別。關(guān)于親情，最無(wú)法言喻。只能在有限的時(shí)間里，盡量多去陪陪家人，說(shuō)話時(shí)耐心一點(diǎn)、語(yǔ)氣溫和一點(diǎn)、事情詳細(xì)一點(diǎn)...父母已經(jīng)陪我們長(zhǎng)大，我們要陪父母變老，家才是永遠(yuǎn)的港灣。

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感4

　　這個(gè)學(xué)期·伊始，我讀了一本書(shū)——《我們仨》。這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個(gè)人”時(shí)，寫(xiě)下的生活回憶錄。

　　這本書(shū)分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒(méi)有著太多筆墨，寥寥兩頁(yè)，拉開(kāi)了那“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢(mèng)似幻，我只覺(jué)朦朧，沒(méi)怎么看懂。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫(xiě)楊絳老人對(duì)于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。

　　然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個(gè)人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語(yǔ)，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會(huì)，而許多老人很久才能見(jiàn)到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺(jué)。科技如此發(fā)達(dá)，家人之間當(dāng)然也減少了相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無(wú)法體會(huì)的吧……試問(wèn)，在這個(gè)交通十分方便的時(shí)代，多遠(yuǎn)的距離都不成問(wèn)題。但是在身體靠近的同時(shí)，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒(méi)有!我們的心中，怕是已沒(méi)有這本書(shū)中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!

　　我喜歡這本書(shū)，不僅是因?yàn)樗那楣?jié)，更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?ài)!

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感5

　　最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書(shū)把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場(chǎng)穿越時(shí)空的愛(ài)戀，是一場(chǎng)不驚天動(dòng)地卻成為永恒的愛(ài)情。

　　如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛(ài)情，這才是最溫的陪伴，這才是最長(zhǎng)情的多情。讓我用自己的笨拙和感動(dòng)談一下我對(duì)愛(ài)、對(duì)婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

　　一、兩個(gè)人的世界

　　陪伴是最長(zhǎng)情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對(duì)白。我愛(ài)你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛(ài)上你，就愛(ài)上了愛(ài)情，我們彼此變成更好一個(gè)人，我們一起吃苦、一起讀書(shū)、一起散步、一起交流，一起走過(guò)人生的起起落落，一起面對(duì)人生的春夏冬秋。

　　因?yàn)橛心愕呐惆�，我從不孤單，因�(yàn)橛形业呐惆椋銖膩?lái)不寂寞。

　　鐘書(shū)做錯(cuò)了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會(huì)說(shuō)一句話：沒(méi)關(guān)系，我會(huì)修好它。沒(méi)關(guān)系，我去做。沒(méi)關(guān)系，我會(huì)弄好它。多好，這時(shí)的鐘書(shū)，這時(shí)的才子像一個(gè)被寵溺的孩子。也或許每一個(gè)女人身上都有一種母性，對(duì)她深愛(ài)的男子總是想對(duì)他更好，更好，那個(gè)時(shí)候柔弱的她也可以成長(zhǎng)一棵大樹(shù)，為她愛(ài)的人遮風(fēng)擋雨。

　　這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無(wú)人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛(ài)。

　　從前慢，慢到我們只能去愛(ài)一個(gè)人，慢到我們的心只有能放下一個(gè)人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。

　　細(xì)數(shù)如今的愛(ài)情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛(ài)情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺(jué)、三分鐘熱情、三分鐘感動(dòng)。三分鐘后你向左，他向右，無(wú)非是誰(shuí)先將誰(shuí)遺忘。遇到一個(gè)真心愛(ài)的人，遇到一個(gè)能讓你感動(dòng)，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運(yùn)氣，愛(ài)情都去哪了？是誰(shuí)辜負(fù)了誰(shuí)？

　　愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)和付出的，愛(ài)情出了錯(cuò)，兩個(gè)人都有責(zé)任。

　　自私、猜忌、兩個(gè)人思想的不對(duì)等都無(wú)法構(gòu)建完美的愛(ài)情。愛(ài)情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會(huì)在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。

