《簡愛》讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《簡愛》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《簡愛》讀后感1

　　曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她自己所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。

　　《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

　　在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她自己沒有那份獨立，她自己早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她自己沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她自己獨立的性格，令人心動的人格魅力。

　　本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她自己們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她自己家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她自己容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她自己的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她自己內(nèi)心深處的自卑的補償。

　　她自己所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她自己有著極強的自尊心。她自己堅定不移的去追求美好的生活。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　她自己從不因為她自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她自己認為他們是平等的不應(yīng)該因為她自己是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她自己的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她自己看做了一個可以和她自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她自己。他的真心，讓她自己感動，她自己接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她自己覺得她自己必須要離開，她自己這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她自己必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到她自己受到了欺騙，她自己的自尊心受到了戲弄，因為她自己深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被她自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她自己依然要堅持她自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他她自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她自己在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她自己卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴＋愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。

《簡愛》讀后感2

　　《簡愛》——三卷共37個章節(jié)，我用兩周的時間囫圇吞棗將它讀完，終于滿足了好些年前的好奇心。

　　好像是初中吧，有一冊的語文教材，后面幾頁有一個叫做“名著導(dǎo)讀”的部分，當時有一篇節(jié)選正是出自《簡愛》這本書。情節(jié)已不大記得清了，只隱約記得簡愛與男主人羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里散步交談的場面，語言含蓄，更給兩人之間的愛情增加了不少朦朧的美感。那優(yōu)美的文字令我記憶猶新，可惜教材里出現(xiàn)的只是短短幾頁，長度甚至都不夠一個章節(jié)。教語文的楊老師是位氣質(zhì)優(yōu)雅的中年女人，她告訴我們，有機會一定要看看外國文學(xué)，那是一種與中國文學(xué)截然不同的東西。

　　我是抱著吃狗糧的心態(tài)開始閱讀這本書的。在我的印象里，與古代中國人的含蓄不同，外國人都敢于清晰地表達自己的感情，思想既開放又大膽。所以我想，簡愛與羅切斯特先生勢必要以一種膩膩乎乎的方式互訴衷腸。可是我錯了。貴族與平民的差距幾乎等同于神與人之間的差距，在他們生活的那個時代，階級意識深深烙在每個人的心里，受過良好教育的人會受到貴族的優(yōu)待，貴族的女兒總想嫁個更富足的貴族，而富庶的青年也會為自己尋找富人的女兒為妻。在這種情形下，貧困的簡愛與擁有好幾個莊園與很多財富的羅切斯特先生被階級與財富的差距隔開了。

　　簡愛的母親是蓋茨黑德家的小姐，不顧父母的反對，嫁給了一無所有的牧師。可惜卻在生下簡愛不久雙雙離世。簡愛被送到舅舅家撫養(yǎng)，舅舅很疼愛她，可惜沒過幾年舅舅也因病去世了。舅舅知道舅媽不喜歡簡愛，為了讓這個小孤女在他死后仍然能有個容身之地，彌留之際舅舅讓舅媽在他病榻前發(fā)誓會養(yǎng)育簡愛到成年。舅媽答應(yīng)的很為難，所以在舅舅死后，舅媽對簡愛的厭惡達到了頂峰。

　　簡愛總愛坐在窗子上看書，窗簾遮住她的身子，即使有人走進房間也不能立刻發(fā)現(xiàn)她。然而表兄與表姐們并不打算放過她，表姐們放任表兄約翰捉弄她，舅媽一心維護自己的兒子，將簡愛關(guān)進了舅舅出殯的小黑屋，簡愛嚇得昏了過去。

　　簡愛病倒了，舅媽找了一位專給仆人看病的醫(yī)生來為簡愛做檢查。簡愛趁機向醫(yī)生訴說了自己的苦衷，醫(yī)生答應(yīng)簡愛向舅媽里德太太提議讓簡愛到寄宿學(xué)校上學(xué)去，這樣里德太太也可以眼不見心不煩了。

　　舅媽找來了慈善學(xué)校的資助人，正當簡愛覺得生活又有了希望的時候，舅媽告訴這位高傲的資助人:簡愛是個愛說謊的壞孩子，是個惡魔，是不受上帝保護的。資助人答應(yīng)將簡愛帶回遠方的寄宿學(xué)校嚴加管教，并提前將簡愛的惡行告知全校的老師和學(xué)生，好叫他們對她有所提防。簡愛跌入了谷底，恨透了舅媽。

　　簡愛獨身一人帶著行李坐上了去遠方寄宿學(xué)校的馬車，開始了新的生活。高傲的資助人在學(xué)校的大會上宣布了簡愛的罪行，溫柔善良的校長鼓勵簡愛“靠自己的行動來重新獲得大家的尊重。”在學(xué)校簡愛結(jié)識了一個比自己大幾歲的姑娘海倫，海倫常常被欺負，但她從來不在乎，只是沉浸在自己的世界里，與讀書為伴。海倫教會了簡愛很多道理，是簡愛打從心底里佩服的大姐姐，不過這一切直到條件極差的慈善學(xué)校里爆發(fā)了可怕的瘟疫，奪走了海倫和其他很多學(xué)生的生命就徹底結(jié)束了。

　　簡愛在學(xué)校里一直是優(yōu)等生，校長很看重她。簡愛在慈善學(xué)校里生活了八年，畢業(yè)之后留校當了兩年的老師。兩年之后善良的校長嫁人離開了這里，簡愛覺得一直以來的精神寄托沒了，于是她開始考慮到外面的世界去追求一些不一樣的東西。

　　簡愛登了廣告尋求家庭教師的工作。不久得到回音，來到了羅切斯特先生的桑菲爾德莊園來教習(xí)一個法國來的孤女。簡愛與羅切斯特先生的愛情就發(fā)生在這里，但直到桑菲爾德莊園覆滅，這對有情人仍然沒有在一起。

