《面紗》讀后感（精選53篇）
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《面紗》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《面紗》讀后感 篇1
別掀開，被那些活著的人稱之為生活的華麗面紗。
一開始想給這篇文章取個名字叫做“揭開面紗”，但是看完毛姆的《面紗》，很遺憾，我覺得我并沒有揭開生活面紗的能力。書中的每一個人貌似都有一層面紗，或者說人性本就是多樣化、多面性的。“橫看成嶺側成峰”，你所身處的位置導致你只能看到人性的某一面或者某幾面。
書中基蒂的情人：助理布政司湯森，渣男無疑。表面風流倜儻、高大英俊充滿魅力，實則自私又虛榮，老于世故。對基蒂不是愛是欲望，對發妻多蘿西不是愛是合適與需要，他最愛的`可能只有他自己吧。
基蒂的丈夫沃爾特初看是可憐可悲的。他對基蒂的愛可能是一種瘋狂的偏執吧，明明填不上基蒂心中的缺口，還是瘋狂地越陷越深。可能就像他自己說的：“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。”
他謹小慎微、煞費苦心地用自己的方式去愛基蒂，然而“你是我患得患失的夢，我是你可有可無的人”，這份卑微的愛在基蒂眼中甚至是令人厭惡和可笑的。沃爾特不善表達，也少了些虛偽做作，看文中基蒂視角下對沃爾特愛意的描述，我想應該是個能在眼里看到愛的人，他深沉的愛也值得更好的人。
沃爾特刻板“面紗”下有卑微的愛、扭曲的心，也有人性的光輝。湄潭府的日子是新的篇章。帶基蒂前往湄潭府疫區的初衷可能是懲罰這個背叛他的女人，可能是在當時內心痛苦無法得到救贖的情況下選擇去救贖他人，也可能是在尋求一種涅槃重生吧。
據說有種愛是“心里為你下著雨，手里卻為你撐著傘”，不管沃爾特此行的出發點如何，他心里應該還是渴求一番生死考驗后他和基蒂的關系能有所不同吧？在湄潭府他成為了“英雄”，卻始終不能擁有基蒂心中的一席之地。最終他絕望了、幻滅了，選擇把這種心痛與懲罰加在自己身上，“死的卻是狗”，你傷害了我，我卻囚禁了自己。
《面紗》讀后感 篇2
《面紗》，聽書名就很毛姆。
書讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺得“只可意會”。有人讀小說會畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的則只為讀書，走進一個未知的故事，品嘗讀書的樂趣，或許會有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過心底留下一段故事……我則是后者。
這本書描寫很細膩，又沒有其他很多小說冗長的故事背景，故事情節精彩緊湊，讀來淋漓盡致。故事情節給人很真實的感覺。
似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認為其愛慕虛榮。其實這又只能怪凱蒂呢？有個愛慕虛榮的母親，并一門心思想讓女兒嫁個有錢人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個自己不喜歡的人，難免會心有不甘。拋開道德輿論不說，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開查理，并一口否認孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說明凱蒂逐漸發現自我，漸漸清醒。并且，當瓦爾特質問凱蒂孩子是否是他的`時，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關愛，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯的不是凱蒂，而是凱蒂的命運。最后凱蒂，與父親的對話也足以說明凱蒂并不自私自利。
男主人公瓦爾特，一個內向不善言談的君子。個人很喜歡這個人物形象，雖然在開篇查理的偽君子形象下光輝全無，但越往后讀越發現瓦爾特是個真正的君子。
其他人物不再一一列舉。除此之外，書中有很多妙語，意味深遠，又或許，作者無意，讀者有心？
就這樣吧，一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，是這樣說的嗎？
《面紗》讀后感 篇3
一個讀來讓人心痛卻又無可奈何的故事，本以為，面紗后面是一張美麗絕倫的臉，美得驚世駭俗。然而，一層層揭開，露出的卻是一張張扭曲的臉。起初，我以為這個故事很像《包法利夫人》，后來覺得“不”，不像！中間有一部分，凱蒂找到了活著的意義。
故事場景仿佛忽然從陰暗的密室換到了明媚的陽光下，可是我差點忘了，這是瘟疫區啊，陽光再怎么明媚，也擋不住死神降臨，我以為凱蒂會死，沒想到死的卻是沃爾特，這樣的結果，沃爾特想到了嗎？沃爾特很適合做一部小說的男一號，善良、高尚讓人有些難以企及，這樣的人凱蒂居然不喜歡他，也是理解不了。
但是，在我心里，這是一個故事，不是一部小說，沃爾特只是故事里的.一個人，他有自己的思想和感情，他在愛恨交織里掙扎，掙扎得那么痛苦。為科學獻身也好，為愛決絕也好，究竟是不小心染上了霍亂，還是他始終在用自己做實驗，在他最后閉上眼睛那一刻，已經都不重要了。他走了，走的是否安心，我不知道。凱蒂失去丈夫，要回家了，我以為故事即將結束，結果出現了香港那一幕，那一刻，在我眼中，兩個人扯掉的不止是面紗，是連著面皮一同撕掉了，不知道查理是否會痛，應該不會吧，他習慣了，但是凱蒂痛了，她感受到那種撕裂的痛了，所以她逃開了，她要回家了。
如果故事就此結束，也夠了，然而并沒有。母親的離開，或許讓凱蒂的心與父親拉近了。經歷了那么多，誰是誰非無所謂了，希望待在父親身邊的凱蒂，能夠勇敢地開始全新的人生吧！
《面紗》讀后感 篇4
前幾天剛看完福樓拜的《包法利夫人》，覺得這兩本書情節上有一定相似之處。二位女主都年輕美麗而又天真愚蠢、耽于幻想，不識渣男真面目，肆意揮霍著丈夫對自己無私的愛。
相比之下，毛姆對女主可比福樓拜溫柔多了。福樓拜決絕地賜給了愛瑪極其痛苦絕望的毀滅結局，而毛姆卻給了凱蒂掀開面紗、成長蛻變的`機會。（當然，從某種程度上說，凱蒂也確實比愛瑪要懂事一些。）
可毛姆依舊是殘忍的，縱使他饒了女主一命。
他殘忍就殘忍在對人性血淋淋的剖析。瓦爾特曾給予凱蒂最無私最赤誠的愛，卻也只能在感情的折磨中走向生命的終點。淺薄無知的凱蒂縱然知錯悔悟，卻依舊無法愛上瓦爾特。她最后也沒能等來一句原諒。這也是再正常不過了，她本不可能等到原諒啊。
你瞧，多可惜。人們總是這樣糾結。真實的痛苦，痛苦的真實。
人性總有不可避免的復雜、善變甚至骯臟。
她的自我救贖，是要在見過病痛與死亡、見過丑陋與畸零、見過世間眾生百態的殘酷現實后，才能在絕望與希望的交織中重生。
“She saw Waddington light a cigarette. A little smoke lost in the air，that was the life of man.”
《面紗》讀后感 篇5
電影就是這么的美麗，包括黃秋生、劉燁和呂燕。大家一定要去看一看。
來說說小說，典型的毛姆刀鋒小說，總是不留情面的殘酷與現實。
這不是愛情小說，是自私無腦女主的人生蛻變。
故事大致就是爸爸也沒啥錢，媽媽也很無腦只想把她嫁出去，又不能比妹妹嫁的差的女主角，隨便的嫁給了一個孤僻怪異的細菌學家，去了香港，愛上了大齡風趣幽默駐港大使，被丈夫發現后，一行前往霍亂內地小城，丈夫死在霍亂中，她回到香港，遇到老情人，受到所有人尊敬和憐憫，后又回到英國，尋求父親庇護，最后自由成長安寧的故事。
整篇小說中印象最深的有兩段話，一段是女主丈夫的尖銳告白，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢力、庸俗，然后我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。”
還有一段就是女主成長蛻變：有了自由，她也就有了無畏的面對未來的勇氣。如今她明白了，假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行，或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經受的磨難，并不全是毫無意義的，那將是一條通往安寧的路。
面紗不能說是一部愛情小說，因為女主本身的愛情是失敗的，她喜歡的有婦之夫是自私的`，丑陋的，而她至始至終都沒有愛上給自己帶來榮耀的丈夫。
作為現實批判小說，毛姆冷酷，毫無留情的指出了所有人人性后的黑暗，包括丈夫，他來到霍亂小鎮是有陰謀的，他臨死前說，死的卻是狗，足以證明，愛情啊，他會變質啊。
《面紗》讀后感 篇6
凱蒂最后敢于揭開面紗，面對真實的自己，踏上精神救贖之路。瓦爾特是愛她的，尤其是書中瓦爾特說的那段話，他對凱蒂的愛，從沒期望過她會愛上他，他能愛她，已經是感激不盡了，著實令人動容。他帶她去霍亂流行之地，也承認是要報復她，凱蒂也漸漸明白了瓦爾特所想。但也是在那里，她開始了精神上的提升。查理對凱蒂，不是愛，而且一種尋求釋放的情人模式，他自始至終都不曾想和他的'妻子離婚，更別提要娶凱蒂。
他自私自利，永遠不會做傷害自己的決定，永遠追求著自己利益的最大化。凱蒂沉迷于查理的“愛”之中，其實是沉迷于自己各種欲望之中。是瓦爾特讓她看清了查理的嘴臉。她和瓦爾特進入婚姻，并不是因為愛情，她聰明的知道瓦爾特愛她，但她從未愛過他，但瓦爾特是不是自始至終，都想要凱蒂真心愛他？
在霍亂流行之地，在別人的評價中，凱蒂才漸漸開始意識到，瓦爾特是一位優秀的人，但她以前卻從未看到他身上的任何發光的地方。不得不說，瓦爾特的死亡，修道院的經歷，幫助凱蒂開始了精神上的救贖，她開始揭掉自己的面紗，勇敢的面對真實的自己。
《面紗》讀后感 篇7
一口氣看完了《面紗》，總要寫點感想什么的，不然感覺像是沒有度過一樣。
首先要大力稱贊一下這版的翻譯，深得我心，言辭優美，意境悠長，把毛姆的本意都傳達到了讀者的心中，比我看的上一本《月亮與六便士》強的簡直超過一個銀河系。
也不得不說作者對人性的描寫真的是入木三分，凱蒂前半生失意的根源是原生家庭，尤其是她母親對她的教育，出發點就不是正經的，妄想攀高枝，又急于求成，殊不知她的目標人群都因為她的行為敬而遠之，這只是她自己的一廂情愿罷了。然而凱蒂的母親卻把原因歸咎于她的女兒身上，又比中國千萬個催婚的母親還沒有道德，把年齡漸長的女兒看做是自己的負擔。
