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《朝花夕拾》的讀后感

時(shí)間:2024-10-23 13:16:20 宜歡 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》的讀后感(通用14篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》的讀后感(通用14篇)

  《朝花夕拾》的讀后感 1

  《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作,我在寒假讀了這本書,帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的,他的作品既不神秘也不浮夸,沒(méi)有充滿華麗的詞句,但是深深吸引了讀者,就好像在給講故事。

  《朝花夕拾》很耐人尋味,它反映了封建社會(huì)的各種陋習(xí),人們迷信、古板、纏足,互相欺騙等,這些都受到了魯迅的強(qiáng)烈批判,這也讓我為這些人感到難過(guò)。

  然而,細(xì)讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,我享受著不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷,眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶,如同讀到了魯迅內(nèi)心對(duì)自然的熱愛(ài),向往自由的童真。

  突然,我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時(shí)候,他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲為伴,摘野花野果,然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo),但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺(tái)上的先生讀書入了神,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情,臺(tái)下的`魯迅在認(rèn)真畫畫。

  所有的感情都是那么的天真浪漫,令人不斷回味,也許這是我內(nèi)心引起的共鳴,我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》,尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界,讀著讓人感到親切,充滿激情。

  《朝花夕拾》的讀后感 2

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判,同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。

  在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的`是:“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆,她迷信,又很樸實(shí),得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。

  在文中,我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng),升華了“阿長(zhǎng)”的`人性美。

  文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛(ài)的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài),作者喜歡“阿長(zhǎng)”。

  讀完這篇文章,我讀出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)與恨,但更多的是愛(ài)。在生活中,親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎?你要什么,他們就會(huì)給你什么;如果做不到,也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情,難道我們不能為之動(dòng)容嗎?

  《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!

  《朝花夕拾》的讀后感 3

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),自己父親的死是最傷心的,也曾說(shuō)過(guò)在他的老師里,藤野先生是最關(guān)心他的,魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過(guò)那超凡脫俗的名字一樣。

  每個(gè)人的童年有快樂(lè),有悲傷。如果世界上只有我一個(gè)人,我就會(huì)向天空長(zhǎng)吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞,訴說(shuō)魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器,與國(guó)民黨反動(dòng)派奮戰(zhàn)多年,在童年時(shí)期,在五昌會(huì)那天,在孩子們歡笑的日子,被父親抓來(lái)背乏味的《鑒略》,雖然很遺憾,但是我時(shí)時(shí)刻刻都記父親對(duì)我的教導(dǎo)。

  在父親重病那天,我的心被箭刺穿了,魯迅先生無(wú)法相信眼前的一切,這位向?qū)Ь挂驗(yàn)樵撍赖?陳蓮河先生死亡,封建迷信彌漫了當(dāng)時(shí)的所有人。衍太太也是受害者之一,父親的死是魯迅先生的錯(cuò)?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯(cuò)?不,并不是,而是當(dāng)時(shí)被封建迷信感的人的錯(cuò)。

  魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對(duì)他的關(guān)心,跨越了國(guó)家,當(dāng)魯迅先生告別日本,他的臉上頓時(shí)露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的,因?yàn)轸斞赶壬墓适卤愫芏嗟娜嗣靼琢说览恚珴蓶|主席曾說(shuō)過(guò):“魯迅先生是中國(guó)最偉大的文學(xué)家。”

  現(xiàn)在的我們是快樂(lè)的,不用因?yàn)楦赣H的病所擔(dān)心。不過(guò)你可曾知道,魯迅先生的童年很快樂(lè),但卻和枯燥,不像我們有手機(jī)電視。

  童年離我們漸行漸遠(yuǎn),回憶那些小事,還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來(lái),讓我們記憶的童年,和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  《朝花夕拾》的讀后感 4

  人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

  文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!笔前!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的。∵@種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。

  父親的病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。

  醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。

  魯迅的.時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

  病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。

  醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……

  《朝花夕拾》的讀后感 5

  《朝花夕拾》這本散文乃我國(guó)著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。《朝花夕拾》也有類似篇章。

  從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說(shuō)他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時(shí)一不小心得罪了他們,那些人便說(shuō):看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說(shuō),我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來(lái),魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說(shuō)什么都是錯(cuò)的,也真是禍從口出呵!

  魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的`一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的。倒像古時(shí)商鞅變法,總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對(duì)于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國(guó)家兒童圖書相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上,由此可見(jiàn)白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國(guó)正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

  《朝花夕拾》的讀后感 6

  讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,我仿佛來(lái)到了那里。三味書屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,也可以捉一些小蟲,如果到那里太久,老師就會(huì)說(shuō)不行啊,F(xiàn)在都沒(méi)有以前的自由多了,要是我在那個(gè)時(shí)代多好。

  我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文,心里也會(huì)想著我的童年。在這本書里,我感受到了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童年。我仿佛也來(lái)到了我的童年,我在我的童年里,沒(méi)有什么田野,到處都是房子,昆蟲也沒(méi)有。(雖然,我很討厭他們)

  童年的魯迅。趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園。他跟昆蟲們玩,又摘野花野果玩,然后與朋友一起捕鳥?墒撬偸遣恫坏侥敲炊帏B。我好想我的童年夜能捉昆蟲,摘野果,捕鳥。但我們現(xiàn)在都基本沒(méi)有這些東西了。

  魯迅先生小時(shí)候,希望自在的玩耍,不被爸媽管教。這是童年特有的,當(dāng)我們長(zhǎng)成少年了,就要時(shí)刻被爸媽管教,不能玩耍,整天寫作業(yè)寫試卷。要是老師能把作業(yè)量都減下來(lái)就好了。現(xiàn)在不是減負(fù)嗎?我也希望能在少年時(shí)代有童年一樣的.特權(quán)。我渴望童年,渴望我幼兒園的時(shí)期。

  我的感受正如書名《朝花夕拾》一般,朝代表小孩,夕帶表長(zhǎng)大。誰(shuí)都為時(shí)間的流逝而苦惱,我也是一樣。

  《朝花夕拾》的讀后感 7

  翻看舊的書籍,譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊,童年的美好也隨之輕輕跳躍。

  《朝花夕拾》,一個(gè)交織著魯迅先生兒時(shí)到青年的快樂(lè)、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實(shí)而感人的文字,濺起了每一個(gè)讀者深思的心靈。

  書中,貓讓“我”厭惡至極;慢慢長(zhǎng)大,“我”對(duì)社會(huì)有了更加深入的了解;從二十四孝圖中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。

  魯迅先生從自己親歷的生活中,贊美了勞動(dòng)人民的純樸、善良和對(duì)美好生活的向往。他的.童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致!坝万仍诘统,蟋蟀們?cè)谶@里彈鋼琴”,一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。

  似水流年,我們的童年也已悄然而逝,成為了兒時(shí)最美好的回憶。

  小時(shí)候,我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個(gè)時(shí)候,老橋陪我們度過(guò)了美好、快樂(lè)的童年。

  每天,我們都相約在老橋邊,手拉著手,趁著家長(zhǎng)不注意,偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的,之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里,我們天真可愛(ài),在那座刻滿滄桑的老橋旁,總會(huì)發(fā)出一群孩子們竊竊私語(yǔ)的談話聲和那銀鈴般的笑聲,那些聲音,記錄著我們童年的溫馨、快樂(lè)。

  歲月像過(guò)濾的篩網(wǎng),篩去記憶中的不快,留下了愉快的回憶。我總是時(shí)時(shí)惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假,縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶!

  那座家鄉(xiāng)的老橋,是凝固的音樂(lè)。那座老橋見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng),見(jiàn)證著我們的童年,承載著我們的歡笑,它陪我們度過(guò)了一段令人難忘的時(shí)光。

  童年的美好在我的記憶中揮之不去……

  魯迅,一位令人敬仰的偉人,在他的筆下,我看見(jiàn)了一個(gè)耀眼的詞匯——童年,讓我們斟上一杯清茶,慢慢品嘗……

  《朝花夕拾》的讀后感 8

  要說(shuō)留給我印象最深得書,《吶喊》當(dāng)居首位,真得,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿Q正傳》中得阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)得名著。魯迅先生是中華民族得堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民得憐惜和悲傷。

  一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

  在這個(gè)搖曳多彩的記憶里,我最愛(ài)留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的.小小百草園。幼時(shí)的魯迅,不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無(wú)盡的歡樂(lè),幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。

  讀《朝花夕拾》,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒(méi)有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園,哪怕是對(duì)其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。

  魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來(lái)依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?

  以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說(shuō),實(shí)際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說(shuō)。除了魯迅批判當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)現(xiàn)象外,有很多都是魯迅小時(shí)候的生活,真實(shí)的描述了魯迅小時(shí)的情景。小說(shuō)十分吸引人,也深受感動(dòng)著,如今的社會(huì),社會(huì)不平需要批判,但生活很多時(shí)候是要靠自我走出來(lái)的,所以,我們要堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)生活,在順境、逆境中找到自我道路的方向,堅(jiān)定地走下去。

  《朝花夕拾》的讀后感 9

  我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了,變成了路。

  朝花夕拾,一本好書。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的.童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

  這本書主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(zhǎng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過(guò)對(duì)這個(gè)人物的刻畫?煞从吵鲎髡邔(duì)底層勞苦人民的同情和伶愛(ài)。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。

  這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩(shī)情畫意。

  如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國(guó)新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書啊。

  在我們需要知識(shí)的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

  《朝花夕拾》的讀后感 10

  《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫的一部回憶性散文集。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求抨擊人心。

  這本書中,最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,以筆為劍,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

  文章開篇先生便表明了自己的態(tài)度,三次寫道:“只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!”痛斥舊文化,這是因?yàn)橄壬雷尯⒆觽儗W(xué)習(xí)晦澀難懂、沒(méi)有插圖的古文是泯滅孩子們的天性,不利于孩子成長(zhǎng)的。

