紅與黑讀后感（通用28篇）

　　讀完一本經典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的紅與黑讀后感（通用28篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　紅與黑讀后感1

　　進我校恬靜的圖書館，腳步下意識地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書，輕輕地撫摸，《紅與黑》三個字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現出于連的影子，這個在中外文學長廊人物畫像的“向社會宣戰的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯系在一起呢? 也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。

　　我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內涵。《紅與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現實主義文學奠基作，是因為它最早體現了這一流派的基本特征。小說直接吸取現實題材，反映現實斗爭。

　　827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復辟王朝時期生活的觀察，聯系當時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。

　　作品中的“紅”代表了充滿英雄業績的資產階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。

　　我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

　　紅與黑讀后感2

　　紅與黑講述的是一個富有才華又身懷野心的年輕人于連，從窮苦的木匠兒子，一步步踏近貴族階層的故事，故事里有兩個女性人物，是于連生命中最重要的兩個人，前者是德瑞那夫人，是一個年長于連近十歲的美麗婦人，后者是侯爵的小女兒，瑪蒂爾德小姐，一個十八歲的巴黎名媛。

　　故事的背景發生在拿破侖戰敗，波旁王朝第二次復辟之后，社會等級依舊分明，第三等級的人懷念偉大的法蘭西皇帝，貴族重掌權利，與第三階級的矛盾更加尖銳。于連擁有驚人的記憶力，能背誦整部拉丁文的圣經，不論是書籍還是對話，他都能過目（耳）不忘，憑著這個技能，年邁的謝蘭神父把他送到市長德瑞那先生家做家庭教師，這是于連改變一生的開始。

　　于連負有天生的才華，也有天生的敏感和驕傲，他內心狂熱地崇拜拿破侖，那是一個憑著能力可以建功立業的時代，如今已經一去不返。所以他像其他年輕人一樣，開始尋求宗教的庇佑，著黑袍成為教士和神父，這是跨越階級的唯一之選。然而，優秀的才能，姣好的面容，內心的抱負，都注定他無法寂寂無名地過一生。

　　于連的兩段愛情都是被動的，德瑞那夫人是一個善良單純的人，于連的出現讓她第一次感受到異性的吸引力，青春的少年，區別于丈夫的柔情，她不顧一切想守護他。瑪蒂爾德小姐身邊圍繞的總是貴族的紈绔貴公子，于連在這些人中間顯得尤為特別，因為他從不逢迎自己，甚至非常冷漠，這種反差讓她愛上于連。

　　我試著理解這兩段愛情的降臨，德瑞那夫人對于連而言，是平等的戀人，即使身份看來并非如此，兩個人在心靈上是平等的，他們彼此依賴，當這份感情敗露，于連不得不離開貝藏松，前往修道院學習，之后去了巴黎，遇見第二份愛情。而瑪蒂爾德小姐，一開始兩個人毫無交集，是美麗的侯爵女兒跨出了第一步，于連從這份感情中獲得的認同感超乎想象，來自貴族的垂青，滿足了他的虛榮心，也讓他患得患失，因為一旦失去，就開始懷疑自己。

　　這兩份愛情都是外界的爭議越大，當事人反而越堅定，好像這才是真正的愛情。不被人拆散，不經歷抗爭，順遂地進入婚姻是索然無味的，德瑞那夫人認定這是她心靈的歸宿，瑪蒂爾德小姐以為這是跨越階級的偉大愛情，所以不顧一切地營救于連。

　　我們都是皮相的奴隸，在一個相對封閉的環境里，一個擁有美麗面容的異性總是讓人心馳神往，在市長家里擔任家庭教師的于連，在侯爵府擔任秘書的于連，都是在這樣的環境里俘獲芳心。我們都對異性的好感非常敏銳，尤其是來自那些我們自己也有好感的人，一旦發現幸運降臨就迫不及待的接收這份好運，究竟這是不是于連真正的愛情，我不知道，因為沒有機會證明。有時候我們是別無選擇，有時候我們是放棄選擇，名著里的故事并不讓人驚嘆，這個年代的愛情也并不容易，然而從不見得有何偉大之處。

