狼圖騰讀后感初中大全
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的狼圖騰讀后感初中大全,歡迎閱讀與收藏。
狼圖騰讀后感初中大全1
歷史如此悠久的狼圖騰崇拜與精神,恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和現(xiàn)代游牧民族精神的本源。
——題記
《狼圖騰》這本書(shū)并不是我有意讀的,是我在暑假里看電影時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。這本書(shū)很厚,花了我很長(zhǎng)時(shí)間才讀完,但是,整本書(shū)的質(zhì)量卻讓我感到時(shí)間花費(fèi)的很有價(jià)值。
《狼圖騰》講述的事從1966年開(kāi)始的故事,那時(shí)是一個(gè)非常時(shí)期,——?jiǎng)倓傞_(kāi)始,北京青年陳陣在——時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì),被分配到了額侖草原,額侖草原上的生物種類(lèi)繁多,除了人以外,處在食物鏈的頂端的生物只有狼。陳陣通過(guò)觀(guān)察并養(yǎng)狼,對(duì)狼有了更深的的理解,在畢利格阿爸的影響下,他開(kāi)始崇拜狼圖騰,在與狼和草原人的爭(zhēng)斗之中,他明白了,草原民族精神之所以強(qiáng)悍,元朝之所以稱(chēng)霸亞歐大陸,是因?yàn)椴菰说睦切允桥c狼一代一代的勇斗衍生出來(lái)的,這就是對(duì)“強(qiáng)者才能生存”的詮釋。
作者為了對(duì)故事做更加生動(dòng)形象的描寫(xiě),把里面的人物塑造的惟妙惟肖,。智勇雙全的畢利格老人,勇猛無(wú)比的巴圖,敢抓狼尾巴但又細(xì)心的蒙古女人嘎斯邁,唯利是圖,做事不計(jì)后果的包順貴。
我讀完這本書(shū)后,內(nèi)心受到了極大的震撼。這本書(shū)描寫(xiě)最詳細(xì)的,最令我印象深刻的是小狼與狼群對(duì)話(huà)的那一段,我可以想象的到,小狼為了重返狼群,那不屈不撓的精神。腦補(bǔ)一下,遼闊的草原上,嚎聲此起彼伏,遠(yuǎn)處山坡上,一條健壯的白狼王,濃厚的皮毛隨風(fēng)飄動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一尊雕塑,英姿颯爽,隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻人的營(yíng)盤(pán),救出好似被俘虜?shù)男±。但?dāng)?shù)弥侵恍 袄恰焙孟癫皇钦嬲睦菚r(shí),那失魂落魄的心情,令人心痛,又令人惋惜。
對(duì)于這篇文章,我認(rèn)為并不止這一個(gè)主題。文章中用了大量筆墨來(lái)描寫(xiě)和敘述對(duì)天鵝湖的開(kāi)發(fā)和改造,期間楊克對(duì)外來(lái)戶(hù)對(duì)天鵝的捕殺及對(duì)芍藥花的移植所表現(xiàn)出的痛恨,恰恰是對(duì)現(xiàn)代人破壞自然環(huán)境的批評(píng),也是作者無(wú)奈的惋惜。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。文中狼群捕殺黃羊的過(guò)程之秩序及緊密令我驚嘆,我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),與別人互相幫助,這樣才能取得更好的成績(jī)。
保護(hù)環(huán)境是最重要的法則,強(qiáng)者生,弱者亡,這是自然之理,也是這本書(shū)所呈現(xiàn)的最重要的主題。
狼圖騰讀后感初中大全2
在人們的眼里,狼是最兇殘的,我們把最?lèi)憾镜娜苏f(shuō)成"狼心狗肺",把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”,說(shuō)最貪婪的人是狼子野心,說(shuō)帝國(guó)主義是豺狼,大人嚇唬小孩,就說(shuō)“狼來(lái)了”……但是,在看了《狼圖騰》這本書(shū)之后,一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿(mǎn)團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。
在這之前,對(duì)狼也是非常痛恨的我,竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。如果說(shuō)我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話(huà),那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策,狼幾萬(wàn)年前就會(huì)了?梢赃@么說(shuō),我們?nèi)祟?lèi)打仗的許多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。
蒙古人之所以那么喜愛(ài)狼,視狼為神靈,活著學(xué)狼,死了喂狼,把狼當(dāng)做民族的圖騰,不僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一,也是因?yàn)槔翘幵谡麄(gè)草原生物鏈的最頂端。沒(méi)有了狼,就沒(méi)有了草原;沒(méi)有了草原,也沒(méi)有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量,保證了草原上草的數(shù)量,防止了草原的沙化。從這里看出,狼就是大自然派來(lái)的神靈,狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫,見(jiàn)到動(dòng)物的死尸,狼便會(huì)將死尸清理干凈。同時(shí),狼也是蒙古人的敵人。在他們看來(lái),狼雖是神靈,但不可不殺,狼數(shù)量太多,便不是神了,而成了妖。并且狼多,狼食少了,人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰(zhàn)役?墒牵琴\精,神出鬼沒(méi),只見(jiàn)其害,不見(jiàn)其樣。蒙古人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗,跟狼斗智斗勇,所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍,那么驍勇善戰(zhàn)。在中國(guó)的歷史上,蒙古人也曾經(jīng)統(tǒng)治了中國(guó)一個(gè)世紀(jì)之久。我想,那肯定也是狼的功勞。
