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《中國教師缺什么》讀后感范文（通用15篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《中國教師缺什么》讀后感范文，歡迎大家分享。
《中國教師缺什么》讀后感 1
在閱讀黃燕所著的《中國教師缺什么》后，我深感震撼。這本書以獨特的視角和生動的案例，揭示了當前中國教師在教育實踐中所存在的種種不足。書中提到的“缺乏愛”、“缺乏服務意識”、“缺乏生命意識與等待意識”等問題，不僅是對教師個人的鞭策，更是對整個教育體系的深刻反思。
作為教師，我們時常在繁忙的教學工作中忽視了對學生個體差異的尊重和關注，往往用統一的標準去衡量和要求每一個學生。這種做法不僅剝奪了學生的受教育權，也讓他們的人格和尊嚴受到了傷害。通過這本書，我意識到自己在教學中也存在這樣的問題，需要更加關注學生的心理和情感需求，用更加寬容和包容的心態去面對每一個學生。
此外，書中還提到了教師缺乏服務意識的'問題。這不僅僅是對學生的服務，還包括對家長和社會的服務。作為教師，我們不僅要傳授知識，更要關注學生的全面發展，積極與家長溝通合作，共同促進學生的成長。這不僅是我們的職責所在，更是我們實現自我價值的重要途徑。
總之，《中國教師缺什么》這本書讓我深刻反思了自己的教學實踐，也讓我看到了自己在未來成長中的方向和動力。我相信，只要我們不斷反思、不斷學習、不斷進步，就一定能夠成為一名更加優秀的教師。
《中國教師缺什么》讀后感 2
《中國教師缺什么》是一本充滿現實關懷和教育智慧的書。作者黃燕通過深入的教育實踐和細致的觀察思考，揭示了中國教師在教育實踐中所面臨的種種困境和挑戰。這本書不僅讓我看到了教育的現狀，更讓我對教育的未來充滿了期待。
在閱讀過程中，我深刻感受到了中國教師在教育實踐中所承受的壓力和困惑。在應試教育的背景下，教師們不得不將更多的'精力放在提高學生的分數上，而忽視了對學生綜合素質的培養。這種做法不僅不利于學生的全面發展，也讓教師們陷入了無盡的疲憊和焦慮之中。
然而，正是這樣的困境和挑戰，激發了教師們對教育改革的渴望和探索。書中提到的教師們在新課程改革中的困惑和矛盾，正是他們積極尋求改變、追求進步的體現。我相信，在未來的教育實踐中，教師們會不斷探索新的教育理念和教學方法，為學生的全面發展提供更加有力的支持。
此外，這本書也讓我看到了教育研究中人文關懷的重要性。只有真正關注教育生活中的人的存在、生成與完善，才能讓教育研究更加富有生機與活力。我相信，在未來的教育研究中，我們會更加注重人文關懷和情感教育，讓教育真正成為一項溫暖人心的事業。
《中國教師缺什么》讀后感 3
《中國教師缺什么》這本書讓我對教育有了更加深刻的認識和思考。在應試教育的背景下，我們往往忽視了教育的本質和目的，將更多的精力放在了提高學生的分數和升學率上。然而，這種做法不僅不利于學生的全面發展，也讓教師們陷入了無盡的疲憊和困惑之中。
通過閱讀這本書，我深刻感受到了中國教師在教育實踐中所缺少的東西。不僅僅是缺乏愛、缺乏服務意識、缺乏生命意識與等待意識等具體的問題，更是缺乏對教育本質的深刻理解和把握。我們需要重新審視教育的目的'和意義，讓教育真正回歸到培養人的本質上來。
在未來的教育實踐中，我們應該更加注重學生的個體差異和全面發展，用更加寬容和包容的心態去面對每一個學生。同時，我們也應該積極探索新的教育理念和教學方法，為學生的全面發展提供更加有力的支持。只有這樣，我們才能真正實現教育的目的和價值，讓每一個學生都能夠在教育中獲得成長和進步。
總之，《中國教師缺什么》這本書讓我深刻反思了自己的教學實踐和教育觀念，也讓我看到了未來教育改革的方向和希望。我相信，只要我們不斷努力、不斷進步，就一定能夠讓教育真正回歸到培養人的本質上來。
《中國教師缺什么》讀后感 4
在閱讀黃燕所著的《中國教師缺什么》后，我深受啟發。這本書不僅是對當前中國教育現狀的深刻剖析，更是對教師這一職業所應具備品質的全面反思。
書中提到，教師缺乏愛、服務意識、生命意識與等待意識、理想與激情、創造以及健康與關懷。這些缺失的品質，無疑是我們當前教育環境中亟待解決的問題。作為教師，我們不僅要傳授知識，更要關注學生的`內心世界，用愛心去呵護他們，用耐心去等待他們的成長。
在閱讀過程中，我深刻感受到了作者對教育的熱情和對學生、教師、家長等各方聲音的傾聽。這種傾聽不僅是對現實的尊重，更是對教育本質的深刻思考。書中通過鮮活的案例，讓我們看到了教師在教育實踐中所面臨的困惑和挑戰，也讓我們更加清晰地認識到自己的責任和使命。
這本書讓我更加堅定了自己的教育理念，也讓我更加明確了自己未來的努力方向。我相信，只有當我們真正關注教育的本質，關注學生的成長，才能培養出更多具有創新精神和實踐能力的人才。
《中國教師缺什么》讀后感 5
《中國教師缺什么》這本書給我帶來了深刻的觸動。在閱讀過程中，我不斷反思自己的教育實踐，也在思考如何更好地履行教師的職責。