　　于連為什么要殺德瑞那夫人呢，可能他看到那封毀謗的信，對昔日的愛人產生了強烈的憤怒，所以策馬前往維里埃爾，買了槍并裝上了子彈，直到真的見到德瑞那夫人的時候，于連已經開始后悔了，作者說于連在行刑前才發現最愛的只有德瑞那夫人，我猜是摻雜了作者的主觀意志，明明前幾章都在說于連如何為瑪蒂爾德小姐憂思難忘，已經漸漸忘了曾經的那段不道德的戀情。

　　故事的結局，于連被處以死刑，一個野心勃勃的年輕人生命終結在22歲，死于兩場戀愛，也死于對那個年代的絕望，即使于連最終能活下來，也只能更名換姓，去一個遙遠的城市終其一生，他的抱負他的理想永遠沒有機會實現，等級制度森嚴下的法國，允許有才能的年輕人出現，但不會允許他擠入貴族階層，破壞既定的等級秩序。

　　當然，這個故事最主要想傳達的意思，我想應該是：姐弟戀是沒有好下場的。

　　紅與黑讀后感3

　　這本小說在我國流傳已久。不看不知道，一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發血案的經過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節先簡單倒敘，后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭，情景描寫、心理刻畫既嚴謹又文采飄逸。還總是隨人物動態形成一股自然流，包括事件情節的結構性也是不分模塊、情節銜接不緊湊，讀起來很累。我只有一個明顯的感覺，不像國內的很多小說總是想通過事件中的暗示進行邏輯推演，來說明一種道理和現象之間的邏輯關系，然后深挖社會背景，或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教，也毫無作者的主觀意識引導。這也是流傳至今，風靡世界的一個重要因素。

　　作品中一方面反映了當時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史，尤其是貴族和教會的權力太大，輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗，到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態。即使失去全部自由，走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚人間的平等。另一方面，這樣的小說，對年輕人或心態不老的人來說，總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統治者壓住，要么自甘墮落，要么像馬克思看透世界，留下人類遺產；要么以己之身拔刀亮劍，不做人杰，也做鬼雄。不管什么路數，也一定預示于連所面對的社會污垢產業鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大，不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。

　　國內很多所謂的經典評論我不怎么贊同，什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的殘酷現實狀況以及由此產生的對青年一代的腐蝕和摧殘。”從現實出發，于連的命運選擇即使有時代的背景熏染，事件鼓動和什么必然結局，也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關系。深層次的獨立思考無非是你怎么看，你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協助沒有一毛錢關系。作為人類個體成員無非就是幾種結果，或忍耐、或路徑迂回、或同流合污，再或學于連拿槍戰斗。總是在人生死角用標榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達到死而無憾不說，也容易被社會大眾嘲笑。從人類發展角度，福多預禍，禍多必反，社會總是這樣前進著，只會反復，但不會返古。

　　還有說：“小說的副標題名為“1830年紀事”，實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達給人的印象就是崇拜拿破侖，而他認可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”，其征服欲人人共知，于連不過是崇拜者中的一員。順自然，塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力，很難穿透歷史真相。這部小說的創作的啟蒙點據網絡公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期，紅與黑是軍隊和教會服裝顏色，這也是作者在全書記事中暗喻主題，又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養家糊口沒有區別，但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學上搬磚頭，一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。

　　再說“小說的流傳成了當時社會不讀《紅與黑》，就無法在政界混之諺語”的說法，更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說，與《官場現形記》和《厚黑學》為社會提供注視點，使社會意識更垃圾有什么區別。如果拿到正堂論策，又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版。總是在社會教唆這種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學發展，信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉，何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙，投機取巧，何談保家護國，更何談科學進步和英雄輩出。