“我是一匹來(lái)自北方的狼,走在無(wú)垠的荒野中……”電臺(tái)中傳來(lái)了齊秦那首《狼》的歌曲,在那蒼涼的歌聲中,我仿佛看到了那只"不自由,毋寧死"的小狼,小狼最后還是為了自由死了。狼死了,草原也被沙化了。在二十一世紀(jì),我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒(méi)有了狼,只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨,那個(gè)古老的狼的傳說(shuō),也逐漸被黃沙淹沒(méi)。
狼圖騰讀后感初中大全3
讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)以后,不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往,也對(duì)狼深有感觸。
一說(shuō)起“狼”,很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕;蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”,因?yàn)槔切郧閮礆垼稓?dòng)物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語(yǔ),也都是通過(guò)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。
正如本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光,陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來(lái),幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的,當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候,每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng),每個(gè)人都會(huì)害怕,害怕自己命喪狼口。只是,狼真的'是十惡不赦的動(dòng)物嗎?
如果狼真的十惡不赦,那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰?
看電視上的自然記錄片,記錄狼捕捉山羊的畫(huà)面,它們用兩面夾擊的方法,使山羊沒(méi)有退路。然后,一只狼乘其不備,撲到山羊身上咬斷它的脖子,再一擁而上一起用牙剖開(kāi)它的腹部,最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來(lái)填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”,那真正的無(wú)惡不赦就不能說(shuō)成是狼了。人類(lèi)也捕殺動(dòng)物,只不過(guò)多了放血去毛,把肉切成塊,鹵肉、炒肉、放料這幾門(mén)工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎,咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),人和狼不都一樣嗎?只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來(lái),人類(lèi)也是“惡”,而且比狼還要?dú)埲痰枚唷?/p>
我讀過(guò)一本書(shū),關(guān)于狼的書(shū),叫《狼王夢(mèng)》,是中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書(shū),我感慨母狼紫嵐對(duì)幼狼的愛(ài)就像人類(lèi)對(duì)自己子女的愛(ài)一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼,她為了自己的孩子與蒼鷹作對(duì),與黑熊作戰(zhàn),甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛(ài),難道不是一種可憐的愛(ài)?難道就不是“善”嗎?
如果要替那些命喪狼口的動(dòng)物而感到惋惜,我們站的更高遠(yuǎn)一點(diǎn)看,試想一下后果:如果沒(méi)有狼,羊、馬和牛會(huì)一直吃山上的青草,它們吃草時(shí)也總是把草根一起咽下,絲毫沒(méi)有給草再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去,山上的草遲早會(huì)吃光,羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆](méi)有草吃而餓死,這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動(dòng)物,不僅僅是能填飽自己的肚子,也是幫助大自然和人類(lèi)維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存,狼極大地幫助了人類(lèi),幫助了地球,這不是一種“善”嗎?