書中提到的教師缺乏愛、服務意識等問題，讓我深感愧疚。在日常教學中，我們往往過于關注學生的成績，而忽視了對學生情感的關注和呵護。這種缺失的愛，不僅會影響學生的身心健康，也會阻礙他們的全面發展。
同時，我也深刻認識到了教師服務意識的重要性。作為教師，我們不僅要傳授知識，更要為學生提供全方位的服務，包括學習指導、心理輔導等。只有這樣，我們才能真正贏得學生的信任和尊重，也才能更好地促進他們的成長。
此外，書中還提到了教師缺乏生命意識與等待意識的問題。這讓我意識到，教育是一個長期的過程，需要我們耐心等待學生的成長和變化。我們不能急于求成，更不能因為一時的成績而否定學生的.努力和潛力。
這本書讓我更加清晰地認識到了自己的不足和需要改進的地方。我相信，在未來的教育實踐中，我會更加注重對學生的關愛和服務，也會更加耐心地等待他們的成長和變化。
《中國教師缺什么》讀后感 6
《中國教師缺什么》這本書讓我對教育有了更深入的認識和思考。在閱讀過程中，我感受到了作者對教育的熱愛和對教師職業的尊重。
書中通過生動的案例和深入的分析，揭示了當前中國教育環境中存在的問題和挑戰。其中，教師缺乏理想與激情、創造等問題尤為突出。這讓我意識到，作為教師，我們不能僅僅滿足于傳授知識，更要關注學生的全面發展，培養他們的'創新精神和實踐能力。
同時，我也深刻認識到了教師自身成長的重要性。只有不斷學習、不斷更新自己的知識和技能，我們才能更好地適應教育發展的需要，也才能更好地為學生服務。
此外，書中還提到了教師缺乏健康與關懷的問題。這讓我意識到，教師在關注學生的同時，也要關注自己的身心健康。只有身心健康的教師，才能更好地履行自己的職責和使命。
這本書讓我更加明確了自己的教育目標和努力方向。我相信，在未來的教育實踐中，我會更加注重學生的全面發展，也會更加注重自身的成長和進步。同時，我也會更加關注自己的身心健康，以更好地為學生服務。
《中國教師缺什么》讀后感 7
九百多萬，這是目前中國中小學教師的人數，這是個龐大的數字。但是很少有教師體會到做教師的快樂。總覺得作為中國教師缺點什么。缺什么呢？看了黃燕的《中國教師缺什么》一書，心情陡然沉重了許多。
翻開目錄看見赫然幾個大字：
第一部分 缺乏愛
第二部分 缺乏服務意識
第三部分 缺乏生命意識與等待意識
第四部分 缺乏理想與激情
第五部分 缺乏創造
第六部分 缺乏健康與關懷
很早以前就有人把教師稱作“太陽底下最光輝的事業”。但是我們在升學壓力和應試教育的重壓之下，早已沒有了那種光輝感、自豪感，我們感到的是前所未有的壓力和緊張。
作為一名工作了二十多年的教師，我看到我的同事們是如何工作的。他們兢兢業業地工作著，在教書育人這個崗位上辛勤勞作著。他們很多人在教育教學上都有自己的風格，但是在教育改革的浪潮中，他們跟進的腳步慢了一些。因為他們對當前的教育都有自己見解。尤其是在這幾年的新課程改革不斷推進中，他們步履顯得蹣跚了，因為他們有了一些困惑和矛盾。素質教育如何推進？怎樣才能提高學生的素質？素質教育是不是不要質量？提升教育教學質量靠什么？傳統的教學模式都是要摒棄的嗎？……還有一些讓中國教師頭痛不已的問題是學生普遍厭學現象和社會一直在滋生的讀書無用論。
誰說我們的教師缺少愛？我們愛每個孩子。但是教育教學質量的評價出來的時候，那些學困生始終是影響教育教學質量的因素，還能愛得起來嗎？我們的教師并沒有嫌棄他們，經常抽空給他們補課，但是人的能力有所不同，有些學生就是在文化課的學習上差些。可是我們的教育評價卻是按照學生的學習成績來評價老師的。導致教師對學困生產生厭棄情緒，能把所有的問題都推到教師身上嗎？
教師是為學生而存在的，為學生服務的。沒有學生，教師也就沒有了存在的必要。一切為了孩子，為了孩子一生的發展，應該是教師最直接的，也是教育終極的目的。真正的教育就是一種服務。教育就是為孩子服務，為家長服務的。這一點教師們都有共識。現在教師最大的憂患是教育的無奈。我們的教師都知道社會對教師給予了很高的期望，但是給教師的權利太少。一則“班主任有教育學生的權利”的新聞在教育界引起極大的反響。只要是教師都對學生有教育的權利，怎么只有班主任有這個“特權”呢？難道教育學生還要誰來批準嗎？面對那些在新型教育下出現的“異類”，教師除了無奈還有一絲擔憂“這樣的孩子長大了，能擔當重任嗎？”
有人指責教師缺乏創新意識是教師的'惰性造成的。其實你可曾看見我們的教師是在怎樣條件下上課的？一本教科書、一本教參、一支粉筆，僅此而已。創新需要動手、動腦。可是一個六七十人的班級，你能讓多少學生有動手、動嘴的機會？
當我們在一味追求教師的改變的同時，是否思考過教師在多大程度上需要改變，能夠改變？是否所有的教師都需要改變？是否需要改變教師的所有，重新塑造一個全新的教師形象？因此，我們在對教師提出種種要求之前，我們更應該理智地分析一下，教師到底缺少什么？需要改變什么？
