霜冷長河讀后感

時(shí)間：2022-07-20 02:39:24 讀后感我要投稿

關(guān)于霜冷長河讀后感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的關(guān)于霜冷長河讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于霜冷長河讀后感

　　霜冷長河讀后感1

　　我讀了余秋雨的《霜冷長河》，歷史是條長河，人生是條長河，生命是條長河，情感又是條長河，這本書除寫一些人生的感悟外，還有些回信和對一些書的讀后感。我認(rèn)為第二輯“關(guān)于友情”寫的很精彩，人人都需要友情，友要經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨，經(jīng)受考驗(yàn)，我們最重要的是珍惜友情。“人生在世，可以沒有功業(yè)，卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒。”說道人生，一個人最重要的是名譽(yù)。當(dāng)名譽(yù)受傷害，有的人為了名譽(yù)的純潔寧可選擇死。從這本書中，我進(jìn)一步了解到我國宋代詞人、詩人李清照原來我不知道的人生經(jīng)歷。余秋雨對名譽(yù)引用了十七世紀(jì)英國政治家哈利法克斯的話：“從被追求的那一刻開始，名譽(yù)就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必強(qiáng)求的地方，它才成為一種美德。”

　　關(guān)于友情，先生說：一生走過了無數(shù)的城市，平時(shí)想起一座城市，最先總是想起這座城市的風(fēng)景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。我非常同意先生的結(jié)論。人們時(shí)常說，乘著年輕去奮斗和追求自己的事業(yè)吧，但人在很大程度上是為朋友們活著。各種宏大的目標(biāo)也許會一一消退，而友情的目標(biāo)則越來越堅(jiān)硬。報(bào)答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己朋友一常所謂成功，除了功利性的目標(biāo)以外，也無非是在意朋友們的首肯和笑聲···我們或許關(guān)愛人類，心懷蒼生，并不以朋友的圈子為精神終點(diǎn)，但朋友仍是我們遠(yuǎn)行千里的鼓勵者和送別者，我們經(jīng)由朋友的橋梁，向億萬眾生走去。很難設(shè)想一個沒有朋友的人，居然能兼濟(jì)天下。

　　《霜冷長河》通篇頌揚(yáng)“善”，如果你正在感受世情的冰冷，那就釋放出你的'熱量吧！縱然不能融化寒冰，那至少也能留下一道白色的氣息，讓同樣也在寒冷中苦熬的人看到希望。如果你正被世俗的惡濁包圍，那就奉獻(xiàn)出你的愛吧！縱然不能驅(qū)散陰霾，那至少也能劃開一道透明的縫隙，讓與你一同被包圍的同伴看到一縷光明。當(dāng)每顆心都在呼出熱量，當(dāng)每雙手都在刺破濃霧，到那時(shí)，袍下的“斜縱然還能找到藏身之所，卻再也遇不到適宜的土壤和氣候了！

　　霜冷長河讀后感2

　　這本書的作者是我們都很熟悉的余秋雨先生。人生就像一個沒有老師課堂，我們在這個課堂里自己學(xué)習(xí)、自己探索，從不停止，直到生命結(jié)束的那一天。這本書講述了生命的幾個課題，作者有著自己獨(dú)特的看法，很多都是我們這個年齡所沒有的閱歷，尤其是這本書的第二輯，真的可以從中學(xué)到很多。下面是我對這本書的一些章節(jié)的感想。

　　關(guān)于友情

　　對于友情的看法，年輕人都是比較單純的，就像我，一直都認(rèn)為友情是僅次于親情的，至于愛情說白了也不過是從友情到親情的過度，朋友就是除了親人之外能夠談心的人。作者認(rèn)為友情的真正意義產(chǎn)生于成年以后，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)代的友情只是愉悅的嬉戲，而大多數(shù)的人卻總是懷念著孩童時(shí)代的自己。在書中提到“真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。”的確，友情一旦與功利掛鉤就會變質(zhì)，在功利面前，有的人會出賣或是陷害自己的朋友，在這個社會上這樣的事例很多，年輕一代的我們還不能體會，但是將來也許要承受一番，旁觀者的我們只能和作者的反映一樣，凄然一笑，深深點(diǎn)頭。真正的友情是無所求的，不企求什么，既純潔又脆弱，這樣的友情真的很少，想到這里，身邊的朋友一一浮現(xiàn)眼前，慶幸的是，我身邊確實(shí)有這樣的朋友，學(xué)會珍惜身邊的朋友，因?yàn)橐欢斡颜x的產(chǎn)生不容易，尤其是這種無所求的友情更應(yīng)該小心翼翼，防范破碎。人一旦過了拼搏的歲月，親情和友情就是最重要的了。

