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蘇東坡讀后感（精選40篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的蘇東坡讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇東坡讀后感 1
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語(yǔ)堂搜集了大量的資料，讀過(guò)他所有的'著作才來(lái)寫這本書。林語(yǔ)堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。
拿到這本書時(shí)，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒(méi)想到竟然寫了蘇東坡的一生。我一開(kāi)始讀這本書時(shí)，覺(jué)得有些枯燥，爸爸卻說(shuō)“開(kāi)始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著就不會(huì)這樣了，這才是正真的文學(xué)！”或許文學(xué)就是這樣吧！蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。
有一回，我數(shù)學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊！，我就傷心起來(lái)，不知不覺(jué)的就哭了起來(lái)，同學(xué)們都紛紛來(lái)安慰我，說(shuō)“沒(méi)關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀！加油！”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢！再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂(lè)觀面對(duì)。
我一直想不通林語(yǔ)堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國(guó)古代名人的書，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語(yǔ)堂在美國(guó)，他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化，所以才寫的！”原來(lái)是這樣啊！我想林語(yǔ)堂肯定是個(gè)十分熱愛(ài)文學(xué)、有熱愛(ài)祖國(guó)的偉大人物。
這本書讓我徹底了解了蘇東坡，又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂(lè)觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺(jué)得蘇東坡是一個(gè)完美無(wú)缺的人。
蘇東坡讀后感 2
讀了林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰；遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月。”
蘇東坡的一生，飽經(jīng)憂患，幾經(jīng)沉浮，但蘇東坡人性更趨溫和厚道，過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，造就了一個(gè)萬(wàn)古不朽的偉大人生。
正如作者所言，蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋找樂(lè)趣的罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的.：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
蘇東坡讀后感 3
我讀了《蘇東坡傳》這本書，這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜歡的一章吧！我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書背下來(lái)，背書時(shí)不僅要背書的內(nèi)容、知識(shí)，連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍，而且書沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，要學(xué)生自己根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的如果想學(xué)的知識(shí)有用，把它學(xué)透就可以了，沒(méi)必要把整本書背下來(lái)，那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì)，不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同，學(xué)東西就要學(xué)透，不能半懂不懂，糊里糊涂的.學(xué)過(guò)去。而且最后一條我非常贊同：讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn)，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書，讀透書，更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條“青苗法”，對(duì)窮人不利，而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一起阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局，不僅顧著自己，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
蘇東坡讀后感 4
《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆；杜甫憂國(guó)憂民，心懷天下，沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過(guò)不羈灑脫，或太過(guò)憂愁苦悶，只選其一，未免太過(guò)單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的'一生既憂且樂(lè)，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”；詩(shī)作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩(shī)畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫，然而他始終光風(fēng)霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱，吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
蘇東坡讀后感 5
他是一個(gè)政績(jī)卓著、愛(ài)民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜耍且粋�(gè)雖屢遭打擊而樂(lè)觀情懷不變的人，他就是豁達(dá)樂(lè)觀的蘇東坡。
林語(yǔ)堂先生用英文寫下了中外聞名的`《蘇東坡傳》。在林語(yǔ)堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來(lái)，蘇東坡是一位豁達(dá)樂(lè)觀的智者，天才橫溢，是一位樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的偉人。隨著林語(yǔ)堂的精彩筆觸，一位生動(dòng)形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前！
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過(guò)。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o(wú)常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡(jiǎn)便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達(dá)自己對(duì)黃州的喜愛(ài)之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂(lè)觀的性格，這豁達(dá)樂(lè)觀的天性真值得發(fā)揚(yáng)光大！
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)遇到挫折；當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時(shí)；當(dāng)我們被人譏笑時(shí)，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂(lè)天達(dá)觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對(duì)人生！
歲月失于道路，命運(yùn)困于黨爭(zhēng)，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
蘇東坡讀后感 6
元豐二年十一月二十九日，宮廷官員發(fā)出圣諭，將蘇東坡貶往黃州，充團(tuán)練副使，由于形勢(shì)所迫，蘇東坡暫時(shí)過(guò)上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷，蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中，有“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過(guò)著神仙般的生活，每天與朋友一起度過(guò)，誰(shuí)又能想象，這是一位因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州的人呢？蘇東喜夜游，常常喝醉，有時(shí)甚至直接在野外睡覺(jué)，但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言，一次說(shuō)蘇東坡順江而下逃走，一次說(shuō)蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召，同返天庭，這也引得東坡無(wú)奈：“平生所得毀譽(yù)，皆此類也。”
黃州六年中，蘇東坡樂(lè)觀豁達(dá)的飲酒夜游的`生活，是她寫出了不少不朽的杰作，《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中，蘇子以“樂(lè)——喜——悲”的感情脈絡(luò)，通過(guò)對(duì)話以及對(duì)比的方式，表達(dá)了客人對(duì)于生命變化的感傷以及蘇東坡對(duì)于擁抱大自然，忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章，講述的便是蘇東坡的心境，這是道家的神仙境界，亦是蘇東坡寧?kù)o欣悅的心境的寫照，更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。
結(jié)語(yǔ)：東坡居士的是，源自于生活，來(lái)自于偶然，我們應(yīng)該用這種恬適的心境，領(lǐng)略大自然的美好。
蘇東坡讀后感 7
好書是相互關(guān)聯(lián)的，有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應(yīng)。
看余秋雨老師的《借我一生》，里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，心里想這本書應(yīng)該是很有可讀性的，于是馬上到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上去淘了本。
確實(shí)是本好書！林學(xué)者通過(guò)一字一句，一個(gè)中國(guó)歷史上的文化名人就此活了。看那本書，東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿。既是個(gè)大才子，又是個(gè)很有政治才干的父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。