　　我的新發現，我國的翻譯家們確實功高蓋世。看了很多有數的國外名著，也確實長了不少見識，也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流，在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學習。我是深有體會的，這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍，而且讀的很透。我仔細看這些《譯本序》后，主觀上也時常依線索對號入座，看書就輕松許多。但也不是在這種誘導中真的就喪失獨立的思考。這也是最關鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人，是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。

　　粗略地看了《紅與黑》，這些讀后感還是感覺認知膚淺，有點草率。也沒看夠，以后再仔細品讀，有了體會一定還要續寫讀后感。

　　紅與黑讀后感4

　　紅與黑作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

　　貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得此刻的肥差，從而把自我同復辟政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。

　　紅與黑讀后感5

　　天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著生邊的一切。火紅的顏色，溫暖的，卻沒有火的熱烈，沒有楓葉的妖艷。是一點點淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著，波光粼粼中還閃動著那耀眼的紅。樹葉搖動著發出摺摺的紅綠交錯的光來。

　　一切的景象都告訴我，這是個火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒在夜幕中，火光只是掙扎著，發出短暫的光，卻不發熱。就如英雄，在短的時間支出援助之手，卻沒有將他的心分散出去。所以，人們便等著，等著英雄的出現，而不是去做英雄。

　　黃昏，沒有了紅光，變成了夜。夜，沒了晚風；夜，每了月亮；夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著，這個世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無底洞？不，比它還深，無底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物，只是人們尚未發現而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的，只有在適當的環境中，這種潛能就能被發覺。

　　夜并不安靜，當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌；不，是害怕到了極點。我甚至有種幻覺，還在向我哭泣，哭泣著這個世界的不公；哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲兒叫囂著，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應該無視它們的存在。

　　拂曉時分的夜，我已經錯過了。我感到背后暖暖才發現，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒有知覺，睜開眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。

　　紅與黑讀后感6

　　作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表

　　,把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代

　　,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

　　紅與黑讀后感7

　　我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長家里，為了不被別人發現，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級，但是在侯爵家里當秘書時，他卻時刻留意謹慎，提醒自我絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學院時，他更是虛偽。明明明白那些所要學習的東西是錯誤的，還是將自我的思想藏了起來，繼續學習。

　　然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢于直面他的真心，說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免于死罪的狀況下，他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的.勸導下，他堅定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠的。

　　正是這樣矛盾的性格，使得他的杯具讓人心疼。

　　小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯誤歸結于自我出格的感情上。對于于連，她深愛著，但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。

　　而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強烈的自尊心。對于于連，她的內心也無數次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時機恰當，于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。

　　杯具總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部杯具，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無窮。

　　紅與黑讀后感8

　　每個人看紅與黑這本書，得到的感受是不同的，該書是以愛情為線索點綴時代紅，色革命與黑色舊制的斗爭還是在此社會背景下的一個孤傲青年的兩段愛情故事就不得而知了。

　　如果因為心靈嘈雜，這本書可以一看，它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在，也像一澈清泉洗凈心靈里面的塵埃。原來想說的很多，這時又很難落筆，到此為止吧，因為還是自己去感受吧。

　　紅與黑讀后感9

　　于連一個底層出生的孩子，智慧聰明，會說拉丁文，《圣經》也倒背如流，但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過，但是卻被他的欲望所葬送了前程。

　　在法律面前，合乎自然的只有師子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單的一個字表示，便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎？這個錯誤的原因是什么呢？難道是與德萊納先生不和的婚姻？還是 9世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣？德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托，也許市長與她的婚姻只是逢場作戲，但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢？

　　文中有一句話每個人的心里都有一座墳墓，用來埋葬所愛的人是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人，當所愛的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結束了，因為市長夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對她的懲罰，有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