冷靜地看完《中國教師缺什么》，我心底滿是辛酸。我覺得，現如今教師最缺少的是真正的理解和關愛。正如文章在第六部分所說“沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本色。……教學不應是師生共難，教學應是相得益彰；管理不能只是檢查與考核，管理應是平等和諧的交流與對話。那種只顧給教師下指標、壓任務，只想把教師的自由空間擠占、擠占再擠占的做法，其結果只能賺取教師的‘今天’，預支教師的‘明天’，只能使教育的活力喪失，使教學的靈氣泯滅。”
《中國教師缺什么》讀后感 8
當新一輪基礎教育課程改革開始后，全國上下的教育理論、實踐工作者恐怕想得最多、談論得最多的是新課程、新理念。一提起新課程，人們便將傳統課程作為假想敵，將它批評得體無完膚。同時，為了推動新課程的發展，要求教師作了同角色轉變，如由傳統的知識傳授者、管理者轉變為研究者、促進者。然而新課程實施近三年來，我們的中小學教師在實施過程中適應新課程的改革嗎？他們在向新課程所期待的角色轉變時產生了哪些矛盾和困惑？是什么阻礙了教師角色轉變的進程呢？是教育環境？還是教育制度？還是教師自身？沒有人做過很好的研究，我們一味在要求教師改變的同時，是否思考過教師在多在程度上需要改變、能夠改變？是否所有的教師都需要改變？是否需要改變教師的所有，重新塑造一個全新的教師形象？
歷經幾十年的教學，每個老師都已經形成一套自己駕輕就熟的教學技藝，都形成了一套自己獨特的教學風格，也培養了千千萬萬個社會英才。顯然，隨著社會、教育的發展變化，在他們身上依然閃爍著一些亙古不變的東西。譬如，“學而不厭、誨人不倦”的精神。前段時間，曾有人提出新課程中，教師不應是紅燭，春蠶，將教師等同于工程師，而忽視了其中透射出本質精神——————“勤奮”、“奉獻”、“無私”和“愛”。因此，我想，在對我們的老師提出種種要求之前，我們是否應該理智地分析一下，當下，我們的教師到底缺少什么？需要改變什么？否則，我們對自己的要求是否太盲目，太功利了？
前段時間，看了朱永新教授的著作《中國教師缺什么》一書，很受啟發，也很有同感。作為承載中國教育命運的教師，在中國教育的種種遺憾之中是否有著不可推卸的責任？于是，我就帶著這樣的感受，翻開了《中國教師缺什么》這本書。
這是一本對教育充滿著現實關懷的書！
作者直面真實的教育生活，深切地關注著教育生活世界里發生的事情，關注著那些事情里人的言行、人的情感、人的精神、人的自下而上狀態。教育是指向人、為了人的活動，教育者需要有深厚的人文情懷；教育研究是面向教育的研究，教育研究者同樣需要有一顆人文之心，關照著教育中人的存在、生成與完善！如果教育研究缺乏對現實教育生活的體察，缺乏對人的真誠關注與熱愛，那么教育研究會因為沒有了根基而失去生命力；只有當教育研究扎根于現實的教育生活世界，真切地關注教育生活中的種種問題，關注教育生活中的人，教育研究才會富于生機與活力。
這還是一本用心來傾聽與敘說的`書！
作者細細地傾聽著學生的聲音、教師的聲音、家長的聲音、社會中關心教育的人的聲音，傾聽他們內心的歡樂、苦痛與彷徨，傾聽他們對教育的殷殷期盼。雖然有些聲音很細小，稍不留意就會被別的聲音掩蓋掉，但作者聽到了，聽到了雖然細小但仍然需要尊重、需要理解與支持的聲音。作者在傾聽的同時也在敘說 。作者敘說著教育生活世界里發生的許多事情，敘說著自己對日常的、細嫩的教育生活的深層思考，敘說著自己對教育的一份認知、一份感動、一份情懷！沒有故作高深，更非高高在上的訓示，只有自由流露的性情與率真表達的思想。這種敘說是理性與感性的融合，滿懷真情但不乏理性，從容言理但并不冷漠；這種敘述是在與讀者平等地對話，不是以權威者的態勢去教訓人、規范人，而是以親切自然的言語打動人的心靈，喚起人的思考，讓人自己去獲得對教育生活世界的深切感悟，并由感悟而行動。
教育生活世界中有許多問題需要有心人去關注、去思考。作者就是這樣的有心人。她注視著她所熱愛的教育世界，把思想的觸角透過她所看到、聽到的關于教師品質的“故事”，深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不同的層面進行追問與思考。相信這些思考將引發更多的有心人來關注教育世界里的人和事，我們的教育世界也會因此而更美好。
但我們也看到一些不盡如人意的地方，如體罰、變相體罰等，說是教師的無奈也好，說是教育制度的約束也好，總是客觀存在，我們暫不去追究這是誰的錯，但我們必須清醒地認識到這些問題，不要說評價制度不改，教育管理體制不改，我們的老師寸步難行，我們要關心教師自身在環境中如何生存，如何發展，如何提高。
本文作者始終不提傳統教師角色的概念，也不夸大新教師角色的優越性，而是以一些鮮活的案例為載體，反思教師身上所缺少的品質和外界給予的不足，引起教師自省，也引發社會關注，最終使新課程對教師角色的期待轉化為千千萬萬教師的信念與行動。相信在今后的工作中它的思想會引領我走向更加光輝的明天。
《中國教師缺什么》讀后感 9