正是這樣的背景之下，瓦爾特與凱蒂相遇了。“在錯的時間遇見錯的人”。瓦爾特告訴我們，一個人的情操再高尚，也與他的眼睛毫無干系。人美麗的外表確是上天賜予的禮物，為它所吸引也無可厚非。
只是我很詫異一個品行如此高尚的人，對于自己的未來卻沒有很好的規劃，這兩個人的結合實是太大的悲劇。就如他在想那本書的某個段落是不是在哪本名著中看到過，而她卻想著明天是不是自己愛豆的紀念日。
只是有些悲傷，自己的`某些特質與瓦爾特有些相似，雖然自詡能看清很多人的本質，但又怕自以為是的看透會帶來很多莫名其妙的偏見，也許自己一個人的確是會好很多。也曾不少反思在感情上的失敗，好多是不敢揭開自己的面紗，而偏執的性格在我身上，偽裝一輩子也是可能的。
《面紗》讀后感 篇8
凱蒂的成長之路，正如瓦爾特所說，她是個庸俗，淺薄，虛榮的女人。從小受到的教育是充分利用自己的美貌，與瓦爾特結婚只是為了不落在妹妹后面，婚后出軌了唐生還毫無內疚，甚至覺得與瓦爾特發現了大不了和他攤牌。可是瓦爾特太愛她了，即使知道妻子的本性及所有缺點還是深愛著她，發現凱蒂和唐生出軌后，給了凱蒂兩個選擇，要么唐生能夠馬上娶她，要么隨自己去霍亂之城救死扶傷。
其實這根本不算是選擇，讓凱蒂看清了唐生，瓦爾特看的很透。最佩服的是瓦爾特始終理智的頭腦，雖然他最初沒打算和凱蒂活著回來。我想沒有哪個男人能受得了帶綠帽子，尤其是被深愛的女人帶綠帽子。在霍亂中，他們經歷了無數，也讓凱蒂真正認識了她的丈夫瓦爾特，她始終覺得她不愛瓦爾特，現在也不愛唐生了，當她以為自己得了霍亂時，她第一個想到的是瓦爾特，她對這個男人還是依賴的。
瓦爾特離世，凱蒂住到了唐生夫妻家，我很不能理解，多諷刺啊。當唐生的花言巧語向她襲來，她發現她還是愛這個男人的.。而此時她卻不能安然接受，她這樣如何面對剛剛逝去的瓦爾特，如何面對待她很好的唐生之妻。是的，凱蒂變了，她不在只為自己考慮了。
當凱蒂回到英國，她的母親已經去世了，她的父親也即將離開去開始新的生活。凱蒂不再是自私的為自己考慮，她理解父親，也原諒了母親對她所謂的教育。
在經歷了種種，還有什么不能釋懷的呢，關鍵是肚子里的孩子，又是新生的一代，相信凱蒂最終會將她教育好。
這大概是最好的結局，即使我覺得對瓦爾特十分不公平。
《面紗》讀后感 篇9
前段時間偶然發現在學習通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。
初看以為這是一本講述愛情的小說，但看到后面發現并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機智、理性、偉大，他也曾萌生過想要殺死凱蒂的念頭。
印象很深刻的是這么一個片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來當凱蒂問他為什么的時候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來不以高傲的姿態面對凱蒂。
在瓦爾特臨死前，說了這么一句話：“死的卻是狗。”它引自戈德？史密斯的詩《挽歌》最后一句。它的`典故是：一個好心人領養了一只狗，起初相處融洽，后來結仇，狗咬傷了人，大家以為人會死，結果是狗死了。有人說，這類似于當下的舔狗，我并不這么認為。在我看來，瓦爾特對凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。
書中凱蒂的轉變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無怨無悔地行于其上的路——或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
《面紗》讀后感 篇10
看到最后，我才理解Walter臨終前所說的話死的是狗。《挽歌》里的一句話，一個人救回只狗，養著它，有一天狗瘋了，撕咬他，最后死的卻是狗。瓦爾特帶凱莉來這個霍亂肆虐的地方，初衷來是要她死的吧，但最后為了Kitty能離開這里，他又選擇自殺式研究。面對深愛的'人的無視，出軌，懷孕以及想要除掉她的罪惡想法，Walter將自已做為實驗體。這樣結束自己，既是原諒，也是解脫……所以，死的是狗。
Kitty喜歡年輕人的熱鬧宴會，不喜歡Walter沉悶死板的生活方式，但依舊在眾人面前表現與Walter的相敬如賓；
唐生似乎充滿魅力，總與別人和諧友善，情投意合，但實際上愚蠢至極、自私、貪慕虛榮且風流；多蘿西·唐生似乎對于丈夫的風流韻事并不上心，永遠一種正宮娘娘的做派（但誰會真的不在乎呢？）
賢斯汀迫于其夫人極強的掌控欲和威嚴，扮演了幾十年的忠誠丈夫，在其夫人去世后，他的解脫猶如卸掉面紗展現出來，正如Walter的死亡使Kitty解脫一般。你看，認清自己的代價，真是不小呢。
而賈斯汀夫人，為了丈夫能夠加官進爵對上司極盡諂媚，為了給女兒挑選杰出丈夫大張旗鼓，一輩子攻于算計，勾心斗角，哪怕臨終前給Kitty的信也是華而不實，臨死都沒能解脫。
每個人都戴著面紗，可敬，更可悲。
只有瓦爾特比較真實了吧。我愛你，無法言說，那便用行動來詮釋；你背叛于我，那一起赴死吧；我恨你，但我更愛你，那便用我的死來換你的生……盡管，你不愛我。
Kitty從修道院開始自我救贖，回到香港和唐生再次糾纏時，我怒其不爭。好在，前路可期。
《面紗》讀后感 篇11
在讀面紗之前，我先讀完了《在中國屏風上》，覺得后者像是前者的素材庫，在對中國的描寫中有很多熟悉的地方。
如果說《月亮與六便士》講的是現實與理想的話，那《面紗》應該就是在說家庭與婚姻。我覺得我們都是通過與外界的聯系，和他人的紐帶中慢慢認清自己，所以所謂認清自己其實是相對而言。
原生家庭造就了凱蒂的性格，所以當帕爾特坦誠自己愛她并嘲諷她時，她坦誠自己就是個二流貨色那一段我可以感受到她的無奈和委屈，她也不喜歡被那樣養育，但是父母是無法選擇的。
而婚姻，理論上應當自己可以選擇的后半段人生。但是當她可以選擇的時候，她卻不具有選擇能力，也就是缺乏對婚姻和對對象的認知，非常隨性的就結了婚。之后的出軌等等，不過是咎由自取，她總覺得自己應該被原諒被關懷，也是一種自以為是。
帕爾特死前說，不過是死了一條狗。得不到自己所愛之人的回應，自然就什么都不是了。于凱蒂而言，不愛就是不愛，不會因為你品德高尚，思想深刻而改變。所以即使帕爾特死，她對他死前的懺悔與請求原諒，是那么輕飄飄如同愛戀一只狗。但這也不能怪凱蒂，你可以譴責她不守婦道，但是你無法命令她去愛她不愛的人，給出她給不了的反應。我覺得就算她是個二流貨色，也是個真實不作偽的`二流貨色，相比虛偽的唐生而言。
凱爾特死了，她得到解脫。凱蒂母親死了，她父親得到了解脫。婚姻，我沒體驗過所以說不出什么感覺，只覺得它意味著不自由和壓抑。但是世間夫妻千萬種，只是毛姆的小說中呈現出的只有嘲諷和不看好，大概，還是有，婚姻美滿的，例子，的吧。
《面紗》讀后感 篇12
今天在閱讀課上，我讀完了一本來自于書架上的書，它的名字為《面紗》，作者是英國作家威廉。薩默塞特。毛姆。我首先是被它簡雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個作者，所以我認定是一本不錯的書籍，索性在閱讀課上拿來深入觀看，的確是我受益頗深。
小說的故事發生在英國的殖民地香港和中國內陸一個叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂。費恩是生活于倫敦名利場的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛情，但愛慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責備與“逼婚”。面對這種種“危機"她決定給自己的愛情來一次“歷險”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深愛著她的醫生瓦爾特，并隨其來到了英國殖民地一香港。沖動的歷險為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴肅，瘋狂工作和乏味無趣，使她頓覺寂寞、孤獨和失落，不久就被花言巧語，生性有情的有婦之夫查理。唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發現后脅迫她去了霍亂橫行的'湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。
從《面紗》一書中，讀者能看到一個表面漠然中立的寂事者背后的模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀；作為一個關注人性的個體作家，他的面紗之下隱藏著他對愛的懷疑和渴求，對人性的嘲諷和寬容。
這部小說雖高于生活卻源于生活，女性對情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持本心，勇敢去追求愛的人。
《面紗》讀后感 篇13
“我不會。我有希望，也有勇氣。”
過去已經完結，逝者已然安息。這樣是不是太過無情？她滿心希望自己已經學會同情和博愛，即使不知道什么樣的未來在等待著她，也感到內心有一股力量，無論將要發生什么，她都能帶著輕松愉悅的心情去接受。接著，突然之間，全然說不清是何因由，那段旅行的回憶從她無意識的腦海深處浮現出來：她跟著可憐的沃爾特，兩人一道前往那座飽受瘟疫摧殘、讓他丟了性命的城市——一天早上，天還沒亮他們便坐上轎子出發。破曉之時，與其說她看到，不如說是憑直覺預見了那樣一幅令人驚嘆的美妙景致，一時緩和了她心里的痛苦，讓塵世間的所有磨難都顯得無關重要。
太陽升起來，驅散了一片霧靄，她看見他們循著的那條小徑蜿蜒向前，直到目力不及之處，穿插于稻田之間，橫跨過一條小河，越過高低起伏的`大地——也許她的過失，她做下的蠢事，還有她所遭受的不幸，并非一概徒勞無益，只要現在她能夠遵循眼前這條讓她依稀可辨的路。那不是親切古怪的老沃丁頓所說的無所通達的道路，而是修道院那些可愛的修女謙卑地遵循的路——那是一條通往內心安寧的路。
《面紗》讀后感 篇14
最經不起將就的永遠是感情，與其跟不合適的人一起煎熬此生，不如讓自己一個人或跟對的人活的自由安寧，彼此陪伴。查理·湯森愛凱蒂，但不負責任；凱蒂愛查理·湯森，但沒有獨立能力；沃爾特愛凱蒂，很負責人，又有能力，但凱蒂不愛他。
“要是一個人對任何事情、任何人都不感興趣，心目中只有自己，自我克制也就很容易了。”，我覺得這最本質的是一個人缺少對愛的感知和付出的狀態，把自己隱藏在面紗里，自我保護。