　　難道才華出眾的人都會高估自己嗎？在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人，在教堂里他的聰明戰勝了同伴不滿的目光，他的確很優秀，但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認為于連與德。萊納夫人的激情，是于連報復上層統治者對他的鄙視，而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢。有人說于連與市長夫人是心靈的愛情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛情。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題，就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復辟時期，在極端反民主的貴族資產統治下的法國，他看到從軍建功立業已經行不通了，只有通過教會才能使他躋身名流，在上流社會中，他如同一絲絲柔弱的陽光，想放射光芒卻微不足道。

　　于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢，但是生活卻不盡人意，市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信，使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓，瑪蒂爾德為了于連最起碼的聲譽也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛于連，但是于連愛的卻是市長夫人，瑪蒂爾德的狂熱，市長夫人的深沉，，兩個不同的女人都深深地愛過他，也為他付出了深深的代價，一個以死來結束了余生，而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的，只有真正的相愛才能超越金錢。

　　有人說紅象征拿破侖的軍服，黑代表王政復古年代僧侶的黑衣，黑是瑪蒂爾德的喪服，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。

　　紅與黑讀后感10

　　紅與黑，每個人身上都有兩個自我。

　　一個堅守著性格里的剛毅和自尊，執著于生命的高傲，一個虛偽地為了生存強顏歡笑，諂媚逢迎。

　　在我看來。紅與黑，就是關于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

　　于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節復蘇的時代，他很想擺脫階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因為自己個性而湮滅。

　　這其實很真實。只是我們都在無視，于連的故事，就發生在我們身上。

　　每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統宗法觀念根深蒂固、人際關系錯綜復雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知？于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著自己的內心。

　　一開始我看到，于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人（當然也和他自己本人的經歷有很大關系），他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。

　　在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾，或許還有德瑞那夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言，他們三人是比較偉大的。

　　當就算這樣，他們也有強烈的內心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內心獨白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認命？

　　那么，關于于連的結局呢？不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的，直到最后他在監獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴。

　　全書讀罷，掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。

　　只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。

　　但好多責任，好多義務，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。

　　只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎？

　　于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧！

　　紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。

　　紅與黑讀后感11

　　讀一本書，就是讀一個時代。

　　——題記

　　朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發現，自己已經很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。

　　在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

　　從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居意大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會，但他內心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。

　　在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現實主義的作品用一個病態愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態的愛情，實際上是世界擁有一個病態的法國，而在這樣一個社會背景下，于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當時新一代小資產階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。

　　從一個讀者的角度來看，于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連，外貌并不出眾，但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

　　我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場游戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉，最終靜止不動。

　　從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國歷史發展潮流，結果必然是失敗的。

　　作者寄予于連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。

　　如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！

　　對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

　　紅與黑讀后感12

　　讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現狀。

　　首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”

　　他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經歷上，應對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

　　說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。

　　在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。

　　家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

　　但他性格中也表現出懦弱妥協的一面，個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現出他的懦弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權階級同流合污。

　　紅與黑讀后感13

　　這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ，看到過但是沒有仔細看 ，只是看了個題目和作者的名字 ，在有一天的微機原理可見是 ，班級的一個湖北籍的同學在教室里調侃有關文學的事情 ，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達 ，這個名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達 ，他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什么，但是始終沒有想起來，（沒看過的原因）。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。

　　內容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經》，到了師長家里當上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產生了感情 ，后來師長怕被人稱為王八，將于連送到神學院，又送到了木爾侯爵那里當秘書 ，認識了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

　　讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節鋪設的很合理、很完美。

　　懂得的知識：“繕寫”的意思的是復制，抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

　　司湯達的取自現實，在1827年維利耶爾發生類似于連的愛情悲劇，把小說《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

　　經過查找得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ，一說是于連是紅 ，社會的上層是黑。二說 ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅 ，拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

　　讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財富 ，把握課堂，弄好長相 ，堅持好的狀態 ，我想我會很強的 。