東坡才子一生大起大落好幾回，無(wú)論是結(jié)發(fā)妻子王弗，還是后來(lái)的王閏之，以及后來(lái)的侍妾王朝云，他們默默地照顧著他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì)有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現(xiàn)，平淡和磨礪的生活歷練出了對(duì)這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無(wú)限的`惆悵。
想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì)時(shí)好時(shí)壞，聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因?yàn)樗麄兓ㄔ趯I(yè)上的時(shí)間太多了，無(wú)暇研究復(fù)雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨(dú)清，世界皆醉唯我獨(dú)醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代，這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。
絕對(duì)是本修身養(yǎng)性的好書，一本值得讀N遍的書。
蘇東坡讀后感 8
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬(wàn)古不朽”時(shí)，心中覺(jué)得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡，并努力通過(guò)書去了解蘇東坡，但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志，可世事無(wú)情，夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說(shuō)“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”，但“世路無(wú)窮，勞生有限”，不如“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個(gè)美好的夢(mèng)想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命，這個(gè)生命其實(shí)又活了，并隨著每一個(gè)讀者的`閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過(guò)磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí)，一顆心安靜下來(lái)，開(kāi)始著細(xì)小處為民造福，蘇軾處處為民請(qǐng)命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，蘇東坡比誰(shuí)都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過(guò)許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡讀后感 9
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語(yǔ)言大師，活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點(diǎn)很吸引人。
中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無(wú)用。所以，一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無(wú)所畏懼。
有一個(gè)家喻戶曉的.故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說(shuō)，滿腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
蘇東坡讀后感 10
前幾年看了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，去年看了紀(jì)錄片《蘇東坡》，今天又拜讀了康震老師的這本書，我一步步了解先生，并且更加確定蘇子瞻就是我最喜歡的詩(shī)人，文學(xué)家，美食家，政治家……
從初中的課本上讀了那首《水調(diào)歌頭》初識(shí)先生，先生的詞可以說(shuō)是自成一派，讓人如癡如醉。以前只知道東坡先生是個(gè)詩(shī)人，文學(xué)家，偶然又聽(tīng)說(shuō)了原來(lái)“東坡肘子”等原來(lái)都和先生有關(guān)系。后來(lái)看了那個(gè)有意思的紀(jì)錄片《歷史上的那些事》第一集就是說(shuō)關(guān)于蘇東坡，我才發(fā)現(xiàn)先生竟然是如此可愛(ài)之人。隨后看了紀(jì)錄片《蘇東坡》之后更是對(duì)先生更加仰慕與喜愛(ài)。我在想世上有誰(shuí)不愿意和蘇東坡做朋友呢？
而康震老師的這本書算得上人物傳記吧，但是里面更多的是對(duì)其評(píng)說(shuō)，很多都是根據(jù)史料和真實(shí)的記載而來(lái)，所以大多客觀，但是康老師在后記中也提到了自己寫這本書就是因?yàn)閷?duì)蘇軾的喜愛(ài)才會(huì)花大量的時(shí)間和精力去整理收集資料，去探索蘇軾的人生和他的經(jīng)歷，并用一種清晰的脈絡(luò)和通俗易懂的語(yǔ)言傳遞給讀者。短短三兩天時(shí)間我就讀完了先生的一生，從一步步走向仕途的高位再遭陷害被貶謫再到東山再起再貶謫。先生一生坎坷人生多變，但是不變的那對(duì)待人生的豁達(dá)和超然的.心態(tài)，這也是最值得我敬佩的地方。我想在人生得意時(shí)可以讀蘇東坡，人生失意時(shí)更要讀蘇東坡。我仿佛突然明白了原來(lái)我們?cè)诳磿臅r(shí)候其實(shí)就是在和作者對(duì)話在和人物交流，就像認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的朋友，去看看別人的人生，去體會(huì)不同的感受。
今后我會(huì)繼續(xù)拜讀關(guān)于蘇東坡的書，愿意去讀他的詩(shī)詞，在他那里找到一些自己人生走下去的勇氣！
蘇東坡讀后感 11
宋代是淹沒(méi)在歷史中的一個(gè)朝代。原來(lái)對(duì)于宋朝的了解，只知道開(kāi)封有個(gè)包青天，以及唐詩(shī)宋詞中宋詞的溫柔婉約，還有讀書時(shí)學(xué)過(guò)一篇范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，對(duì)于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。
林語(yǔ)堂自稱蘇東坡轉(zhuǎn)世，讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》自然感覺(jué)不同，換一種說(shuō)法，也許林語(yǔ)堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。
讀完本書，跟隨蘇東坡的人生軌跡，對(duì)宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對(duì)開(kāi)明的時(shí)代，文化昌盛，工商業(yè)發(fā)達(dá)，資本主義開(kāi)始萌芽，以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的時(shí)代，戰(zhàn)亂紛紛，人民游離失所，政治改革，注定了蘇東坡悲苦的一生。
人在這世上得不到生存，得不到尊嚴(yán)，再?gòu)?qiáng)大的文化都是無(wú)根之萍，鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代，需要蘇東坡的`灑脫和開(kāi)悟，豪邁與豁達(dá)，淡定與操守。
蘇東坡的偉大之處在于：面對(duì)苦難，他完美結(jié)合了儒、釋、道三家，即中國(guó)人的三個(gè)信仰，儒家的積極人生，佛教的淡泊人生，道家的簡(jiǎn)化人生。
這世間的苦難，需要精神力量的慰藉，需要詩(shī)詞的靈性，需要大智慧、大毅力，對(duì)抗這自然的惡劣和命運(yùn)的無(wú)奈。
看過(guò)苦難的歷史，才發(fā)現(xiàn)生活在和平時(shí)代是多么幸運(yùn)，先民們篳路藍(lán)縷、可歌可泣、可悲可嘆，才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明，才了追求自己的生存基礎(chǔ)，我想我們應(yīng)更珍惜這種機(jī)會(huì)。
人生如光陰之逆旅，不求能達(dá)到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的)，只求不辜負(fù)這光陰，要活得自在，活得精彩，活出自己的意義。
蘇東坡讀后感 12
《蘇東坡傳》終于看完了，一方面俗務(wù)纏身看得慢，另一方面是寫得太好了，不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師，幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的，使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。
我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也？大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺！如果我來(lái)評(píng)價(jià)，應(yīng)該再加上，東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才，一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家，一個(gè)愛(ài)民如子的官員，一個(gè)癡情的丈夫，慈愛(ài)的父親，父親一樣的兄長(zhǎng)，親切的朋友，隨遇而安與鄰為睦的和藹老人，甚至是政敵眼中打不死的.小強(qiáng)。這些還不夠，他還是一位有獨(dú)特見(jiàn)解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，用富有遠(yuǎn)見(jiàn)的判斷力和強(qiáng)有力的措施，抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道，整治西湖，造福百姓，是一位治理有方的能吏，甚至還兼任一段時(shí)間的浙江軍區(qū)司令，整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生，創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人，從不恃才傲物，每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦，皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái)，每到一地，都受到熱烈歡迎，眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。
東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落，既能安居翰林謀劃天下，亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政，處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂(lè)觀主義者，在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里，總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡，最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手，彰顯了博大的胸襟。
這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂，在這面鏡子前，那些自稱中國(guó)文人的，不過(guò)是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨，用以為生的俗人罷了。
蘇東坡讀后感 13