偶爾翻了翻《中國教師缺什么》這本書，發覺黃燕先生以生動的教育事例，闡述和反思了中國教師之種種缺失。這是一本對教育充滿關懷的書，作者直面真實的教育生活，深切地關注著教育生活世界里發生的事情，關注著那些事情里的言行、人的情感、人的精神、人的生存狀態。
《中國教師缺什么》也是一本用心來傾聽與敘說的書，作者細細傾聽著學生的聲音、教師的聲音、家長的聲音、社會中關心教育人的聲音，傾聽他們的內心的歡樂、苦痛與彷徨，傾聽他們對教育的殷殷期盼。簡而言之，缺失有六：一缺乏愛，二缺乏服務意識，三缺乏生命意識和等待意識，四缺乏理想和激情，五缺乏創造，六缺乏健康和關懷，從不同層面進行追問與思考，頗受啟發。的確，教育生活世界中有許多問題需要有心人去關注，讀了《中國教師缺什么》，結合教育教學工作的實際，本人進行了再思考。缺乏理想和激情，缺乏積極向上的生活態度事實上，學生之間的差異是客觀存在的。有的孩子長得漂亮些，有的孩子長得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態度看待，那么，對學生的愛，對學生的尊重、寬容、平等以及服務意識，更是“空中樓閣”。
在《圍城》中曾經有個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的人認為他的`每一顆葡萄越來越差，第二種人認為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。原因在于，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來衡量現在，所以不快樂，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。為什么不這樣想，我已經吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，為什么不開心呢？這其實就是生活態度的問題。我們教師一定要有積極向上的生活態度。在日常生活中，我們也常聽老教師談到，那些成績不怎么樣的，畢業后反而跟老師很親，常到學校來看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績優異，曾被一度器重的部分學生卻“人間蒸發”了。
因此，教師要用發展的眼光看待每一個學生，要有積極向上，用自己的激情點燃學生求知、自信的心。
土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江沙，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁用了未來。承認學生間的差異，承認學生的未完成狀態。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅，寬容地對待人生，你會活得更加快樂、豁達。正如魏書生說的：“埋怨環境不好，是我們不好，埋怨別人太狹隘，是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，是我們方法太少。”如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒！
《中國教師缺什么》讀后感 10
《中國教師缺什么》是一本對教育充滿著現實關懷的書，它直面真實的教育生活，深切關注教育生活中的人的存在、生成與完善；《中國教師缺什么》是一本要用心來傾聽與敘說的書，動人心靈，喚人思考。
教育生活中有許多問題需要我們用心去關注、去思考，我們與其追問“中國教師缺什么”的問題，不如來關注我們的學生到底需要什么樣的教師。毋庸置疑，學生希望自己的老師是一個充滿愛，懂得尊重，有著平等意識，擁有一顆寬容之心的人；是一個對理想和事業時刻葆有激情，尊重生命，能夠為學生創造一個和諧成長空間的人；是一個愿意與學生進行心靈對話，引領學生不斷發展，對學生一生能夠產生深刻影響的人。
作為一名教師，我們又能否真正做到帶著一顆寬容之心來對待我們的學生呢？
“不要幻想所有的孩子都是你眼中溫順的羔羊，很難想象一條大河中只有中規中矩的舒緩，沒有湍急和咆哮會是什么樣，逾越規紀、桀驁不馴是充滿親和力的表現。”由來已久，學生的個性差異被掩埋在統一的課程內容、統一的教學任務、統一的評價標準之下，個性得不到重視，思維的火花無法得以綻放，想象的野馬無法任意馳騁。
人無完人，金無足赤，人豈有不犯錯誤之理？更何況是懵懂的少年？在苛責、抱怨學生的時候，你是否想過這也許是你對學生的愛在漸漸消失呢？也許是你的功利心在作祟，付出的艱辛與結果的不盡人如意，讓自己的內心漸漸失衡了吧。
古人云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”做教師需要一種淡定、從容，需要一種執著、大愛的真情流露。愛是給予、是關心；愛是尊重、是了解，愛更是一種責任。師愛是無私的、不計回報的愛，師愛是一視同仁的愛。給予學生師愛，通過情感的溝通與互動，言傳身教，能更大地激發學生的潛能，使他們在一種寬松、和諧的氛圍中，全身心地投入到各個方面中去，創造一個又一個奇跡！