“如果對別人撒謊有時確有必要的話，對自己撒謊則在任何時候都是卑劣的。”我們每個人欺騙不了的永遠是自己最真實的內心。即使做到了，那也會給自己帶來隱形的'創傷和愧疚，無法找回寧靜的心。唯有敢于坦誠自己，接納自己的本來面目，才能讓自己活的有意義、有價值，活的自由而精彩。
“只有一種辦法贏得人心，那就是讓自己成為人們會去愛的人。”生活中，我們都渴望愛和被愛，無論處于那種狀態，我們都需要先讓自己變成自己想要和喜歡的樣子，跟那個彼此欣賞、彼此尊重而又彼此相愛的人在一起，執子之手，白頭偕老。
最后，祝福天下有情人終成眷屬。
《面紗》讀后感 篇15
安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。
本文講述了從小被工于心計的母親在各種名流場上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛的瓦爾特后，出軌于查理。深愛凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄，后來二人的出軌事跡被瓦爾特發現后，凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴重的地區。在這里，凱蒂看到了修道院院長，原本是英國古堡的貴族后裔，卻就在此處救助他人。看到了圣約翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動要求來到這里，開始救助那些面色蠟黃的小女孩們，同時也聽說了瓦爾特做出的貢獻。
作為瓦爾特的夫人，凱蒂因瓦爾特做出的貢獻備受尊敬。而此時的.凱蒂親眼目睹了修道院發生的故事和瓦爾特做出的貢獻后，內心發生了巨大的改變。她開始憤恨自己之前的所作所為，覺得母親工于心計的事情是多么渺小。當開始正視瓦爾特時，凱蒂逐漸對瓦爾特心動，并妄圖祈求瓦爾特的原諒。而此時瓦爾特作為細菌學家并以自身做實驗時感染了霍亂死亡。回到家中的凱蒂體會到父親之前做出的奉獻以及她之前對于父親的蔑視，她開始自省，決定跟隨父親去往新的土地生活…
追憶這段故事，讓我深思，究竟何物才能讓人心得到滿足；究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們在冥想打坐時，不因腦海空空而抱憾；通過“輸出”并使得他人獲益？通過刻意練習獲得某一領域的成就？還是一段事業的成功？一件能讓你獲得結果后靈魂安寧的事情，一次讓你靈魂得到舒展的行為，一生能讓你堅持履行的事情，在睡前冥想時，它讓你安寧，讓你升華，如此這般的人生旅程，讓我們活的更加自在，愿自在。
《面紗》讀后感 篇16
毛姆先生串了一根線，月亮和六便士，刀鋒，一本書接著一本書，讓我們去解讀他真正想表達的是什么，終于在“面紗”里，將面紗揭開，看到了他真正想表達的東西的面目。
說起內心奔涌而出的力量，說起身體里的聲音，總覺得模模糊糊是一個本質相似的東西，但又說不出來具體是什么。這本書確確實實的表露出這東西是“道”，每個人追尋不同的道，每個人因自己的道而感到存在。有感于中國“道生一，一生三，三生萬物”的說法，有些中國文化的元素并不是了解就能寫出的，對中國現世的諷刺和美都寫得恰到好處。
“最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了，這個關于出軌的小故事，這句話就是靈魂，看得是冷笑連連。一個愚蠢至極的女人，即使最后勉強找到內心的安寧，她也是愚蠢的。
其實我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內心給完全不愛自己的人，一面又是聰明洞悉一切，是為何。毛姆先生大概是為了體現人類對真實波動的情緒出的難以抵抗，但我覺得聰明人不會將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。
另一個就是毛姆先生對家庭以及子女的.觀察是顛覆性的，一些家庭夫妻過得并不愉快，但卻沒有選擇離開各自過，像是被一根鎖鏈栓死，這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后，一邊如釋重負一邊還要遮掩如釋重負的心情。伴侶死去后如釋重負不可怕，可怕的是明明共同生活已成為負擔還一輩子一起生活，婚姻稍有不慎便成為禁錮，抑住我們的咽喉，逼迫我們放棄抵抗。至今我對愛情甚至婚姻的看法是極其負面的，別找我談論這些，不覺得有遠景可觀。
《面紗》讀后感 篇17
生活是色彩斑斕的，每種顏色都代表著不同的生活，那這神秘的顏色后隱藏著怎樣的秘密呢？
之前在逛書店的時候，我無意中看到《面紗》這本書，這本書的名字就甚合我意。
這本書出自英國威廉·薩默塞特·毛姆之手，講述了女主角吉蒂因為長得好看，賈斯丁太太想著在青春季便爭取把她嫁到家境比較好的人家里，可惜沒有合適的人選。而她的妹妹多麗絲長得沒吉蒂好看，但在18歲的時候已與杰弗里·丹尼遜訂婚，可25歲的吉蒂卻沒有。吉蒂和男主角沃爾特·費恩在舞會相遇，吉蒂就在一陣慌亂中間嫁給了沃爾特·費恩。
不過吉蒂不喜歡他，在晚宴遇到查理·唐生被他的魅力所征服，因此出軌了，但紙包不住火，被沃爾特·費恩發現了。為了懲罰她，費恩便帶著她一起去了霍亂肆虐的湄潭府，而吉蒂在那里過的很不錯，結果沃爾特·費恩不幸在做試驗中染上霍亂，死在那里。臨終時，他對吉蒂說，“死的卻是那狗”。這句話我百思不得其解，往前翻了一下，知其大意為：一個好心人把狗領回來，起先相處融洽，后來狗卻發瘋了，將人咬傷。但人活過來了，死的卻是狗。
吉蒂在湄潭府時本以為自己命已不久，但在此生活中她漸漸看清現實，霍亂隨時隨地可能降臨的死亡讓他們看到生命的.脆弱。忙于治病救人的沃爾特·費恩和在修道院幫忙的吉蒂彼此看到了對方的可貴之處，而這面面紗漸漸消失。
讀完這本書我懂得了，即使是外表的顏色優美，內在也不一定一樣優美。因為總有那么一面面紗迷惑你，生活就是如此神秘。
《面紗》讀后感 篇18
從抖音上偶然被推薦到這本書。毛姆的寫作風格，從《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷殘忍，抽絲剝繭。面紗的可讀性非常強烈，毛姆非常擅長講故事。從最初我討厭那個愛慕虛榮的二流女人凱蒂，到最終陪著她一起看盡各種各樣的面紗，最終看清了自己的救贖。
一路上，我從唐生身上看到一個男人如何思考問題，欲望和愛情本就是天壤之別的東西，我竟然不討厭唐生，甚至有點可憐他，被欲望緊緊的束縛。多羅西也讓我看到一個偽善的女人如何讓自己看上去十分完美……
最讓人心痛的應該是瓦爾特吧，他正直，善良，他這輩子覺得唯一討厭自己的.事情就是愛上一個不該愛上的女人吧。他為此賠上了一條命。
直到凱蒂明白，他已經為她犧牲了所有。不過他愛人的方式也讓我難受，他付出了他所有的溫柔體貼，希望他在天堂回望時，可以覺得無怨無悔。
凱蒂從欲望的深淵蘇醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其實和你讓我看到的是，人性的救贖，并不說一定要通過一種宗教，而是要去信仰讓你內心平靜安寧的事情。
最終，她回家，對母親發回憶和釋懷，對父親的理解，她可以體察任何幾不可察的情愫和心理，她最終成長了，還好，毛姆讓我再次看到人性的光輝……
一本值得好好去讀的書。
《面紗》讀后感 篇19
“我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你……”《面紗》這句“名場面”以前只是斷章取義，以為是一位愛情盲目的女人說出來的話，沒想到竟是一位在妻子眼中“木訥”“愚蠢”的男人得知妻子出軌后說出來的話。
在那個時代，知識分子要偽裝自己的聰明，小心謹慎，生怕被庸俗的人自己一丁點兒智慧來，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢利又狂妄的人。時代變了，各類姿態的'面紗并未被揭開，一層一層，更是裹得人從頭到腳無法喘息。
凱蒂的改變符合正確的走向卻無論如何也使我無法心生憐憫，更無法原諒，因為她只是內疚，羞愧，她仍然輕佻，無知，她在更了解自己卓越的先生后仍然無法愛上她，可見她的錯誤不是偶然犯下的，不是生活無聊導致的迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無法對瓦爾特產生出一點愛，她也沒有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒有愛他，這就是原罪。
這個故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的香港，讓我懷疑作者是不是以“白求恩”為原型構造了這個譏諷的世界，我也注意到了最后若隱若現的女權主義，但最讓我感動的，卻只是一個和主線故事不太相關的場景。凱蒂的母親去世了，她父親當晚的晚餐沒有換上平時晚餐的穿著，他說“如今我一個人，好像沒必要換了”。讀到這句話忍不住暴哭，為什么人與人終將離別啊。
《面紗》讀后感 篇20
為了更好的學習“理想信念”，我起初便懷著崇敬的心情讀了《社會主義核心價值觀100例》的其中的一個小故事。
這個故事講了馬克思為了寫出《資本論》，花費了他幾十年的時間和精力。我早已知道馬克思寫了《資本論》，但我并不知道他是在疾病的折磨和債主每天登門討債的情況下，嘔心瀝血寫成的。他在文中曾寫道：“未必有人會在這樣缺貨幣的情況下來寫關于‘貨幣’的文章。但是卻只有馬克思，因為他是為了解放全人類的事業而奮斗的。”馬克思的.《資本論》就正如達爾文的《進化論》，《進化論》曾發現了有機自然界的進化規律一樣，它也發現了人類社會的進化規律，成為了工人階級反對資本階級強大的思想武器。馬克思的一生都并不富有，但他卻精通十幾門學科，我們生活在幸福時代，什么都不缺，比起馬克思，我們真是幸福得多呢！然而，我們是祖國的未來，是未來的希望，更應該具有馬克思這種精神，只有這樣，才能使國家日異昌盛起來，使這種精神永遠地傳承下去。
我不斷地問自己：什么是社會主義核心價值觀的意義？我認為，就要以馬克思主義為指導的意識形態，集中反映著社會主義制度的本質要求，體現著最廣大人民的根本利益。社會主義核心價值體系集社會主義價值理念之大，應把我們黨提倡的基本理論、思想觀念和價值取向體系。
從中，我也深深感受到理念給我帶來的巨大力量和無窮動力，讓我更好的克服一切苦難，并引起我無限暇想。
《面紗》讀后感 篇21
《面紗》這本書的作者是我們所知道的最會講故事的毛姆先生寫的，之前我讀過他寫的《月亮與六便士》，可能領悟不夠，初看的時候還是不太了解作者所表達的高深的情感，以及大眾對它的推崇，但隨著時間的推移，漸漸地有了更加的.感悟。
