《發現孩子》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《發現孩子》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《發現孩子》讀后感1
《發現孩子》這本書介紹了蒙臺梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺梭利的觀念里，每個孩子都有去觀察、對外界做反應、去學習、去集中注意力，甚至讓自己獨處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發孩子的學習興趣，讓孩子對學習充滿熱情，積極努力地去學習，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應是為他們上學做準備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個保護孩子的環境很重要。有時候我們會把孩子隨心所欲的特性誤認為是任性的表現，但事實并不是這樣，有些時候孩子并不是任性，只是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來負面的影響，孩子的模仿力很強，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺梭利主張“大人絕不應把孩子塑造成小大人”，成人在指導孩子時，總會把自己的方式用在孩子身上，這是不對的。對孩子的行為活動、舉止，成人都不應過多去干預，應多站在孩子的角度去看問題，尊重孩子的想法。如因為孩子不聽指揮、吵鬧而訓斥孩子，不讓孩子和我們在一起時，這就是對孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對孩子也照著做準不會錯，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設計出一套科學的、有利于他們身心成長的方案。唯有自由才能引導孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發展。我們應該以一種寧靜的心態去關注孩子，發現孩子成長中出現的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應該尊重孩子的自由并對孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領開發孩子的精神力量，而不是一味地把知識灌輸給孩子。真正理解教學的道理比強制孩子學習更有效，更能引導孩子全面發展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
《發現孩子》讀后感2
《發現孩子》是我在這套書里看的第一本書，所以對書中提到的蒙臺梭利的那些革命性的兒童教育理論格外深刻。書中描述了孩子的各種特性，以及如何更充分的喚起孩子學習熱情的方法。她主張，不應該把兒童作為一種物體來對待，而應作為人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發展著的活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細觀察和研究兒童，了解兒童的內心世界，發現童年的秘密熱愛兒童，尊重兒童的個性，促進兒童的智力、精神、身體與個性自然發展。她還利用第一手觀察資料和兒童之家的實驗，提出了一系列有關兒童發展的規律。
再想想我們所身處的教育制度與教育環境，我們并沒有提高一個好的環境來激發和促進兒童內在潛力的發揮，使其按自身規律獲得自然的自由的發展。我們并沒有根據兒童發展的規律去制定相關的教育理論與方法，而是根據大人的意愿，用自以為是的方法來解釋孩子的行為，用自認為正確的方式來對待孩子。有些家長抱著不要輸在起跑線的觀點，從小就開始為孩子制定一個所謂培養成材的計劃，他們想方設法安排孩子參加各種早教班或者各種興趣學習班，提早給孩子進行語言、數學或其他能力的培訓，而未考慮過他們的孩子在身體及心理上是否足夠成熟去進入早教班，從未考慮過他們的孩子是否愿意或者有潛力參加那些興趣學習班。
相反，這些行為更多的是出于他們的一廂情愿，或者是對他們未實現的理想寄托在他們的孩子身上，而從未考慮到孩子的發展需要。而在這樣違反孩子身心發展需要的情況下，家長的這種行為甚至影響孩子日后智能和道德精神發展。
我們的孩子總是被力量比他強大的多的大人壓制著，不能依照自己的意愿行事。一些所謂的教育活動，都不約而同的采取了命令的形式，甚至可以說暴力式的方法，以此來強迫孩子來適應大人的生活世界。看了《發現孩子》讓我明白，這種方式等于否定孩子作為一個獨立個體的存在，這對于孩子來說是絕對不公平的，甚至是對孩子人格的一種毀滅。我們似乎很少想過孩子實際上是一個有別于大人的獨立個體。他們有自己獨特的性情，也很少去思考他們所應具有的特別需要。孩子其實總是期待有人能夠聽聽他們的意見，但他們弱小的心靈卻總是碰壁，受傷。久而久之，孩子變得順從，而有時是另外一個極端叛逆。