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕……”每當(dāng)聽(tīng)大人們唱起這首詩(shī)，這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈，也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛，而是一個(gè)一心想著百姓的詩(shī)人。
我認(rèn)為，看待一個(gè)人，并不只能看他的成就有多大，名聲有多好，還要看一個(gè)人的'品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途，卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性。他一生融儒，釋，道于一身，詩(shī)文詞書畫，在才俊輩出的宋朝中登峰造極，他比中國(guó)其他的詩(shī)人，更具有天才的多面性，豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取、曠達(dá)和正直，使他千年不朽，一直閃耀在中國(guó)的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中，有一次蘇東坡與他弟弟的談話，我上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞兒。在我眼中，天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人，在他眼中，無(wú)論是高官貴族，還是田間的一個(gè)小乞丐，他都一視同仁，哪怕是他的政敵王安石，在他眼中也是一個(gè)好人，不過(guò)是想換一種方式來(lái)救國(guó)罷了。
正如林語(yǔ)堂在蘇東坡傳中所說(shuō)的那樣，蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。沒(méi)錯(cuò)，蘇東坡帶給人們的不只是他的名字，他的詩(shī)作還留給人們一種偉大的精神，這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。”我相信這句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著，他已經(jīng)死了。
世間再無(wú)蘇東坡。
蘇東坡讀后感 14
看完《蘇東坡突圍》，是的，他突破了眼紅者一拳一腳的糟踐，突破了那越發(fā)起勁的搓捏。在我看來(lái)。蘇東坡被貶謫黃州，確是一種突圍。
如此璀璨的光芒環(huán)繞在這位大文豪身邊，越發(fā)的明亮，就越顯出它周圍的暗淡無(wú)光。忌妒，多么可恨的字眼，不敢說(shuō)每個(gè)人會(huì)有這種心理，但至少我承認(rèn)自己曾經(jīng)有過(guò)那么一秒鐘。于是我知道該提升自身的修養(yǎng)，或許我也需要突圍，突破這丑陋人性的羈絆，追求一種寬闊的胸襟，才能超脫自己。
我替蘇東坡哭泣，就如同一顆珍珠被一股酸溜溜的唾液慢慢腐蝕著。美好的篇章被加工得面目全非，原本作詩(shī)那種優(yōu)雅清靜的心境被浮華的紛世擾亂了。太過(guò)優(yōu)秀卻成了罪名把他扣壓鐵欄中。更可悲的是，還得親口扭曲自己作詩(shī)的心情以求息事寧人。我沒(méi)有華麗的文藻，可作為執(zhí)筆者，和蘇東坡一樣我也愛(ài)護(hù)自己寫下的一字一句，因此，倘若要我說(shuō)這是一篇反帝的文章，該是多么的痛苦啊！
但我也替蘇東坡高興。雖說(shuō)被貶謫了，可落得兩袖清風(fēng)，一身清閑，不是一種解脫嗎？脫去那件華麗卻又沉甸的外衣，當(dāng)一個(gè)漁樵于江渚之上的閑人，他在大起大落后豁然開(kāi)朗，一笑泯滅了過(guò)去的恩仇。40歲左右的`他已知曉風(fēng)殘燭的老人那份看破紅塵的心態(tài)，那刻，他成熟了許多。也是這份豁達(dá)，他不會(huì)像我們一樣記恨那張張向自己吐過(guò)口水的嘴臉，而是灑脫地?fù)]揮衣袖作別那渾濁的空氣。
總是要在這時(shí)，才知道自己有多幼稚，有多自以為是，才發(fā)現(xiàn)曾苦苦追尋，引以為傲的都是過(guò)眼云煙，我渴望有一泓清泉洗滌心靈里的污垢，渴望狹窄的心胸會(huì)開(kāi)闊起來(lái)。
蘇東坡讀后感 15
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，世界上竟有如此豁達(dá)之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號(hào)，字子瞻，他是北宋時(shí)期一位大詩(shī)人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過(guò)的“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”就是蘇東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的詩(shī)。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的.人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè)天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè)觀。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對(duì)人間貼自肺腑的愛(ài)，在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活，在于他性情里的幽默風(fēng)趣，在于他能與各階層人民真誠(chéng)相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快，只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆，人事的糾紛的大文學(xué)家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開(kāi)舊書，在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什么。
蘇東坡讀后感 16
“借一場(chǎng)古典的夢(mèng)，與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語(yǔ)堂先生能夠贈(zèng)我這樣一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)起，風(fēng)雨變換，蘇東坡的一生，伴隨著大宋興衰徐徐展開(kāi)。
蘇東坡的人格魅力之大無(wú)法用言語(yǔ)去準(zhǔn)確描述。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，月下的'漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”
蘇東坡的一生，正如他的詩(shī)所說(shuō)“月有陰晴圓缺，此事古難全”。他的一生大起大落，幾經(jīng)波折，但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的快樂(lè)，品釀酒之甘醇，享美食的趣味。雖飽受人生之苦難，但依舊保持初心，堅(jiān)持本性，樂(lè)觀豁達(dá)，并沒(méi)有迷失自己，而是快樂(lè)的做自己。這一點(diǎn)值得我們贊頌，更是值得我們學(xué)習(xí)。
他不僅僅是性格好，他還十分有才，才華橫溢，在他在世時(shí)就已舉世公認(rèn)。縱然是發(fā)配邊疆，他亦是皇帝的秘書，皇帝也亦是他的迷弟，追隨他的新作，總是贊頌不已。
身處官場(chǎng)上的他更是令人沉迷。他從不阿諛?lè)畛校鞘冀K堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，毫不動(dòng)搖，不違背自己的本心。在政治中，捍衛(wèi)良知，一蓑煙雨任平生。縱使他在官場(chǎng)上幾經(jīng)沉浮，甚至入獄，其風(fēng)骨仍存，且不可磨滅。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，讓時(shí)光流轉(zhuǎn)到1000年前，讓我們?nèi)ド砼R其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運(yùn)……這里的蘇東坡有血有肉——他也會(huì)害怕，也會(huì)失敗，也會(huì)受到背叛……
蘇東坡讀后感 17
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”想必大家都知道這句詩(shī)句是中國(guó)古代大文豪蘇軾所寫的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，政治家，書畫家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是為他弟弟所寫的，整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念，可見(jiàn)蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的發(fā)展開(kāi)拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，不僅用來(lái)寫愛(ài)情、離別、旅游等，還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺(tái)詩(shī)案，是北宋年間的一場(chǎng)文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，之后僥幸被放出的蘇軾開(kāi)始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾倆者耳。”表達(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的`心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度，當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當(dāng)寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī)，可見(jiàn)這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無(wú)奇。
蘇東坡讀后感 18
許久以前就有聽(tīng)聞蘇軾，但通過(guò)最近閱讀林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》，我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過(guò)的人生。
蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士，文采被歐陽(yáng)修賞識(shí)，并被收為弟子。生活總是對(duì)人有所不公，它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折，所以蘇軾的后半生格外凄慘，但也許是上天注定，這樣的天才，注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí)，探討過(guò)蘇東坡是否適合做官？我個(gè)人認(rèn)為并沒(méi)有絕對(duì)的適合，又或是不適合，一個(gè)人只要有才能，有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官，不是他不適合做官，是政治立場(chǎng)不同，他不相信“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí)，蘇軾是反對(duì)的，他是一位愛(ài)民之人，無(wú)法眼睜睜地看著官僚剝削百姓，但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭(zhēng)，注定是失敗的，朝廷中都是些趨炎附勢(shì)之人。真正那些剛正不阿的人少之又少，一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎，一定會(huì)遭受排擠。這本就是場(chǎng)還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。我真正佩服蘇軾的是，他不斷遭受貶官，流放，依然能平和接受一切；面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，依舊秉持自己的'原則，不隨波逐流；身處社會(huì)的大染缸中，見(jiàn)過(guò)真正的黑暗，仍然能夠初心依舊；面對(duì)反對(duì)、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己，而是堅(jiān)信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹，是君子。像竹那樣挺拔、正直；中通外直、虛懷若谷；竹雖為節(jié)狀，但卻永不止步，不斷生長(zhǎng)。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過(guò)空中，來(lái)到人間，過(guò)一段凡人的生活，體驗(yàn)人間的酸甜苦辣，只是充滿煙火氣的凡世間，終不適合他這樣樂(lè)天派的仙人。
