《海上勞工》讀后感（精選6篇）
讀完某一作品后，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《海上勞工》讀后感（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《海上勞工》讀后感1
出于對雨果《巴黎圣母院》，《笑面人》的眷戀，我讀完了這部同樣感人至深的《海上勞工》，主人公吉利亞特，為了救回勒蒂埃利大師傅的汽輪發動機，孤身一人置于殘暴的大海之中，面對自然的瘋狂，面對條件的險阻，面對兇殘的大章魚，他憑著自己的毅力，讓大自然見證了什么才是奇跡，什么才是偉大，然而當他凱旋回家時，命運卻不再眷顧他。勒蒂埃利答應將戴呂謝特嫁給他，當戴呂謝特卻暗自愛上了一位年輕的神甫，當得知此事之后，他悵然若失，但他那美好的心靈卻成全了他們，不但如此，還暗自為他們舉行婚禮，將自己原本買的戒指給了小神甫，讓他在典禮上為新娘戴上。
讀到這兒，我`暗自流淚，太偉大了。吉利亞特的心靈竟如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈啊！無父無母，只有一幢穿風小樓的吉利亞特，像一切的年輕人一樣向往著美好的未來，但家中貧苦至極，只要靠著雙手塑造未來，當自己成功時，當美好的未來展現在他面前時，他憑什么放棄這一切，他本可以像那些小貴族一樣生活于安逸之中，但他拒絕了。拒絕了生活，到最后竟拒絕了生命，這一切的一切來得太突然，我的心像被撞擊似的。不禁又浮起《笑面人》中格溫普蘭的身影，他們都放棄浮華只是因為他們都知人間親情愛情的可貴，吉利亞特舍棄了自己，只因為讓戴呂謝特，和神甫能生活美滿，更使人敬佩的是他并沒有后悔先前在船上付出的一切，他知道，他與勒蒂埃利大師傅的親情就是靠這互相幫助而聯系在一起的，自己在危難時能幫他一把，也是個做朋友的本分而已。也有些人說吉利亞特是為了得到戴呂謝特才出手相助的，但是非已不重要，雨果只是想通過吉利亞特那人生的最后一幕，即望著遠去的克什米爾號。當那船消失在天際時，他的腦袋也隨著上漲的潮水鞭叱。吉利亞特在金錢與愛情之中更注重后者，但愛情沒了。金錢又有何用，一切都沒了，連希望也像這遠去的海輪一樣沒于蒼海，那么自身又有何價值呢？于是他就像格溫普蘭那樣，選擇了永辭。
在如今的社會上，像克呂班師傅那樣為了錢，可以舍棄一切乃至生命的，大有人在，他們將金錢視為生命，將一切的人間真情視為利用的對象，通過朋友的友誼，謀取巨款，當大富大貴時卻翻臉不認人，在他們眼中哪來的“茍富貴，毋相忘”，哪來的“人有恩與我不可不忘”。他們只是社會的敗類，與吉利亞特，格溫普蘭差之千里，他們是金錢的奴隸，將自己的人出賣給了這堆不義之財啊！
我寫這篇讀后感只是因為體會到了雨果先生的用意所在，信手起筆，只是將這幾世紀以來人類丑陋的一面了然于眾罷了！
《海上勞工》讀后感2
暑假前打算精讀周國平先生的《善良豐富高貴》一書，卻因了題材及內容的重復只略覽了一遍了事。從網上給兒子購置的《海上勞工》卻以極豐富的內涵與強大的故事場景吸引了我的眼球：這是一部震撼人心靈的巨著，這是一篇描寫命運與自然抗爭的力作，同時它又能讓我們從中領略到十九世紀一段別樣的人生經歷。