而這些，我們大人總是歸錯于孩子，從不檢討自己的行為。曾經有個外國教授在中國的高校演講，當演講結束后，外國教授的一番話很是發人深省，他說：我覺得很困惑，為什么沒有學生對我的觀點提出質疑，為什么當我提問時沒有人回答，為什么我演講結束后問大家有什么問題時大家都鴉雀無聲。也許是我們的教育已經把孩子的個性都磨滅掉了，他們已經習慣于成為服從的群體，因為大人們很少顧及他們的意見，甚至認為對他們的質疑是挑戰他們的權威。
所以，不當的教育行為會使我們成為孩子人格形成過程中，最可能危害孩子人格發展的人，因為，我們是最接近孩子的人，我們既是母親又是老師。因此教育問題的根本解決，第一步決不是針對兒童，而應針對我們自己。老師不應再集威嚴權利于一身，應轉而以謙和的態度來幫助孩子。假如大人做得不夠，孩子可能就不能順利地發展，但如果大人做得太多，可能就阻礙了孩子的發展，使孩子的創造力無法發揮。還是引用蒙臺梭利的話，我們教育的任務是，創造合適的環境來激發和促進兒童內在潛力的發揮，使其按自身規律獲得自然的自由的發展。
《發現孩子》讀后感3
時代在變遷，社會在進步，可為什么蒙臺梭利提出了100多年前的教育法仍經久不衰，風靡世界呢？她的教育思想又究竟又怎樣獨特的魅力呢？
再次翻開蒙臺梭利的《發現孩子》，又有了新的體會。蒙臺梭利關注兒童、欣賞兒童、培養兒童，首創“兒童之家”，系統進行教育實驗，不愧是“歷史上最偉大的女教育家”。她認為“天性的全部秘密就在于孩子的心靈”。在本書中，她努力尋求了解孩子和愛孩子的新方法。她描述了孩子的特性，傳授了如何更充分地喚起孩子學習熱情的方法。
智力有缺陷的孩子，通過蒙臺梭利系統的的教育實驗，產生了驚人的變化，取得了令人震撼的教育效果，不能不引起我們的反思。而今，我們的學校教育對象大多是正常孩子，那么他們的發展水平是不是應當遠遠超出他們呢？可實際情況呢，制度與應試的枷鎖、個性與情感的忽視、實踐與創新的缺失、重認知輕情感、重精英輕大眾……現實問題深深困擾著我們，我們的教育應該怎樣達到最優化？
班級授課制下，幾個老師負責一個班級里的四五十個孩子的'教育教學，要求孩子們遵守相同的制度，學習相同的課程，接受相同的測試。這些孩子有的乖巧懂事，有的熱情大方，有的調皮頑劣，可謂是個性迥異。在相同教學模式下的每個班級里，每個老師也都可以毫不猶豫地說出幾個耳熟能詳的后進學生名單，然后從各個側面剖析其種種行為和表現，以及給教師留下的深刻印象。仍記得剛剛工作的幾年，為了讓孩子服從學校各項規章制度要求，我常常會利用老師的“權利”，重復著“我是為你好”的論調，對屢次犯錯的小朋友，時而苦口婆心式的說教，時而狂風驟雨式的批評，力求去主宰孩子的外在行為，目的就是希望看到他們表現得守紀律，但效果卻不明顯。自己筋疲力盡，孩子卻依舊老調重彈。一次，老師不在，孩子們表現出來的自由散漫讓我大為吃驚。和兩個男孩交流，終于弄清了為什么老師在時他們會溫文爾雅，老師不在時就會“大鬧天宮”的原因。他們認為，要守紀律的原因竟然是“因為不守紀律老師要批評的。”看來，一味要求孩子遵守規定，而不去了解孩子的心靈，不但不能促進孩子的發展，還會失去與孩子交流親近的機會。這，一定不是我們教育者希望看到的情形。
我們必須改變這樣的教育方式。我們要讓孩子們明白，良好行為表現的最終目的，是因為這么做是對的，不是因為害怕懲罰或希望獎勵才去做。我們更應該努力探索智慧的藝術的教育方式。當孩子言行出現偏頗時，觀察、理解、引導和幫助他們，而不是再以建議、勸告、命令和質疑等方式橫加干涉。
蒙臺梭利認為，真正的教育目的就是——“為未來生活做準備”。所以，我們必須從長遠考慮，轉變教育觀念，變應試教育為素質教育，由關注知識轉變為關注孩子情感、品行發展，為孩子一生的成長奠基，為孩子的未來生活做準備。而不是只看到眼前，只關注學習效果和外在表現。也許我們可以換一種尊重與平等的方式，像引導成人那樣，盡力通過內在指引來征服孩子。根據孩子的特點，因材施教，針對他們的需要，采用適合的教育方式。比如，低年級孩子情緒變化大，老師可以將教育內容滲透到無微不至的關愛中，再加上藝術化的教育方式，力求達到教育的最優化。“親其師，信其道”，當孩子認為老師很在意自己的時候，他們的行為上會更加努力。愛和教育是孩子成長必要的“養料”。
蒙臺梭利還認為“如果身體上的關懷能令一個孩子享受到身體健康帶來的快樂，那么智慧和道德上的關懷就能將其引領到更高層面上的精神快樂。”作為教育者，我們不但要像親人一樣關心孩子身體的健康，更要準確把握學生的心理世界。傾聽他們的想法，了解他們的需要，認同他們的脆弱和不完善。同時，教育者應當擔負起教育孩子的責任，不斷探索引領孩子智慧成長和道德養成的策略。精心設計各種教育活動，激發學生的興趣和動力，活動中矯正他們的各種不良習慣，促進孩子全面、健康的發展。
相信只要我們教育者善于去發現孩子們的“秘密”，那么最終，每一個孩子都能走向美好的未來。
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