一個正確的認識，一個發明創造，都是歷經無數次的錯誤與失敗后才得以成功的；學生也只有經過犯錯誤、改正錯誤、再犯錯誤、再改正，循環上升，直至無窮，才能夠得以成長。
學校應該成為孩子舒展心靈、放飛想象的處所；教師要努力營造一個寬松而高潔、明麗而清新的校園氛圍，少一些強制的紀律和苛嚴的規訓。因為人的發展需要足夠自主的空間，而寬松的氛圍，寬容的態度，寬厚的秉性更加適宜學生個性全面自由的發展；也正因為每個學生本身都是獨特的存在，是不可以“復制”，不可“替代”的，所以學生們都希望被欣賞，而不愿被雕塑、被打壓、被束縛。
我們在犯錯誤的時候，常常希望得到別人的諒解和寬容。遺憾的是，我們在希望得到他人寬容寬恕的同時，卻很少想到他人也希望得到自己的寬容。一些人安于接受別人的寬容，卻從不打算把寬容施之他人。殊不知，如果自己不能寬容別人，就很難從別人那里獲得寬容。
把學生的問題視作問題癥結的想法本身就成問題，就好像我們教師把控制事物發展的權利都交給了學生，由學生一方全盤掌控，學生一旦出現問題教師就會一味的抱怨與指責，將自己置身于旁觀者的地位，這是一種“由外而內”的求變思維，它是以學生的改變作為教師改變的先決條件。我們教師何不“由內而外”的進行改變呢？先改變自己的行為，讓自己變得更加充實，更加具有創造力，然后再對學生施加影響，進而改變學生。
班級學生出現問題，只顧著指出學生的過錯，不但于事無補，而且這種過分強調“錯不在我”的作法本身就證明了自己是一個能力極其有限的人，更何談利用自己的力量去影響學生呢？與其抱怨學生各個方面能力水平的低下，不如先從自身做起。真正有效的策略應該是先改進自己的缺失，努力提高自身的管理、教學水平，給予學生們無盡的愛和心靈上的有力支持；然后盼望學生們能夠感受到自己的這份苦心，進而能夠不斷改善自己的行為，漸漸地會有哪怕一點點的進步。
教師要以海納百川的胸襟，包羅萬象的氣魄，指點迷津的睿智去理解、寬容、接納學生形形色色的錯誤與不足。寬容是一種無聲的教育，似涓涓細流，潤物無聲；寬容能夠給孩子一個自由的空間，給孩子一個學習的理由。
寬容體現了一個人的品德修養，它可以使自己變得更加耐心、更加明智、更加富有愛心。寬容屬于個人修為范疇，越是歷經時間的打磨與檢驗，越是顯出其可貴，所綻放出的.光芒也越發奪目。但是，寬容絕非縱容，不是無度的任意妄為；教師對學生的寬容是師愛和堅持原則下的理解與接受，是情感與理性完美結合的充分展示，是一種化怒為喜轉憂為樂的智慧，是一種超然的大智若愚。只有心胸狹隘、固步自封的弱者才吝惜對別人的寬容。教師應該學著做照亮他人的蠟燭，而不是評判對錯的法官；應該以身作則，而不是一味挑錯；應該想方設法地解決問題，而不是推卸責任，制造新的事端。
寬容無不閃爍著仁愛的光芒，寬容學生，其實就是善待自己。試想天天指責、埋怨甚至傷害學生的老師何談快樂？何不試著理解、接納學生的行為，帶著微笑去打量自己的學生呢？一個人的胸懷能容下多少人，才能贏得多少人的心。寬容就像甜潤的春雨，能夠滋潤彼此的心靈。多一份理解，多一份寬容，多一份善待，師生關系才會更加和諧，教師才會欣賞到學生迸發出的動人的精彩。
曾經聽過一個關于禪師和小偷的故事：有一位住在山中茅屋修行的禪師，一天晚上散步歸來，看見小偷光顧自己的茅舍，但找不到任何財物，便脫下自己的外衣，站在門口等待小偷出來，他怕驚動了小偷。小偷出來遇到禪師，正感到驚愕之時，禪師說：“我的朋友，你走大老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜深了，帶上這件衣服避寒吧！”說著，就把衣服披到小偷身上，小偷滿臉羞愧，低著頭溜走了。禪師望著小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地說“可憐的人！但愿我能送一輪明月給他，照亮他下山的路。”第二天，禪師在溫暖陽光的撫摸下睜開眼睛時，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口，禪師高興地說：“我終于送了他一輪明月！”
愿教師的寬容是一束陽光，能夠時刻照耀著學生；愿教師的寬容是一輪明月，能夠照亮學生的一生。
《中國教師缺什么》讀后感 11
翻開《中國教師缺什么》，先瀏覽了一下目錄，發現書的前幾部分內容，都在指責教師做得如何不好，在批判教育如何失敗。當看到第六部分的標題《缺乏健康與關懷》時，我感覺到了一絲溫暖。首先看到了全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青說的一句話。他說：“當前的中小學教師隊伍讓我們有些擔憂──不是他們缺乏敬業精神，也不是他們缺乏專業修養，而是他們的生存狀況。”他非常了解我們教師的生存狀況，從自然人的角度對我們教師給與了關注和關心。