該書是法國最偉大的浪漫主義作家雨果創作的。正如作者在序中所言：宗教、社會、自然，是人類的三種斗爭的對象，這三者同時也是人類的三種需要。要滿足這三種需要，就包含著三種斗爭，人生神秘的苦難便源自所有這三種斗爭。三重沉重的命運壓在我們身上，亦即教理的命運、法律的命運和自然的命運。在《巴黎圣母院》一書中揭示了第一種命運，在《悲慘世界》中指出了第二種命運，在該書中筆者闡釋了第三種命運。在桎梏著人類的這三重命運之中，又交織著內心的命運這一最沉重的枷鎖，亦即人類的心靈。從這段話中我們可以看到該書在作者心中的地位，以及它在文學史上的地位。雨果先生在用心靈書寫著主人公的內心掙扎，也在極力的抒發著主人公豐富的內心世界，別樣的人生追求。
小說著力描寫的是主人公吉利亞特對勒蒂埃利大師傅的養女戴呂謝特的純潔的愛。吉利亞特在根西島上是特立獨行的，但就因在雪后的草地上，戴呂謝特寫下了“吉利亞特”的名字，并對他莞爾一笑，吉利亞特便篤定終生：為了心愛的人，他可以犧牲一切。他經常躑躅于布拉維宅的花園墻根下，遠眺著心上人的一顰一笑，春潮蕩漾；他也會不知疲倦的吹著同一首風笛與風雨中徘徊，但，他卻從未與心愛的姑娘說一句話，直至迪朗德號的失事。勒蒂埃利被騙走了所有的積蓄，他終生的寄托——迪朗德號也遇難于海上，戴呂謝特為拯救養父，順嘴說出“誰救回迪朗德號，我就嫁給他”。吉利亞特的機會來了，他不可思議的駕著他的凸肚形帆船從人們的視線中消失了，他變成了地道的海上勞工，他開始了無休止的與大自然的抗爭。
他與狂風斗爭。海水翻騰，沖向天空，這是海風的力量；烏云籠罩，隨心所欲，推波助瀾，激怒波濤，這亦是海風的力量；空中氣流翻滾，海里浪沫飛濺，蒼穹不知所措，茫無目的地打起響雷，這更是海風的力量。他注定要與這海風為伍，干脆他就沉湎于此，爭斗著，樂此不彼。他與怒濤作戰，他與海鳥為伴，他與食人章魚殊死搏斗，他迎接“瀑布式閃電”的到來，他馴服桀驁的浪潮……在天翻地覆中，他的斧擊聲鏗然；在昏天黑地里，他拯救機器不知疲倦；在風暴已經暈頭轉向時，他則更加清醒、堅強、凜然。這場動人心弦的戰斗中，一方是無休無止的風暴，一方是永不疲倦的勞工。在這種斗爭中，顯示了人類無窮的力量，但這種力量，不是愚昧的蠻力，而是理性和毅力以及犧牲的勇氣，它包含了人對于他人的愛，若沒有這種愛，又怎能承擔起犧牲的風險呢？
吉利亞特贏了，他戰勝了自然，帶著對幸福的憧憬又蜷縮于心愛故娘的窗前。但命運卻捉弄了他，他發現，戴呂謝特已委身于年輕英俊而又富有的神甫埃伯內齊爾。勞工吉利亞特面色蒼白，衣衫襤褸，遍體鱗傷，他有與天斗與地斗的勇氣與膽魄，但在心愛的姑娘面前他卻選擇了退卻、緘默、消失，以成就幸福人兒的永遠未來。
讀到這兒，我心緒復雜，暗自流淚：吉利亞特的命運竟是如此的多舛，他的心靈竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈！與背信棄義的朗泰納與狡猾陰險而又作惡多端的克呂班相比，他真的具有一番別樣的精神追求，一種犧牲小我而成就他人的英雄主義人生。