  為了證明這個(gè)觀點(diǎn),先生便以《二十四孝圖》入手,講述了他最為不解,甚至于反感的兩個(gè)故事,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,我讀完這兩個(gè)故事,心里也覺(jué)得可笑不已,如此荒誕至極的故事,竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無(wú)情、泯滅天性的。

  老萊兒恐傷父母之心,七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評(píng)價(jià)他:“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人!敝劣诠蓿瑸榱讼胄⒕茨赣H,多買些吃的,便要把三歲不到的.孩子埋了,這是多么畸形虛偽的孝道!可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見(jiàn)。實(shí)在是讓人感到可悲。

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美的,我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)理性的“孝”,而不是宣傳畸形虛偽的“孝”!

  《朝花夕拾》的讀后感 11

  魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來(lái)魯迅的《朝花夕拾》,悶了自我一天,品味了一番。

  在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。

  書中的.十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”

  可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷。作品的里行間,無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

  藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實(shí)可敬!

  《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,有沁人的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,有無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,在魯迅筆下確實(shí)能真切的感受到。

  《朝花夕拾》的讀后感 12

  我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那曾經(jīng)屬于我們的日子。

  《朝花夕拾》,這本膾炙人口的巨作,正和它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必有一番滋味吧!清晨綻放的`鮮花有了晨曦會(huì)更加?jì)善G,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,雖失去了剛剛盛開的嬌艷,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴。

  魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百花園的日子,以小動(dòng)物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們不注意,就鉆進(jìn)百花園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。悄悄偷懶一下,也會(huì)被壽鏡吳老先生喊回來(lái)。整天十分無(wú)趣。

  書卷里的天真爛漫,似乎也把我感染了或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個(gè)孩子的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章 ,主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也說(shuō):只有感情才能把文章變得有血有肉。我承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的感情卻展露無(wú)疑。他希望與大自然擁抱在一起,在山水間留戀,與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著,魯迅變成了一個(gè)孩子。

  每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢的體會(huì)童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂(lè)!

  《朝花夕拾》的讀后感 13

  每個(gè)人的童年里有哭也有笑,每個(gè)人的歲月里都珍藏著我們?cè)?jīng)那么美好的年華,在我們自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里記載的就是他的童年和青年的回憶。

  魯迅的一生只寫過(guò)《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的`事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》所有的篇目中,給我印象最深的是一篇“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

  在魯迅所寫的《朝花夕拾》中,我能從他的筆觸中感受到作者的童年和青年中的艱難和無(wú)奈,但有時(shí)卻也充滿了美好的回憶。

  《朝花夕拾》中那段短暫的歲月,記載了魯迅一生的難忘的兒時(shí)記憶。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給我們回憶,所以珍藏那段歲月,白發(fā)蒼蒼時(shí)拿來(lái)回憶,或心酸或美滿,那都是唯一的記憶。

  《朝花夕拾》的讀后感 14

  《朝花夕拾》出自大作家魯迅之手,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)未免有些難懂。然而,不難看出,字里行間都表達(dá)著魯迅對(duì)童年生活的留戀,散透出魯迅童年的天真爛漫。我認(rèn)為,這部《朝花夕拾》里不但文章寫得好,題目也很有趣。魯迅的童年仿佛是那“朝花”,絢爛美麗,魯迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,細(xì)細(xì)回想,慢慢品味,別有滋味,夕陽(yáng)的映照使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無(wú)窮。這便是“夕拾”?v然這花上有眾多的細(xì)刺,卻也敗不了魯迅先生“拾花”的興致:即使這“刺”讓人對(duì)“花”有了些不愿靠近的想法。這“刺”也是魯迅先生在書中著力寫的、批判的,魯迅先生用諷刺的'手法表達(dá)了對(duì)封建舊制度、舊道德的不滿與厭惡。

  《從百草園到三味書屋》是這本書中我很喜歡的一篇文章,它描寫了魯迅兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活。既表現(xiàn)了兒時(shí)魯迅對(duì)知識(shí)的渴望,也寫出了兒童向往自由的天性。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮、自由自在、與小蟲子們?yōu)槲榈娜兆樱@樣的童年值得身處城市的、難以接觸自然我們細(xì)細(xì)品味。油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴,魯迅的童年像是一支大自然圓舞曲般絢麗多彩。魯迅先生用詩(shī)一樣的的筆觸,舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這篇《從百草園到三味書屋》是魯迅甜美歡樂(lè)的回憶,同樣也是是對(duì)自然的和知識(shí)的追求。

  《朝花夕拾》通篇都是魯迅先生對(duì)童年的回憶。魯迅先生人到中年仍對(duì)童年的趣事念念不忘,也正告訴我們,我們正身處這美好的青春年華,時(shí)光一去不返,要好好珍惜,過(guò)出價(jià)值才是。

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