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茶館的讀后感

時間:2022-02-22 18:29:20 讀后感 我要投稿

茶館的讀后感范文(精選17篇)

  當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家收集的茶館的讀后感(精選17篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

茶館的讀后感范文(精選17篇)

  茶館的讀后感 篇1

  舊社會的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多,和現在比起來簡直就是一個天上一個地下,而《茶館》這本書很好的向我們詮釋了這中間的天壤地別。

  這本書的作者是老舍,他把人物的一言一行,一舉一動描繪的淋漓盡致,把當時舊社會的黑暗一一揭露出來,似乎看到的那些,就是自己曾經親身經歷過的這本書最重要的場景就是在當地有名的裕泰茶館,他經歷了好幾代掌柜,早已將社會的黑暗、不公平和是非給看透了,每天來這里的都是有權有勢的旗人,偶爾來幾個到這里做生意的。

  我印象最深刻的一個片段是:有一天,茶館的生意正興隆,王掌柜正忙著招呼兩位很有地位的旗人,突然,來了一對母女,她們穿的衣衫襤褸,可見她們過的苦不堪言,掌柜本來想好好招待他們,但是因為今天生意正忙,達官貴人又多,不得不讓小二將他們請出去,但那婦人就像受了驚似的,死活不肯出去。突然,她大聲喊道:“誰能讓我女兒吃的好,穿的暖,我就把她賣給誰!”天吶,可憐的母親為了能讓女兒過的好,不惜忍痛送走她,想必這個母親是有多愛和多舍不得她的孩子啊。

  和他們對比一下,我們豈不是生活的太幸福了,他們在忍饑挨餓的時候,我們在嫌棄飯不好吃,他們受冷受凍時,我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話說,沒有對比就沒有傷害,他們的生活,給了我們一記響亮的耳光,想想他們的日子,再看看我們的日子,他們有的,我們也有,他們沒有的,我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會,埋怨生活呢?

  幸而,最后有一位好心人讓那對母女吃上了飯。舊社會的黑暗,讓我們明白了我們的生活是來之不易的,務必要珍惜現在的生活!

  茶館的讀后感 篇2

  “這部書使我們始而發笑,繼而感動,終于悲憤了。”這是朱自清作為同代人的感同身受。

  “屋子非常高大,擺著長桌與方桌,長凳與小凳,都是茶座兒。屋里和涼棚下都有掛鳥籠的地方,棚下也有茶座兒。各處都貼著“莫談國事”的紙條。”我們現在看見的就是這樣的一座茶館。這里是皇城根兒下八旗子弟遛鳥吃茶的地方,也是說媒拉纖,打架斗毆的地界。

  在北京大雜院里長大的老舍深諳“京片子”的魅力,茶房李三不肯剪辮:“改良!改良!越改越涼,冰涼!”字里行間折射出他對前清滅亡的不相信和中國改革前景的無望;又有吳祥子和宋恩子來拿餉:“你聰明,還能把那點意思鬧成不好意思嗎?”更有逃兵老林老陳:兩個人穿一條褲子的交情吧?沒人恥笑我們的交情吧?也沒人恥笑三個人的交情吧?”一連三問,含蓄地提出二人共娶一妻地荒唐要求。不愧為語言大師,老舍點到了我們民族根性中最頑劣的一面;因循守舊,蒙昧萎縮,欺軟怕硬,怯懦膽小。他的文化姿態妙趣橫生,像說不完的莎士比亞,具有永恒的魅力,常讀常新。

  時維九月,序屬三秋,康梁的維新運動失敗,清王朝岌岌可危,有人如劉麻子認為大清國的金山銀山永遠也花不完,也有明白人如常四爺斷論道大清國要完,卻因此被抓去坐牢。國共內戰時,曾擔任國會議員的崔久峰只念經修道,縱使心憂天下,卻再也不敢參與革命分毫;抗戰勝利后,一心想實業救國的維新資本家秦仲義,傾其四十年心血,最后落個人財盡失的下場;鞠了一輩子躬,拼命在改良中謀生存的王利發,一生沒做過缺德事,落得個不得終老的歸宿;耿直忠良的常四爺,雖身為旗人,只盼國家像個樣,不受外國人欺侮,沒了鐵桿莊稼,親眼看著松二爺活活餓死。貧的富的,老的少的,老派北平市民在新舊社會的交替中,被反動鎮壓碾在土里,苦苦掙扎無果,只得發出這振聾發聵的質問:“我愛咱們的國呀,可誰愛我呢?”在新的必將代替舊的這一規律面前,不為舊的殉葬,老舍只是無不惋惜地表現了老派市民自尊地保持自己人格的精神。所以字字珠璣,如杜鵑泣血般,將國民黨覆滅前夕暗無天日的社會現實揭露地淋漓盡致。