　　紅與黑讀后感14

　　毫無疑問的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問題。

　　其實這本書最主要的內容是關于于連。索萊爾的悲劇命運，因為他是小說的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗，為了實現他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達的坦途時，一封信就打斷了他上升的勢頭，讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴。

　　于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初，可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來，不是說他已經失敗了，而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事，說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說追求中的于連是幸福的，而說醒悟了的于連是幸福的。

　　由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權勢！先生，難道不算什么嗎？愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要，當然，在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢，可以得到很多，也會失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此，還是有大多數人想飛黃騰達，畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當然權勢也許也是一種“幸福”，但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

　　結局的最后，于連“難逃一死”，德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來悲劇的故事中，其實蘊含著一個令人驚嘆和折服的“美好”結局。你選權勢，還是幸福？

　　紅與黑讀后感15

　　《紅與黑》是一部現實主義小說。它的寫作背景是發過拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次感情經歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子，由于他用心進取、努力學習，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個經常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥，在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中，他愛上了市長夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。

　　在貝藏松神學院，他結識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發生戀情。瑪娣兒特得知自我懷有他的孩子后，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死，但由于于連在法庭上發表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。

　　紅與黑讀后感16

　　他之所以悲劇，不僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表現在當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表現在他善于學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體現在兩次愛情經歷上，面對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使后來有也是在確認對方的愛意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。

　　說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。

　　在愛情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。

　　紅與黑讀后感17

　　讀《紅與黑》是一段太過冗長的進程，由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評判，我的瀏覽姿態自沒有能像對于滯銷書這樣無所顧忌，又沒有能像對于言情閑書這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個時期攀談，力點也放正在歷史以外的探索和考慮。

　　引領我啃完著該書的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現出那個時期狹小的政法畫面，把一度一般的刑事罪狀進步到對于十九百年年初法國財產階層政法政策，停止歷史和哲學鉆研的程度。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊上無奈感想的，那段法國大大公和財產階層交替統治的要害時代的情況。我居中理解到事實學說文章的另一種藝術特征——司湯達鐘情的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中領會的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒有同。

　　全文最奪目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾，“平民身家，較高文明，任家族先生，與女傭人發作愛情，事露，槍殺戀人，被判極刑”是他終生的骨子，“謀求”幸運的“熱忱”和“毅力”、對于階層差別的鎮壓所體現出近乎豪杰的氣魄就是可愛的血肉。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強化的，正是于連處正在成年的激動下謀求“豪杰的妄想”閱歷，這是對于那個政法狀態的鎮壓，也是對于碌碌有為、蹉跎青年的鎮壓。

　　正在政法事實障礙完成志向時只要兩種取舍：退卻或者是鎮壓。那些當著小職員沒有求進步、終日埋怨生涯乏（味的成年就是退卻者，他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進所淘汰。能一直建立人生指標、決議完成人生現實的便是和于連有異樣氣魄的鎮壓者。某個時期千萬沒有歡送虛假的言行作為手腕，但依然需求對于生涯的熱忱來鎮壓充實的度日。那樣，于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮壓行沒有通”外，就有了對于當今政法更實踐的意思。

　　寫至此，沒有得沒有引到這部閑書的一度“創造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個大公男性的戀情景式一模一樣，一度深厚，一度狂熱，他們正在這兩個根本點上卻是分歧的，那就是：對于本階層的討厭，對于保守門閥政策的忠誠。記切當于連-發覺本人的戀情正變質成清高的機器時說“我把本人毀了”，象樣后的底細是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠、最激烈的戀情的表情。”那時的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯，用損失威嚴的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒有即沒有離和于連的自餒帶來的信任，以至生活將要終結時，戀情才迸發出杯水車薪的原始的火花，令人感念。

　　當我將落筆時，發覺意圖識寫出感受的工夫已可與用物質瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮靜于本人失去鎮壓平凡是的啟發，打動于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當有人提及《紅與黑》，我能夠驕傲地正在答復“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。