　　后來啊，桑菲爾德莊園燒毀，羅切斯特先生的原配妻子在大火中跳下屋頂身亡，羅切斯特先生瞎了雙眼，失去一只手臂，終于換來了與簡愛的終成眷屬。

　　上面詳細介紹了來龍去脈的情節(jié)大概只是《卷一》部分，主要寫的是簡愛成長的十年。后兩卷的相愛與磨難，需要自己去看書才可以明白：愛情的勢不可擋、階級觀念的打壓、互相試探的小心翼翼、以及難以開口的愛。

　　當然啦，還有做人的原則和底線。無論有多不舍，發(fā)覺他有妻子，她就只能選擇離開。

《簡愛》讀后感3

　　簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數(shù)人反復(fù)提及，而贊揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現(xiàn)出的平等、自尊的個性都是各個重點章節(jié)的主旨，而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致，它們?nèi)缤瑸踉粕戏降男呛樱�灼灼閃耀著光芒，照亮著后來的女性者們追求愛情的道路。

　　從小就成長在一個充滿暴力的環(huán)境中的簡愛，經(jīng)歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的折磨，表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠，盡管她盡力想“竭力贏得別人的好感”，但是事實告訴她這都是白費力氣的，因此她發(fā)出了“不公平啊！——不公平！”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環(huán)境，使得簡愛從小就向往平等、自由和愛，這些愿望在她后來的成長過程中表露無遺，譬如在她的愛情觀中的種種體現(xiàn)。

　　簡愛雖然深愛羅切斯特，也知道他的妻子是瘋子，知道羅的一切謊言都是出自愛，而不是出于欺騙，但她依然毅然決然地離開。簡愛并不完全是在乎世俗的眼光，在她看來，兩者身份之間巨大的世俗差距，根本就不能成為感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴，她只想做羅切斯特的妻子，而絕不能做情人。這種想法一直延續(xù)到小說的最后，她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴才結(jié)束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災(zāi)中喪身，使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝！

　　而大學(xué)畢業(yè)后娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國，去歐洲大陸，為尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫游。然而命運又是如此的捉弄人，在漫游歐洲的十年當中，他的渴望一次又一次的落空，甚至墮落為尋找情婦以發(fā)泄心中的極端郁悶。最后，形單影只的羅切斯特帶著一個要尋找一位聰明、忠實而鐘情的女子為妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這么一個場景，在羅切斯特回府的路上，剛好碰到了外出辦事的簡愛，并且得到了簡愛的幫助，這預(yù)示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了，可見作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡愛時，他就感到了“有一種全新的東西，一種新的活力和新的感覺，不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成為現(xiàn)實，這種感覺和簡愛所預(yù)見的感覺一樣，也是正確的。

　　羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位，平等的與簡愛談話。這個過程里，簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質(zhì)深深的征服了羅切斯特，而羅切斯特的優(yōu)雅風(fēng)度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時，曾經(jīng)義正言辭的對羅切斯特說：“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！我現(xiàn)在不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前——因為我們本來就是平等的。”這充分表現(xiàn)出簡愛的叛逆，她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的向往和追求，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性，同時他也同樣重復(fù)道：我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有著意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基于如此，簡愛才真正的愛著羅切斯特，因為愛情是來不得半點虛假的，一方為另一方付出了真情的愛，假如得到的是對方的虛情假意，那么這份愛情也就預(yù)示著快要結(jié)束了。

　　雖然寫于一百多年前，但這也揭示了愛情婚姻中的最關(guān)鍵的一點，那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作為前提，很難說是真愛。若對愛不夠尊重，甚至還要以游戲的心態(tài)的來對待愛，那只是情欲的游戲而已。看看當今的社會現(xiàn)實，再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋，我們不禁要問，現(xiàn)代人真的懂愛嗎？現(xiàn)代人的心靈是否已經(jīng)病入膏肓了？

　　可以說，《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標桿，其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。

《簡愛》讀后感4

　　敢于反抗，敢于追求自由平等。

　　——題記

　　“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你完全一樣!……我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)梗�平等地站到上帝面前。”這段話相信于大家并不陌生。這段話出自《簡·愛》，是19世紀英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典之作。

　　這本書是夏洛蒂·勃朗特以自己為原型創(chuàng)作的長篇小說。書中主要寫了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來，無數(shù)人閱讀這本書，有一個同樣的原因———被簡愛的崇高精神和人格魅力深深吸引。這本經(jīng)典之作幾乎成了家家戶戶必有的書。

　　它究竟是一本怎樣強烈而震撼人心靈的巨著呢，讓大家一同來領(lǐng)略一番吧。

　　故事以簡·愛痛失雙親為起始點，寄養(yǎng)在舅媽家的她縱使百般努力，也無法討來舅媽的半點喜愛。表哥的侮辱和毆打;表姐的不屑和蔑視;好不容易在慈善學(xué)校交到的唯一好朋友也落得個染病離世的下場，這一切無疑都使簡幾度陷入絕望，簡多么希望能向人訴說自己內(nèi)心的痛苦啊!可是又能怎么樣呢?

　　簡最終選擇了離開。她在桑菲爾德莊園做家庭教師期間，與羅切斯特先生擦出了愛情的火花。卻不曾想到，迎接她的將是怎樣悲慘的命運。本該可以在美好的婚禮上盡情感受愛帶給自己的快樂，卻意外見到了愛人的瘋妻。簡的自尊不允許她再留下，她又一次轉(zhuǎn)頭離開。幸好，生活終不會永遠如此殘酷，命運的齒輪終會膠合。當一切歸于寧靜，簡也能與摯愛攜手白頭。簡·愛無畏于社會，她在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，從未屈服。

　　如果是我呢?讀了這本書，我常會這樣想：我想必會屈服于低人一等的生活，我甚至不確定我會有存活下來的勇氣。我會無畏所有，守住自尊嗎?不，不會。可是簡有著異于常人的自尊和勇氣，也許，正是那社會造就了她視自尊為首位的堅韌性格。

　　簡總是以仁愛之心面對社會。哪怕舅媽在兒時如此殘酷對待。可在舅媽彌留之際，簡也不顧一切趕了回來，對這位親人充滿了關(guān)心，哪怕舅媽至死也不愿與她重歸于好，她也盡心盡力地關(guān)心著她，這又是具有何等的寬容與仁愛之心啊!