　　二、三個(gè)人的世界

　　孩子是這個(gè)世界上最美妙的詩(shī)篇。阿圓是幸運(yùn)的，她有懂她的媽媽，她有愛(ài)他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛(ài)。這是最完美的童話。

　　孩子是天使，是讓兩個(gè)人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語(yǔ)言的紐帶。

　　雖然養(yǎng)孩子絕對(duì)是一個(gè)讓經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)的投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無(wú)法拒絕的禮物。

　　我敢說(shuō)每一個(gè)拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會(huì)嘲笑自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無(wú)根據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的畢竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。

　　數(shù)萬(wàn)一平的房子，日益增長(zhǎng)的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個(gè)家。誰(shuí)的青春不迷茫，誰(shuí)的人生不是在荊棘和苦楚中走出來(lái)一條光明大道。

　　有些苦、有些難，咬咬牙就挺過(guò)去了。長(zhǎng)大前，我們是父母懷里的小寶貝，長(zhǎng)大后我們不再是象牙塔里唱著好聽(tīng)旋律的情懷主義，詩(shī)和遠(yuǎn)方是要在努力奮斗的背景下才能實(shí)現(xiàn)的后享樂(lè)主義。

　　你堅(jiān)持，你努力，你終會(huì)收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩(shī)和遠(yuǎn)方更真實(shí)。

　　三、心疼你的心疼

　　讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔拢瑪R淺，數(shù)次有想哭的沖動(dòng)。我心疼這個(gè)百歲的老人，在短暫的時(shí)間失去女兒、失去愛(ài)人，獨(dú)自行走在風(fēng)里。

　　雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)回憶她失散的親人。且不提鐘書(shū)的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過(guò)只是她心里的一個(gè)支柱，只是她的愛(ài)人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。

　　上帝是公平的，它給了你愛(ài)，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無(wú)與倫比的愛(ài)情，也留給了痛入骨髓的悲傷。

　　她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥(niǎo)兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說(shuō)，有些痛無(wú)需言，那些想念和悲傷都通過(guò)了她的溫婉、她的娓娓道來(lái)得到了體現(xiàn)。

　　真的心疼這個(gè)堅(jiān)毅的老人，再堅(jiān)強(qiáng)的心也不過(guò)是女人。都說(shuō)女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因?yàn)槭湃サ囊呀?jīng)不能重來(lái)，生活還是要繼續(xù)，愛(ài)情永遠(yuǎn)活在靈魂里，楊絳一定是依靠著愛(ài)的堅(jiān)定、細(xì)微的真誠(chéng)來(lái)守護(hù)著自己的一顆初心。

　　無(wú)論多苦，無(wú)論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個(gè)我們看不到的世界恩愛(ài)如常。

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感6

　　自古以來(lái)，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩(shī)》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡陌�，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動(dòng)人之處。而我從未見(jiàn)過(guò)一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。

　　作者沒(méi)有睹物思人，沒(méi)有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述了一個(gè)平淡的夢(mèng)、一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。

　　夢(mèng)，本該荒誕而不合邏輯的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因?yàn)樽髡邔?duì)逝者太過(guò)了解，連在思緒紊亂的夢(mèng)中，都知道他會(huì)如何說(shuō)、如何做嗎？夢(mèng)，本該是模糊不清的，而這個(gè)夢(mèng)中逝者的一怒一笑都如此真實(shí)，這是由于作者對(duì)他太過(guò)熟悉，在頭腦混沌的夢(mèng)中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢(mèng)，本該是很快會(huì)被遺忘的，而夢(mèng)醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說(shuō)的每一句話、每一個(gè)字、每一聲語(yǔ)調(diào)，這是因?yàn)樗寄钐�，連夢(mèng)中出現(xiàn)的幻覺(jué)也不愿放過(guò)嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢(mèng)都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢(mèng)的麻醉都沒(méi)有效果，讓逝者的音容在夢(mèng)中都如此清晰！

　　作者通篇未提思念，而這個(gè)夢(mèng)卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個(gè)如此清晰明了的夢(mèng)。