這本《面紗》也是沖著毛姆先生的名氣看的，故事講的是一個女性覺醒的故事。主人公凱蒂是一個從小就很漂亮的女子，之后就被勢力且虛榮的母親培養成一個會周旋在男子中間來挑選金龜婿的花瓶式的人物，長大后的她同樣變得虛榮自私，在錯過最佳的結婚年齡后，她隨意選擇了一個自己并不喜歡的男子結了婚，可在婚后不久，她就出現了不忠的舉動，而丈夫為了報復她，帶她一起去有瘟疫的地方工作，在這個過程中，這凱蒂的心理開始成長，思維有了升華，懂得這世上除了愛情，還有更多美好的東西。
在看這本書的時候，除了佩服作者對情節以及人物心理活動的細致描寫之外，最讓我觸動的是他筆下的故事背景，就是二十年代的中國。
看到書中凱蒂家的那些傭人，那些為他們抬轎的轎夫，那些為了生計而奔波的苦力們，我突然覺得這女主好敵情，相較她的那些胡思亂想，那些底層人士卻是在為了那一頓飯有沒有著落而在拼命，甚至不惜在危險的地方求生工作。
這也讓我看到了貧窮落后的可怕，同樣生而為人，卻是不一樣的境遇。
從這些情節中，也更讓我懂得要感恩，要上進，這是我從這本書中感悟到的。
《面紗》讀后感 篇22
看完了這本書，迫不及待的把電影看完，電影讓人失望，放在熒幕上的故事是變了質的，書中人物的感情，表情心理，作者想表達的東西放到屏幕上全都變了味道。
沃爾特（還有的書翻譯成是瓦爾特，沃特）死的那一幕，他最后說的話“死的那個是狗”。諷刺了自己和凱蒂，他到死終究是沒有解脫。
他愛凱蒂，在得知凱蒂背叛了他時他只想報復她。去霍亂之地，大家以為這是他善良的表現，但是卻想折磨著凱蒂，但是凱蒂卻從靈魂中解放出來，之前物質的追求是那么的膚淺，它漸漸找到了自己的價值方向，看清了人性，看清了以往自己的愚蠢，在這個靠近死亡的'地方找到了生活真正的幸福，真正的自由。她也知道了如何去“愛”，重要的是愛而不是被愛。
而沃爾特依舊冷靜，沉默，高深莫測。他是把自己封閉起來的，依舊帶著他的面具。沒有人能夠走進他的內心，尖酸的嘲諷是他保護自己的方式。他是善良的，但他無法原諒她做的事，也無法原諒自己，使自己陷入這個噩夢中無法自拔，最終也走向毀滅。
多少人戴著一層面紗，展現在世人面前的和內心的有多少是背道而馳。
毛姆的書總是讓人思考到靈魂深處，人性的層面，會有種如夢初醒的感覺。我們真正苦苦追求的東西到頭來可能只是虛無縹緲的無價值的東西。最后回到家的凱蒂對父親說“我想要個女孩，撫養她長大，不讓她犯我犯過的那些錯誤。回想以前做小姑娘時的我，我就會恨自己，又沒別的機會。我要培養女兒，給她自己，讓她靠自己的力量獨立于世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養她，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養她一輩子”讀《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》都無一不涉及到人真正的追求，剖析人類的內心。毛姆對書中女人的描寫大多也是懷著鄙視的，大多的女人都是因為某些企圖而和男人在一起，但是卻無法找到自己的幸福。真正的幸福女人是獨立的，能夠把握自己的命運的，而不是依靠于男人。
讀書也是讀自己，從中找到自己人格的缺陷。
《面紗》讀后感 篇23
這一周看完了毛姆的《面紗》，看完感覺其他人的出現都是為了凱蒂完成自我的蛻變，妹妹多麗絲結婚驅使凱蒂的虛榮心讓她盡快結婚，這事瓦爾登登場，瓦爾登從頭到尾都是深深地愛著自己的妻子凱蒂，他的愛情很忠誠，雖然在發現妻子出軌之后想要報復她――把她帶去霍亂橫行的地方，但其實他內心深處已經原諒她了，在瓦爾登決定帶她到霍亂的地方讓她跟唐生攤牌的時候，就原諒她了。
瓦爾登想要讓凱蒂認清楚唐生的丑陋嘴臉，他的自私和勢利虛榮，瓦爾登的出發點就是為了凱蒂，在這場婚姻里（我覺得單方面的喜歡不能稱之為愛情），瓦爾登就是忠犬的角色，一心一意只為主人，最后他死的時候才會說：“死的只是一只狗！（出自《挽歌》）”這是對生活多么的絕望才會說出這樣的話，才會如此的決絕，在自己身上做細菌實驗，不畏死亡是因為活著沒有希望。
凱蒂是喜歡唐生的，即使在看清他的自私之后還是想他，但后來更多的是對他的厭惡和鄙視，在她真正了解了瓦爾登的'高尚人格之后，她對瓦爾登多了崇敬，可她自始自終都沒有愛過他，就像她自己說的，對他更多的只是憐憫。在霍亂地區經歷了幻想的破滅和生離死別之后，生活的面紗一層層揭開，凱蒂也走上了救贖之旅，真正的成長了起來，踏上了不悔的精神成長之路。瓦爾登就是那個想要引領她走上精神成長之路的人，而唐生就代表著奢侈糜爛的生活，后者是凱蒂從小生活的環境，接受的教育就是這樣，所以她喜歡這樣的生活，盡管她知道了它是不好的，在最開始也選擇義無反顧地愛下去，而瓦爾登代表的偉大高尚人格，與剛開始的她格格不入，她沒有勇氣接受這樣的生活，她也知道自己沒有這樣的品質，所以她選擇了逃避。夾雜在這兩者之間，她確實感覺很痛苦，瓦爾登選擇結束自我，最后凱蒂也走了出來，踏上精神成長之路。
《面紗》讀后感 篇24
第一本完整讀完的毛姆的書。看到中間凱蒂懷孕的時候沒忍住去看了電影，電影在懷孕的后半段基本上開始了救贖——凱蒂開始愛上瓦爾特，而瓦爾特在臨死之際對凱蒂說的`是，“原諒我”，不是原著中的，“死的是一條狗”。電影以凱蒂對孩子說，“noimportant”結尾，而原著確實比電影殘酷得多，但是凱蒂最終也找到了安寧之路。
原著中有大段對“道”的描寫，毛姆還受道家思想影響了？包括這段，
“在凱蒂看來，他們，包括所有人，就像河里的水滴，彼此既近在咫尺卻又遠在天邊，匯聚成一條無名的溪流，向著海洋流去。一切事物都短暫易逝，一切都無關緊要。人類荒唐地把瑣事看得太重，讓自己和他人都過得不快樂，似乎挺可悲的。”
說起道家，就本能想到“上善若水”，原著中和電影里也有大量關于水的刻畫。修女院長的奉獻精神和道家的“上善若水，水利萬物而不爭”似乎有相呼應，影響了凱蒂的人生。
人性本善或者本惡，多多少少和成長環境有關系。我也相信人性有灰色地帶，人性反復。但如果凱蒂的母親能夠多和凱蒂溝通，如果凱蒂父親能多和他的妻女談談自己的感受……是不是凱蒂能成長為更好的人。
我們這一生還要經歷多少事情，才能一層一層揭開掩蓋人性丑惡的面紗。無論怎樣，每個人都努力做一個遵紀守法、有道德約束力的人，生活環境會越來越好吧！
愿永懷善意，清澈明朗。
《面紗》讀后感 篇25
揭開面紗，底下是美是丑你都得接受。否則一開始就不要選擇好奇。想要去結識一個人，了解一個人，愛上一個人，那么做好準備，想要得到真實，那必將承擔擁有真實的風險。真實也許并不美，并不完美無缺，可是它坦蕩，干凈，問心無愧。正如瓦爾特。倘若不能對別人真實，那至少留給自己一點，人若是開始欺騙自己，把尊嚴放在地上踩，那離別人揉踩你也不遠了。正如凱蒂。
“我知道你愚笨輕浮，知道你頭腦簡單，但我還是愛你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我愛你。我知道你就是個二流貨色，但我愛你。我努力去喜歡那些你喜歡的東西，我把自己隱藏起來，在你面前展示出我無知粗俗、愛嚼舌根、傻里傻氣。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聰明人有多么恐慌。為了讓你看到我跟你交往的其他男人一樣，是個大傻瓜，我竭盡全力、煞費苦心。我知道你只是為了權宜之計才嫁給了我。我深深愛著你，我不在乎這些。據我所知，大多數人付出愛情卻得不到回報時，會感到失望，會越來越憤懣，越來越刻薄。我不是。我從沒期望你會愛上我，我也沒覺得你應該愛上我，我不覺得自己非常惹人喜愛。能愛著你，我就感激不盡了。偶爾，我想到你跟我在一起時感到滿意，或者看到你眼神里有一絲愉悅的`愛意，我就高興極了。我盡力不讓你厭倦我的愛，可我知道我做不到，但我還是時刻提防，看你有沒有厭煩我的癡情，不放過一點兒蛛絲馬跡。大多數丈夫視為理所當然的事，在我這兒，我視作恩賜。”
《面紗》讀后感 篇26
“我不會。我有希望，也有勇氣。”
過去已經完結，逝者已然安息。這樣是不是太過無情？她滿心希望自己已經學會同情和博愛，即使不知道什么樣的未來在等待著她，也感到內心有一股力量，無論將要發生什么，她都能帶著輕松愉悅的心情去接受。接著，突然之間，全然說不清是何因由，那段旅行的回憶從她無意識的腦海深處浮現出來：她跟著可憐的沃爾特，兩人一道前往那座飽受瘟疫摧殘、讓他丟了性命的城市——一天早上，天還沒亮他們便坐上轎子出發。破曉之時，與其說她看到，不如說是憑直覺預見了那樣一幅令人驚嘆的美妙景致，一時緩和了她心里的痛苦，讓塵世間的所有磨難都顯得無關重要。
太陽升起來，驅散了一片霧靄，她看見他們循著的那條小徑蜿蜒向前，直到目力不及之處，穿插于稻田之間，橫跨過一條小河，越過高低起伏的大地——也許她的.過失，她做下的蠢事，還有她所遭受的不幸，并非一概徒勞無益，只要現在她能夠遵循眼前這條讓她依稀可辨的路。那不是親切古怪的老沃丁頓所說的無所通達的道路，而是修道院那些可愛的修女謙卑地遵循的路——那是一條通往內心安寧的路。
《面紗》讀后感 篇27
面對父母的催婚，你會選擇一個自己不愛但愛自己的人嗎？
婚后遇到怦然心動的人，你會怎樣選擇？
出軌的人如何掙扎，被出軌的人又如何救贖？
如果你沒有答案，那你一定要讀毛姆的這本《面紗》，因為它像樣本一樣完美的詮釋了大多數人都會得到的“標準答案”。
婚姻不同于愛情，這是成年人共同的認知。
沃爾特愛凱蒂，明知她與自己結婚是因為想要趕在自己妹妹結婚前，明知她“愚蠢、輕浮、沒有頭腦”，作為生物學博士，卻依然愛她，寧愿假裝自己也沒有頭腦，并最終付出了生命。
查理“愛”凱蒂，愛她美貌、可愛，但他更愛自己的`老婆，因為他的老婆是賢妻良母，他從未想過要和自己的老婆離婚。
凱蒂從未愛過沃爾特，遇到沃爾特撞破她和查理，她第一時間想要離婚并想當然認為查理也同樣迫切的想要離婚并且娶她，當查理明確拒絕她以后，她才明白自己在查理眼里，不過就是個玩物。
當心灰意冷的凱蒂跟著沃爾特來到霍亂肆虐的必死之地后，隨著她開始真正、真實的生活，她逐漸看清自己并找到自我。
《面紗》讀后感 篇28
全書以第三人稱著重描寫了凱蒂的心路歷程，但是我認為凱蒂這個角色卻并不討讀者喜歡，相對富裕的家庭并未給她帶來高貴的品質，反倒培養了她的愛慕虛榮，與其說是通過各類經歷使凱蒂成長起來，倒不如說是即使行下了不忠之罪仍在抱怨為何男人將此看得如此之重、即使東窗事發仍癡心妄想查理會放棄平靜安逸的生活和光明的前途、即使經歷了煉獄般的瘟疫重災區的純真快樂和平靜仍不能使其徹底擺脫查理，與其說凱蒂自嘲無法擺脫人性的枷鎖，倒不如說是作家毛姆通過這一角色，告訴我們世俗之人終究難以逃脫這根深蒂固的令人羞于啟齒的人性之惡。
