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《易中天中華史》的讀后感

時間:2020-12-22 12:48:25 讀后感 我要投稿

《易中天中華史》的讀后感范文

  認真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《易中天中華史》的讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《易中天中華史》的讀后感范文

  《易中天中華史》的讀后感1

  《易中天中華史》系列中發現最好看的還是《祖先》,那種顛覆,將東西方文化巧妙的結合,亮點突出,讓我欲罷不能,讀了還想再讀。

  越往后,對我來說,更是一種文化的洗禮。因為不是文科出身,很多政治、歷史方面深層次的東西并不是能一下子理解,雖然易教授已經寫得很通俗了。在看《百家爭鳴》時,我很想理順各家的觀點,然而,看的時候覺得言之有理,加上自己那僅有的對各家的淺顯認識,?能看懂,但是看過以后,卻有種記不住的無力感。畢竟,最這些的沒有什么深入的研究。

  這系列叢書讓我大開眼界,不論是從大的文化、政治等方面的了解,還是一些有趣的小知識。比如,我知道了英文中的八月August是紀念奧古斯都屋大維的,知道了門閥這個詞是怎么來的等等,還了解了詩經中為什么有那么多美好的詩句,什么是封建,西周的邦國制度是怎么進行分封的,原來歷史書中有如此多的細節沒有介紹,有如此多有趣的故事被枯燥的教條式教學代替。

  盡管這系列叢書也有一些毛病,比如我覺得易教授老是將每況愈下和每下愈況用錯(我個人認為他用錯了),有時候能感覺某本書他寫得很混亂,有時候覺得他寫的某些片段沒有考慮讀者的水平,自顧自說,看得我好幾次都想跳過去,或者掃視過去,留不下什么印象,而其實我知道這個地方其實挺重要,但就是靜不下心去認真讀。但這套系列叢書我仍然是褒大于貶。對于我這樣一個理科女生來說,已經覺得很酣暢淋漓了?。絕對是滿滿的收獲。甚至看到某些章節覺得歷史真是一面鏡子,真是可以古為今用。雖說現在已經是社會主義社會,但是那些治亂循環的背后,有太多值得我們借鑒的東西,小到個人,大到企業、國家。

  這套叢書的感受不是簡單的三言兩語可以?說清楚的,這里僅說個總體感受,待自己沉淀、消化、吸收,再去評說具體的細節吧。

  《易中天中華史》的讀后感2

  從網上書店購得《易中天中華史》第一部《中華根》六卷,加上總序,共七卷,才100元多點,不貴。分別是《總序·文明的意志與中華的位置》、《第一卷·祖先》、《第二卷·國家》、《第三卷·奠基者》、《第四卷·刺客與情人》,后更名為《青春志》、《第五卷·從春秋到戰國》、《第六卷·百家爭鳴》。

  總序,應該說是不錯的,把中華文明與伊斯蘭和西方現代文明這三大文明進行了比較分析和研究,找到了中華文明的位置,堅定了中華文明的信心,建立了中華文明的自信。

  第一卷,祖先,應該說他有所創新,也比較大膽。他把《圣經》中伊甸園的故事與中國的女媧補天的傳說結合起來一起討論,按時間先后順序進行排序比較,開闊了視野,把中國史和世界史聯系在一起,進行橫向比較,縱向深入,不失為一種好方法。《盤古開天》、《女媧補天》、《伊甸園的故事》等神話傳說,說來說去誰都沒有確鑿的事實和證據,最終還是神話故事。當然,他從甲骨文中找到一些有力的文字方面的佐證,也不失為好的有力的證據。

  第二卷,國家,本卷的邏輯是清晰的,思路是開闊的。由分封到封建再到國家,層層推進,歷史演變,由奴隸社會演變發展到封建社會。

  第三卷,奠基者,主要是講周朝,作者對周朝情有獨衷,花的筆墨較多,贊揚有余,認為該朝是一個歷史轉折點。

  第四卷,剌客與情人,后更名《青春志》,可能《刺客與情人》這名太過了,后來才另起一名。該冊尚未讀完,所以暫時不談。

  第五卷,從春秋到戰國,描述的'思路比較清楚,各個時期,各個小國,都有比較祥細的資料,用幾個主要人物把整個混戰的年代交代的比較清楚。重點突出,主題分明。

  第六卷,百家爭鳴,是講儒、釋、道等諸子百家的思想和觀點,非常值得一讀。確實如作者所說,一般人是不清楚全部代表人物的思想的,可能大多數人是只知其一不知其二,而作者確實是有備而來,深入剖析,娓娓道來,如數家珍,值得反復閱讀,受益將不盡。

  最大的感受,就是作者花了相當的篇幅將原文出處進行了注釋,并在每一冊的后面進行了說明,避免了不少雜音和噪聲,自六卷本發行以來,至少目前沒有人提出反對意見,不像他當年在《百家講壇》時那樣,挑毛病的人一大堆,這一次那些大家們,好像都成了沉默的大多數,無話可說了。

  《易中天中華史》的讀后感3

  自弈見史,便甚喜于讀史乎。正如古人所云:以史為鑒,可以知興衰也。弈雖不才,于史,卻也略知一二矣。嗚呼哀哉,至今愚未見甚史不以枯燥,皆似八股文言般,毫無史之意哉。小子愚見,史乃予眾矣,怎可板乎?當如悅之文。

  原深愛明月之作,而暑前往校之書社,竟圓愚夢乎!終見中天先生之作。僅閱只字,便狂嘆見其過晚矣!實乃好書乎:作者易中天敘史,盡添其世界觀,于史事作分析,異于今之眾史乎。

  作者將中國神話與歐洲信仰得出吾等皆為“蛙”之傳人,中華文明、伊斯蘭、現代西歐社會是為文明發展三要素;中國具有革命性的改革僅有三次:西周建立封建制度,秦帝國反封建建立郡縣制度,近代反帝制建立民主制度;其他史書輕描淡寫的夏商周時代,作者也用了大量筆墨敘述,而雜亂無章的春秋戰國時期,則選了各方面的代表人物分析社會。

  作者看來,秦漢為第一帝國,漢唐為第二帝國,明清為第三帝國,而其中的魏晉南北朝和遼宋夏金元便是社會制度碰撞的探索時期;漢朝趕匈奴,匈奴勝日耳曼,日耳曼滅了西羅馬帝國,唐朝將突厥趕到中亞,突厥改名土耳其,奧斯曼土耳其滅了東羅馬帝國,中國的漢唐間接地滅了羅馬帝國,日耳曼民族定居在西歐,衍生出今天的英法德俄等國,英國移民美洲,誕生了美國,中國人還曾移民日本、韓國、東南亞,這么說世界一大半是中國人;作者在敘述唐宋史時,還為我們講解了唐詩宋詞的意義、平仄格律……

  嗚呼哀哉!欲作三十有六冊,至今僅二十有一,方微過半。一則有八萬字,二十有一,已近二百萬字矣。甚書?此獨奇書乎!暑期不閱,更待何時?

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