  生活在二十一世紀的中國,這里沒有戰火喧囂,生靈涂炭。生而有幸,遇見《茶館》便是劫,跟隨老舍的文字,穿過歲月的洪流,為那些犧牲在新中國成立前的英魂默哀。

  茶館的讀后感 篇3

  《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的糜爛。

  老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

  讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

  在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

  茶館的讀后感 篇4

  這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕,時代的變遷讓茶館里發生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發了。

  王利發是個精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個混亂的、戰火連綿的年代,最后因為不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當起了漢奸,特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

  先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當的生意,不論雙方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。

  而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發揚光大”,要創辦一個專給美國人提供女招待的“花花聯合公司”,甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館,把它改成了一個“取得大量情報,捉拿共產黨”的地方。

  現如今,像這樣見利忘義的人還在少數嗎?有些奸商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者,甚至不惜搭上消費者的性命!

  不過現在,隨著人們的意識不斷增強,理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣,《茶館》這篇局本讓我受益匪淺,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。

  茶館的讀后感 篇5

  老舍說:“沒有一位語言藝術大師是脫離群眾的,也沒有一位這樣的大師是記錄人民語言,而不給它加工的。”而《茶館》作為老舍代表作之一,作品中人物語言是加提煉過的北京白話,讓讀者易于理解卻又頗有深度。

  在漫漫冬夜,捧一杯熱茶,細細品著,感受老舍“清水出芙蓉,天然去雕飾”的語言,也是人間一大快事。

  茶館,在我眼里,便是當時社會的人情百態。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

  其中令我印象最為深刻的應該就是康順子被迫嫁給龐太監的劇情了。許是年齡相仿的緣故,我對康順子這個人物有著極大的共鳴。康六因貧困被迫賣女,而十五歲的康順子卻沒有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監。說是做妻子,但其實就是當牛做馬,說打就打,說罵就罵的奴隸,我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無奈與絕望,流氓地痞橫行霸道,農民生活痛苦不堪,更加理解到了當時社會的扭曲甚至可以說是毫無人性可言,也不禁慶幸與感嘆珍惜當下我們美好生活的可貴。

  現在我們的生活是和平美好的,沒有硝煙,但這都是前輩們用鮮血換來的,我們應該感到感恩,而不是理所應當,自我墮落。

  未來的生活或許會更美好,但這依賴于我們這一代的努力與奮斗。少年強,則國強。只有我們這一輩積極向上,才能迎來更美好的未來,不辜負先人的期望與鮮血。

  再品《茶館》,再看那些年代的不易與困難艱辛,卻已是不一樣的心境。

  重讀傳統文化,共建美好時代。在漫漫歷史長河中被洗禮,最終誕生了華夏女兒的獨是一無二的中國傳統文化,作為新時代的少年,我們應該傳承優秀傳統文化,來建設一個屬于我們的新時代。

  讓我們銘記先人的付出與血淚,砥礪前行,創建更美好的未來!

  茶館的讀后感 篇6

  這幾天我讀了《茶館》這本書,以前看題目,我還以為是寫了一個小茶館的故事,可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫了清朝末期民國時期抗日戰爭勝利后的三個年代,書中的字里行間都透露出老北京的氣息。

  本書的作者是老舍先生,老舍先生是一位熱愛生活,善于觀察生活的人,他寫的故事寫的非常的真實,讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會底層,勞動人民的艱難不易。在新中國成立之前忙活一整天,甚至還掙不夠一頓飯錢,而且他們還經常會被那些有權有勢的人所欺負,拿我們和他們做對比,我感覺我們真是太幸福了!