他還說，據統計，許多教師存在健康問題，不少教師存在心理問題。談到教師的心理素質，我們首先要區分兩個概念，一個是教師自身的心理健康狀況，一個是教師對學生實施心理健康教育的能力。這兩者既有聯系又有區別。教師自身的心理健康是其對學生進行心理健康教育的前提，沒有健康的心理，就不可能有健康的教育行為，當然，即使心理健康的教師也不一定都能進行有效的心理健康教育。
首先教師不是圣人，他也會犯錯誤，也會出現各種身心問題。我認為當前教師出現的心理問題主要表現在兩個方面，其一是教師無法適應新的環境和新的要求。現代社會瞬息萬變，如人事制度、收入分配和醫療保險等都在變，同時教育領域的諸多變革，包括繼續教育、新課改，學校企業化、用人制度上的末位淘汰，以及當代學生呈現出的一些新特點，這些變化對老師來講都會構成新問題、新挑戰。教師在面對這些新環境、新要求、新問題時，如果不能去有效地解決這些矛盾，就可能會表現出一些心理問題。其二就是教師無法應對職業壓力。尤其是畢業班教師。我們要學會調節好情緒，用良好的心理狀態走進課堂。
首先，重視教師的心理問題，創造良好的環境。社會各個方面特別是教育主管部門和學校自身應重視與研究教師的心理問題，開展教師心理咨詢活動，提高教師的.心理素質，增強其心理承受力和耐挫力，及時做好具有普遍性的教師消極心理的輔導，讓教師對工作保持永久的熱情和持久的勝任工作的愉悅心理，讓教師能帶著良好的情緒投入工作，進入課堂。
其次，適時調節，給自己留下一定的活動空間發展一些興趣愛好。無論工作多么繁忙，每天應流出一定休息“喘氣”的時間，讓精神上繃緊的弦有松弛的機會。讓我們的心靈走出緊張乏味的小圈子，進入一個生趣盎然的世界。另外，適當參加運動，把煩惱與汗水一起“排泄”出去。
《中國教師缺什么》讀后感 12
假期中，看了黃燕老師著的《中國教師缺什么》一書，頗有感觸。黃老師所說的中國教師缺乏尊重、寬容與平等這些愛的表示，缺乏為學生、為家長及教為學的服務意識，缺乏生命意識與等待意識，缺乏理想與激情，缺乏創造這些都說到點子上去了。同時黃老師也對中國教師的生存狀況提出了深深的擔憂，因為中國教師普遍缺乏關懷與健康的現狀，已經越來越嚴重地影響了教師的身心健康。再黃老師的著作中，我們能夠清楚地看到中國教師隊伍中存在的種種奇怪現象，也對如何做好一名教師作出了合理的期待與展望。
回顧自己十余年的教師生涯，感受最深的是越來越大的壓力。從初出茅廬干勁十足的熱血青年，到機械重復不思進取的教書匠只是彈指一揮間啊。隨之而來的是作為教師必備的種種優良品質的逐漸流失。回顧自己的歷程，感覺正像是黃老師所說的中國教師的縮影，中國的教師可不就都是這么一步一步過來的嗎？教師應該是愛的使者，教育應該是愛的事業，或許那不是太陽底下最崇高的一份事業，但絕對是最美好的一份事業。從事如此美好事業的教師應該擁有如花的笑顏，積極的心態，博愛的胸懷，應該滿懷激情與理想，應該成為學生創造力的'源泉，可是為什么現實并沒有按照事情本來應有的狀態發展呢？為什么中國的教師一提起來就會給人一種病懨懨、冷漠、刻板、無笑無愛的形象呢？說實話，沒有人愿意自己變成這么一副模樣。一個人一旦處于這樣一種生存狀態之中，受到傷害最深的不會是別人，不會是學生，也不會是家長，只會是他自己，這就說明了為什么現在中國的教師健康狀況會越來越差的原因。
恐怕這些都是教師身負的壓力造成的。隨著政治經濟體制改革的不斷深入，我國的教育體制改革也如火如荼地進行了。從應試教育向素質教育轉軌，到現在提倡綜合實驗活動、研究性學習和校本課程開發等新課程改革，教師們還未從一種改革中走出來，還未來得及適應又緊接著另一種改革，整天疲于奔命，而每一次改革的結果最終都要落到教師身上。別的不講，本來應該穩定的教材現在也不知改了多少次了，以致于鄞州區教材循環利用的好做法現在也無法做到。因此，雖然改革本身與加重教師負擔并沒有直接的必然聯系，但事實上的結果是教師的身心負擔越來越重。再加上歷史上我國一直宣揚教師是“紅燭”，是“春蠶”，是“園丁”，過分強調教師的社會價值與奉獻精神，忽視對教師的人本關懷的這一片面錯誤的觀點，否認了教師作為人的屬性，使得教師為了不辜負這些光榮稱號而不得不掩飾自己的喜怒哀樂，讓教師的利益在被侵害時也只能無奈地接受或沉默，也直接導致了教師人性的泯滅。教師不是神，也只是人，他們也有自己的生命價值與需要。另外一方面，隨著教改不斷深化導致的教師現實生存競爭危機的加劇，下崗、分流的危險也使不少教師感受到前所未有的精神壓力，現實中以前一直引以為豪的教師職業的穩定感已不復存在。在這種種壓力下，一些教師的孤獨、無助、焦慮、自卑乃至絕望等不良心理油然而生。很難指望在教師這一群體處于如此一種心理狀態與身心壓力下，還能有花般笑容，還能有積極的心態，還能有博愛的胸懷，還能有激情與理想。一個人自己都不愛自己的生存狀態，他自己都不愛自己了，你怎么還能期待他去愛學生，怎么還能奢望尊重、寬容與平等呢？如此一來，所有的服務意識、生命意識與等待意識都成了一句空話。一個不被人關愛的人，怎么會去關愛別人呢？一個自己被苛求的人，怎么會對別人寬容呢？一個本身得不到平等與尊重的人，怎么會給予別人平等與尊重呢？一句話，一個自己得不到人文關懷的人，又怎能指望他能給予別人深切的人文關懷呢？