　　紅與黑讀后感18

　　通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅是于連執著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現實和社會。

　　《紅與黑》是十九世紀法國批判現實主義文學的代表作品。《紅與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅強、精明能干，從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復辟后，于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是于連踏入社會的第一步，了于對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態，于連和卻又陷入了貴族階級和教會所設下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統治階市長夫人之間產生了暖味關系。事情敗露后，于連進入貝桑松神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正當于連躊躇滿志之際，他級陰謀的牲品。

　　大多數人認為于連是一個野心家，是一個利欲熏心的人。說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認為他完全是個利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛財富,否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人,那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發財的最佳途徑.他的奮斗,歸根結底是為了證明自己.

　　有人人認為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認為.若僅僅是利用,他何不答應俄國的柯拉索夫親王,與他的表妹結婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛他時,他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發現不了欣賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位?

　　于連執著的追求幸福是沒有錯的，只是他用錯了方法，也沒有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時光。實際上，在生活中，沒有追求是不可能的，只要在執著追求的過程中不時的駐足停留，欣賞一下路邊的風景，就是幸福;又或其實在追求的過程中，保持一種平和的心境，那就會感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。

　　紅與黑讀后感19

　　最近讀了司湯達的小說《紅與黑》，小說通過主人公于連與兩個女人之間的愛情描寫，反映了法國大革命后、復辟時期整整一代小資產階級青年的憧憬、追求、奮斗、苦悶。《紅與黑》以大量篇幅描寫了于連與德·瑞那夫人和瑪蒂爾德小姐的愛情。但這里的所謂愛情，并非那種有著共同感情基礎、心心相印的真正愛情，而是特定政治歷史背景下的畸變的愛情。

　　主人公于連所處的時代，是一個社會倒退的時代。于連是一個小資產階級個人奮斗者的典型，為了實現他的發財夢、為了改變自己卑微的社會地位、躋身上流社會，他可以毀棄和褻瀆古典的道德和神圣，把世界上的一切都作為敲門磚。崇高而圣潔的愛情，成為他重要的自衛、反擊和向上爬的進身之階。

　　紅與黑讀后感20

　　引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”，這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

　　初讀時，于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，呈現了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德？雷納爾夫人家，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。

　　但是掩卷沉思，于連的野心也無可厚非，他在這個虛偽的社會中掙扎著，妄想出人頭地，實現自己的理想。然而在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責，因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準，而在不屬于他的貴族圈中打拼，渴望他人和社會的承認；一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切，因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上，當他已在眾多貴族中聲名鵲起，獲得了他夢寐以求的榮譽勛章，得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時，他僅僅是感到“快樂的到了極點”，有一種“野心家實現后的狂喜”，但這些只是片刻激情而已，他更多處在一種緊張狀態，剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復，最終被投進了監獄后，反而從社會的束縛解脫出來，卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了自由和幸福的本質。他放棄了逃跑和上訴，真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當，但作為一個追求幸福的熱血青年，一位矛盾的反抗者，他無疑是幸運的，因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。

　　其實書中的反抗者不止是于連，德？雷納爾夫人和德？拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個虛榮，他們卻有一個相似點：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情，以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時，馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走，著實讓人感動，但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德？雷納夫人重逢后，他感受到兩顆心的平等獨立，擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產生的自卑和懷疑，說出了“只有德？雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發出的純樸光芒，令人感懷。

　　書名“紅與黑”也許象征了在現實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇：反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者；而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體，但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色，就會有紅色的反抗者，用對生活的熱情來反抗空虛的度日。

　　紅與黑讀后感21

　　初次聽到《紅與黑》這個書名，覺得有點奇怪；初次拿到這本書，覺得有點興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程，不僅是因為它篇幅長，文字多，更是因為它所包含的內容與深意，讓人可以長久的琢磨，它表現出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的游戲規則，也深深體會到了人間的種種真情。