蘇東坡讀后感 19
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞，是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》，下學(xué)回來(lái)，給父親背誦時(shí)，父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》，還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。”至于初中，便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞，印象并不為深，但記得“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的句子，因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒Ｄ菚r(shí)已知，蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中，讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí)，自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在，評(píng)論之處，往往拾人牙慧。
而今，從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中，我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折，而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡，從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味，他無(wú)處不可幽默，多難還能自嘲，嘴欠難治，積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服，把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書，也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的；我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的.；我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感，把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些，只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_(kāi)的心結(jié)，有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫，只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書，我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。
蘇東坡讀后感 20
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的'哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸僅有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終堅(jiān)持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原先這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡讀后感 21
東坡仙中人，禪悅聊自適。——題記
我最喜歡的書，是《蘇東坡傳》;最敬佩的人，則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的桀驁不馴。
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”，蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁，才讓他在什么情況下都有著一顆樂(lè)觀的心。官場(chǎng)似海，變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格，注定是處于浪尖之上。他的正直，他的調(diào)侃，讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派”“一個(gè)百姓的朋友，巨儒的.政治家”“一個(gè)皇帝的秘書，厚道的法官”。或許正是因?yàn)闃?lè)觀的性情，因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民，他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說(shuō)地。他縱情山水，但又同時(shí)裝點(diǎn)山水，于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上，我沒(méi)有看到他的淚水，而是看到了坦然，淡然和心平氣和的喜悅。他說(shuō)：“小舟從此逝，江海寄余生。”
林語(yǔ)堂在寫這本書時(shí)，并沒(méi)有將東坡的形象美化，而是如實(shí)敘寫，娓娓道來(lái)，偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí)，他說(shuō)，幸虧晚了一年，不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外，林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí)，讓讀者清楚，蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書的趣味性也很強(qiáng)，作者盡量還原歷史，將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利，還是愜意的游山玩水，令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解，讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。
讀一本好書，如品一杯茗。雖只嘗一口，卻回味無(wú)窮。
蘇東坡讀后感 22
生活是一臺(tái)織布機(jī)，將困苦與幸福交錯(cuò)排放，織出一張生活之網(wǎng)。看著那交叉產(chǎn)生的紋理，一個(gè)人的一生過(guò)去了。林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開(kāi)，在那“回首向來(lái)蕭瑟處”的每一個(gè)交織點(diǎn)，看到的是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的樂(lè)觀。一生從一個(gè)狀元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水沖著前進(jìn)的，泥濘雖多，但他踩在了上面，踏進(jìn)文學(xué)。
在那一個(gè)下著大雨的日子，看著一只只烏鴉叼走紙錢，留下的卻不是什么絕望，而是一片樂(lè)觀。因?yàn)楫?dāng)他說(shuō)“死灰吹不起”時(shí)，就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩(shī)中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春，也無(wú)人知道。但無(wú)論如何，黃州就是他生命上的一條橫線，痛苦之線。
而蘇東坡一生，當(dāng)然也有豎線，那中狀元的那一刻，那僅六個(gè)月的朝廷時(shí)光。烘出了那豎線，那歡樂(lè)之線。
歡樂(lè)與痛苦，才能織出一張生活之網(wǎng)。一個(gè)新中國(guó)，不就是經(jīng)歷了許多恥辱之火的練就，才爬上了如今窗高臺(tái)，俯瞰世界。司馬遷也經(jīng)歷了恥辱與皇帝的贊承，才飛進(jìn)了二十四史。拿破侖是經(jīng)歷了早年得意與晚年失意，才被人記住。一個(gè)完全成功者是與美相違的。網(wǎng)不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時(shí)代”。
蘇東坡的.命運(yùn)令我想起自己。上個(gè)學(xué)期銀獎(jiǎng)沒(méi)考上，但媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)，只有把這當(dāng)成一個(gè)檢查自己的機(jī)會(huì)，才能進(jìn)步，我就用這個(gè)困難治“網(wǎng)”，取得了一些進(jìn)步。
誠(chéng)如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶”。但或許有人連記憶都不是，只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因?yàn)槟且粡埧鄻?lè)交加的網(wǎng)，網(wǎng)住了他的名字。
蘇東坡讀后感 23
這個(gè)暑假在姐姐家，看到姐姐研究生的論文研究課題是一代文豪蘇東坡的文學(xué)發(fā)展歷程，處于對(duì)這個(gè)的好奇，我偷偷的翻看了姐姐的書，對(duì)其中一篇文章印象深刻，這篇文章就是余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。
大家都知道，蘇東坡就是蘇軾，余秋雨先生說(shuō)：“蘇東坡是那種中國(guó)文化史甚至是世界史上即不可遇又不可求的文化偉人。”開(kāi)始我并不怎么理解，我只是知道幾篇蘇東坡寫的詞，雖然不是怎么能讀懂，但是覺(jué)得讀起來(lái)朗朗上口，很有氣勢(shì)。我開(kāi)始對(duì)這樣一個(gè)大文豪產(chǎn)生了濃厚的興趣，在姐姐的講解下，我看完了《蘇東坡突圍》這篇文章，不是很長(zhǎng)，但是把蘇東坡的經(jīng)歷寫的很詳細(xì)。在“烏臺(tái)詩(shī)獄”之前，蘇東坡的聲譽(yù)與成就就很大，他的詩(shī)文、他的書法、他的為官之道，都足以使他流芳百世，但是這與我們今天所見(jiàn)到的蘇東坡來(lái)說(shuō)，還是有一定距離的。只有烏臺(tái)詩(shī)獄過(guò)程中所受的苦難與折磨、也只有在四年黃州的眾叛親離、也只有在朋友一個(gè)又一個(gè)地遠(yuǎn)離自己、一次又一次的子虛烏有的罪名潑向自己時(shí)，這位大文豪開(kāi)始了自己人生中的另一端旅程。在四年孤寂獨(dú)處的過(guò)程中認(rèn)真地反思自己的際遇、世界的無(wú)常，終于自己大徹大悟，才能真正地認(rèn)清了人生間的真面目。創(chuàng)造了《前后赤壁賦》。
蘇東坡的.經(jīng)歷讓我明白了孟子的一句話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋苦。”不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，只有付出才有回報(bào)。蘇東坡正是經(jīng)受住了這樣的磨難，才成就了今日的輝煌，體驗(yàn)到了在大難臨頭后的無(wú)畏、體驗(yàn)對(duì)于人生的無(wú)奈、體驗(yàn)對(duì)于天地萬(wàn)物的博大胸懷！這也許是蘇東坡先生給我們最寶貴的財(cái)富，也許比詩(shī)詞歌賦更珍貴。
蘇東坡讀后感 24