　　對(duì)逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長(zhǎng)篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語(yǔ)言，便寫(xiě)出了她尋尋覓覓的茫然。夢(mèng)像一層輕紗，遮住了意識(shí)，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識(shí)透過(guò)薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢(mèng)中人卻只能無(wú)助地在夢(mèng)中的夢(mèng)中看著女兒一天天消瘦，無(wú)助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個(gè)夢(mèng)境。也許，喪親帶來(lái)最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語(yǔ)，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)她不能理解的、沒(méi)有他們的世界里彷徨。

　　作者通篇未寫(xiě)自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來(lái)。

　　作者夢(mèng)到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時(shí)，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒(méi)了大樹(shù)的根系，從枝頭滑下，孤獨(dú)地飄在空中。

　　作者通篇未寫(xiě)自己的孤獨(dú)，而這個(gè)夢(mèng)卻奏出了孤獨(dú)的絕響。

　　夢(mèng)的清澈寫(xiě)出來(lái)思念，夢(mèng)的平淡寫(xiě)出了渺茫，夢(mèng)的內(nèi)容寫(xiě)出了孤獨(dú)絕望。作者僅僅描寫(xiě)了一個(gè)夢(mèng)，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對(duì)逝者無(wú)限的愛(ài)與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實(shí)、最深切的情感。

　　“我一個(gè)人懷念我們仨。”一個(gè)夢(mèng)，竟能如此凄涼哀婉；一種愛(ài)，竟能如此偉大而深沉。

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感7

　　初見(jiàn)此書(shū)時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書(shū)人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書(shū)的名字過(guò)于平凡。可讀完此書(shū)后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無(wú)法分開(kāi)。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書(shū)中所言：

　　“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢？

　　我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。

　　楊絳先生將本書(shū)分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書(shū)的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見(jiàn)女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

　　我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。

　　我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

　　離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

　　我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周?chē)娜撕蛨?chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨辏瑓s無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

　　往事不可留，逝者不可追。

　　書(shū)中說(shuō)：

　　送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

　　對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛�！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

　　書(shū)中說(shuō)：

　　人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！�

　　人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

　　人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

　　也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

　　我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。

　　這一次，我想寫(xiě)它的別離。

　　幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開(kāi)始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局�？墒�，這注定的結(jié)果并沒(méi)有阻擋我們?nèi)?ài)與被愛(ài)，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感8

　　錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“遇見(jiàn)他之前我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)他之后結(jié)婚，我沒(méi)想過(guò)別人。”

　　楊絳說(shuō)：“我上清華，一為讀書(shū)，二為鐘書(shū)”。

　　這對(duì)神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫(xiě)的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了

　　一次錢(qián)鐘書(shū)臨時(shí)被召去開(kāi)會(huì)，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來(lái)。楊絳實(shí)在放心不下便拉著錢(qián)瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。

　　你猜錢(qián)鐘書(shū)見(jiàn)到妻女后說(shuō)了什么？他用半撒嬌半抱怨的語(yǔ)氣說(shuō)：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開(kāi)了，又不敢睡，只愁你們找不到我�！比缓笤谄夼矒崴螅€從被子側(cè)邊伸出半只手，動(dòng)著手指頭，讓楊絳拉著。

　　我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個(gè)受了委屈求安慰的'老小孩嘛。

　　也對(duì)，在家人面前暫時(shí)卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。

　　可現(xiàn)在，無(wú)論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報(bào)喜不報(bào)憂”，爭(zhēng)做一個(gè)堅(jiān)硬的外殼，這又何必？我想，那個(gè)在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺(jué)吧。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力、職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)等，生活最終會(huì)磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時(shí)我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來(lái)源于我的家人。

　　在家人面前，我們不需要做那個(gè)左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。

　　《我們仨》這本書(shū)，不時(shí)附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊(yùn)藏著父母與孩子相處的大道理。

　　楊絳和錢(qián)鐘書(shū)在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們?cè)谧龈改阜矫嬉埠艹晒Α?/p>