　　也許簡不漂亮，沒有背景，沒有才華，甚至僅僅是個普普通通的窮女子，但與之相處久了，你便會發(fā)現(xiàn)其蘊藏的閃光之處。雖然命運不可能一定公平，但它至少給了我們選擇自己人生的機會，只要心中一直充滿希望，以笑顏面對災(zāi)禍，以仁愛之心面對殘酷現(xiàn)實，憑借自己的毅力、自尊與勇氣去努力，也許也會產(chǎn)生不可思議的奇跡。要知道，陽光永遠存在，只要你肯抬頭看看——一切似乎并不是那么糟糕。生活本亦如此。世上并沒有多少被幸運女神眷顧的人，更多的人是在困境、失敗、挫折、絕望中重新爬起來的。若這時你沒有自尊，沒有大愛與堅韌的心，對不起，你可能要在跌倒的地方趴一會兒——只要別忘了站起來。

　　讀過簡·愛的故事，我更加深刻地理解了“人的價值=尊嚴+愛”這條不變的公式，若失去了其中之一，便是沒有價值的存活于世。就如本書作者夏洛蒂·勃朗特：她初寫詩時，向著名詩人騷塞求教，卻遭到了一番冷嘲熱諷。但她沒有絕望，沒有憤怒，而是轉(zhuǎn)換道路，繼續(xù)披荊斬棘、奮發(fā)努力，最終創(chuàng)作出絕世巨著——《簡·愛》。所有的這些事實不僅證明了簡自己的能力，更捍衛(wèi)了女性的尊嚴。

　　讀畢，我仿佛看到了倔強的簡·愛，她正挽著羅切斯特先生的手 ，在陽光下笑著向我走來。她是充滿大愛的，所以即便當初受到了如此虐待，也選擇了原諒。“人有時候要學(xué)會忍耐，我們要以德報怨”她如是說;她的自尊令人折服，哪怕深愛著彼此，也能決然離開;她更是忠實與淡泊名利的化身，不為錢財屈身，甘愿回到殘疾的愛人身邊……

　　無論何時，無論身處何處，不言放棄，不棄尊嚴，以愛示人，即使遇到再大的不幸，也能從逆境中走出來，把自己磨練得更加堅強。請你永遠記住：逆境是通往成功之路的鋪路石，《簡·愛》中的主人公夏洛蒂·勃朗特捍衛(wèi)尊嚴、充滿仁義的大愛精神將永遠永遠矗立在我心中。

《簡愛》讀后感5

　　初讀簡愛是小學(xué)四年級，據(jù)今也9年有余了。此間重閱很多名著，類似《飄》、《傲慢與偏見》、《紅樓夢》等倍受推崇的女性小說更是枕邊常客。然而，我卻始終對《簡愛》缺乏共鳴。兒時初讀只覺味同嚼蠟，乖僻的男女主人公以及滿篇洋溢著的狂熱獨白，以至讀后給我留下深刻印象的只有英格拉姆小姐的華麗裝扮。大眾對《簡愛》的如獲至寶令我頗為不解。

　　及至能對人世稍做思考之時，我對《簡愛》的反感便不僅限于朦朧的意識了，世間一切之不喜或狂熱都自有其因。然當我打開搜索網(wǎng)站，竟未發(fā)現(xiàn)任何對《簡愛》有所針砭的評論，對一部小說而言，這也確是一個奇跡了。

　　自尊、靈魂、正直、高尚……當一個泡沫被賦予這許多沉重意義后，自然顯得偉大非凡。我承認這部小說確實呼喚著人性最為高尚的部分，然而過于完美、過于高尚的結(jié)局就是虛幻。于中我看不到自己，看不到正常的擁有弱點的人性，只覺勉強、做作。

　　作者自戀與極端追求完美的心態(tài)，由于現(xiàn)實的無奈，全被無意識投射到這部小說中。在我們忙著感激《簡愛》對我們靈魂的偉大洗禮前，不妨先把它看作作者平衡自我心態(tài)的產(chǎn)物吧。

　　關(guān)于人性

　　人非“性本善”，亦非“性本惡”。世間一切皆如硬幣兩面，全然美好或徹底丑惡皆為虛假。過于偉大和過于渺小一樣值得懷疑。

　　簡愛，不要極至追求人性高尚面吧!拋棄女性天生的被征服欲和嬌柔而刻意生澀強硬;拋棄人類動物性的恐懼而刻意勇敢無畏;拋棄對粉-飾-太-平和錦衣玉食的追逐而刻意杜絕人欲;拋棄人天生之自卑感而刻意不卑不亢……恕我實難為之打動，她還是具有完整人性的人嗎?獨立人格的壯美與崇高啊，你實在太遙遠、虛幻又可笑。

　　面對英格拉姆小姐的才貌卓絕與高貴富麗，她為何不嫉妒?面對柔美的粉紅綢緞，她為何寧著舊衣?面對昂貴精致的面紗，她為何厭之不顧?面對巨額遺產(chǎn)，她為何視若糞土、甚而分之他人?這不僅不令人佩服，以至使人憤怒。

　　我寧愿看到郝思嘉對著綠天鵝絨帽子神魂顛倒，也不愿看到簡愛自詡無欲無求。

　　“簡愛是一代又一代女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們周圍。”徹底完美的人格是恐怖，它的存在是對正常人性的壓力。

　　關(guān)于獨立

　　“精神獨立與物質(zhì)獨立哪個更重要?”，此命題已與“To be or not to be?”一樣久遠卻毫無意義。我看不出精神與物質(zhì)有甚矛盾之處。當我們擁有其一時用得著排斥另一個嗎?