在雨果看來，“人體完全有可能只是一層外表。它遮掩了我們的真相，擴大了我們的光明或我們的黑暗。而真相，則是心靈。從絕對意義上講，我們的面孔是一張面具，真正的人，是處在人的外表之下的部分。倘若人們能夠發現潛藏、蜷縮在被稱為肉體的這一遮屏后面的人，那定會驚愕不已。人們犯有普遍的錯誤，那就是把外表的人當做真正的人。”是的，很多時候我們都會帶著面具生存，我們也常常會被面具所迷惑、上當或受騙。此時我卻明白了，要體味真正的人生、認識真正的人性得需要心的呼吸、心靈的交融方可實現。
吉利亞特是勇者的化身，但他更是真、善的寫照；他的一生是貧寒交加的，但他又是精神追求的富足者；他是自然斗爭的勝利者，但他卻又是命運的屈服者。讀罷此書，我感覺領略了一番別樣的人生，是我所追求？不全是。但吉利亞特的執著、堅韌、勇敢、善良卻深入腦際：他能巋然面對窮兇極惡的海上風暴，我們生活中的溝溝坎坎又算得了什么？他能兩次拯救情敵——神甫埃伯內齊爾，并把永遠的祝福送給他，我們又為何不能心底坦然的面對各種競爭的對手？大愛不言謝，在吉利亞特的身上表現得是何等的明了，乃至為愛可犧牲一切，哪像我們總不忘“奉獻與回報”的無休止辯論？
《海上勞工》，讓我飽賞了一段凄美的愛情故事，讓我認識了一個叫吉利亞特的勇士，讓我領略了一種別樣的人生，更讓我從中明白了一個人生的哲理。
《海上勞工》讀后感3
出于對雨果《巴黎圣母院》，《笑面人》的眷戀，我讀完了這部同樣感人至深的《海上勞工》，主人公吉利亞特，為了救回勒蒂埃利大師傅的汽輪發動機，孤身一人置于殘暴的大海之中，面對自然的瘋狂，面對條件的險阻，面對兇殘的大章魚，他憑著自己的毅力，讓大自然見證了什么才是奇跡，什么才是偉大，然而當他凱旋回家時，命運卻不再眷顧他。勒蒂埃利答應將戴呂謝特嫁給他，當戴呂謝特卻暗自愛上了一位年輕的神甫，當得知此事之后，他悵然若失，但他那美好的心靈卻成全了他們，不但如此，還暗自為他們舉行婚禮，將自己原本買的戒指給了小神甫，讓他在典禮上為新娘戴上。
讀到這兒，我暗自流淚，太偉大了。吉利亞特的心靈竟如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈啊！無父無母，只有一幢穿風小樓的吉利亞特，像一切的年輕人一樣向往著美好的未來，但家中貧苦至極，只要靠著雙手塑造未來，當自己成功時，當美好的未來展現在他面前時，他憑什么放棄這一切，他本可以像那些小貴族一樣生活于安逸之中，但他拒絕了。拒絕了生活，到最后竟拒絕了生命，這一切的一切來得太突然，我的心像被撞擊似的。不禁又浮起《笑面人》中格溫普蘭的身影，他們都放棄浮華只是因為他們都知人間親情愛情的可貴，吉利亞特舍棄了自己，只因為讓戴呂謝特，和神甫能生活美滿，更使人敬佩的是他并沒有后悔先前在船上付出的一切，他知道，他與勒蒂埃利大師傅的親情就是靠這互相幫助而聯系在一起的，自己在危難時能幫他一把，也是個做朋友的本分而已。也有些人說吉利亞特是為了得到戴呂謝特才出手相助的，但是非已不重要，雨果只是想通過吉利亞特那人生的最后一幕，即望著遠去的克什米爾號。當那船消失在天際時，他的腦袋也隨著上漲的潮水鞭叱。