正如黃燕老師在本書中的落腳點歸于對教師本身健康和關懷的缺失一樣，我也認為只有給予教師本身良好的人文關懷，使之處于一種良好的穩定的生存狀態之中，才能釋放教師的全部生命與關懷，才會還教育以本來面目，才能讓我們的學生得到應有的關、尊重與寬容。最后只想再多說一句，教師不是神，他們只是跟社會上其他的人一樣的有血有肉的人。也千萬不要再把教師當作教育改革的對象了，他們不是地主、富農，他們也跟我們一樣，是革命階級的一部分，他們應該成為教育改革的主體，而不是客體。
《中國教師缺什么》讀后感 13
“教師是靈魂的塑造者，在塑造別人的靈魂前，教師必須讓自己的靈魂在現實的面前保持冷靜與恬淡，他必須不斷的“塑造”與“加固”自己的靈魂。”這是摘自書里面的一句話。教師是靈魂的塑造者是這本書里給我最深刻最有震撼力的一句話，因為我知道靈魂是神圣而高尚的，沒有靈魂的人類就是尸殼，只有尸殼的人類將是沒法想象的可怕！老師的職業是這樣的重要且高尚。因為今天這個靈魂的塑造者是我，讓我感覺到無比的神圣，感覺到自我的偉大。為了這個偉大的我，我們都在想我們還缺什么？
“一個優秀的塑造者，也是一個優秀的教師，只有優秀的塑造者才能塑造優秀的人類。”這就是我們的答案。
“對社會而言，教育不是萬能的；但對學生而言，沒有教育是萬萬不能的。”如何對學生進行有效的教育，如何做一個優秀的教師是我們思考的問題。我想要做一個優秀的教師就必須先做一個優秀的人。“萬物以人為本，教育以人為本。”
做人難，做優秀的人更難，做優秀的教師更更難！
“一位優秀的教師，在工作中時的那種有滋有味的幸福感，那種在日復一日，平常、平淡、平凡的工作中，不斷能發現新奇、新鮮、新意的無限樂趣，那種看到自己的教育智慧在學生身上得以驗證的'滿足感、成就感。天天看到自己的心血在學生身上時時刻刻在熔化、組合、萌芽、生長。” 這是一個教師的優秀的標準，而作為人的優秀有應該是怎么樣的呢？那就是對生活和事業充滿熱情，有自己的獨立的人格，有對人類的愛心，固守自己的做人的準則，這也是一個優秀教師作為人首先要具備的品質。這些都是書上的觀點，我都贊同這些說法。我想做這樣的優秀人優秀教師，我知道有很多人都想做這樣的優秀教師，可是我們的現實我們的生活我們的體制我們的前途等，使的我們改變了策略、改變了方式、改變了手法，于是我們產生了矛盾，我們改變了方式也改變方法。 理想與現實，個性與生存，有時本來就是天生的矛盾體。是格受理想獨立獨性行，還是“適應”現實，讓理想在現實中銷蝕？是堅受個性，做一個率性的自己，還是在生存面前，為了所謂的“成熟”放棄個性？我們身邊的很多教師都處在這樣的思考和矛盾中。我的學科是體育，沒有了升學的壓力或者說沒有別人看起來的社會壓力，也就是說我的學科是一個被社會和被家庭所忽視的科目，可是我認為我的科目責任也無比重大，因為我肩負著學生的健康，肩負著學生的體魄，沒有強大的體魄就沒有生命的存在的意義。教師是靈魂的塑造者，他塑造的是一個有生命活力、熱情奔放的個體，而不是一具病懨懨的軀殼。面對這份壓力面對這份責任，同樣感覺自己是神圣的教師。“有什么樣的師傅就是有什么樣的徒弟”這是我們的古話，確實很有道理的，同樣優秀的教師培養著優秀的人類。而我們的身邊教師都很聰明很有活力，都是具有創造力和想象力的人，都具有無比的愛心和公正正直的為人準則，這些都是我們優秀人所具有的條件，我們有這樣的優秀教師怎么會培養不出優秀的人來呢？中國的人才在世界上占很大比重的，他們都是我們的教師培養出來的，我們在做著為人類默默輸送人才的貢獻，我們是偉大的教師，我始終相信。我說這些話的意思并不是要批判這本書的觀點，我想的我應該知道自己所作的事情的正確性、目標性以及效率性。吸取正確的，促進更快發展。
我的家庭也是個教師的家庭，在我們家可以開辦一座學校，因為我們家有中學所有科目的老師。我們有很多同事的的家庭都是幾代都是教師，我們都在思考著、學著、想著、作著一個優秀的人，優秀的教師，而且我們都做的很好，我們也有毛病，我們有時性子太急噪，有時太煩惱，有時罵學生，甚至有時打學生，可是我們是恨鐵不成鋼！誰家的孩子不挨打愛罵呢？當然我們都在盡力的培養著我們的孩子，我們都在努力的自己學著教著。
“寫在紙上的愛，一個早晨就可以讀完；說在最上的愛，一個轉身就能忘記；而惟有老師和母親的愛是寫在大地和天空，永遠和永藏在心底的！”把教師和母親等同，是多么的偉大和自豪啊！母親生育和撫養了我們，教師教育了我們，我們是一家人，我們人類都是一家的，我們一起在為明天奮斗并且美好快樂的生存著，幸福著。
中國教師缺什么，難道真的缺乏愛？缺乏服務意識？缺乏生命意識等待意識？缺乏激情與理想？缺乏創造？缺乏健康與關懷？我不愿意承認這是真的，而且這根本就不是真的，誰敢說中國的教師缺這些呢？敢說的也只是說那是部分的群體。而我們大部分的教師隊伍都是很優秀的
《中國教師缺什么》讀后感 14
一、中國教師真的缺乏愛嗎?