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蘇軾有了新的理解。全書對(duì)蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述，主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒(méi)能在同一個(gè)地方待滿一年，可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪，無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會(huì)樂(lè)在其中，并把這種超人的開(kāi)朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒(méi)有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑，那十年的`生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛(ài)畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價(jià)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)墨寶，但蘇軾不為金錢所打動(dòng)而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧伲缘胤焦贋橹鳎谀钱?dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開(kāi)哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jī)是整治西湖。
西湖的美與好，其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的西湖就像是一個(gè)人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權(quán)，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”，但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
蘇東坡讀后感 25
不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記，因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。
今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。
蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說(shuō)他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開(kāi)的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí)，歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡，可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大，還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。
蘇東坡，仕途坎坷，可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的.路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛(ài)結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。
蘇東坡，除了留下了許多千古詩(shī)篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開(kāi)荒種田，每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人，真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō)，有趣的老小孩。
蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語(yǔ)堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。
蘇東坡讀后感 26
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來(lái)是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛(ài)生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的'詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦，腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼，始終保持樂(lè)觀，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，原來(lái)這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡讀后感 27
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里；“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致；“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年；“相顧無(wú)言，惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞，也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里，帶著對(duì)大文豪的景仰，我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》。
蘇軾的一生可謂是跌宕起伏，飽受磨難。仁宗景祐三年的一天，四川眉山的一間房中，一個(gè)嬰兒呱呱落地，他便是出生于書香世家的蘇軾。他成長(zhǎng)于宋仁宗當(dāng)政時(shí)期，其時(shí)四海升平，人民安居樂(lè)業(yè)，因此他生活無(wú)憂無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現(xiàn)出一定的天賦，后來(lái)進(jìn)京應(yīng)試，成績(jī)斐然，名動(dòng)京城。青年時(shí)期的蘇軾正遇上王安石變法，政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護(hù)他的皇太后離世后，他遇到政敵的打擊報(bào)復(fù)，被一貶再貶，直至流放到偏遠(yuǎn)地方，終了余生，享年六十三歲。
曾有人形容蘇東坡為“樂(lè)天派”，對(duì)此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑，開(kāi)玩笑的對(duì)象不分?jǐn)秤选Ｔ谠庥鲑H謫時(shí)，他對(duì)沿途鄉(xiāng)野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候，他過(guò)得非常快樂(lè)，給朋友寫信說(shuō)：“來(lái)此半年，已服水土，一心無(wú)掛慮，因?yàn)橐呀?jīng)樂(lè)天知命。”他發(fā)現(xiàn)甜美的荔枝，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”還寫信給兒子說(shuō)，別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南，在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱，土地荒蠻，易生疾病。但蘇東坡仍然笑對(duì)逆境，在那里了解民風(fēng)，學(xué)習(xí)方言，興辦學(xué)校，稱贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣，還培養(yǎng)出海南第一位進(jìn)士。
縱觀中國(guó)古代，沒(méi)有一位偉大的`人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的，蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂國(guó)憂民之苦；不同于杜甫的顛沛流離之苦；不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑，依然苦中作樂(lè)。奸臣迫害，大可一笑而過(guò)；貶謫流放，仍可心如止水，樂(lè)天知命。在他的詩(shī)詞中，我們未曾讀出對(duì)世道、對(duì)他人的抱怨和指責(zé)，反而更多的是對(duì)當(dāng)下生活的品鑒，對(duì)世事人情的豁達(dá)。
蘇軾的一生中，詩(shī)、詞、書、畫無(wú)一不精通，道家、佛家與儒家之精華，已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道，樂(lè)觀積極的生活之道，都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛，依舊能在苦難之中，盛開(kāi)一笑翩翩。
蘇東坡讀后感 28
蘇東坡，是“老相識(shí)”了。從小學(xué)至今，我學(xué)了他為數(shù)不少的詩(shī)文。他詩(shī)詞中那種輕松的氛圍和樂(lè)觀的態(tài)度著實(shí)讓人眼前一亮。而隨著我翻過(guò)《蘇東坡傳》的一頁(yè)接一頁(yè)，他的形象也在我心里越加豐富了起來(lái)。
少年時(shí)期的蘇東坡，隨父親弟弟三人入京趕考，創(chuàng)造了“一家三進(jìn)士”的神話。他的文章還讓當(dāng)時(shí)的文學(xué)權(quán)威歐陽(yáng)修拍案叫絕，究竟是怎樣的童年才能孵育出這一傳奇？
蘇東坡的家族雖說(shuō)并不是名門望族，但他的數(shù)個(gè)親戚長(zhǎng)輩也都科考成功，父親也是文名大噪的學(xué)者。在這種良好的家庭環(huán)境熏陶下，蘇東坡或多或少地也受到了這種氛圍的影響。“近朱者赤，近墨者黑。”也是這個(gè)道理。
僅僅有家庭的背景是不夠的，更多的肯定還得靠自己后天的努力。當(dāng)時(shí)活字印刷法已經(jīng)普及，抄書的`工作已沒(méi)那么有必要，但蘇東坡卻不跟隨時(shí)代的腳步，把大量的文學(xué)書籍抄在紙上，以加深自己的記憶與理解，并將其整本背誦。這份寒窗苦讀的用心，以及他的天賦和家庭，共同構(gòu)成了這聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的學(xué)士，我們可能很多時(shí)候都只聚焦于他精妙的詩(shī)詞，而忽略了他背后的不懈努力和付出。
蘇東坡和他父親蘇洵有一個(gè)很有趣的對(duì)比：兩人都是很有文采的學(xué)者，但蘇東坡自幼讀書，而蘇洵直到二十七歲才發(fā)奮讀書。咋一看，從兩人的經(jīng)歷和結(jié)果悟出的道理是有著矛盾的，實(shí)則不然。前者讓我們看到了自幼讀書啟蒙對(duì)一個(gè)人未來(lái)的價(jià)值，后者則告訴我們無(wú)論何時(shí)學(xué)習(xí)都不算晚的道理。
把蘇東坡的經(jīng)歷類比到我們自己身上。我們現(xiàn)在都處于少年時(shí)期，和童年時(shí)的蘇東坡年紀(jì)相差不大。正應(yīng)該以先人、以蘇東坡作為榜樣，以自己的努力換來(lái)學(xué)業(yè)上的成長(zhǎng)。在這個(gè)應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，以免到了以后年紀(jì)大了回過(guò)頭來(lái)看這段經(jīng)歷的時(shí)候會(huì)給自己帶來(lái)遺憾。
蘇東坡讀后感 29
《蘇東坡傳》主要講：蘇東坡從小聰明，21歲就中了進(jìn)士。他寫的詩(shī)一向樂(lè)觀曠達(dá)，就連皇上看了，也驚得忘記吃飯。可是，就因?yàn)樘K東坡的詩(shī)好，受到了他人的誣陷，被關(guān)進(jìn)了大牢。幸好他命大，在皇上舉辦大型活動(dòng)時(shí)被放了出來(lái)。之后蘇東坡被分別貶到密州、徐州、黃州、常州等地區(qū)做官，一聲歷經(jīng)了無(wú)數(shù)風(fēng)雨，可蘇東坡還是樂(lè)觀、曠達(dá)對(duì)待。至今，蘇東坡這個(gè)名字永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。