  在這三幕中,令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”,本篇章主要是圍繞著北京的“龍須溝”來寫的,反映了當時人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。

  在茶館中,有許多個性鮮明的人物如。茶館的老板王利發心不壞,確有些膽小的松二爺,愛國情懷高的常四爺,可是他們的生活過的并不好。因為當時的社會非常險惡,王利發是個好人,他見到人就會打招呼,可他們茶館卻一天不如一天,那些可惡的傷兵,天天來搗亂,看到這些令我憤恨不已,好想走進書里,為他們打抱不平。好人為什么沒有好報?而那些壞人卻過得很好真是太氣人了。

  一幕震撼人心的場景在大茶館里上演,演繹出舊時代的黑暗歷史,給人們留下永恒的記憶。

  茶館的讀后感 篇7

  最近,我去新華書店買了一本名叫《茶館》的書,作者老舍是中國現代小說家、著名作家,杰出的語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》,這個故事主要寫的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來只是個貧民,雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警,他往往把他們分給了暗探,像《駱駝祥子》里的孫偵探,《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說中自述的“我”就一語說破了其中的道理:“巡警和洋車是大城里頭給苦人們安好兩條火車道。”《月牙兒》里高小畢業的少女“我”百般走投無路,最后淪為暗娼,知識女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場。

  通過看這本書,我知道了社會很復雜,必須有知識才能在社會上生存。

  茶館的讀后感 篇8

  竹板一敲響,大幕徐啟,一個身著晚清大褂的人亮出嗓門:“大茶館,老裕泰,生意興隆真不賴……”接著入目的便是一間大茶館,人來人往,熱鬧氣十足,只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著,有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。

  《茶館》共分為三幕,時間跨度卻很大,跨越了從戊戌變法到軍閥割據再到國民黨黑暗統治的五十年。在不同的歷史時期下,茶館里發生了許多不同的故事,卻又大致相似,換的是主角,不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運。《茶館》里的人物多多少少有五十個,從父輩到孫子輩,從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”,這些人物里有好有壞,可即便是最可惡的人,結局也令人唏噓。正是這樣一個茶館,讓我感受到了真正的悲哀與心酸。

  裕泰大茶館的掌柜的,王利發,自小便接管父親留給他的茶館,他為人圓滑精明,心眼卻不壞,對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人,可最后苦心經營的茶館卻被國民黨強奪作為根據點,王掌柜最終自縊而死。其實,從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大,生意慘淡,更是反映出了當時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下,百姓們更可謂是“自相殘殺”,如文中康六賣女,宋恩子吳祥子為幾塊現大洋誣告劉麻子,小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節,讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋,他們可以出賣自己,他們可恨嗎?當然!但他們卻又是可悲的,愚昧無知,只求保全。

  但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢,厚道善良,是熱心的市民代表,可卻逃不過必然的命運,發出了“我愛我們的國,可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實業救國”的先進資本家代表秦仲義,他開的幾個工廠最后都被拆了,只得到個“有錢便應吃喝玩樂”的教訓,這何嘗不是歷史上民族企業家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢,給自己出殯來祭奠自己,是何等的悲涼!可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。

  老舍曾說:“茶館是三教九流會面之處,容納各色人物,一個大茶館就是一個小社會。”老舍沒有寫官場上橫行的黨員軍官,沒有寫腐敗落寞的晚清貴族,政治上的風云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來,百姓的悲哀其實更是當時中國社會的悲哀。

  幕已謝,那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖,剪去了小辮兒。竹板這么一敲響,他又哼唱了起來:“小姑娘別這樣,黑到頭兒天會亮。小姑娘,別發愁,西山的泉向東流。苦水去,甜水來,誰也不再做奴才……”

  近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去,黑暗已落幕,我多想踏進裕泰茶館,為這里的人撕去黑暗的歷史,高呼一聲:“天亮了!”

  讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”,我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人,心中郁結著什么,若非要形容出來,那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!