　　關(guān)于名譽(yù)與關(guān)于謠言

　　我相信這個世界上大多數(shù)人都很看重自己名譽(yù)，否則為何如此介意別人的看法呢。作者有一句話說得很對，“人們在名譽(yù)的爭奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。”人們往往在爭名奪利的時(shí)候迷失自我，而且迷失得很嚴(yán)重，甚至用上了一些不道德的手法，也就是作者所說的不名譽(yù)，一旦爭奪不名譽(yù)的話，那么真正的名譽(yù)裂縫就再也無法彌補(bǔ)了。作者舉例李清照，李清照是我一直都很喜歡的一位詞人，她目睹身邊的人經(jīng)歷著失去名譽(yù)，到她中年改嫁自身也遭遇著名譽(yù)的受損，但是她卻能流芳百世，這是她想不到，當(dāng)初的她也許也擔(dān)心自己的名譽(yù)受損，但是那些惡名卻并未持續(xù)太久，作者想要說明的是日常體驗(yàn)的名譽(yù)和最終的名譽(yù)之間的差異。我也認(rèn)為名譽(yù)并不是生命中最珍貴，名譽(yù)是來自別人的評論，有時(shí)候是我們追求不來的，我們可以做的只是做好自己，如果把追求名譽(yù)當(dāng)作自我進(jìn)步的動力還是可以的，但是千萬不能弄巧成拙，否則追求名譽(yù)則變成一種罪惡。最后作者還談到了已經(jīng)取得名譽(yù)的.人，我認(rèn)為人到高處時(shí)，處境自然變得危險(xiǎn)或者變得寂寞。一個在高處的人，要站得穩(wěn)，不容易；要有知己，要被人理解，不容易；這也許是為什么那么多名人到最后喜歡回歸田園，隱世而居。

　　我認(rèn)為謠言是跟名譽(yù)相關(guān)，所謂“人言可畏”，謠言就是攻擊名譽(yù)的武器，謠言的本質(zhì)就是謊言，因此謠言也被分為善意的謠言和惡意的謠言。我們痛恨的通常就是后者，而最可恨的就是那造謠的人。“我們與謠言的對峙，也就是與人類根深蒂固的心理隱患的對峙。”追蹤謠言的根源，就是造謠者的為何要捏造或夸大事實(shí)。謠言不同于謊言的是它具有傳謠者。作者作出這樣的結(jié)論：人們對謠言的需求是出于求真的的需求，因?yàn)槿藗儗ψ约旱纳姝h(huán)境都有著因迷茫而產(chǎn)生的不安全感，因?yàn)椴话踩械拇嬖诖偈沽藢Ω哂谧约旱氖聞?wù)的好奇之心，因?yàn)殚L久的仰視而產(chǎn)生的一種內(nèi)心不平衡的現(xiàn)在惱怒。我有一個朋友曾經(jīng)被謠言弄得痛不欲生，我當(dāng)時(shí)安慰她說：嘴巴長在人家那里，你只有做好自己才能讓謠言不攻自破，的確像我們這樣的普通人很難不去介意別人的看法，“惡者撥弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。”那么你又是哪一種人呢？

　　關(guān)于嫉妒

　　談到嫉妒，我想說的是每個人都會嫉妒，只是程度的不同罷了。“嫉妒的起點(diǎn)，是人們對自身脆弱的隱憂。”這句話我們可以這樣來理解，人們會不經(jīng)意的與那些比自己強(qiáng)的人比較，因?yàn)槿吮厝灰鎸︖@樣那樣的社會關(guān)系，而那份自卑感對強(qiáng)勢的人產(chǎn)生了敏感，進(jìn)而演變成嫉妒。其實(shí)嫉妒在生活中隨處可見，說白了就是人的本性，我們捫心自問是不是真的從來沒有嫉妒過別人，答案當(dāng)然是否定的，這正如作者所說的：“面對嫉妒，誰也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠(yuǎn)流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”這么說來，似乎大家都承受著嫉妒之苦，那么嫉妒為何苦呢？苦在于對自身的貶低，對他人的太高，苦在于自迷自困，自輕自困。作者認(rèn)為世界上最不幸的人就是嫉妒的人，如果不想成為不幸的人，那就不要把時(shí)間浪費(fèi)在嫉妒別人身上，而是把時(shí)間用在如何超越別人的過程之上。

　　這本書講述很多人生哲理，作者有一些看法是我們現(xiàn)在暫時(shí)無法理解的，但是作者的分析真的很到位很嚴(yán)謹(jǐn)，從根源的分析到現(xiàn)象的分析再到如何解決問題的分析，使我們能夠充分的認(rèn)識問題。以后再生活再遇到什么問題的話，可以再細(xì)細(xì)地品味這本書，也許就能豁達(dá)地面對問題了。