　　可以說整本書的主人公是于連。索雷爾，這是一個木匠的兒子，從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視，生來常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發生了戀情。她是一個第一個愛他的女人，她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發生了關系，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在于連死后第三天，抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。

　　這本書的結局是一個悲劇，而兩個貴族女人的愛，一個是深沉，一個是狂熱，他們為了愛而可以放棄一切，正如有人曾說：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現出了對貴族階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。

　　當于連發現自己得對她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時說：“我把自己毀了”，是啊，他已經讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道，也暗示了他悲劇的發生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的，直到生命終結之際，他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經無濟于事。

　　理想有很強的動力，于連作為一個青年人，他的那種追求英雄的夢想的沖動，正是對那個時代的反抗，他不希望自己碌碌無為，虛度青春，面對現實的阻礙與無法實現抱負。要么逃避，要么反抗，我們從中應該學到，面對如此這般情況，要敢于反抗，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想，對生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應該呼吁：要想改變這種情況，靠個人是行不通的，我們必須共同努力。

　　紅與黑讀后感22

　　《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場黑暗的政治小說，也是一部細述真情錯愛的愛情小說。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

　　男主人公于連是農民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會充滿了憎恨與厭惡。他希望通過戰爭飛黃騰達，可是在殘酷的現實面前他又不得不屈服于教會以換得微薄的報酬。他不敢面對真實的內心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。

　　于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡于水，不過如此。不過于連命中有貴人，神父、神學院院長都是他官場中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因為他自身的聰慧。有人說：他的第一步也只不過是精通拉丁文的圣經。那么，試問：有幾個木匠的兒子懂得拉丁文呢？這告訴我把簡單事做到不簡單我們的人生也會不簡單。

　　那么，于連失敗在哪里？不是他的出生低微，不是他的自負，而是錯愛。，他的瑞納夫人的愛是出于嘲諷雷納爾市長、減輕她對他木匠兒子的輕蔑、將來為從事家庭教師這卑賤的職業找一個“愛情”的高尚借口。瑞那夫人愛上于連注定是錯愛，不管她的愛是多么的真，終究是不為世俗所容的，她內心無比的煎熬……或許，這樣愛也算是一種無悔吧，所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐，花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切，在于連鋃鐺入獄時求人就他，怎料他卻抱著另一個女人靜待死亡。他對她的“愛”，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價值。

　　讀完整本書，內心無疑是壓抑的。于連，這個野心勃勃的男人，若沒有利用這些女人，是否就不會英年早逝？是否會是一代偉人，銘記于史冊？當然，一千個讀者有一千個哈姆雷特，也許我的一些看法會受到反對，但這是我心中實實在在的感受。

　　紅與黑讀后感23

　　(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的是每個人都是個矛盾的結合體，都存在著“紅”與“黑”的兩方面，正所謂，天生不完美。《紅與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?

　　(2)小說多次寫到傅凱，而且很多時候都呈現出傅凱對于連的真誠幫忙與信賴，用意何在?

　　(3)小說的結局于連的死，預示著什么?

　　紅與黑讀后感24

　　我看的是司湯達的《紅與黑》，起初是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞，我則在開始的時候對書中所描述的一個女人為了愛情可以在她的情人死后把他的頭顱給買了回來，并抱著它把它給安葬了，十分感動。

　　看后對我感觸最深的就是于連的兩場愛情：一個是與德。雷納爾夫人的“心靈的愛情”；另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。

　　在我們現在的社會尋找象于連和德。雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經很難了。我從書中只學會了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報復去控訴這個社會，只是希望大家還能報有一些幻想。

　　紅與黑讀后感25

　　暑假快過馬上要開學之際，我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書，我都陷入沉思寫一些讀后感。看完《紅與黑》之后，我卻無從下筆。