有些人生來就是背負責任的'，因此修女們能在最為悲劇的地方發出真誠而開朗的笑，因此她們在赴死之時毫無悔恨不甘恐懼而是平靜坦然，也因此使得凱蒂認為自己和修女們始終有著一墻之隔，生活在兩個世界，可能最終也因此凱蒂和瓦爾特無話可說。
無論在工作中還是娛樂中，也無論在塵世還是修道院，一個人都無法找到安寧，安寧只在于人的靈魂中。
《面紗》讀后感 篇29
在“很不幸”的一連讀到兩本毛姆用第一人稱寫的小說后，終于讀到這本沒有“我”一直死氣白咧攪和其中的面紗，再加上流暢的對話，語言，真讓人讀的很高興！
怎么說，有很多小說都是以第一人稱來寫的，往往這個“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”卻是個十足的外人，就用“小說家”的身份和書里的人物廝混在一起。對一些著急的讀者來說，這種要靠著“我”不斷跑去和主人公發生各種巧遇才能推進故事發展的做法，簡直是要命。好在，毛姆還有犀利風趣簡潔的對話佐料其中，支撐著你讀下去，讓你不至棄書跑路。
毛姆的`對話描寫，幽默簡潔，粗暴直接。對話雙方唇槍舌戰，你來我往，直搗主旨要害，絕不拖泥帶水。是他小說的很大的看點。在這部面紗中，瓦爾特向凱蒂攤牌決定帶她去疫區的時候，兩人的對話都直接了當，沒有拐彎抹角。文章最后凱蒂面對他父親的一番感悟，也是直抒胸臆，完全沒有把對方當成一個父親而去考慮什么該說什么不該說。
人們都說毛姆是講故事的高手，我倒覺得他語言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，難免落俗套。這部面紗也是，一個女人沉淪覺醒的故事。
《面紗》讀后感 篇30
愛的時候，一葉障目，什么都是優點。迷失了理智，像一條狗一樣活的疲憊不堪，主人給了點骨頭，就足以撫慰所有的傷痛。這種人在愛情中，迷失了自我，卑微到塵埃里。可是，沒有人會愛塵埃里的你。
不愛的時候，連呼吸都是錯誤。生活中，我們大多數，不知道自己喜歡什么，但是卻很清楚自己討厭什么。既然不愛，就不要因為他對你好，而選擇在一起。否則，終將會傷害雙方。
作者真是把人性描寫的很透徹了。
現實生活中，瓦爾特這樣的男人太少了，而唐生這樣的'男人比比皆是。瓦爾特對凱蒂的愛，太過純粹……愛真的不需要理由嗎？并不是，愛是需要理由的，就算是沒有理由的愛上了一個人，自己也會找到理由去支撐自己對他的愛。
現實生活中，我們都是像凱蒂一樣經過苦難的洗禮，才能慢慢的讓自己靈魂找到安寧，也就是所謂的成熟。人是要為自己的行為負責任，再做決定的時候，跳出固有思維的面紗，跳出感性的偏見，客觀公正的看待周圍的人和事。
揭開現實的面紗，忠誠的審視自我，終將會尋得靈魂的安寧。
《面紗》讀后感 篇31
男版的《一個陌生女人的來信》總覺得這樣偉大深沉的愛世間罕有。
相比女主角凱蒂的自我醒悟、成長歷程，更吸引我的則是瓦爾特那隱忍令人心碎的愛――“我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應該心懷感激了”。
一份偉大的愛情對于不愛之人難免會是沉重的負擔，而瓦爾特除了最初的告白外沒有對凱蒂有任何以愛之名的強求，他聰明、睿智、博愛又專一。可對不愛他的凱蒂而言，看不到他的優點，只認為他高傲、冷漠、惹人厭煩，即使后來成長的凱蒂對他有了些許的理解甚至感到自豪，兩人看似能攜手走下去，但由環境產生的愛憐根本不是真正的.感情，她也從來沒有真正愛上過他。
“我有時想要殺死你，卻常常想要愛你”入霍亂之地是想懲罰所愛之人，但最終逝去的卻是自己，從頭到尾，瓦爾特都在自我折磨，不肯放過自己。不知在將自己當成實驗對象時他究竟在想些什么，不知在說出“死的卻是狗”時他的心里究竟何等悲涼。
《面紗》讀后感 篇32
小說角色：女主吉蒂、男主沃爾特、男二號唐森
劇情簡介：吉蒂因為年齡漸長迫于世俗壓力，嫁給了她不愛的男人沃爾特，隨后出軌了唐森。沃爾特知曉了后并沒有當場揭發，讓吉蒂與唐森談判，要么吉蒂與唐森立馬結婚，要么吉蒂隨沃爾特遠走他鄉深入疫區……
閱讀劇情簡介時，我心想著“這大概是部愛情小說吧”，然而閱讀完全書后，卻發現這是一部關于“女性成長”的.書籍，意料之外。
毛姆通過女主角吉蒂，在不同人生階段對不同關系處理方式和理解，逐步體現一位女性的成長，也通過吉蒂的成長，逐步地告訴讀者“什么是真正的愛”。
《面紗》讀后感 篇33
一個女人——基蒂，她生性活潑，漂亮。她的母親希望她能嫁入豪門過上優裕的生活，她的目標不是為女兒安排一樁好婚姻，而是一樁閃耀的婚姻。雖然有很多人向她求婚，但她到了25歲還沒有找到一個既有錢又有地位的男人，她的母親開始嫌棄她成了剩女，希望她趕緊嫁出去。
為了在她年輕的妹妹結婚之前嫁出去，也為了防止自己變成一位老姑娘，她答應了一個沉默寡言的醫生——沃爾特的求婚，然后跟著她的丈夫來到了中國香港。
在這里，她遇到了迷人的已婚中年男查理·湯森，發生了婚外情，并且深深地愛上了查理。當沃爾特發現后，他羞恨交加，讓基蒂選擇跟他去一個瘟疫肆虐的地方——湄潭府，或者讓查理和他的妻子離婚娶她。她高興地跑去找查理，讓她和妻子離婚，這時她才認識到查理是一個虛偽、自私的人，他根本不會為了情愛而放棄自己的前途，更不會和妻子離婚娶她。她沒法回到英國她父母的家，因為“嫁出去的女兒，潑出去的水”，她母親根本不會接受她。不能回到父母家，情夫也拋棄了她，她無處可去，只能跟著丈夫沃爾特去霍亂之地——湄潭府，至少沃爾特還管她的衣食住行。
在湄潭府，每天都有人死去，甚至來不及舉行葬禮就匆匆被埋了。面對死亡，基蒂開始思考人生和未來。人一旦對未來有了期望，她開始追尋自我的價值，追尋活著的意義。
在瓦丁頓的幫助和修道院的修女們的感染下，她開始意識到女人除了依靠男人生活，除了結婚生子，還能為他人、為社會、為人類做更多、更美好的事情。她開始去修道院做義工，照顧那些孤兒，教她們縫紉，她努力將自己變成一個有用的人。
基蒂向沃爾特懺悔了自己的.不忠，并懇請他的原諒。雖然沃爾特并沒有原諒她，但她們的關系開始有了好轉。基蒂懷孕了，但是她不知道這個孩子是不是沃爾特的，沒多久，沃爾特就染上了霍亂去世了。瓦丁頓告訴她，他不確定沃爾頓是不慎受了感染還是在拿自己做實驗。
基蒂回到了香港，這里已經沒有什么可以留戀的了，她只能回英國她的父母家。然而，她的母親沒能等到她回家就患病過世了，她的妹妹有了二胎，家里只剩下她的父親了。她的父親即將去巴哈馬擔任首席法官，與父親深談后，她決定跟隨父親一起去國外生活。
她希望自己肚子里的孩子是女孩，她不想讓她犯自己犯過的錯，她想讓她成為一個自由、獨立的人。她想讓她變得勇敢、直率，成為一個不依靠別人的人，因為她能夠掌控自己。她想讓她像個自由的人那樣對待生活，比她活的更好。
至此，基蒂完成了自我的覺醒與成長：不依靠別人，不追求虛幻的人生，不追求虛榮，勇敢自立的生活，自己掌控自己的生活。她重新定義了自己的道路。舊的身體孕育出新的生命，帶來新的希望。
《面紗》讀后感 篇34
人生就是一場不停揭開面紗，找尋自我救贖的過程
寫一篇讀后感，很難說從單一的某一個感受去描述，她在表述一個女人的成長，又或者是愛情背后的堅守和背叛，行走其中，你會有一種感悟，短短的幾萬字，你經歷了千人千面，世事變遷，你在讀她的故事，她也在讓你走進你自己的故事。
所有的文字，或許并不是在講述一個道理或者一個價值觀，而更多的是“人”本身，和血淋淋的生活本身。
關于愛情：
只有雙向努力的愛情才不是悲劇
“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢力、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你”
瓦爾特滿心的愛，傳遞給凱特的只有無盡的.因為愛而遭到的鄙視，她不懂他深沉的愛，也依然無法說服自己愛上他，她鄙視自己愛上一個自己迷戀的人，導致愛情的結果，如此可悲
好的愛情，應該是看似完美，卻也不夠完美的過程，好的愛情，應該是對愛情本身沒有要求。
關于面紗背后：
人性是復雜的，我們每個人都有著一層一層的面紗，掩蓋著，看不透，猜不到，摸不著，有時真實有時虛假，面紗之下，有自私、有需求、有欲望、也有善良
人是最有靈性的生物，但也是最為悲慘，悲慘在于我們無論性別、年紀、種族、信仰都在不停的去觀照自己，如果沒有，就不存在悲慘了，就如同一頭不能自我觀照的豬不會有痛苦。追求原始欲望反而不會痛苦，來不及思考，追求永恒的靈魂，信仰，所謂的超越和永生，這份痛苦才會持續到生命終止，所以，你看，哲學家大多都是痛苦的，我還是做一個凡夫俗子吧。
每個人都想要救贖，都在去學會寬恕和放下并接受自己的當下和過去，面紗之下，或許很丑陋，但也很真實。
而我們為了迎合這個社會的主流價值觀，也都被迫著學會去接納，最后發現自己的那一份赤子之心在不停的被現實消磨，漸漸的迷失自己
凱蒂在修道院的日子，和她之后的生活，在于努力能夠跨出去，在幫助別人的同時，拯救自己，能讓自己看清自己，是最刻骨的勇氣。
面試可以擋住別人的視線，終究逃不過自己的內心。
關于生活：
可是，這就是生活啊，無論它怎樣，它就是生活，它不是是非黑白，有很多灰色地帶，它有狗血劇、言情劇、浪漫劇、偶像劇，它也是一個戰爭片、文藝片、喜劇片、劇情片，反反復復，周而復始。
但，我們愛生活，不就是要愛它本來的樣子么。
它不是完美的，我們也無法把它變得完美，但是我們依然熱愛它。
讓自己變成值得人愛的人，經營好生活，經營好自己，你可以有無數個目標，堅持，并付諸行動，持之以恒
我相信，生活中的每個人都有追求愛情追求自由追求自我的權利
好好生活
《面紗》讀后感 篇35
一座城的傾覆成全了白流蘇，一場亂世的霍亂成全了沃特與吉蒂。或固執，或驕傲。他們戴著面紗，拒絕審視這愛情的無端與短暫。
可其實這都只是小說里的戲碼，太平盛世里沒有災禍與無常，戴著面紗的人們依舊看不清內心的表情。
這世界，男人有的忠貞不渝，一顆朱砂恒印在心。也有的，處處風流，說著何必太認真，戴著面紗，如何才能分得清？女人有的聰敏，內心明鏡，懂得爭取幸福。有的卻迷戀鏡花水月，以為自是特別，該當擁有蕩氣回腸的愛情。
于是愚鈍者難免被騙受傷，這不是上帝的錯。只是不清醒的人應當承受的回報。而這只是小說，會有一些奇跡讓你我唏噓感動。所以吉蒂是幸運的，自小嬌縱任性，連婚姻大事都草率對待。卻偏偏碰到一個如此愛她的沃特，執意結婚，以為日久就會有愛。
可其實愛情沒那么偉大，也要天時，地利，人和才會有恰如其分的結局。他努力討好的舉動在她眼里是索然無味。
彼此努力尋找的都是對方所缺，沒有人看到那些確實的'存在。于是她輕易投進別人懷抱，以為是偉大的愛，卻在最后狼狽收場，唯有那個深愛自己的男人還等在原地。