　　霜冷長河讀后感3

　　友情可以說是人的一生中無所不在，讓人時(shí)喜時(shí)悲的一種情感和人際關(guān)系。

　　“友情這件事，比我們平時(shí)想象的要嚴(yán)重的多。”我們無法離開友情而生活，對他存在深深的依賴，但是自古至今的友情中又充滿了各種背叛，更嚴(yán)重的是我們無法辨別這一切的真?zhèn)巍Ｒ苍S友情并不是如此，只不過這些讓我們印象更加深刻。“友情的來去是一個探測儀，告知你與原先進(jìn)入的那個層面的真是關(guān)系。”也許我們本不是同一個圈子或者層面的人，離開或許會讓雙方過的更加美好，不要懊悔，不必留戀，離開失去的，尋找希望中的。

　　“高山流水”。我們遇到過那種話不投機(jī)、思維不同而導(dǎo)致的尷尬或者無趣的情況，或許讓我們失望的并不是無法交流，而是我們產(chǎn)生的思想得不到對方的理解或者無法引起共鳴吧。想到這里俞伯牙和鐘子期的友情便可以理解了。

　　“無所求”。我們常常遇到本來比較要好的朋友關(guān)系結(jié)果因?yàn)榻疱X關(guān)系或者其他利益的原因?qū)е掠亚槠屏焉踔翆Σ竟谩＿@種情況屢見不鮮，為什么導(dǎo)致這樣呢。“不知處于什么原因，我們這個缺少商業(yè)思維的民族在友情關(guān)系上竟然那么強(qiáng)調(diào)使用原則和交換原則”。或許是我們迷失了吧。真正的'友情不依靠什么。用儒家的一句話來說就是“無所為而為”，意為不因?yàn)槟撤N特定原因和結(jié)果而去做某些事情。那么為什么生活中又有很多朋友在經(jīng)濟(jì)方面相互幫助還能做朋友呢。我們的人際關(guān)系和我們本身并不是非此既彼的剛性關(guān)系而是有一定彈性的中庸的關(guān)系，也就是說在彈性范圍內(nèi)都可以接受或者忍受，但是超過范圍，呵呵。每個人的接受范圍不同，我們無法去試探，因?yàn)槲覀兪〉慕Y(jié)果太過沉重。不要去試探人性，因?yàn)槟銈黄稹＜热贿@樣，那么我們就盡量避免這種情景的發(fā)生。友情本就不是為了交換而存在的，不是嗎？

　　“防范友情”，防范友情并不是不接受友情，而是避免友情破碎。各種強(qiáng)硬認(rèn)維護(hù)友情的行為在我看來都是會導(dǎo)致友情破碎的，或許兩個人不會離開，但是關(guān)系已經(jīng)無法達(dá)到之前的狀態(tài)。失去該失去的，真正能留下的就會留下。我們能做好的，就是做好我們自己。

　　“心理陷阱”。因熟知而導(dǎo)致的心理過敏，雙方相互熟悉，考慮對方時(shí)已經(jīng)認(rèn)為對方可以接受了，只顧著按照自己的思路進(jìn)行，殊不知，對方在接受我們這個想法的時(shí)候，我們也在提高讓對方接受的門檻，然而兩個人還是有自己獨(dú)立的思想的，最后必然導(dǎo)致達(dá)到極限而無發(fā)接受，習(xí)慣了對方接受的我們此時(shí)就會感到異常的敏感。

　　因相互信任而產(chǎn)生的心理黑暗。相信對方可以理解而不做解釋，可是對方真的理解嗎，兩個人畢竟是不同的，對方必然有無法理解的地方，然而因?yàn)樾湃螀s不會去質(zhì)疑，然而無形中我們是不是會提高對方信任的門檻，導(dǎo)致越來越多越來越大的誤會沒有解釋，對方心中的疑團(tuán)也會慢慢積累，導(dǎo)致無法接受。

　　心理陷阱，導(dǎo)致這種情況的原因更多的是因?yàn)槲覀冏龅牟粔蛲昝溃欢耸篱g誰能夠做的我完美呢。這就需要我們即使的進(jìn)行卸壓，進(jìn)行調(diào)整。

　　友情，這是人類的永恒話題，太多的內(nèi)容無法進(jìn)行表達(dá)，唯有做好自己，期待友情。

【霜冷長河讀后感】相關(guān)文章：

霜冷長河·垂約＿散文09-24

霜冷長河讀書筆記范文05-10

余秋雨《霜冷長河》簡介及賞析02-24

面對時(shí)間的霜冷長河作文01-31

霜冷長河月寒空樓優(yōu)秀作文01-31