  茶館的讀后感 篇9

  幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

  《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。由一個茶館,將半個世紀的時間跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。

  曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構思縱橫開闊,既是大氣魄大手筆,又有細部的白描,是老舍先生的獨創。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,這五十年中出了多少多少大變動,可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映,并沒有正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

  《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙,嚴密。語言:話劇全憑臺詞塑造人物,臺詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性,同時有簡潔凝練,意味深長。戲劇結構:全劇人物多,時間跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結構該劇:

  1、是主要人物,從壯到老,貫穿全劇,這樣主要人物有了連貫與交代,故事雖松散卻不至于說來說去,離題太遠,不知所云;

  2、是次要人物父子相承;

  3、是每個人物都扮演他們自己的故事,同時又與各自所處時代密切關聯;

  4、是無關緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。

  從考察老舍個體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個生活閱歷與個體經驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓,揭示了歷史前行的趨勢。

  《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲,這是老舍先生最擅長的。

  話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌,不過現在我還不知其緣,待我細讀。

  茶館的讀后感 篇10

  我覺得書是回憶的另一種表達方,它或許有些虛構,卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內心世界,所以才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人,這就是人們常說的共鳴。

  看如今的世界,城市里車水馬龍,燈火闌珊。縱橫交錯的交通設施,構成了城市的血脈和骨架,生活也更豐富多彩。農村里人們日出而作,日入而息,舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現在城市里的人用冷漠偽裝自己,農村里的人拼命想要逃離。對于這樣的生活我也并不覺得感激,反倒是認為日子平淡,比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜,卻忘了憶苦,誰曾想過那從前的時光呢?

  《茶館》是老舍先生的代表作,寫于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰勝利后的五十年間,社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午后捧著這本書,思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。

  滿清末年,茶館里依然是一派和諧的景象,茶館掌柜王利發左右逢源,一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶,聊天,只是莫談國事,貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農村破產,人們生活更加貧困,今天想著明天,明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人,冒著生命危險討生活,原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子,在烈日暴雨下拉車,即便尊嚴被踐踏也不反抗,終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望,結局似乎注定了悲慘。

  到了民國初年,連年不斷的內戰使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上,那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關門了,唯有王利發掌柜改良經營。然而社會動亂是全方位的,迂腐的大兵前來敲詐,逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的標語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話,生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里,稍不留神就會被擊中。困難的環境也激發了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔,站到了正義的對立面上。說來也是可悲,這正體現了那個時代的迂腐黑暗,畢竟太平盛世誰會愿意去干那樣的事呢?

  又過了三十年,已是風燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館,可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權勢,想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現實擊垮了,自己安然了這一生。

  莎士比亞說過:“黑暗無論怎樣漫長,白晝總會來到。”現在是靈驗了,可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

  讀完了《茶館》,心情格外壓抑。放眼看向窗外,楊柳依依,歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在,想來也滿足了。

  茶館的讀后感 篇11

  《茶館》是中國話劇史上的經典,一部不朽的傳奇。

  故事講述了茶館老板王利發一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應酬,然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會,同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。

  《茶館》一劇具有極強的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代,這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動,但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時刻跨度,六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。

  這樣的`戲劇構思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細微之處的生動描述,是老舍先生的獨創,帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

  一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。

  茶館的讀后感 篇12

  茶館,在中國極為常見,是一個普通,但卻是一個特殊的地方。《茶館》的故事全部發生在一個叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當時這樣的世界是不存在的。

  一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的的茶館,將半個世紀的歲月濃縮,將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋,將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

  《茶館》有著強烈的社會批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。故事發生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中,這個茶館里人來人往,會聚了各色人物,一個大茶館就是一個小社會,概括了中國社會的各個階段,幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建,半殖民地中國的歷史命運。

  《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜,為人正直,不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢,說好話;老主顧常四爺,同王掌柜一樣正直,不做虧心事,但不同的是他比王掌柜硬,骨子里有那么一股傲氣,怎樣都不肯低頭,不肯讓步。

  我最欽佩的還是常四爺了,欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時,他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢。后來清國滅亡,常四爺沒有像松二爺一樣挨餓,而是自己種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。到了民國時期,茶館新開張時,松二爺,常四爺都去賀喜,常四爺雖然穿的沒有那么體面,但他的精神面貌很好,面對政局的混亂他還能放得下面子,這種精神正是我們所缺少的,在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕很難生存。因為他是以一個單純的方式出現在舞臺上,他正義,愛國,實話實說。也許你覺得這個人太過于直腸子,不夠圓滑,反而會給自己惹禍上身。但反過來看看王利發,他夠圓滑了吧,可最后還不是一個死的下場。