與其說(shuō)狼是一種“惡”,還不如說(shuō)狼是一種“善”。每個(gè)生物都要自食其力生存下去,人也是一樣。
狼圖騰讀后感初中大全4
人,是需要尊重和自由的,而作為同樣生命個(gè)體的動(dòng)物,也不例外,更準(zhǔn)確的說(shuō),動(dòng)物比我們?nèi)祟?lèi)更渴望自由。在《狼圖騰》中,主人公陳陣因?yàn)樽约旱囊灰阉接,不顧蒙古人民的勸阻養(yǎng)了一只小狼。他雖然給予了小狼無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧,但當(dāng)小狼需要自由時(shí),卻給它拴上了鐵鏈,又拔斷了它的牙齒,最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……
讀完全篇,在對(duì)小狼悲慘命運(yùn)無(wú)比同情的同時(shí),也深深的影響著我。因?yàn)槲乙灿袑?duì)待小動(dòng)物類(lèi)似的經(jīng)歷,因?yàn)槲业淖运,差一點(diǎn)葬送了一只無(wú)辜的小生命。
有一天,我在市場(chǎng)看到一只只可愛(ài)的小烏龜,看到它們呆萌可愛(ài)的樣子,一定吵著要媽媽買(mǎi)一只回來(lái),媽媽提醒我說(shuō),烏龜我們養(yǎng)不好的,可我一定堅(jiān)持,媽媽拗不過(guò)我,只好答應(yīng);丶液螅荫R上給它買(mǎi)了很大號(hào)的魚(yú)缸,這樣足以讓它能盡量自由的游動(dòng)。又從網(wǎng)上精挑細(xì)選了好幾個(gè)賣(mài)烏龜飼料的店鋪,一下買(mǎi)了夠小烏龜一年的口糧,心里想著,一定要給小烏龜最好的條件,讓它自由快樂(lè)的成長(zhǎng)?墒沁^(guò)了不久,小烏龜好像不開(kāi)心了,每天在偌大的魚(yú)缸里,不怎么游動(dòng)了,對(duì)待美味的食物,好像也提不起興趣。我在想,難道是我照顧的不好嗎?是不是不喜歡吃我買(mǎi)的飼料?我又趕緊四處打聽(tīng),聽(tīng)說(shuō)烏龜更喜歡吃活的蝦。于是,我和媽媽又去市場(chǎng)買(mǎi)了蝦回來(lái)給它吃,一下子,小烏龜好像又活躍起來(lái)了,我頓時(shí)興奮的差點(diǎn)要跳起來(lái),可是好景不長(zhǎng),好了幾天,小烏龜又開(kāi)始悶悶不樂(lè)起來(lái),我一下子又像霜打的茄子焉了下來(lái)。苦思冥想找不到原因,這時(shí)媽媽提醒了我,是不是小烏龜不喜歡我們這個(gè)環(huán)境,它原本是生活的河流,小溪或是大海里,你這樣整天圈著它,它能開(kāi)心嗎?我頓時(shí)醍醐灌頂,是啊,就像《狼圖騰》中的陳陣一樣,他以他自己的方式愛(ài)著小狼,可殊不知,小狼并不喜歡這份沉重的愛(ài),后來(lái)只能悲傷的結(jié)局收?qǐng)。如今,如果我再不放了小烏龜,那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎?/p>
第二天,我?guī)е觚攣?lái)到家附近的小河,將小烏龜輕輕的放入河水中,盡管有太多的不舍,但看到它在河水中暢游的一剎那,我的心里頓時(shí)無(wú)比欣慰起來(lái)。
感謝《狼圖騰》這本書(shū),她讓我更加深刻的體會(huì)到了,對(duì)于每一個(gè)生命我們都應(yīng)該給予尊重和愛(ài)護(hù),這樣才能讓我們大自然的環(huán)境更加的和諧,美好!
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