有一次，蘇東坡被關(guān)進(jìn)大牢后，他告訴兒子：以后送飯時(shí)，有菜有肉是沒(méi)事，如果送魚，就是要砍頭了。有一次，兒子有事，讓一位朋友給蘇東坡送飯。卻忘記告訴朋友別送魚。朋友為了讓蘇東坡吃好點(diǎn)，送了一條魚。蘇東坡一看，以為要砍頭了。可他也沒(méi)有驚嚇無(wú)比。還是一副樂(lè)觀的心態(tài)。這一點(diǎn)我很佩服他。遇到什么事都有平靜的心態(tài)。我真不知道他怎么做到的。可我和他是反的。我一遇到大事，就會(huì)發(fā)火、著急。不知怎么辦才好。所以，我想學(xué)習(xí)蘇東坡的樂(lè)觀曠達(dá)。
想變得樂(lè)觀曠達(dá)，就要做對(duì)比。有一次，放長(zhǎng)假時(shí)，作業(yè)特別多，我擔(dān)心寫不完，一回來(lái)就生氣，發(fā)火，不想寫作業(yè)。結(jié)果，開(kāi)學(xué)的頭一天才把作業(yè)寫完。可是，如果樂(lè)觀曠達(dá)，作業(yè)多我也不怕。我回到家馬上寫作業(yè)，一天盡力而為，能寫多少寫多少，開(kāi)學(xué)總能寫完。這樣，心里又高興，又能快快寫完作業(yè)。多好呀!所以，我要變成樂(lè)觀曠達(dá)的'人。
其實(shí)，我現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始心如所想了。比如說(shuō)：當(dāng)《青鳥》童話劇導(dǎo)演很難。但我還是堅(jiān)持走了下來(lái)，也沒(méi)一句怨言。我為我的進(jìn)步鼓掌。
我希望我以后能更加變得樂(lè)觀和曠達(dá)。蘇東坡這個(gè)名字我一生也不會(huì)忘。他的人品、道德、思想令我佩服。
蘇東坡讀后感 30
讀完《蘇東坡傳》，我對(duì)蘇東坡有了新的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得可以用一個(gè)詞形容他的一生——自然而然。
蘇東坡的一生歷盡坎坷，大起大落——1057年中進(jìn)士，1080年謫居黃州，1094年被貶惠州，1097年南遷海南儋州。子瞻遭貶，如美玉入泥。黃州湫隘，惠州山高，儋州地僻。以常人眼光看來(lái)，這些地方怎能安得下大才？而蘇東坡則不然。他在黃州開(kāi)墾為農(nóng)，曰“朝嬉黃泥之白云兮，暮宿雪堂之青煙”；在惠州飽啖荔枝，道“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；哪怕在窮山惡水的.儋州，他都有食生蠔之興。處境不堪，他就順其自然，尋找其中的美好，而不因處境艱難而憂煩。
蘇東坡瀕死的時(shí)候，錢世雄叫他想來(lái)生，蘇東坡最后的話是：“勉強(qiáng)想就錯(cuò)了。”他一生自然而然，只做真實(shí)的自己。
曾經(jīng)認(rèn)為蘇東坡樂(lè)觀，讀完此傳，愚以為“樂(lè)觀”不如“自然”形容得貼切。樂(lè)觀，是把不美好的事物看得美好；而自然，則是真正意義上的從心所欲，不為外物所擾。倘若失掉了那份自然，他恐怕寫不下“此事古難全”，道不出“鴻飛那復(fù)計(jì)東西”。失去了自然，他便不是我們所喜愛(ài)，所津津樂(lè)道的蘇東坡了。
無(wú)論身在何時(shí)何地，“自然”永遠(yuǎn)是一個(gè)人最真摯，最不可舍棄的秉性，自然使人安詳，滿足，并且永遠(yuǎn)擁有生活的興味。人本是自然的子女，自然而然，本就是人骨子里的天性。赤子之心永遠(yuǎn)讓人羨慕，不就是因?yàn)槠渥匀弧⒈菊鎲幔?/p>
我們每日行色匆匆地奔走著，工作著，學(xué)習(xí)著，很多時(shí)候繁多的任務(wù)占據(jù)了我們整個(gè)生活。我們可曾停下手中的活計(jì)，思考生活的真諦呢？不知不覺(jué)間，我們變得煩躁，焦灼，怨天尤人。這時(shí)不妨停下工作，給自己一段時(shí)間，做想做的事情，做真實(shí)的自己吧。縱然生活一地雞毛，也可“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”
蘇東坡讀后感 31
文人中，我最喜歡蘇東坡。林語(yǔ)堂先生的這本《蘇東坡傳》，將一代詞宗的生平事跡解讀得精準(zhǔn)透徹，堪稱經(jīng)典。
我們大多數(shù)人都背過(guò)蘇東坡的詩(shī)詞，被他的文采所折服，但大多數(shù)人未必吃過(guò)東坡肉。蘇東坡不像詩(shī)仙李白那樣怡然自得、遺世獨(dú)立，他一直都充滿了煙火氣，深愛(ài)著人世間的一切。東坡肉是他發(fā)明的一道佳肴。蘇東坡寫道：“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。”
蘇東坡是一個(gè)被流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)的官員。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，三處貶謫之地，卻是東坡先生文學(xué)創(chuàng)作最多、哲思領(lǐng)悟最深刻的地方。貧困和潦倒從未將他打敗，縱使是在荒蕪之地，也“不辭長(zhǎng)作嶺南人”。
林語(yǔ)堂先生也為蘇東坡的氣度胸懷、豁達(dá)樂(lè)天所感慨。此時(shí)，再加上我這位小讀者，三人于書中產(chǎn)生了“共鳴”。從《蘇東坡傳》中，我讀到的蘇東坡，不僅僅是詞人、文人，更是一個(gè)真實(shí)、多才多藝的人。他離開(kāi)了權(quán)力斗爭(zhēng)的中心，依然忍不住關(guān)心時(shí)政；他向往陶淵明那樣的生活，卻從未遠(yuǎn)離世俗，腳沾泥土、心有芬芳。
很多人說(shuō)我們這群孩子“少年不識(shí)愁滋味”，然而，我們也會(huì)被如今社會(huì)上的“內(nèi)卷”“內(nèi)耗”困擾，也會(huì)遭遇很多學(xué)習(xí)方面的挫折和失敗。如何破題？無(wú)論經(jīng)歷多少困境，我愿像蘇東坡先生那樣一笑了之，“卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。”唯有內(nèi)心的強(qiáng)大和對(duì)理想目標(biāo)的堅(jiān)定執(zhí)著，才能夠支撐我們百折不撓、披荊斬棘。
蘇東坡的偉大之處，是他的`人格魅力。他將儒家、道家的思想精髓融于一體，在飛揚(yáng)文采中展現(xiàn)出天性中那份純粹詼諧的人生態(tài)度。他一生清廉，造福民眾，卻奈何“人生如逆旅，我亦是行人”；他心性自然，向往歸隱生活，卻只能轉(zhuǎn)身“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”回顧東坡先生的一生，真是“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”。他如山間明月，如嶺上梅花，透著曠達(dá)與明凈。
蘇東坡讀后感 32
剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書。雖然這本書是林語(yǔ)堂用中文寫，張振玉中文譯的，但讀起來(lái)思維流暢，不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口，林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。
我不懂詩(shī)，不懂詞，不懂書畫，說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂國(guó)憂民，沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂，在這本書里，他總是有最真實(shí)的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離，明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。
蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人，他陶然其中，古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”，古往今來(lái)最純真;蘇東坡的`一生都受政令驅(qū)使四處遷徙，未嘗得安生，古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn)，除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。
讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學(xué)士’中的秦觀，摘書如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人，據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹，秦觀尚未應(yīng)科舉考試，還沒(méi)有功名，但是年輕，文采風(fēng)流，有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí)，曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”
“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。”全書的最后一句話，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。
蘇東坡讀后感 33
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)覺(jué)，世界上竟有如此豁達(dá)之人，而他便是蘇東坡。蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè)觀的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的心悅誠(chéng)服。世上像這樣的樂(lè)天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中恒久那么光芒耀眼的緣由之一。
所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè)觀。
蘇家出了三個(gè)才子，稱為“三蘇”：蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”。我觀賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡?lè)觀，還因?yàn)樗且晃徽钡脑?shī)人，他說(shuō)“寧可食無(wú)肉，不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行醫(yī)。”由此可見(jiàn)，他很注意人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí)，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的.諧音詞：賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛，但也很會(huì)生活，做了一手好菜，例如：東坡肉等等。而且他的生活好玩，寫文章也是文思泉涌，所以我們說(shuō)失意的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了，他起先在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”，所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)夫，真正起先務(wù)農(nóng)了。
林語(yǔ)堂先生與謝老師最寵愛(ài)的詩(shī)人便是蘇東坡了，現(xiàn)在我知道為什么了，因?yàn)樘K東坡的別出心裁。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩(shī)作時(shí)，沒(méi)有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達(dá)樂(lè)觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩(shī)人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí)，他心靜如水、胸?zé)o塵俗，而又光明正大、恬淡閑適，而且擁有樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒，沒(méi)有缺點(diǎn)，如此絢麗的矗立在文學(xué)史上的高峰!