  曹禺先生曾說《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”,也有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間,而老舍僅用了一些小人物的生存和死去,說明了年代的形形色色。他揭示了社會的一角,讓我們覺得我們活在這個時代是多么幸福。

  茶館的讀后感 篇13

  茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態,并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

  這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有以前做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等,形形色色的人物,構成了一個完整的“社會”層次。

  《茶館》的創作意圖是十分清楚的,它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風的聲色,但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國事”紙條,則預示著更大的危機。到了第三幕,不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這證明了茶館已經到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯系。

  老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一齊,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復存在。正正因如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還能夠做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是能夠賒帳的,茶客也能夠自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人能夠在此謀得一份生活的來源……

  這類細節,給《茶館》所要表現的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現主題服務之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅僅在于透過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。

  茶館的讀后感 篇14

  茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是:

  劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”,走投無路的王利發懸梁自盡,這是一個很有象征意味的結局,既是對舊時代的控訴,也是對之唱了一曲“葬歌”,彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。

  看出當時三個舊時代共同表現出的:政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。

  最使我受益的作品的語言。

  一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層,形形色色的人物都在茶館登臺亮相,構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪,而是描述這些歷史事件在民間的反響,將之化入日常生活之中。

  老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔,使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像,制造出內在的沖突。

  《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景,而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾,這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現,必然是次要矛盾,是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心!

  茶館的讀后感 篇15

  時隔半個世界,現如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了,誰愛我?中國式思維、中國式人際關系、中國式的悲哀。

  《茶館》里有的對白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發笑的對白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢,不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打學生的老師追殺愛學生的老師,給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道啊?”

  《茶館》最后的一部分,三位氣數將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無成”,心懷實業救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊,可是誰愛我啊?”常四爺在同一地點時隔五十年兩出此話,著實讓人嗟嘆不已……

  老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館,更代表著當時的那個社會,代表當時的每一個人。

  茶館的讀后感 篇16

  茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來,否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術品。

  以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得干凈、簡潔。是時間變遷,同時也是歷史變遷。用人物來表現年代,同時又把年代作為人物表現的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時代的一個縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發,膽兒小的松二爺,十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

  《茶館》中語言的精妙運用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來,托著襯著第一幕構成整部戲。

  但是,老舍先生的《茶館》低調的很,僅有一個電影演員劇團,算是業余演話劇,排過,在郊區劇場也只演過一兩場。可真的藝術,無論何時,都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目,同時也在人們的心中扎下了根。

  希望多年以后,我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

  茶館的讀后感 篇17

  淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個充滿情思的地方,它固執地守在塵世浮華中,護住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨立,于一方角落見證著市井百態。

  老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。

  初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。

  親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。

  再品,是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了,將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗。

  望茶葉于杯中沉沉浮浮,與沸水的碰撞,激出了最美的舞踏。它飛旋著,舞著它的態度,于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀,可又讓人們品出了它的態度,它的決心,它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味,去追尋那心心念念的苦盡甘來。

  飲盡,是人生的風月。故事終有尾聲,一個個子承父業的青年再次聚集在不似從前的裕泰,帶著從前的希冀,守著父輩的故事,于亂世中,遇見,又錯過……常四爺的生活更加凄慘了。當昔日的意氣風發變為老年的感慨萬千,眼底的風霜是歲月的痕跡與無可奈何。咀嚼著前塵往事,感慨著世道崎嶇,對著世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個青年熱血地投入革命斗爭,以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區,何又不是奔赴光明前景,向可悲的社會唱響反抗之歌?是啊,當你老了,可永遠有人正年輕著。

  這一口,品盡了這世間繁華,品盡了人生百味,品盡了風花雪月。回味悠長,沉痛的苦終會過去的吧。苦盡甘來是最為幸福的時刻。

  人們品著清茶,品著事故。城市一隅的一方茶館,茶館無言卻守著歲月,過去的過去,歲月流逝;故事的故事,茶館記得。

  這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶,品味余后生。一杯茶,一個地方,一群人,一個故事,一本書,一杯茶……用心品味……

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