　　簡愛對物質(zhì)需求的極端排斥，自是出于人性的虛偽。同時，也是生于十九世紀的女作家拘于時代的思想局限。簡單說，夏洛特對獨立的理解十分狹隘。她筆下女主人公的獨立僅限于寧愿餓死也不依求男性(甚至“不依賴”到了病態(tài)的地步)，但一人肉體不存，何談精神?“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”。

　　夏洛特沒有意識到，一個拒絕男人的女性無需貧困潦倒，她同樣可以成功富有。夏洛特提倡女性走出家庭，卻未提出女性創(chuàng)業(yè)。這是她所謂“獨立”的狹隘之處。

　　不過，時代局限不屬于她的錯。我只可惜那許多心懷簡愛式幻想的姑娘們，一個即將餓死的人高喊幾聲“我的精神很高尚”實是很容易的事。

　　關(guān)于世俗

　　“你以為因為我窮，低微，不美，矮小，就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂—也同樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑著肉體跟你說話，而是我的心靈在和你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地站在上帝面前—樣，因為我們本來就是平等的。”這句提出精神平等的著名獨白，初也令我為之一震。同時，貧窮低微的女家庭教師與桀驁富有的男雇主突破傳統(tǒng)的愛情，也似乎確實昭示著主人公的不拘世俗。

　　然而，這閃光之處同樣伴隨著來自作者的俗套。曹雪芹對妙玉之判詞為“欲潔何曾潔，云空未必空。”此話同契合于簡愛，口口聲聲追求高潔、平等，終不過是無力反抗命運而自欺欺人的庸俗女子。

　　此書最令人莫名的，乃簡愛知曉羅切斯特本有妻子后毅然出走一節(jié)。所謂簡愛追求地位平等，不甘心做情-婦是也。試想，既是心靈與心靈的對話，既為精神與精神間的愛情，又何懼婚姻制度與世俗名義?又何來妻子、情-婦之分?正是“本來無一物，何處惹塵埃?”可憐男女主人公突破階級地位的偉大愛情，竟又倒于世俗的婚姻名義，真真可笑可嘆!

《簡愛》讀后感6

　　《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　但凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只是為了寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，我想是錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

　　從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

　　然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。 海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現(xiàn)世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？

　　海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。 海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。

　　還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，resurgam意思是我將再生”。

　　一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎？我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。 人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗喜歡《簡愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

　　她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨自一人的時候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福。

《簡愛》讀后感7

　　讀過一遍《簡愛》后的我有幸在英美文學(xué)鑒賞的選修課課上，欣賞到了電影版的《簡愛》。電影的情節(jié)很簡單，一個經(jīng)典的感情故事，但男女主人公身上體現(xiàn)出來的特質(zhì)，讓人回味無窮。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風(fēng)度。簡愛：堅持、溫婉、禮貌、適度、有同情心。

　　當然，這個電影之因此吸引人，最重要還是正因“感情”這個主題以及女主人公對待感情的態(tài)度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛的纏綿悱惻，堅信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段感情而付出一切或放下一切，簡·愛這個外柔內(nèi)剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無法置自身一向堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經(jīng)典臺詞堪稱是她紛繁復(fù)雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照。

　　“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎？告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我必須要使你難以離開我，就象此刻我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)梗瑢⑼瑯拥恼驹谏系勖媲啊�…”正因她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的感情；但也正是正因她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數(shù)觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。

　　其實，感情本是件很簡單的事情，只但是它不僅僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛的平等，愛的有尊嚴，這樣才有可能有個幸福的結(jié)局。因此如果你也曾被《簡·愛》的感情所感動，那么當感情降臨的時候，請記得認真做自己，簡單去相愛。

　　在電影史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的觀眾，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　在羅切斯特的面前，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她理解了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己務(wù)必要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像此刻這樣瘋狂時所理解的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。

　　這是簡愛告訴羅切斯特她務(wù)必離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深愛著羅切斯特，試問哪個女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個十分理性的決定。在這樣一種十分強大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。雖然我覺得電影最后的結(jié)局過于完美，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想——就是尊嚴和愛，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡愛這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺。

《簡愛》讀后感8

　　《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，情節(jié)看上去屬于常見的“灰姑娘”模式，受歌特式小說的影響，具有神秘的氣氛。

　　讀完小說，發(fā)現(xiàn)主人公簡愛雖然身材瘦小，相貌平常，無金錢，無地位，卻有不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情世界，與作者夏洛蒂？勃朗特的人生軌跡有著許多相似之處。當小說描寫到簡愛由于父母雙亡，寄宿在李德家并且不得不受盡包括舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打等各種欺辱以及之后又被送進孤兒院時，我們仿佛看到了作者童年被送進寄宿學(xué)校期間的那段由糟糕的生活環(huán)境、經(jīng)常的虐待和體罰構(gòu)成的充滿晦澀和陰暗的日子。也許作者轉(zhuǎn)至羅赫德寄宿學(xué)校并為改變貧窮生活而奔波的經(jīng)歷讓作者明白了在黑暗中仍要保持對光明的希望以及作為“人”的權(quán)利。因此，我們帶著心靈上的震撼，看到了小說主人公簡愛在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個殺人犯，——你像個虐待奴隸的人，——你像羅馬皇帝。”她還敢于指責(zé)冷酷護短的舅媽：“你以為你是好人，可是你壞，你狠心。”在孤兒院的悲慘體驗，更表現(xiàn)了簡愛不屈的性格和驚人的意志力。即使她和其他孩子一樣經(jīng)常挨餓受凍，挨打罰站，即使學(xué)校里恐怖的傳染病奪取了好多孤兒的生命，簡愛卻憑借頑強的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年！