　　“紅”與“黑”到底是什么意思，我陷入迷茫。也許，這本書對我一個中學生來說，書中的思想與內涵有點深奧。

　　“紅”是什么？“黑”又是什么？我問爸爸，爸爸也不確定，爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當時先進的資產階級自由思想，黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法：紅與黑是連在一起解釋的，說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。

　　我了解了這些解釋之后，我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么，或許什么都不是呢，或許是作者的一時興致想到的胡亂的短語，這些全都無可揣摩，無可知的。但有一點，紅不是黑，黑也不是紅，紅和黑都堅信自己的優秀。

　　讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。

　　紅與黑讀后感26

　　小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。

　　小說主人公于連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。

　　于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。 就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的XX。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。

　　神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　紅與黑讀后感27

　　讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協。

　　于連的對和錯、虛偽和正直，反抗和妥協、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的是到底是物質支配著人呢，還是人支配著物質呢？到底是金錢體現人存在的價值，還是人存在的價值反應在金錢上。記得上學期的班隊會主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習慣、好人生；還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒有關系呢？愛因斯坦是大科學，他衣著趿拉，在五年級的課本上，書后練習題說“為什么說愛因斯坦是一個偉大的人？”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時候，一般有兩種稱呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的于連，老李、則是另一個于連了。于是有了我們現代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實現，像于連一樣的去自我實現。也許這種超越性的自我實現也將是未來人的繼續追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個不同的顏色。

　　忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色？

　　紅與黑讀后感28

　　看完《紅與黑》后，心里百感交集，有一種悲傷的心情籠罩著我的心。讀完這本書后，我不喜歡這里的故事，因為書中的故事讓我感到很傷心。跟著于連的生活軌跡，讓我對他產生了一種可憐、可恨、可悲的情緒。

　　可憐他飽覽群書，刻苦努力，卻因為前世的原因屢遭不公待遇。可憐他雖然雄心勃勃，一心復仇，熱血沸騰，卻無法彌合平民階級和貴族階級之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，一步一步前進，卻始終得不到自己想要的生活。

　　他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報復，他引誘德雷納夫人進入上層社會，他引誘瑪蒂爾德。當他發現自己進入貴族社會的夢想已經破滅時，他拿著槍去殺了他最愛的、卻阻礙了他貴族夢想的女人。他內心欽佩拿破侖的精神，但為了套好貴族又公開批評拿破侖。

　　他多疑的性格，我覺得很可悲，很大程度上是受到他的家庭影響。他父親的打罵，他的兄弟們的嘲笑，對他的性格產生了消極的影響，讓他沒有足夠的自信，也讓他太自負。

　　于連在不斷努力改變自己的命運，但他沒有走向理想的終點，而是走向了命運的終點。我認為這是因為他選擇了錯誤的道路，他有真正的才華，他有激情，但他不想一步一步走下去，試圖通過娶貴族的女兒進入上流社會。這樣做會讓他內心不舒服，也會讓世界看穿他。

　　他的悲劇是由他所處的時代環境造成的，他的命運也隨著時代的變遷而改變。如果他活在今天，他可能會有一個不同的結局。

　　然而，仔細觀察我們今天的環境，就會發現我們的社會環境與書中描述的略有相似之處。中產階級的理論依然影響著我們，階級固化也越來越嚴重。農村學生進入985高校的比例正在下降，通過閱讀改變命運越來越困難。

　　我們都在為更好的生活而奮斗，我們都處在命運的十字路口。

【紅與黑讀后感（通用28篇）】相關文章：

紅與黑讀后感作文（通用18篇）12-22

紅與黑英文讀后感11-27

大學《紅與黑》讀后感范文02-24

歐洲話題作文：紅與黑讀后感1000字01-14

《紅與黑》筆記5篇02-23

中學《紅與黑》讀書筆記02-24

讀《紅與黑》有感10篇02-23

司湯達的《紅與黑》讀書筆記02-18

初二《紅與黑》讀書筆記01-15

六年級讀《紅與黑》有感范文02-23