她用一次自殺式的旅行去懲罰這無計可施的關系。懲罰太過愛的自己，和不夠愛的對方。不交流，不相視。冷漠的殘忍和隔世的絕地讓她無所適從。她負氣的吃沒有煮熟的蔬菜，是想懲罰對面的他，還是要得到關注？而沃特也沉默的將蔬菜吃下去，彼此傷害著，卻又都無能為力。
最終，是陌生的瘟疫之地拯救了兩個人。
人都如此，在陌生的環境里容易害怕，本能的想要親近熟悉的人。正是這樣，一直戴著面紗的吉蒂才開始愿意去觀察，去了解。才發現之前那個古板沉悶的丈夫是如此道德高尚，讓人敬仰。而煎熬里的沃特，也在那首熟悉的鋼琴曲里發現，恨之濃烈都只緣于更深的愛。于是舊有過往在這陌生的地方都漸漸死了，新的希望隨愛衍生。
我在想，如果他們走過了這場霍亂，重回文明世界，這特定環境催生的愛又會不會迅速夭折？如果他們沒有走這一遭梅譚府，是否仍會在一起？
可惜，故事沒有如果。
沃特得了霍亂，在小說的結局迅速的死去。美好的可能卻是一開始就已來不及。
可也正因這缺憾，來之不易的愛情才得以永存。
小說的結局，那句“愛到分離才相遇”不斷回蕩在腦海。
唏噓著，卻想問：愛究竟是什么？我想，應該留待時間來回答。
揭開面紗，我們最應該的是讀懂自己吧。每一個人都是一本書，只是形式不同。男人是哲學，女人是詩。沒有詩的哲學是枯燥的，沒有哲學的詩是膚淺的。哲學理性而詩感性，男人要想讀懂詩，要先弄明白自己的哲學，女人想要理解哲學，就要先明白自己這首詩，深度的哲學只有配上適當韻味的詩才能共鳴，于是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的吧。
《面紗》讀后感 篇36
《面紗》，想要擁有幸福的愛情，先要避開這3個坑！
查理芒格曾在哈佛畢業典禮上的演講中說過，他不知道如何過上幸福的生活，但是卻知道如何保證自己過上痛苦的生活。
嫉妒，怨恨，反復無常，不學習他人的經驗等等。擁有這些你就一定能過上痛苦的生活。愛情也如是，兩個人來自不同的家庭背景，有著不同的人生經歷，別人眼中幸福的愛情并不一定對你們也適用。
按照查理芒格的方法，根據逆向思維，雖然我們不知道如何擁有幸福的愛情，卻可以通過他人不幸的愛情獲得這些方法。英國作家毛姆的《面紗》講述了女主角凱瑟琳在25歲那年迫于年齡壓力而選擇和沃爾特結婚。兩人搬到香港后凱瑟琳出軌了殖民大臣助理查理，事發后沃爾特帶著凱瑟琳一起到了中國的一個小城鎮，這里瘟疫肆虐，“人每天像蒼蠅一樣死去”。
本來直面死亡的這次經歷是個很好的契機，兩個人可以更加走進彼此的內心，可惜沃爾特選擇了繼續逃避痛苦，最終染上瘟疫死去。通過男女主角沃爾特和凱瑟琳的愛情故事，我們可以學習到擁有不幸愛情的3個方法。
01，不認清自己真正的需求
有人說，愛情就是價值匹配，是滿足對方的需求。這句話不無道理。對于戀愛雙方來說，對方的樣貌，身材，職業，收入，性格等等都是很重要的衡量目標，戀愛的過程也是相互磨合，取舍的過程。
凱瑟琳嫁給沃爾特的重要理由就是他有一份收入不錯的'工作，而且他非常愛她。而沃爾特娶凱瑟琳的重要原因也是因為她漂亮，開朗，引人注目。在那個時候，衡量一個女人的價值就是嫁個好老公，不管自己是否愛他。表面上看，兩個人都滿足對方的需求，但實際上，凱瑟琳并沒有意識到自己真正的需求。
直到查理的出現。
查理人長得又帥，又風趣幽默，很快兩人就打得火熱。先拋開查理是個渣男的事實，他的出現讓凱瑟琳意識到自己真正想要的是嫁給愛情。嫁個有錢老公是外界，母親，社會強加給凱瑟琳的需求，她不停地出席宴會，和各式男人打情罵俏，為的就是能找到一個有錢或者有社會地位的男人。
她從小在這樣的環境中長大，被母親培養成這樣的人，連她自己也沒有意識到自己真正想要什么。不要說出生于英國19世紀的凱瑟琳，就是21世紀的我們，身邊人衡量我們是否幸福的標準也同樣一樣。沒有結婚，不管你的事業多出色，你的人生都是失敗的。本來你以為你對金錢不在乎，只要對方足夠愛你，有責任心，有孝心就好。但是真正相處后才發現，你總是抱怨對方不舍得為你花錢，不經常給你買禮物等等。
或許你并不是對金錢沒那么在乎，只是不愿被人說拜金，你并沒有真正意識到自己的需求。想一想，這個想法是誰給你灌輸的，不要去管別人的期待和要求，好好想一想，你真正想要的是什么？
02，愛就是自我感動
沃爾特娶了凱瑟琳后，就像娶了個女神在家供著。不管是出門還是參加宴會，任何有門的房間，只要和沃爾特在一起，他都會搶先一步為凱瑟琳打開。
下車的時候，沃爾特會小心攙扶著她；只要她進屋就會行脫帽禮；滿足她的任何愿望。總之比任何人都體貼入微。
但是即使做到這個份上，凱瑟琳還是從來沒有喜歡過沃爾特。對于沃爾特來說，他全心全意愛著凱瑟琳，從來沒有奢求過回報。但愛并不是自我感動就夠了。沃爾特知道凱瑟琳的本性，但他還是愛她。當他嘶吼出“我知道你愚蠢，輕浮，頭腦空虛，可是我愛你！”時，該有多么痛苦和無奈。
他無法控制自己，這讓他感到痛苦萬分。即便是凱瑟琳做出背叛他的事，他還是義無反顧地愛著對方，哪怕這愛讓他瞧不起自己。這份痛苦讓他把自己埋頭工作，好獲得片刻的寧靜。但是，一份關系是屬于兩個人的，單方面的付出也許會換來對方的喜歡，但是當這份喜歡褪去，或者有一方厭倦了取悅的游戲，這份關系也將無法維持下去。
當凱瑟琳知道自己出軌查理被發現后，她的第一反應是離婚，而不是求得沃爾特原諒。當你喜歡一朵玫瑰時，你會把它摘下來養在花瓶里；而當你愛一朵玫瑰時，你會讓它繼續在枝頭盛開。養在花瓶的玫瑰不久就會枯萎，而長在枝頭的玫瑰卻可以一年有一年地開下去。
最好的愛是放手。
03，從不做深入溝通
當沃爾特發現凱瑟琳出軌后，并沒有直接和她開誠布公談一次，而是給她兩個選擇，要么離婚后一周內嫁給查理，要么跟他一起去霍亂流行地，湄潭府。他所做的一切都是為了凱瑟琳好，哪怕同意離婚，條件也是讓查理娶她。其實，任何事情都有好的一面和壞的一面，關鍵在于看待這件事的人選擇看哪一面。凱瑟琳的出軌是兩人的突破口，說明他們之間有很大的問題存在，查理的出現給了他們改善的機會。
但是，沃爾特卻沒能看到事情積極的一面，反倒是沉湎于被凱瑟琳背叛的痛苦中無法自拔。哪怕是到了瘟疫肆虐的小城鎮湄潭府，這個死神臨時駐扎地，沃爾特也從未主動嘗試和凱瑟琳溝通過兩個人之間的問題，僅僅依靠忙碌的工作逃避問題。
在《男人來自火星女人來自金星》中，作者約翰·格雷說到，在感情關系中，溝通是最重要的一環，它的地位無與倫比，不容忽視。但是通常情況下，往往是女生喋喋不休，男生沉默寡言。一方追著另一方跑。或者男生急于給出一個答案，他以為你跟她說那么多是因為想要解決問題。
其實正相反，很多時候，女生抱怨的時候只是為了得到情緒上的發泄，只要對方能安靜地做個聽眾就好。又或許你覺得等她生完氣，哄一哄就好了。但是那個問題還是存在，下一次遇到相似的事情一樣會爆發。
痛苦驅使著沃爾特晝夜不停地工作，透支著自己的生命，直到被瘟疫侵襲。在生命的最后一刻，凱瑟琳請求他的原諒時，沃爾特才真正從心底里放下痛苦。擁有幸福愛情的方法不是每個人都知道，但不幸愛情的方法恐怕每個人都知道那么幾條，而且運用自如。
這里通過《面紗》中男女主角的愛情故事，我們掌握了3條擁有不幸婚姻的方法：不認清自己真正的需求，自我感動地愛著對方，從來不做深入溝通。
如果你也想擁有不幸的愛情的話，一定要好好學習這3個方法，保證不會讓你失望。作者：阿福物語
《面紗》讀后感 篇37
唯愿愛情不迷路，愛人有歸途
你有沒有過這種感覺？看完一本好書，想多花時間醞釀寫一篇好的書評，以為能寫出更好的東西，可是你發現日子一天天緩下去，腦子里并沒有出現新意。
你有沒有遇到這樣的感情？當一個人掏心掏肺追求你、愛你的時候，你心神不定，對他的好視而不見。當他轉身離開或永久失去時，你才后知后覺地發現：原來，世事如書，讀來讀去，你最愛的卻是他那一句。
你會不會因為受到無情的傷害就停止愛一個人？愛會不會讓人卑微到塵埃里？人又會因為什么而想死去一了百了？
毛姆很會講故事，這本一開始我不明白為什么叫《面紗》的書里面有所有問題的答案。
凱蒂一個由她母親親手栽培打造的交際花，結交社會各界名流，卻未覓得一位如意郎君。在25歲時（沒想到這是一個西方國家的作者也會認為不結婚是比較尷尬的年齡），為了搶在妹妹前面結婚，把自己交代出去，嫁給了細菌研究專家瓦爾特，然后隨他去了香港。凱蒂她不愛瓦爾特，只是剛好有這么一個人出現了。故事的開頭氣氛有點詭異，隨后看著又很揪心，但看完你也就跟著凱蒂的釋然而釋然了。這書按自己的理解是說揭開面紗顯露出來的是人性，不如簡單粗暴的說是凱蒂這個有點特別但仍是普通平凡的女人的成長史。讀完后全是瓦爾特對凱蒂的愛，和凱蒂一開始的不領情到慢慢的覺醒和悔悟。
一開始，凱蒂出軌了，她無可就藥地愛上了查理，那段時間簡直就是讓她有了人生第二春。但她愛的這個男人并不是一樣的愛她。
在東窗事發，他們的關系被她丈夫瓦爾特發現后，他們的對話是這樣的：
“呃，查理，你不知道我有多愛你嗎？”
“別這樣，親愛的，我愛你。但是我們并非生活在一個荒無人煙的小島上，我們還有社會關系束縛著。你需要理智一點。”
“我怎么理智得起來呢？對我來說愛情就是一切，你就是我的全部。可它對你來說竟然只是一個小小的插曲，這我怎么受得了？”
“它當然不是一個插曲。但是，如果你要我以毀掉我的.前程為代價，離開一直十分信賴的妻子，然后和你結婚，這實在超乎我的想象。”
一段婚外情對這個叫查理的男人意味著什么呢？凱蒂有了她的第一番覺悟。
作為深愛妻子的丈夫，沉默寡言，被出軌的瓦爾特，并沒有當面揭發，他只是內心彷徨不安。就像渡邊淳一寫的那樣：“他們暴怒的程度與熱愛妻子的程度是一致的。知道妻子不忠無論在精神上還是在身體上都會對丈夫造成致命傷害。到了這種地步，仍不逼問妻子，繼續裝聾作啞的話，他們就會明顯地焦慮不安：酗酒、生活紊亂，沒有工作熱情。此外，作為妻子背叛自己的代價，有的人格外地疼愛孩子，甚至對貓狗也表現出強烈的愛戀之情。”
愛得多么憋屈，愛得多么深沉。他愛她愛得卑微，低到塵埃。
“你為何要鄙視自己？”她脫口而出，幾乎沒有意識到自己開了口，好像是接著傍晚那句話茬兒說的，中間一點沒停頓過。
他放下了書，沉思地看著她，似乎是想把自己從遙遠的思緒中拉回來。
“因為我愛你。”
瓦爾特逼凱蒂做出決定，奔赴霍亂嚴重的內陸，凱蒂心中孤芳自賞，冷漠自制的瓦爾特已經心生絕望，還有什么能比在精神上擊垮一個人更恐怖？死也不能！在修道院，在瘟疫橫行的湄潭府，修女們，韋丁頓所有人都對瓦爾特大力褒獎。這才讓凱蒂意識到瓦爾特身上這么多的好，是她被面紗蒙蔽了雙眼，看不到。這里算是她精神上的第二次覺醒。