蘇東坡讀后感 34
讀了《蘇東坡傳》后，我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè)天派，什么事都能開(kāi)心面對(duì)。他還是百姓的朋友，一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開(kāi)心的度過(guò)，這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪，他都很開(kāi)心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開(kāi)心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn)，就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話，不管皇帝怎么罰他，不管責(zé)任在不在于他，他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。
當(dāng)時(shí)的.皇帝很無(wú)能，國(guó)家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個(gè)故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子度步，他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說(shuō)：滿腹文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。這就是蘇東坡的不合適的表現(xiàn)。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。
蘇東坡讀后感 35
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因?yàn)樗菢?lè)觀的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫詩(shī)寫詞，詩(shī)、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對(duì)弟弟高大取笑，寫下兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩(shī)句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>
蘇東坡的一生被稱為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠(yuǎn)的`小城市，做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。
蘇東坡在哪，別人就因?yàn)樗拇嬖诟械叫腋！Ｋ目鞓?lè)能感染身邊的每個(gè)人。當(dāng)他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí)，那里的村民都會(huì)依依不舍。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的心態(tài)，無(wú)私奉獻(xiàn)，理解他人的美好的品質(zhì)！
蘇東坡讀后感 36
在我懵懂的記憶里，蘇東坡也許就是一個(gè)寫詞的文人，我一直認(rèn)為它和李白杜甫一樣，就是一群只會(huì)創(chuàng)作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。
蘇東坡是中國(guó)古代的名人，不僅是因?yàn)樘K東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦，而是他高尚的人格，一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì)成為名人的。就像著名的奸臣秦檜，寫得一手好字，開(kāi)創(chuàng)了瘦金體，也很有才華，因?yàn)榈赖聰亩皇廊送倭R。
蘇東坡講究仁愛(ài)，對(duì)于世間飽受折磨的勞苦大眾的.十分有同情心，他在《楊村開(kāi)運(yùn)鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對(duì)人民的艱難和悲苦的一種自責(zé)感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的生活，有時(shí)由于被貶，自己所擔(dān)任的官職太小，而力不從心，此時(shí)的他就會(huì)產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當(dāng)時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴啊！
蘇東坡是個(gè)重情多義的人，他結(jié)交了很多益友，也認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè)，他曾經(jīng)因?yàn)橐粋�(gè)承諾，千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡，當(dāng)時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角，而卓契 一路化緣，風(fēng)餐露宿 ，來(lái)到了蘇東坡的面前，使蘇東坡大驚。就是因?yàn)樘K東坡的重情義，才使他結(jié)交了這個(gè)叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫的 《水調(diào)歌頭》吧！這首詞正是蘇東坡寫給他多年未見(jiàn)的弟弟的，這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對(duì)自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后，蘇東坡一直傷心至極，十分想念她的妻子，于是他在她妻子死后十年內(nèi)為她種了三萬(wàn)棵雪松，以表對(duì)她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫了一首《江城子·記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的世人。
蘇東坡還是一個(gè)樂(lè)觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自己，無(wú)論到哪里，他都會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的美好，對(duì)人生充滿信心。
蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們需要學(xué)習(xí)他經(jīng)典的詩(shī)詞，更要學(xué)習(xí)他偉大的人格和品行。
蘇東坡讀后感 37
竹杖是越過(guò)坎坷的瀟灑，草鞋是踏平荊棘的樂(lè)觀，蓑衣是面對(duì)挫折的從容，斜陽(yáng)是寒冷逆境中的希望。《蘇東坡傳》讓我認(rèn)識(shí)了蘇軾，了解了蘇軾，讀懂了蘇軾。
他的一生有很多大起大落，無(wú)論是被提拔升官，還是被一貶再貶，他都始終保持一顆鮮活靈動(dòng)的心，不喜晴天，也無(wú)懼風(fēng)雨。在《蘇東坡傳》中，我與子瞻相伴，品味人生。
與子瞻相伴，他是秉性難改的樂(lè)天派，自請(qǐng)離京到密州上任時(shí)，以少年英主孫權(quán)自比，一股狂勁和豪興涌來(lái)，寶刀未老，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”；被貶黃州時(shí)，在快哉樓上又一次見(jiàn)到渾圓的落日飄向地平線，遠(yuǎn)處的山谷將它輕銜，他與好友相互安慰“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”；被貶杭州再遇老友錢穆父，一晃三年，如今再遇，又要告別，月色里透著寒光，時(shí)而躲進(jìn)云層，面對(duì)自己的仕途不順，和友人的抑郁寡歡，一句“人生如旅行，我亦是行人”足以給予無(wú)盡的精神力量。歷經(jīng)世事后，依舊笑對(duì)人生。
與子瞻相伴，看他是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。他的一生坎坷不順，卻仍懷著對(duì)生活的熱愛(ài)，在每一處細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。這種樂(lè)趣，是發(fā)現(xiàn)“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥”的`欣喜；是對(duì)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)；是享受茶道時(shí)“雪沫乳花浮午盞，蓼茸高筍試春盤”的閑雅；是烹飪時(shí)“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”的游刃有余。不論境遇如何，不論身在何處，他總能為心靈找到舒適的棲所。
與子瞻相伴，看他是月下的漫步者。“白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。”月出東山，流淌出瑩白的亮光，傾進(jìn)無(wú)邊無(wú)際的江水中。江面遼闊，升起茫茫的白霧，飄飄然羽化而登仙，與好友在夜色下看“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，不為名利所累，心有苦悶，自尋其樂(lè)，以“閑人”的眼光，看官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗。
越是逆境，越不墮落。被貶時(shí)期他在偏遠(yuǎn)的黃州，儋州射出一道神秘的光，穿透萬(wàn)世，亙古輝煌。他將“失意人生”變?yōu)椤霸?shī)意人生”。以心中的晴朗，笑對(duì)人生的風(fēng)雨，人間有味是清歡，與子瞻相伴，伴他走過(guò)跌宕起伏的一生。