黃老師把這一章節細分為缺乏尊重、缺乏寬容、缺乏平等。
其實，我認為中國的教師絕不缺乏愛，只不過各人表達愛的方式不同而已。有的教師深信"嚴是愛、松是害"的道理。在平時的教學管理過程中，十分注意學生的一言一行，對學生要求非常嚴格。對于違反校紀校規的行為絕不姑息。只不過在批評的細節方面不太注意。如：對于少數極不遵守紀律的學生的批評教育，不太注意場合，當著許多學生的面來指責，沒有絲毫考慮到該生的感受：在同學面前丟面子。但反過來想想，這些學生平時都是些極調皮搗蛋者，老師不想因為該生而影響到其他一大片學生的行為舉止。從某方面講，老師的這種教育方式也屬無難奈之舉。有的'教師(特別是新教師)想采用理論上的教育方法來教育學生，但實際卻是另外一種情況。對于學生的一些環的行為習慣過于寬容，只是采用耐心說服的方式，而不是嚴厲制止。表面上看尊重學生，但教師的威信正在逐漸消失。長此以往下去，學生就會變得無法無天，課堂就會亂作一團。對于這樣的愛，我把它稱為溺愛。我以前采用過這種愛的教育方式，但流下了太多的遺憾。這種愛的危害極大，它打亂了平時的教學秩序，沒有以鐵的紀律、規則來約束學生的行為。這是一種以犧牲大多數學生的利益為代價的。
另外，教師與學生之間缺乏平等。對于這句話，我的理解是：教師與學生在人格上是平等的，但在教學過程中是絕對不可能平等的，教師主導、學生主體的地位是不可能改變的。就象水的流動一樣，必須經過高處，才能流向低處。只不過在教學方法上需要加以改進。新課程理念中有一條，讓學生主動地學習。這種主動性，不是讓教師放手不管，而是讓教師采用適合學生身心特點的方法進行引導，學生才能夠以濃厚的興趣來進行主動學習。
二、中國教師缺乏理想與激情嗎?
黃老師把這一章節細分為1、教育模式中一些不合理因素的傷害。2、教師自身人文精神的淡漠。3、教師職業的特殊性。
新課程改革中，在課程功能、結構、內容、實施、評價上都作了較大的調整。但是，在現行的教育體制中最核心的部分：中考、高考制度沒變。這一指揮棒依然懸在空中，給許多老師以窒息的感覺。不管你進行何種教學改革，最終還是以升學率來衡量你的教學質量。這無形中給教師加大了壓力。不可避免，教師的教學重點最終還是在分數上。對于教會學生如何做人、如何做一個真正的人，只能流于形式。只要成績不行，你這個學生就什么都不行。誠如黃燕老師在此書138頁上所寫的一位青年教師的感受一樣，剛開始充滿了理想與激情，但一學期教下來，現實的殘酷使他再也不敢嘗試新的教學理念了。因此，在這樣的教育體制下，許多教師不可避免會產生應試教育的想法，全身心投入到：如何提高成績?如何不丟面子?如何獲得領導和同行的贊揚?從而根本就不可能去很好地全面教育學生。
以上是我的一些讀后感受。結合我校實際情況，我認為學校領導的工作是出色的。能關心教師，給教師以比較寬松的環境去實踐新課程理念。我堅信，在不斷提高自身素質的同時，也能夠給整個學校的教學質量提高到一個新的高度！
《中國教師缺什么》讀后感 15
學生需要滿腹詩書的老師。教師與學生的交流是需要睿智的，只有教師有了廣博的知識，才能把握課堂，在講解分析課文的時候旁征博引、深入淺出，因定能深深地吸引學生。這就需要我們老師以身作則學會科學的學習。首先可以根據自己每天工作的安排，每天給自己制定一天工作時間安排表，按照自己的制定計劃按時完成學習工作內容，如果臨時有事就對自己的一天安排作適當調整，關鍵是每天給自己硬性規定一定量的閱讀時間，合理安排時間，以自己的'行動去感染學生。教師有了淵博的知識才能在課堂上游刃有余。有時為了學生不能集中精神上課而苦惱、甚至會大動肝火。但是惱火過后靜下心來沉思，就覺得可能是自己課堂的調控不好，上課的教學用此不能吸引學生。
時要時刻給自己以思想。以一種發脹的眼光來看學生、看教材，更要不斷思想自己的課堂怎樣才能調動學生的積極性，我想少一些埋怨，多一些激勵，少一些指責，多一些思考，效果應該比整天唉聲嘆氣來的更有效。
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