　　他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢(mèng)想，他們會(huì)尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會(huì)讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究和愛(ài)好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來(lái)不擺架子……

　　這張照片，我從中看到了獨(dú)立而優(yōu)秀的三個(gè)人格，他們深愛(ài)著對(duì)方，也正是因此，誰(shuí)也不會(huì)過(guò)多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。

　　而反觀現(xiàn)在的某些極品家長(zhǎng)，用愛(ài)之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對(duì)待自己的女兒?jiǎn)逃⒆樱〉揭?guī)定刷幾套卷子，幾點(diǎn)回家，大到替她選大學(xué)……最后差點(diǎn)釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來(lái)是個(gè)那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。

　　父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。

　　一直有個(gè)很熱議的話題，叫做要不要為了愛(ài)的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。

　　當(dāng)你正愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候是不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)槟銜?huì)無(wú)意識(shí)地為他改變。

　　當(dāng)年楊絳和錢(qián)鐘書(shū)一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開(kāi)支，楊絳改變計(jì)劃，成了旁聽(tīng)生；楊絳愛(ài)整潔，可她還是會(huì)妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢(qián)鐘書(shū)父女倆；錢(qián)鐘書(shū)先生也是如此，十指不沾陽(yáng)春水的他會(huì)為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……

　　規(guī)則底線的確重要，但在愛(ài)的面前其實(shí)不需太較真，有時(shí)的“動(dòng)搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會(huì)妥協(xié)與改變是收獲愛(ài)的必要代價(jià)。

　　“生命是短暫的，因?yàn)槲覀兘K將老去，可當(dāng)人們學(xué)會(huì)相愛(ài)的那一刻起，我們因?yàn)楸舜说拇嬖诙辛艘饬x”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺(jué)得用它來(lái)形容家人再合適不過(guò)了。

　　楊絳先生的《我們仨》讀后感9

　　今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢(qián)瑗去世，1998年歲末鐘書(shū)去世。三個(gè)人從此就失散。就這么輕易的失散了。‘時(shí)間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�！币粋€(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個(gè)人思念他們仨。是的，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

　　細(xì)讀此書(shū)，頓時(shí)被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個(gè)溫馨的童話故事，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來(lái)，面對(duì)別人的陷害，看不到一絲恨意，從來(lái)都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫(xiě)作手法，夢(mèng)境的開(kāi)頭，夢(mèng)中尋覓鐘書(shū)虛實(shí)相間的寫(xiě)作手法；接著寫(xiě)古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫(xiě)她與鐘書(shū)的結(jié)婚，留學(xué)，英國(guó)生女，回國(guó)，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時(shí)楊絳這樣描寫(xiě)自己的心情“我的手撐在樹(shù)上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺(jué)得惡心頭暈，生怕倒在驛道上�！薄卟豢闪�，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。

　　讀完此書(shū)最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個(gè)好媽媽。她在英國(guó)留學(xué)期間生活上對(duì)鐘書(shū)無(wú)微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書(shū)共進(jìn)退，有生活上的“探險(xiǎn)”，心靈上的交流。鐘書(shū)能成為大學(xué)者兼小說(shuō)家，離不開(kāi)楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實(shí)現(xiàn)了愛(ài)情事業(yè)雙豐收。

　　生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同�！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項(xiàng)別人所想不到的娛樂(lè)。鐘書(shū)是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時(shí)候，我們?cè)谟^察其他桌上的吃客。我聽(tīng)到的只是他們一言半語(yǔ)，也不經(jīng)心。鐘書(shū)和阿瑗都能聽(tīng)到全文。我就從他們連續(xù)的評(píng)論里，邊聽(tīng)邊看眼前的戲或故事”

　　我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

　　經(jīng)典詞組：

　　雜樹(shù)叢生，野草滋蔓。

　　緊抿著嘴，眼睛里還禽著些淚，臉上有一道淚痕。

　　潦草塞責(zé)

　　尸位素餐，于心不安。

　　束脩（xiū）

　　理所當(dāng)然，勢(shì)所必然

　　聲音很微弱，苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦

　　這時(shí)他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說(shuō)

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