　　生活的不公平非但沒有使簡愛妄自菲薄，反而鑄就了其倔強的個性和不屈的意志。人生不會一帆風(fēng)順，旦夕禍福往往只存隔一線之間，一味的悲天憫人永遠無法改變現(xiàn)實。命運的公與不公從來是弱者的唏噓，生活的陰霾需要自己親手去撥開，命運的“垂青”需要自己努力去奮斗。無論是簡愛還是塑造她的夏洛蒂，都有著共同的特性，那就是自尊與自愛。哪怕別人的嘲諷，哪怕身份的卑微，但是她們都沒有輕易地自艾自憐，向命運低頭，她們都知道該如何才能獲得別人的尊重。于是，她們不約而同地昂起頭顱正視命運帶來的一切，并竭盡全力地想要去改變它，堅定不移地去追求向往的生活。因此，強烈的自尊與自愛成為了她們與坎坷生活抗爭的手段，其倔強的個性和不屈的意志也從中得到展現(xiàn)。

　　這一點體現(xiàn)在簡愛始終在追求道德上的完善，堅持著個人的獨立性，縱使在愛情與此發(fā)生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅守一個信念：要追求平等基礎(chǔ)上的愛情和婚姻。但她對愛情的追求又始終不偏離傳統(tǒng)道德的規(guī)范，她在個人情意與世俗觀念的沖突中尋求著兩者統(tǒng)一的方式。簡愛以精神和道德上所具有的人格美感感染著千萬婦女，甚至好比婦女的“獨立宣言”。

　　當然，簡愛的形象之所以如此深入人心得于小說創(chuàng)作的背景來自十九世紀的英國。英國資本主義經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展比較成熟，貧富極端懸殊已成為眾人矚目的社會問題，社會矛盾的深刻化和明朗化使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”，批判現(xiàn)實主義開始興起。歐洲工業(yè)革命帶來社會進步的同時，人們開始關(guān)注現(xiàn)實社會，并在文學(xué)上逐步形成了批判現(xiàn)實主義。打破傳統(tǒng)教條與舊習(xí)，尤其改變下層建筑的地位成了意識形態(tài)上的追求。由此，我們可以看到簡愛在到了桑費爾德莊園時，敢于在當時以一個相當于仆人的家庭教師的身份直面莊園主羅切斯特，與之展開“平等”的交流，甚至大膽追求她眼里兩者美好的愛情和幸福。也正是因為羅切斯特的已婚秘密被發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致簡愛明智地做出不被欲望愛情所迷惑，堅守自己獨立原則而離開他的決定。這些大膽而勇敢的舉動使得簡愛成了當代追求平等和獨立的女性的象征與偶像。

　　誠然，時代不同，但是小說依然“留芳”的可貴之處正是在于主人公簡愛身上所散發(fā)出的自立和自強的品格，即便放在今天，仍能成為我們尤其那些對人生迷茫、困惑和無助的人們的精神指引的一盞明燈。

　　再來看看，最后當簡愛收到舅媽臨危之際毅然去探望她并表示不記前嫌時，當簡愛得知羅切斯特幾乎“家毀人亡”毅然以一個獨立平等的姿態(tài)回到他身邊時，我們又從她身上看到了人性之初的寬容和善良。

　　此時此刻，簡愛的人格顯得更加飽滿。作者寄托在她身上所要表達的對于追求獨立、堅韌和寬容的人性和人格的號召也得到體現(xiàn)。而這種“號召”直到今天依然有力！

《簡愛》讀后感9

　　在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。

　　這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作，《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

　　書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡愛準備進入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。

　　在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力

　　簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格，她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

　　但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

　　我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光，他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。 我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴＋愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

　　《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。

《簡愛》讀后感10

　　曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、現(xiàn)實生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。

　　《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。

　　在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年現(xiàn)實生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特現(xiàn)實生活在一起，開始了有金錢、有地位的新現(xiàn)實生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力

　　本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們現(xiàn)實生活在同一現(xiàn)實生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的.自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。

　　她所描寫的簡愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的現(xiàn)實生活。

　　簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的現(xiàn)實生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好現(xiàn)實生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者們的心靈。

《簡愛》讀后感11

　　《簡愛》是一部在英國文學(xué)史上堪比中國的紅樓夢經(jīng)典的文學(xué)著作。

　　講述的是，名叫簡愛的女孩勇敢追求自己的愛情，最終在一波三折后終于得到屬于自己的幸福的故事。

　　這是一部膾炙人口的小說，也是一部被稱為帶有自傳色彩的小說，夏洛蒂出版小說時是十九世紀，當時英國的工業(yè)仍舊遙遙領(lǐng)先于世界，但是女人的地位還是屬于攀附，勃朗特三姐妹都是作家，這在當時看來是不符合女性氣質(zhì)與身份的，會遭到男士的唾棄。再這樣艱苦的環(huán)境下，三姐妹還陸續(xù)發(fā)出著作，夏洛蒂想借這本書來表達對當時社會女性地位的不滿，渴求平等、自由。

　　簡愛一生都在追求著平等和自尊，不甘被世俗他人的目光所牽絆住自己前行的腳步，勇于拼搏，渴望得到認同。

　　她自幼失去雙親，在舅媽家飽受欺凌收到不平等的待遇，被送往寄宿學(xué)校，可是那里也沒能好到哪去，管理人用一切庸俗的禮儀和偏見摧殘孩子們的心靈和肉體，吃不飽穿不暖還時時刻刻擔(dān)心受到責(zé)罰，一場瘟疫血洗了整個寄宿學(xué)院，將它的腐敗徹底暴露在世人面前。據(jù)說，夏洛蒂本人也是在一個修道院學(xué)習(xí)過，枯燥的說教，束縛著她們。夏洛蒂批判著當時社會對女人的不公，揭露當時腐敗的政治教育，像解開腐爛了很久的尸骨蓋，露出地下令人作嘔的蛆。