但事與愿違，意外發現自己懷孕后卻不知道誰才是孩子父親的凱蒂，讓瓦爾特徹底絕望了。“瓦爾特是因為心碎而死的。”最后瓦爾特沒有原諒自己，也沒有原諒凱蒂，寧愿自己以身試藥，心碎而亡。后來凱蒂離開疫區，回到父親身邊，說到自己胎中的幼兒時，“我希望是個女孩，我想把她養大，使她不會犯我曾經犯過的錯誤。當我回首我是個什么樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附于他。”
這大概就是她第三次也是最徹底的一次覺醒了吧！
唯愿愛情不迷路，愛人有歸途。
《面紗》讀后感 篇38
繼《月亮與六便士》后毛姆的第二本書，用講故事的手法緩緩道來，情節、人物設定上很具體，詳細，讓讀者輕松的了解基蒂的家庭背景，成長過程，基蒂的出軌跟這些都離不開。
基蒂從一開始就沒有愛過沃爾特，只是為了不在妹妹后面結婚，為了所謂的面子，為了避免成為老處女，匆匆的嫁給沃爾特，從一開始就是個錯誤，對沃爾特來說本身就是不公平的，但是在沃爾特看來只要能有一個機會愛她就已經是個莫大的榮幸了。
小說中最讓我感動的是“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想、你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意，我竭盡全力，為了向你展示我并非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心。我知道智慧會令你大驚失色，所以處處謹小慎微，務必表現的和你交往的任何一個男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結婚，我愛你如此之深，這我毫不在意。據我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻，我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說，能被賜予機會愛你就應心懷感激了。每當我想到你跟我在一起是愉悅的，每當我從你眼睛里看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個后果我承受不了。我時刻關注你的神色，但凡你的厭煩顯現出一點蜘絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權利，在我看來卻是一種恩惠。”
沃爾特這樣不要求回報的愛讓基蒂更加的.有恃無恐，在她的眼里沃爾特還是那樣的令人厭煩。
當她找到所謂愛情的感覺時，沃爾特并沒有揭發她，他知道她被人騙了，攤牌的時候甚至要求的是湯森能夠娶她，他愛她真的是愛慘了。
當沃爾特知道她懷孕后，她說不知道是不是他的孩子的時候，他心碎了，他在那一刻一定非常的難過，但是他什么都沒有說，像往常一樣出去工作，只是再也沒有回來。他心碎了，他表面上是為了霍亂奉獻出自己的生命，實際上他心碎了，她知道他是難過死了。最最讓我心疼的一句話便是“死的是一條狗”
然后小說是寫女主的精神覺悟，但是在我看來她的糾結，她的自相矛盾都讓人感到生氣。在面對霍亂的情況下，她知道他的偉大和聰明，她愧疚。可是當他死了，她甚至有了解脫的感覺，在回到香港的時候面對湯森的時候，身體還是渴望的。
好在她即使的控制自己的情感，在內心糾結的時候，毅然決然的離開香港。
《面紗》讀后感 篇39
談起外國文學名著的女性，腦海里浮現的就是《亂世佳人》里的斯嘉麗，她和《面紗》中的凱蒂一樣，不滿當下，沒有辦法接受平凡的日子如流水般逝去，于是做了一系列掙扎，總是有意無意地去傷害那些愛我們的人，斯嘉麗是我在所有小說、影視當中最喜歡的一個女性角色，她自私、任性、庸俗，她有著我們普通人擁有的一切缺點，但是又那么獨立、勇敢、向往自由。影片中有一幕鏡頭讓我非常動容，父親對斯嘉麗說：“終有一天你會感受到對這片土地的熱愛。”斯嘉麗仰著頭，眼神中充滿不解，此時電影的氛圍已經非常寂靜，四周的黯淡將影片切換到了下一個鏡頭，但是背影卻讓我久久不能遺忘。
凱蒂和斯嘉麗的共同之處，在于不管她們的人格有多惡劣，內心有多丑陋，總會有那么個人去欣賞她們的一切。
沃特·費恩 對凱蒂說：“ 我對你根本沒抱幻想。我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢利，庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。 ”瑞德也對斯嘉麗說：“ 我愛你即使你是魔鬼，我愛你愿意和你一起下地獄，但我希望你也有那么點愛我 。”我想，愛在開始是喜歡，是單純地想對對方好，想把自己擁有的都給你，而到后來，愛變成了猜忌，愛不再純碎，愛摻雜了太多不甘，于是變成了計較與不值，但是越過種種矛盾 之后，才明白愛是不受控制的，即便控制得了感情也控制不了思念。人和人的相處總有一個層層遞進的過程，從開始到后來也免不了內心的掙扎，以前上課的時候，文學老師樂此不疲地給我們介紹紅樓夢，他對我們分析黛玉與寶玉的情感變化，大意是這樣的：“人類情感的發展在于矛盾的一步步沖擊。”確實，我們常常抱怨對方，抱怨帶來了矛盾，但是越過矛盾之后，總會對自我更加清晰。
《面紗》和《亂世佳人》的結局如出一轍，沃特·費恩的離去讓凱蒂真真明白了生活的意義，在霍亂中，總有一些偉大而溫暖的人，他們放棄了一切在凱蒂看來難以割舍的東西，而讓他們為之投入的是什么？生活像一個他們情愿背負的十字架，在他們心里始終期待最終的死亡將他們引向永恒。唯一能使他們從這個嫌惡的世界中解脫出來的就是縱使世事紛亂，人們依舊不斷創造出來美的.事物，其中最為豐饒的美，就是人們美麗的生活。所以，《面紗》表面上是沃特·費恩與凱蒂的情感線，實際上是凱蒂的自我救贖。
而《亂世佳人》的結尾，德瑞下定決心離開斯嘉麗，斯嘉麗苦苦挽留，但還是改變不了既定的事實。愛斯嘉麗是一件非常累的事情，他愛斯嘉麗，可是卻在斯嘉麗身上得不到任何的回應，所以他后來把所有的愛都傾注在女兒身上，在女兒死后，德瑞的精神支柱也倒塌了。離開成了必然，斯嘉麗的覺悟來得太晚，在德瑞決定離開后斯嘉麗才對他表達自己的愛意。影片的最后一個畫面定格在斯嘉麗身上，她失去了一切，但她還沒有放棄，她知道明天又是新的一天。
小說雖然高于生活卻源于生活，不管是《面紗》還是《亂世佳人》，女性對情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持自我，勇敢去愛值得我們愛的人。
《面紗》讀后感 篇40
多次穿梭在書架前，前天終于找到了毛姆的《面紗》。書不厚，我快速地在兩個小時時間里瀏覽了整本書。小說如同它的名字一樣，也蒙著一層面紗般，同外國人看中國透過的面紗一樣。
整個小說對心理活動和對話的描寫非常豐富，作為從來都覺得除了描寫說話外，其他都是干擾信息的人，我第一次看到人物心理活動是多么重要。
從小說字面上看，我第一感覺是：女主凱蒂真的太無情無義了，太傻了。即使對于女性的解放我一直持有無條件支持的態度，而面對書中為了地位為了欲望而嫁給丈夫又背叛丈夫的她，我感到深深的厭惡，但又不得不想，這不就是許許多多婚姻的現狀嗎？
第二眼的感覺，為何男主會愛上女主，為什么女主又無比確定自己愛查理而不愛丈夫。我不知道愛情是什么，顯然主人翁的愛情觀讓我找到了最極致的愛的模樣。
“我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。”對啊，愛就是緣分，是幾百世的回眸才換來的今生相守。我如今才想起，曾經我對朋友是多么殘忍，程度不比凱蒂的低。我因為自己不想繼續對一位好朋友帶過去傷害，主動寫紙條提出要做普通朋友，而那位朋友卻在一個大雨傾盆的日子在操場上頂著于奔跑。我不知道怎么形容自己在宿舍見到她蜷縮在床上的心情，我的心異常冷靜，像是雨下在了我的心底里。她在不久后的圣誕節遞給我一張明信片，上面寫著一句話“每一個朋友都是不可替代的。”如今想起來，覺得，喜歡一個人就如同這樣，沒有選擇，一個人彌補的是心靈的.一個空缺，而心里的每一個空缺都各不相同，所以心里的空缺，不能有另一個代替，那么愛就成了獨特的，奇妙的和神奇的。
“你會因為受到無情的傷害而停止愛一個人嗎？”人之所以為人，也許就是這點愛吧！因為一個人，我們永遠不會停止我們愛的腳步。我所能想到男主執意要去霍亂村的原因只有一個吧：即使我死了，我也要證明我愛你，我也要讓你感受到我愛你，永遠讓你記得我愛你。
而凱蒂呢？在最貧乏的時期，凱蒂的母愛本性開始展現，而對查理的愛，卻是如此固執。不論對凱蒂還是男主來說，這句話――“你會因為受到無情的傷害而停止愛一個人嗎？”都非常準確地展現他們共同的特征。
兩個都深愛的人，結為夫妻，可深愛的卻不是彼此，這個事實永遠無法改變。
我想，愛，不僅僅只是有情人終成眷屬，還有的是蕓蕓眾生他們所無法擁抱的愛。愛不是成全，而是不顧一切；愛不是順從，而是包容；愛不是合適，而是命中注定；愛不是道德，而是本能。
最后想起了，父親對女兒說的話“結婚，不是因為年齡大了，社會壓力，周圍人壓力大，才努力去找對象過日子，而是真的愛到不得不結婚，結婚在彼此間呼之欲出，那才是最幸福的，也是我最想看到的。”
《面紗》讀后感 篇41
揭開“面紗”，尋找我們的“道”。前些天看的，內心一直無法平靜。
別揭開那些活著的人們用來形容生活的彩色面紗，盡管這上面都是些不真實的假象，它只是用隨意涂抹的色彩，模擬著我們能夠相信的一切事物，在它后面隱藏著恐懼與希望，交織著不同的命運。——
永遠藏于面具之后的查理，就是那些不真實的假象，虛假的甜言蜜語，虛偽的社交方式，貌合神離的生活。醫生沃爾特，雖然愛著他的妻子，盡可能的去奉迎她，內心卻認為她粗鄙不堪，僅僅把她當作花瓶而已，對她的好，得到的也只有鄙夷和背叛，反倒是在“報復”的過程中，帶她去梅潭府，醉心于救人和實驗，卻贏得了妻子的尊重。而小說中所尋找的“道”，其實就是凱蒂的成長歷程，被情人愚弄，被人指責為“二流貨色”，最終使她看清了自己表面風光，內心的愚蠢與無德。
在不情愿的去到梅潭府，被那里的情感震撼，打開了以前虛偽的生活中永遠無法領略的愛：滿族女人對一個白種人不計生死的追尋；沃爾特對患者無私而勇敢的奉獻；尤其是修女們，虔誠的侍奉上帝，愛這世間的一切——被親生父母拋棄的孩子們，在她們無私的愛中成長，凱蒂在這里找到了自己的意義，也發現了自己丈夫的正直無私品格高貴，可就在她決心摒棄前嫌，與丈夫和好，并像朋友一樣相處時（我理解為從鄙視到尊重），她卻懷孕了，此刻，她已不愿也無法輕松的'講出謊言，于是誠懇的攤牌：不知孩子是誰的。