蘇東坡讀后感 38
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語(yǔ)堂的作品中，他講述了幾千年前蘇東坡的故事。他是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀的智者，才華橫溢，是一個(gè)樂(lè)觀的偉人。隨著林語(yǔ)堂的筆觸，一個(gè)生動(dòng)的蘇東坡向我們走來(lái)。
在中國(guó)文化史上，蘇東坡無(wú)疑是一座巍峨的山。蘇東坡比中國(guó)其他詩(shī)人更多才多藝。他有豐富感、變化感和幽默感。他聰明而優(yōu)秀，但他的心就像一個(gè)天真的孩子。對(duì)于詩(shī)歌、文賦、書法、繪畫，蘇東坡幾乎無(wú)所不能，無(wú)所不能。蘇軾位列散文中的“唐宋八大家”。宋詞中有“蘇辛”之說(shuō)，蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上，宋四家“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一，行抹《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的繪畫是文人繪畫的典型代表。他明確提出了“詩(shī)畫一致”的概念。林語(yǔ)堂評(píng)論道：“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位，一是因?yàn)樗麑?duì)自己的主張和原則始終堅(jiān)定不移，二是因?yàn)樗腵詩(shī)歌、文學(xué)、繪畫和藝術(shù)之美。”
從人生經(jīng)歷的角度來(lái)看，蘇東坡的經(jīng)歷坎坷、磨難深重，也十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾次新涼”。33歲時(shí)，蘇東坡曾經(jīng)進(jìn)入中央政權(quán)的中心，但很快，由于政治分歧，他開(kāi)始了大部分時(shí)間的流離失所，但他一生都無(wú)法逃脫危險(xiǎn)的政治漩渦。35歲時(shí)，他正處于盛年，被貶到杭州任通判。從那時(shí)起，他開(kāi)始了一種夢(mèng)幻般的墮落和流放生活。按時(shí)間順序大致安排如下：密州、徐州、湖州、黃州、登州、英州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這張路線圖的總體趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn)，離李敏無(wú)恥政客的中傷、謠言、攻擊和陷害。他不屑于反駁和反擊，只是笑了笑，然后收拾行李去下一個(gè)流放的地方。
在惠州松風(fēng)閣漫步時(shí)，他想到的是“這里有什么不能休息的地方”。他能放下的是個(gè)人的恩怨和名利。然而，人民的憂慮總是掛在他的心里。修水利、救災(zāi)、減免租稅、平反冤情、為人民請(qǐng)命......蘇東坡總是造福一方。因此，林語(yǔ)堂稱他為“人民之友”。他把任何流放的地方都當(dāng)作文化交流的場(chǎng)所。
杭州西湖因東坡而聰明，“蘇堤春曉”成為西湖十大風(fēng)景之首。他把長(zhǎng)江邊的黃州建成了一個(gè)文化高地，“東坡赤壁”聞名世界。惠州的“玉塔微藍(lán)”、徐州“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”，無(wú)不滲透著蘇東坡的曠世情懷。
蘇東坡讀后感 39
蘇軾，眾所周知是我國(guó)古代北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書畫家，位列“唐宋八大家”之一，世人稱其為蘇東坡。我對(duì)蘇東坡最初的印象在那首寄托著思鄉(xiāng)之情的《水調(diào)歌頭·中秋》，后來(lái)了解到的是蘇軾坎坷的人生，不禁對(duì)在詩(shī)詞歌賦中，時(shí)而柔情似水，時(shí)而肆意灑脫、慷慨激昂的蘇東坡有了好奇之心，于是我便打開(kāi)了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》。
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》時(shí)，我不會(huì)感受到一般傳記的枯燥乏味，因?yàn)榱终Z(yǔ)堂先生寫的傳記風(fēng)格很幽默，讀起來(lái)不會(huì)有種讀歷史偉人的文化厚重感，反而多了些人間的煙火氣息，仿佛在談笑間就將一件件事情如流水般緩緩道來(lái)，讓人的心情隨著蘇東坡人生的起伏不斷地變化，這是尋常傳記很難達(dá)到的一點(diǎn)。
蘇軾的人生坎坷，命運(yùn)多舛。他曾是一個(gè)青年才俊，年少時(shí)文采就名揚(yáng)天下，二十歲時(shí)就應(yīng)試得中成為了進(jìn)士，深得文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的推崇，年輕的他在朝為官時(shí)也有過(guò)執(zhí)拗，不吐不快的時(shí)候，但他始終潔身自好，從政官場(chǎng)但卻不精于自謀，在當(dāng)時(shí)波云詭譎的朝廷黨爭(zhēng)之下，蘇東坡始終堅(jiān)持內(nèi)心、不改初衷。
在現(xiàn)在看來(lái)蘇東坡是那個(gè)時(shí)代懷才不遇、壯志難酬、憂國(guó)憂民的代表人物，但在這本人物傳記中，我卻看到了一個(gè)不被那么“神化”的蘇東坡，真實(shí)地感覺(jué)到了一個(gè)放任風(fēng)流而又富有生機(jī)的人存在。他不會(huì)因?yàn)橘H謫而墮落頹靡，反而會(huì)有種隨遇而安的灑脫。就好像一個(gè)顛沛流離卻又逍遙自在的樂(lè)天派，一個(gè)縱情山水的旅行者，一個(gè)有著思鄉(xiāng)之情的`游子......當(dāng)然他還是那個(gè)會(huì)寫文章的蘇軾。
與其說(shuō)蘇軾被一次次地貶謫，不如說(shuō)是他一次又一次的機(jī)遇，而且這些機(jī)遇都是蘇軾自己所創(chuàng)造的，不知是性格使然還是情勢(shì)如此，被貶謫期間的蘇軾不僅沒(méi)有消沉，反而創(chuàng)作出了許多流傳至今文學(xué)經(jīng)典，也許蘇軾在政治方面留有遺憾，但在文學(xué)方面說(shuō)他是登峰造極也不為過(guò)，也難怪蘇軾會(huì)在臨終前寫道“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
其實(shí)蘇軾也是一個(gè)再普通不過(guò)的人，他的生命里也會(huì)有未知飄渺的前途，與親友聚散分離的現(xiàn)實(shí)，困惑無(wú)奈的生活......但他能讓世世代代人銘記的原因是無(wú)論他面對(duì)了多大的困境，他也會(huì)在困境中找到屬于自己的一種活法。
蘇東坡讀后感 40
蘇軾，號(hào)東坡居士，北宋時(shí)期第一才子。他是文人，更是工程師、瑜伽術(shù)修煉者，同樣也是皇帝的秘書、慈悲的法官······他涉獵廣泛，更是在文壇最輝煌的時(shí)期從眾多人中脫穎而出的佼佼者。但這些都不足以概括蘇東坡的全貌，比他這些頭銜更引人矚目的是他的人格魅力。
《蘇東坡傳》由中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者林語(yǔ)堂所著。蘇軾這樣一位偉人，在林語(yǔ)堂的筆下栩栩如生。仿佛我們已經(jīng)揭開(kāi)歷史沉重的面紗，看到了那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代。
蘇東坡出生并且成長(zhǎng)于一個(gè)繁榮穩(wěn)定的時(shí)代，當(dāng)時(shí)由宋仁宗執(zhí)政，而宋仁宗是宋朝乃至中國(guó)歷史上最賢明的皇帝。可以說(shuō)蘇東坡的少年時(shí)期，生活是相當(dāng)?shù)氖孢m。只可惜他在入了政壇后，神宗繼位，命王安石進(jìn)行變法。蘇軾不贊成王安石變法，便與司馬光統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為“守舊派”。雖然在當(dāng)今人們對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)褒貶不一，但在書中看來(lái)，王安石變法雖然在初期取得了一定的成果，但在后期卻逐漸加重了人民的負(fù)擔(dān)。王安石一派的人各自也都心懷鬼胎，早都沒(méi)有擰成一股繩，這也同樣導(dǎo)致了變法的失敗。而蘇東坡在任各地方長(zhǎng)官時(shí)，親眼目睹了“青苗法”等改革措施使人民叫苦連天，于是蘇軾向皇帝上書了一篇上千字的文章，以表民間疾苦。只可惜神宗老是搖擺不定，蘇東坡的.這篇上書也被王安石等人扣押，皇上壓根兒沒(méi)見(jiàn)著。
雖然宋朝這么多皇帝都昏庸無(wú)度，但幸運(yùn)的是他們都娶了一位好皇后。宋哲宗即位時(shí)，年僅十歲，他的祖母太皇太后高氏垂簾聽(tīng)政。高氏是英宗的皇后。高氏因其賢明淑德、執(zhí)政有方，被后人贊譽(yù)為“女中堯舜”。
到了蘇軾晚年時(shí)，王安石等人又卷土重來(lái)，蘇東坡受到他們的污蔑，被不斷貶職，最終流放，病死在被流放的途中。
蘇東坡的一生，可以說(shuō)是先甜后苦。年少時(shí)他意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢，到老卻居無(wú)定所，像個(gè)皮球一般被人踢來(lái)踢去，但他依舊是一個(gè)十足的“樂(lè)天派”。在他后來(lái)慘遭貶職的那段日子，卻成了他文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾的這種樂(lè)觀積極的心態(tài)，不被困難所打倒，迎難而上。
千秋萬(wàn)世，歲月輪轉(zhuǎn)，人間唯一蘇東坡。
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