　　簡在那里學(xué)習(xí)了八年后成為一名家庭教師，來到羅切斯特先生家教導(dǎo)瓦倫，在一次次與羅切斯特先生的接觸下，簡發(fā)覺自己愛上了羅切斯特，但礙于對自己的不自信遲遲沒有流露，而羅切斯特也恰好被簡所吸引，于是兩人相愛了。簡提到，有個英格拉姆小姐，比她漂亮比她優(yōu)秀比她端正，出身也比她高貴，她認為羅切斯特應(yīng)該和英格拉姆在一起。她還繪畫了一下英格拉姆小姐，告訴自己，自己比不上她！就別再妄想羅切斯特先生了！作者頻頻描寫簡相貌不端正，個子矮小，并非是想告訴我們“麻雀也有一天能夠飛上枝頭變鳳凰”而是相貌不是決定人的一生的一切，自己的努力自己的追求自己的付出才是最關(guān)鍵的，要相信自己，也許你沒有那么差。

　　當簡與羅切斯特舉行婚禮時，意外得知羅切斯特有個瘋妻子，簡傷心欲絕不甘做他人情婦，便動身離開。四處漂泊被圣約翰一家收留，牧師圣約翰和他兩個妹妹都對簡很好，當圣約翰向她提出結(jié)婚時，簡猶豫了，圣約翰說想與她結(jié)婚并非是愛她，而是想要個好的助手。簡突然想起了羅切斯特，感覺羅切斯特在呼喚她，于是便趕回桑菲爾德，發(fā)現(xiàn)那里的豪宅已然成為一堆廢墟，原來是他的瘋妻子放火燒了整個宅子，羅切斯特也失去了一只胳膊瞎了一只眼睛，簡沒有離開，而是和羅切斯特永遠在一起。

　　這個結(jié)局可能有些匪夷所思，但這也是最好的結(jié)局。簡一直渴望平等，現(xiàn)在他們真正地平等了，簡不需要畏懼什么，也不需要在乎什么，只要能夠一直這樣下去，也就心滿意足了。

　　當我在看簡愛時，我被她里面的語句深深吸引著不能自拔，夏洛蒂描寫景色非常精致，就像一副畫一樣在你面前栩栩如生，你甚至可以感到迎面的和風(fēng)和白嘴鴉的叫聲。我認為這也是她文章最出彩的部分之一，她用那金邊鑲的景色來渲染氣氛烘托人物的情感，所有的喜怒哀樂就這樣活躍于紙上。

　　她的道德觀念，她的理想，都活生生體現(xiàn)在她塑造的人物身上，她追求平等，她渴望地位，她崇尚自由，她不是當時典型的英國女人，突破了這個重要的關(guān)口，也讓簡愛這部著作永垂不朽！

　　最后送上自己最喜歡的一段話：

　　你認為我沒有血肉，只是一架機器嗎？——一架沒有感情的機器？任憑別人從我嘴里搶走我唯一的一口面包，任憑別人將我杯子里僅有的一滴生命之水潑掉？難道這一切只是因為我窮苦，我沒有顯赫的背景，我長相平庸，我個子矮小，我就沒有靈魂，沒有心腸？——你想錯了——我的心同你是一樣的，它豐富，它充實……我沒有按照世俗和規(guī)矩同你說這些話，也不是在用血肉之軀和你說話，而是在用我的靈魂和你的靈魂說話。就好像現(xiàn)在我們一同穿過墳?zāi)梗�站到上帝的腳下，我們的靈魂是平等的——本來就是如此！

《簡愛》讀后感12

　　十九世紀前半期，正是英國工業(yè)革命進行地如火如荼、資產(chǎn)階級確立統(tǒng)治地位的時候。空氣中處處彌漫著拜金逐利的氣味兒，淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下，卻走出了一個浸透著獨立骨氣的傲世女子——簡愛。

　　簡愛是獨立的，她的人格獨立于身邊的世俗之人，思想獨立于所處的世俗社會。

　　小時候的簡愛在舅母家過著寄人籬下的生活，面對姨媽，表姐、表兄的侮辱與毒打，她沒有屈服，而是用自己的幼小的身體與其對抗，讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時期的東方也有一個與她心靈相通的小說人物——林黛玉，同樣寄人籬下，也同樣卓爾不群。然而簡愛卻沒有東方女子的沉默，她敢于反抗，敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人，因為不愿嫁給有妻之夫，她只身從菲爾德出走，到荒原莊時已身無分文，饑寒交迫，卻不愿行乞，仍希望得到一份工作。簡愛這種獨立的性格，給她制造了一些誤解，但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀還是在當今時代，人格的獨立會幫助每一個社會中的人獲得尊重，社會的寄生蟲則只會落得人人喊打的下場。

　　除了獨立的人格，簡愛也擁有獨立于世俗社會的思想，她向往自由、崇尚平等，對宗教持懷疑態(tài)度。簡愛從小就喜歡自由地思考，舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場所。長大以后進入桑菲爾德府，她與羅切斯特相愛的過程中無時無刻不體現(xiàn)著她對平等的信仰，“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”面對感情的折磨，她忍無可忍地渲泄出了她的感受，表達出了她對愛享有平等的權(quán)利要求，即使沒有美麗的外表，沒有高貴的出身，沒有萬貫的財富，簡愛僅憑著她對平等的堅定信仰，也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長期的過程，即使是現(xiàn)在也不能說真正實現(xiàn)了男女平等。簡愛告訴后人：女人并不是永遠只能做一個被挑選者。有愛就要去追求，有理想就要去奮斗，平等是自己爭取來的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時，不如先全力以赴，精彩地完成一項任務(wù)給別人、給自己看看；當她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時，不如先擦干眼淚，告訴自己我可以用行動證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”，也不可能從根本上解決問題。因此，女性要自信、自強，跳出世俗思想，用行動追求平等。

　　簡愛對宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當時的歐洲，基督教在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡愛卻產(chǎn)生懷疑，她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”，把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而，她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時，卻又不得不依賴于“上帝”，借助于宗教思想沖破世俗的偏見：“我們站在上帝腳跟前，是平等的！”總而言之，簡愛對宗教的態(tài)度是當時社會中一種全新的、獨立的思想。可以說這是后世的宗教信仰自由、無神論思想的一種萌芽。