吉利亞特在金錢與愛情之中更注重后者，但愛情沒了。金錢又有何用，一切都沒了，連希望也像這遠去的海輪一樣沒于蒼海，那么自身又有何價值呢？于是他就像格溫普蘭那樣，選擇了永辭。
《海上勞工》讀后感4
《海上勞工》是法國作家雨果所寫的一部小說。雖然它沒有《悲慘世界》、《巴黎圣母院》那般有名，但是如果想要了解19世紀中期時人們的生活，那么《海上勞工》就是不能不讀的一部名著。這點從《海上勞工》的卷首語中就可以看出：“宗教，社會，自然是人類所要面對的三種障礙。《巴黎圣母院》揭示了教理，抗爭迷信，《悲慘世界》揭示了法律，抗爭偏見，而《海上勞工》揭示萬物，抗爭自然！”這部小說形象地描寫了19世紀中期時漁民和稅收的生活，處境，揭示了善惡之人的靈魂！
小說的主人翁吉利亞特時由母親撫養長大的，由于他們來歷不明并住在一個曾經鬧鬼的屋子里，所以他們一直被小島上的居民孤立，而這種情況在他母親去世后就更加明顯了。島上有人說他是巫師，有人說他時魔鬼之子。而吉利亞特并沒有把這些放在心上，一如既往地出航打魚，并把多余的分給貧困的人家，“救出”那些被抓的小鳥。可是這些舉動并沒有改變人們對他的看法。他為了里蒂埃利大師的“杜朗德”，不惜冒著生命危險，前去營救。在多佛爾礁，他克服了饑餓，暴風，潮汐等重重困難，找到了幾千英鎊……這一切的一切，使他逐漸獲得了大家的尊重。最終，他得到了解放，從無邊的孤獨中得到了自由，他那善良的靈魂也得到了升華。
這本書給了我很大的感觸。在書中，我最喜歡的人物就是吉利亞特。他是一個喜愛飛鳥的人，他總是從人們手中買下小鳥放飛；他是一個樂于助人的人，面對居民的幫助，他毫不回避，哪怕時冒著生命的危險也不后退；他是一個懂得真愛的人，面對心愛之人不愛自己，他也沒有強求，而是送上了衷心的祝福。想想現在的我們吧：面對鳥兒，我們不是放入籠中玩樂，就是端上餐桌；面對別人的求助，就算力所能及也不愿意伸出援助之手，更不用說犧牲自己了；面對自己喜歡的東西，更會不擇手段地將其弄到……
吉利亞特就像是一朵來自天國的雪花，那么純潔，可愛。如果現在社會上多一些這樣的人，那么我們的城市講變得沒有爭吵，沒有欺騙，沒有偽裝，那該多好啊！
《海上勞工》讀后感5
維克多·雨果(1802~1885),法國十九世紀浪漫派領袖，在小說﹑詩歌﹑戲劇﹑散文和文藝理論領域都有重大建樹。他在19年的流亡生活中，創作出了大量的名篇佳作，諸如廣為人知、深受歡迎的《悲慘世界》（1862）、《海上勞工》（1866）、《笑面人》（1869）等。受他感染，我在本學期的語文研修課中拜讀了他的《海上勞工》這部經典著作。
雨果在其于1866年發表的這部《海上勞工》中，著力地描寫了吉利亞特對十分器重他的船主勒蒂利埃的養女戴呂謝特的純潔的愛，為了搶救被破壞的迪朗德號的機器表現出的勇敢與才智，他孤身一人來到茫茫大海中的礁石上，遇到許多難以想象的困難，狂風暴雨，驚濤駭浪，缺少食物，缺少淡水，缺少工具，最后又險遇章魚，以及最后為成全其心里愛戀著的戴呂謝特與柯德萊神甫而作出的犧牲。真是叫人催淚而下，感動不已！