　　具有了獨立的人格、獨立的思想，簡愛就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會中了嗎？一定意義上可以這么說，但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟上的獨立，這是物質(zhì)基礎(chǔ)，也是精神的依托。小說中的簡愛是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實現(xiàn)經(jīng)濟獨立的，然而現(xiàn)實生活中并非人人都這么幸運，但現(xiàn)實生活中經(jīng)濟獨立的意義遠遠超過小說中所描寫的。經(jīng)濟上的獨立并不是指家財萬貫，而是一種恰好飽和的狀態(tài)，能讓人以自信的態(tài)度面對各種精神上的刁難。因此，女性要有一份屬于自己的事業(yè)，要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識上的獨立。不要指望靠嫁一個百萬富翁吃飯，因為假如有一天他厭倦了你，他會像娶你時那么容易地把一個毫無經(jīng)濟來源的你一腳踢開；也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅，因為沒有他，你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。

　　簡愛是十九世紀英國的新型女性，她的人格、思想以及經(jīng)濟都獨立于男權(quán)社會。假如沒有這份獨立，她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里；假如沒有這份獨立，她也許會墮落在貴族階層的燈紅酒綠中；假如沒有這份獨立，她也許一生淹沒在世俗的混濁里；假如沒有這份獨立，她就不再是這個穿越了時空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡愛。

　　簡愛的流芳，緣于她有獨立的特質(zhì)。

《簡愛》讀后感13

　　放假之前收到老師的一條信息，內(nèi)容大概是讓家長和孩子共同閱讀一本書，并且各自寫下讀后感參加學(xué)校的讀書節(jié)活動。這對于離開學(xué)校這么多年的我來說，有點手生，也不知道從哪方面來著手，究竟該寫些什么呢？但為了能讓兒子能夠交上一份完整的寒假作業(yè)，最終還是決定和兒子一起選了一本外國文學(xué)《簡。愛》。

　　初讀《簡》是在中學(xué)時期。書中細膩的文字，以及男女主人公純潔的愛情故事，曾讓幾個小同學(xué)看的面紅耳赤。現(xiàn)在我給兒子看這樣的書，會不會早了點，他會持什么樣的心情去看？是否會有興趣看完這樣的書？

　　在我還在糾結(jié)與顧慮的時候，兒子已經(jīng)在默默的翻看著這本書了。

　　我有點迫切，也很期待，想知道他看完以后會有什么樣的感想和感觸。

　　而對于一個已是中年人的我，再看這本書時卻比當年又多了些感悟，感動，同時又有了不同的感慨。

　　童年時期的簡父母雙亡，寄養(yǎng)在舅舅家，受盡了舅媽的歧視，以及表哥表姐的羞辱，后來輾轉(zhuǎn)到了寄宿學(xué)校，情況并沒有因此好轉(zhuǎn)，生活上過得更為艱苦了，即使這樣，簡仍然以她的倔強與堅強不斷地在沉淪中成長、重生。最后成為一個多才多藝而又性格獨立的人。長大后的簡到了羅切斯特家當了一名家庭教師，并和羅切斯特相愛。當?shù)弥�自我快要結(jié)婚的對象還有一個妻子的時候，為了維護自我的尊嚴。倔強的她身無分文，依然決然的離開了羅切斯特先生。在離開路上即使饑餓潦倒，幾經(jīng)磨難，生命受到威脅也沒有就此求全自我。這就是簡所展現(xiàn)出來了人格的魅力，也是我看了幾遍都為之感動而不能自已的地方。

　　小說看起來似乎是在描寫一對有情人終成眷屬的曲折而完美的愛情故事，但簡凄苦的童年，波折的成長經(jīng)歷，以及刻在骨子里的那股精神，讓我深深相信，作品不僅對于當初的我，還是對現(xiàn)在成長中的兒子，都一定有著不可言傳的正面的影響。

　　小說中男主人公—羅切斯特先生，是一個才華橫溢，積聚財富的莊園主。他的閱歷，他的財富以及他的社會地位完全能夠娶一個和他門當戶對漂亮的英格蘭小姐。然而最終他還是選擇了簡樸，善良，獨立，一個成長卑微但又不平凡的簡，因為簡愛的這些特質(zhì)，他發(fā)現(xiàn)了自我的愛情，堅定著自我的愛情，給小說畫上了一個完美的句號。

　　然而，羅切斯特先生最最讓我感動的不僅是他娶了簡，還有他內(nèi)心的淡定，樸實以及不被世俗羈絆高尚的靈魂，財富和地位遠比不上擁有一個至親、至愛的人。單就這點看，在現(xiàn)如今物欲橫流的時代，我們有多少人能夠懂得，能夠做到，能夠拋棄浮華，能夠淡薄名利，做一個淡定自如又不失自我的人。我想，對我們成年人來說，都更應(yīng)該思考。

　　這一點，也是我期待孩子能從書中讀出來的感悟。更希望他能將名著的精髓感受到自我的思想中，象上了一堂終生難忘的課，來體味到名著帶給他的影響，成為他成長歷程中的不可多得的思想精華。

　　一部好的作品，之所以成為經(jīng)典，成為名著，能夠經(jīng)久不衰，我想大概應(yīng)該是作品的精神，讓不同時期、不同年齡層次的人看了都會受到感動和啟發(fā)，《簡愛》恰恰就是這樣的一部作品，再讀《簡愛》，我又一次感覺到好的作品帶給人心靈的震撼和影響，這雖然是一部愛情小說，卻又一次讓我體味生命的真諦。《簡愛》傳達的，更是一個人生之為人的尊嚴，在任何時候，都能頑強地保有自我的原則和自尊，堅持自我的信念，在怎樣的艱難困苦中都能為了信念毫無懼色地面對和生存，而在一些愛情和婚姻的尊嚴上，更是涇渭分明，愛的透徹，愛的濃烈，卻也做到了充分保存自我的自尊，做到即便出身平凡、卑微，也有著一顆高貴的靈魂，高貴的思想，并且不為各種環(huán)境和誘惑而改變自我的原則，更傳達了愛情的神圣和靈魂的平等，一個有血有肉，自尊自愛的人，才是有著人格的魅力，值得人尊重和愛的人。

　　寫到此處，我更想看看兒子的感想，他，是否如我所愿，感受到了這些呢？

《簡愛》讀后感14

　　曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與男主之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。

　　《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。

　　在這本書里滲透著最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的男主生活在一起，開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動？——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力

　　本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。

　　她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得男主為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了男主已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”.這是簡愛告訴男主她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著男主，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

　　小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然男主的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和男主結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

　　在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。

《簡愛》讀后感15

　　《簡·愛》（JaneEyre）是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的具有自傳色彩的長篇小說，是19世紀英國文學(xué)名著。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的女性形象。

　　簡出生一個貧窮的牧師家庭，自出生以來就父母雙亡被擱置在孤兒院，后被疼愛母親的里德舅舅在臨終時囑托給舅媽照顧。簡就這樣來到蓋茨海德府（舅舅的住處），而在這里簡度過了充滿恐懼又孤獨無助的童年。舅媽和她的三個孩子都視她為眼中釘，在府里的九年每天幾乎都飽受嘲笑侮辱及鞭打。最終在第十年，簡爆發(fā)了。瘦弱的她向欺負她本應(yīng)該稱表哥家伙發(fā)起了進攻，無疑這場戰(zhàn)爭以悲慘的失敗告終。簡被姨媽關(guān)進了鬧鬼的紅房子，在那里她度過了極度恐怖的一晚，從此她對這個令人厭惡的舅媽不再產(chǎn)生任何一絲幻想。當然刻薄的里德夫人再也容不下這個“徹頭徹尾”的“壞女孩”，便把可憐的簡從到了一公里之外的“慈善”學(xué)校——洛伍德學(xué)校。那天的簡多么的興奮啊，終于遠離了這個魔窟，殊不知簡只是從一個魔窟來到了另一個魔窟，在這里上學(xué)的孩子無一不孤苦伶仃，生理和心理上都飽受折磨，但是這里出現(xiàn)的彭斯和譚波兒小姐對簡來說無疑是光一樣的存在。英年早逝的彭斯教會簡放下仇恨；睿智切富有魅力、待人真誠而又溫柔寬厚的譚波兒小姐對簡更是產(chǎn)生了極大的影響。他們的存在使洛伍德學(xué)校的生活變得不那么難過。隨著譚波兒小姐的出嫁，十八簡帶著對未來的渴望，對未知的探索離開了洛伍德學(xué)校。

　　學(xué)有所成的簡，雖然沒有高高的個子、好看的臉蛋，但卻有著清澈的眼神、雄辯的口才、如火的心靈和柔中有剛的性格，在離開洛伍德之后簡成為了桑菲爾德府家庭教師。在這里她遇見了她的真命天子——愛德華·羅切斯特。

　　羅切斯特先生和簡十分類似外貌非常普通，甚至有些難看；性格也有些古怪，但忠于自己的內(nèi)心，不在乎別人的看法只聽從自己內(nèi)心。兩個十分相似的人兒初次相見就給彼此留下了深刻的印象。他和普通的富人不太一樣，對待任何人都不會因為身份地位不同流露出令人厭惡的表情。羅切斯特先生不太愛笑表情嚴肅，但心地善良，敢作敢當，對待事物充滿激情，又帶有深奧神秘的成熟魅力，而這一切都深深地吸引著簡。無疑，情竇初開的簡不知不覺地深深地愛上了這個比他大二十歲的男人。簡做了一個鄭重的決定，她決定嫁給他。可婚禮舉行的那天，一個突如其來的不速之客將這對新人推入深淵。原來羅切斯特先生早已成婚，并且原配妻子就在這個桑菲爾德府內(nèi)，盡管這個原配是一個不折不扣的瘋子。得知真相的簡自尊自強的簡無法接受最終選擇了離開，而簡的離開使這個本就無助的男人，陷入無比痛苦的深淵，使他的世界陷入沒有一絲生機的無比的黑暗。

　　身處絕望中的簡遇到了自己真正親人，并得到了一筆不菲的遺產(chǎn)，他不在孤苦無依也不再貧窮。在這段時間里他的表哥，一個富有真正崇高心靈，樣貌俊美的男人向她求婚。但是簡拒絕了，只因為這個俊美的男人的追求不是出于愛，而是出于需要。簡是一個自尊自愛且忠于內(nèi)心的女子，面對這樣無理的請求，她斷然不會接受。經(jīng)過種種遭遇，簡清楚地認識了自己地內(nèi)心，她深深的愛著羅切斯特。她急切地渴望著再見一見那個深愛著自己切自己深愛著的那個男人。

　　最終她踏上了會桑菲爾德的路，但是她還沒有看見那個日思夜想的人，卻先看到破敗不堪的府邸。原來，在簡離開的一個月后，瘋女人放火燒了整座府邸并跳樓自殺，而羅切斯特為了救她，被大火燒的既殘又瞎，財產(chǎn)也所剩無幾。得知真相的簡最終見到了那個沒有往日光輝卻依舊令她著迷的男人。再見到他時，簡便決定了，他一定要嫁給這個男人，不管他是否擁有財富，是否具備紳士的條件，這些都不重要。只要他活著，就是上帝賜予她的最大的福音，而她也必將永遠守候在這個男人的身旁，成為他終身的眷侶。

　　簡和羅切斯特的愛情純粹而真摯，忠于彼此，忠于自己。簡的成長之路何其坎坷，但始終保持不變的是赤子之心。而對于幸運我們來說，更應(yīng)該保持赤子之心，做最真實的自己，懂得反思且忠于自己的內(nèi)心。

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