這篇著作的另一個看點我認為是他的'語言及寫作風格，雨果用簡練的語言生動地描繪了一個又一個場景，但卻給人以身臨其境之感，文中的細節更然我為之驚嘆，諸如航海的術語，地方語言，神鬼傳說，風土人情，氣候情況，島民的勞動與生活等要不是作過深入調查或親身經歷過或是這方面的專業人才很難想象他能寫得如此繪聲繪色，栩栩如生。
“詩情畫意”我看是他作品的另一大特色了。例如：“一類人繞著他們的田地走，度過了一生;另一類人是燃著地球走，度過了一生；這是兩種耕地的莊稼人，土地上的莊稼人和海洋上的莊稼人。”“人的心是一個老練的密探。”“繼承和財富所創造的專業用語中，死亡就是希望。”……語言是那么富有含蓄哲理，但又一針見血。通過類比寫了兩類莊稼人，通過比喻寫了人類心靈的探索，步步靠近，通過諷刺點明了現人的逝世給后人帶來了無限的財富。這種藝術化的語言委婉但又犀利無比，比起直露露的敘述更富表現力，也更容易讓人接受。咳！雨果不愧為文壇的巨匠啊！
總之，雨果用他豐富的情感、敏銳的觀察、豐富的聯想和濃重的色彩描繪社會現實，通過與現實的抗衡來襯托對人物褒貶，重視現實，真實再現，不吹噓，不夸大，想象合理豐富，但又不脫離實際，感情真摯、表達自由、語言樸素自然。這也是永遠值得我們要學習的！
《海上勞工》讀后感6
雨果先生的《海上勞工》是從罕見的雪天述起。也許這雪的純凈正代表著情字的解釋。被稱奉的‘魔怪’吉利亞特邂逅了單純美麗的貴人小姐戴呂謝特，這種戀情并不是相互的，而是吉利亞特的單相思。正如飛蛾欣喜于紅艷的火苗，小蟲迷上了綻放的豬籠草，小魚嗅到了馨香的魚餌。一開始便已為悲劇的收場做了鋪墊，埋下伏筆。吉利亞特以其‘魔力’（其實是勤奮的結晶）挽回了戴呂謝特父親勒蒂埃利的船機和遺失的金錢。高興萬分的勒蒂埃利要將自己的女兒許配給他，這是吉利亞特做夢都想得到的。風笛在召喚著自己的戀人。在眾目睽睽之下吉利亞特卻硬生生的說了‘不’。鏡頭轉到那魚餌座椅，粗心的人會在這里丟了性命。漲潮是難預測的，一旦襲來，勢如破竹防不勝防。而恰恰吉利亞特曾救過一個粗心的貴人。這個人也就是戴呂謝特深愛的男人埃博內齊爾。命運給了吉利亞特一顆單純善良的心和一雙勤勞智慧的雙手，他卻在為自己挖建墳墓，將自己窒息在命運的糟粕里。
這個‘不’字是說給自己的，他不忍心將相愛的人因為自己而被拆散。當埃博內齊爾與戴呂謝特乘坐克什米爾號遠去的那一刻，他讓海水沒過了自己的頭顱。這座海上墳墓無形的在哀悼這種震撼人心的品質。
命運，有是命運。讀遍雨果大師的文章，貫穿始終的就是這兩個字。無論是《巴黎圣母院》還是《悲慘世界》，或者是《笑面人》還有《海上勞工》，都得到了一一體現。正如自己被命運流放從法蘭西到布魯塞爾再到英屬的諸島，始終是這兩個字在作祟。正是十九年的流放生活讓他看到了勞動人民的樸實和善良。在冰封的里，這種流動的血脈卻會被無情的截斷。好人未必有好報，沒有人會承認它的分量。好厚的一本《海上勞工》，選擇了在寒假讀，也是為了去體會這種發自內心的凄涼。吉利亞特頑強的在佛爾石礁與大海戰斗的場面依舊在我心底澎湃。常人無法理解這種出于對情信仰的瘋狂。海風像刀刃般磨刀霍霍，鹽水肆虐沖擊著巖石，凸肚船都開始憎恨主人的無情，唯有用咯吱咯吱的呻吟祈求……
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