再一次給了可憐的醫生沉痛的打擊，醫生報復性的研究細菌，透支體力，最終感染，臨終前的遺言：死的是那條狗，具有強烈的隱喻，那些所謂的正直的人，衣冠楚楚，即使被瘋狗咬傷，死的也是那條狗，不能是正直的人，其實有毒的并不是狗，而是人，醫生戴著可笑而又怪異的“面紗”，利用妻子害怕成為老女人的心理娶到她，又利用女性無法獨立的社會地位強迫她去梅潭府，甚至想用自我犧牲，帶給她一生的傷痛，直到生命最后一刻，才明白，有毒的是這虛偽的“面紗”，而不是妻子的背叛。
而凱蒂，再回到香港之后，又失去理智與查理滾了床單，再一次靈與肉的激烈沖突將矛盾推上了高潮，最終她逃離了這個地方，回到了父親身邊。而父親，這個可憐的人，再她母親一生的控制之下，即便是在她死后，想點一支煙，又按下，這種習慣性的被壓制也讓人格外的心酸，凱蒂此時已覺醒，意識到了這一點，并對父親坦誠相告，最終兩人獲得了感人的親情。
在小說的最后，毛姆借凱蒂之口，說出了自己的期望：決心讓我的女兒遠遠避開這一切，我要讓她無所畏懼，真誠率直。我要讓她獨立于他人，把握自我，像一個自由的人那樣接受生活。
《面紗》讀后感 篇42
這是第一次讀毛姆的作品，筆鋒很平滑沒有鋒利的言語沒有華麗的辭藻，平滑樸實的去揭開掩蓋在你面前生活的面紗。
看小說和看電視是兩個不同的感受與收獲，看電視可以不用費腦子只需體驗視覺效果與發表時不時的言論與感嘆？，看書有想象的`畫面有代入感就像自己是畫面中的第三者看著并記錄畫面，看電視會盲目的崇拜并陷入男主角或女主角的情境，看書收獲的是感受與精神食糧雖說并不能及時反饋在生活中但精神、情感的潛意識一定得到了升華。
《面紗》描述了凱蒂的愛情、背叛與死亡的坎坷經歷？，從一個懵懂無知驕傲蠻橫庸俗的女子看透生活的嘴臉揭開生活的面紗，蛻變成一個勇敢擁有精神世界的驕傲女人。人的一生總有無知的時候，那是生活的面紗遮住了你的眼瞼，無情的巴掌與拳腳會把這無形的面紗變成有形并慢慢的將其揭開，那時你的世界是灰色的但卻擁有勇氣與希望……
所以犯錯了不要怕，怕的是你沒有勇氣與希冀去揭開讓你通往安寧之路的面紗……
《面紗》讀后感 篇43
名門出身的大家閨秀凱蒂有著上流人士身上的愛慕虛榮，太過挑剔而成了“剩女”，只好嫁給了不善言辭、善良的細菌學家瓦爾特，但是沉默的丈夫滿足不了生性活潑的她，她就與唐生廝混在一起。
即便被瓦爾特發現，凱蒂依然相信她的愛情能夠為她抵擋一切，只要有查理在，什么都無所謂，這就是她的愛，她的命。當查理說出“男人愛你時說的話不能字字較真啊。一個人可能深深愛著一個女人，但并不想跟她共度余生”時，凱蒂絕望了。
只能隨丈夫來到霍亂肆意的中國小鎮湄潭府。在這里她從查理和他的無情，霍亂和那些垂死的人們，修女們，還有那個滑稽的酒鬼沃丁頓身上體會到了人生，體會到了除了愛情之外生命的意義。她在這里“徹底”地放下了對查理——這個道貌岸然、冠冕堂皇的男人的感情。
她懷孕，卻不愿意告訴丈夫這孩子是他的，這成為了壓倒駱駝最后的稻草，丈夫死于霍亂，沒有人知道是不是他拿自己做實驗的自殺行為。
所以他在死的時候沒有說一句溫暖的彌留之言，而是說了句“死的卻是一只狗”（哥爾德斯密斯《挽歌》的最后一行詩句），而凱蒂也知道，他是心碎而死。沒有人知道凱蒂算不算是兇手。
后來，凱蒂回到自己的家，母親已去世，父親終于可以不再受妻子的掌控，去追尋自己喜歡的事物。這時的凱蒂也已經成熟許多，我相信她會是一個優秀的母親。
題目的面紗的寓意：
1、親情之間的面紗。兢兢業業工作的父親對于妻子和女兒來說只是一個搖錢樹，供給一家人的生活開支。他們之前的愛幾乎為零，只是為了各自的生活。這一家四口之后隔了面紗。
2、愛情之間的面紗。凱蒂不愛瓦爾特，只是為了不落后于妹妹多麗絲，瓦爾特是愛凱蒂的。但是之后發現了美麗活潑的妻子對她不忠，敗絮其中，這讓他憤怒和怨恨。他們之間隔了一層面紗。
3、凱蒂和唐生之間稱不上愛情，只是可悲的凱蒂的自作多情，唐生只把她看作可有可無的情人罷了，他們直接終究是有面紗在的。
文中的幾句話，印象深刻，摘抄：
你知道，我的好孩子，人無法從勞作或愉悅中得到安寧，也無法在現實世界或修道院里得到安寧，只能在自己的靈魂中找到安寧。
美貌是上帝賜予的禮物，最稀少最珍貴的禮物，如果我們有幸能夠擁有美貌，那就應當感恩，如果我們沒有美貌，那就應當感恩擁有美貌的'人給我們帶來的愉悅。”
贏得人心的方法只有一種，那就是讓自己變成值得別人愛的人。
“道，就是路和行路人。那是一條永恒之路，萬物都行走在其間，但道生于無，因為道本身也是物。道是有也是無。道生萬物，萬物皆循其道，萬物復歸于道。道是形卻無棱角，是聲音但不為耳朵聽見，有形象但無形狀。道是一張巨大的網，網眼如海洋，卻恢恢不漏。道是萬物的避難所。道不在任何地方，可是你不用探窗戶就能看見它。不管它愿意與否，它都教會你萬事行事的法則，然后任它們自由發展。依循道，謙卑的人能保全自己，駝背的人可以變得挺拔。失敗是成功的奠基石，而成功潛藏著失敗。但是有誰能知道兩者何時交替。追尋和善的人會平順如孩童。平和能使攻者獲勝，防者安身。征服自己的人是最強大的人。
《面紗》讀后感 篇44
最開始想看這本書是因為之前看過同名的電影。細節已經有些遺忘了，但依稀還記得：電影里面說的是出軌的妻子在被丈夫帶到中國的霍亂地區后，找到自我，當夫妻倆在這場災難中逐漸原諒對方的時候，丈夫卻死于瘟疫的悲情故事。本以為電影和書的內容是差不多的，但是在看完書之后，如果說電影給人的感覺是感動的話，那么書中的故事只能用震撼來形容了。
文學的魅力在于真實，同時，文學的可怕也在于它的真實。虛構的故事對于真實的揭露可能就體現在細節給予讀者的共鳴。在這本書中，有太多虛構的.真實。電影里面，凱蒂與瓦爾特最終原諒了彼此，重歸于好，盡管瓦爾特最后死了，可是畢竟凱蒂愛上他了不是嗎？迷途知返的happyending可謂是眾望所歸，盡管男主死去了，但是兩個人相愛也是我們希望看到的結局啊，這也算是對于觀眾的一種安慰吧。我們希望生活處處皆喜劇，但是，別忘了，只有悲劇才是永恒。
書里在結尾處并明顯沒有顧及讀者的感受。凱蒂在照顧霍亂病人的過程中逐漸找到了自我，找到了精神的歸宿，她如我們所望的忘卻了渣男唐生，但是可她最終也沒能愛上瓦爾特。也許有人會為此感到遺憾，也有人會因此痛罵女主不懂得珍惜，可是我想說的是，不管真相多么丑陋，可是那就是真相。有的人因為長相愛上一個人，有的人因為學識愛上一個人，有的人因為錢愛上一個人，一個人愛上另一個人有千萬種理由，我從未覺得哪一種理由會比另一種理由更高貴，但是，在聽過的那些理由中，始終沒有辦法接受的是因為他愛我所以我愛他。想必凱蒂也是如此吧，瓦爾特愛她，愛她愛到了塵埃里，凱蒂欣賞他，贊揚他，可是就是沒有辦法因為他愛她就愛上他。
在凱蒂回到香港之后，盡管已經不愛唐生，但卻依然貪戀他的懷抱與安慰。看到這里的時候，對于凱蒂，真的是有一點怒其不爭的感覺。可是轉念想想，如果是自己，又會怎么樣。
印象里，書中兩次提到"死的是狗"，尤其是在瓦爾特死的時候，只是直直的說了一句"死的是狗"。想了很久，還是沒能明白這句話是什么意思，有的人說，瓦爾特將凱蒂帶到湄潭府是為了報復，而在凱蒂和他的婚姻中，凱蒂扮演的是那個收留了狗的好心人，而瓦爾特自嘲是那個在報復中咬傷了人的狗。可我并不這么覺得，盡管書中沒有直接說明，但是我們隱約可以確定瓦爾特的死是自殺。我認為瓦爾特在將凱蒂帶走的時候從沒有想過要報復她，反而他認為，這是兩個人重新開始的機會，因為如果凱蒂留在香港，她永遠沒辦法認清楚唐生的嘴臉，她會不顧一切和唐生糾纏在一起，會成為眾矢之的。相反，只有離開那里，凱蒂才有可能忘記唐生。
有人將他們來到湄潭府之后，瓦爾特的冷漠作為其報復凱蒂的論據，但是我們不能忽略的是雖然瓦爾特富有智慧，聰明過人，可是同時他可不善溝通，在如此情景下，他的冷漠只不過是因為他不知道如何面對凱蒂，如何面對自己。同時，我覺得凱蒂懷孕才是瓦爾特自殺的導火索。
他愛凱蒂，盡管他知道凱蒂愚蠢，虛榮，只是個二流貨色，但他絲毫不在乎，他問凱蒂孩子是誰的，以他對凱蒂的了解，他覺得凱蒂會撒謊說孩子是他的，但是凱蒂沒有，他不知道此時的凱蒂已經變了，變得堅強，變得不在依靠誰，也變得不愛唐生了。我認為，此時的瓦爾特誤會凱蒂還愛著唐生，因此，為了凱蒂和她的孩子，他選擇離開，但是不能選擇離婚的方式，只能選擇死來成全他們。
《面紗》讀后感 篇45
全書的前3/4，一直不待見凱蒂，心想這樣一個平庸的女人為什么不接受那么愛她又聰慧、仁愛的瓦爾特呢？直到瓦爾特臨死時，她幾乎乞憐的懇求他的原諒時，終于明白了，之前的她不過就是一個脆弱（如她自說）、貪婪、虛榮又愚蠢的女人，從小到大的環境、家教，讓她渴望被矚目、被重視。或許是母親強勢且自私的愛，或許是貌合神離的姐妹之情，以及從未體會過的父愛，讓凱蒂那么渴望被肯定和被愛。
而瓦爾特內斂、含蓄卻深沉的愛并不被凱蒂懂得，她要的是如查理那般直接了當、熱情如火的表達，即便是口蜜腹劍也甘之如飴。一開始的凱蒂，無論從眼界、心胸、氣質都無法理解瓦爾特的世界。所以她鄙棄之，把一切對生活的不滿都歸結于他對她的愛。看似無理，細思卻是人之常情。
凱蒂的蛻變與成長源于太多因素。被傷害之后的絕望中，她漸漸醒悟情愛的虛無；在修道院的所見所聞，使她一次次被修女們的信仰沖擊，從而意識到自我的匱乏與殘缺；在與韋丁頓一次次的交談中，她又慚愧的發現自己是何等的目光短淺與卑劣無知。
瓦爾特有意的摧毀，卻成就了凱蒂的覺悟。
“死得卻是狗”，瓦爾特說出這番話的時候，已然意識到自己的錯，也明白自己的死于任何人是最好的結果。
我在全書的最后幾章，仿佛在凱蒂的`身上看見了拉里的影子，或許又有些許索菲的面目。同樣是在尋找，同樣都在經歷了無法言明的神秘體驗后漸漸醒悟，開始思考生與死的意義。而回過頭看，一開始的凱蒂又何嘗不帶有伊莎貝爾的樣子呢？但比起《刀鋒》，《面紗》更加現實，也更讓我信服。
最后，毛姆借凱蒂對賈斯汀先生的那一番話，道出了全篇的意義，我們曾因愚蠢而犯下的錯，和那些不得已經歷的磨難，或許并非沒有意義，它讓我們看清了那條本就存在，卻一直被心靈的霧靄遮住的路，并會心懷悲憫的一直獨自走下去。
最后，那個曾讓我不止一次譏諷和憐憫的凱蒂，用她自己決絕的方式與坦蕩的心，讓我對她肅然起敬。相信她的孩子，一定會像她期許的那樣，成為一個自由、獨立的人。
《面紗》讀后感 篇46
翻開這本書之前，本以為愛情和女性意識覺醒是這本書的主題，但女主角凱蒂卻是一個膚淺浮華的人，書中的愛情是那種不受理性控制的惱人的熱情、膨脹的欲望、不可名狀的沖動，引領人走向背叛、恥辱、瘋狂和毀滅。只是，這一次它毀滅的不是陷入婚外戀中不能自拔的凱蒂，而是被仇恨占據身心的瓦特爾。費恩。瓦爾特幾乎是一個“完美”的人，他聰明，但不隨意賣弄自己的聰明，卻總是在迎合他打心底里輕視卻又深愛的妻子。湄潭府是他為自己和凱蒂設的監獄，一個可怕的流放地，流放他不忠的妻子，和憤怒的心。高尚的工作救不了他，死亡的威脅解脫不了他，與世隔絕的'環境安慰不了他。他臨死前最后說的是，“死的卻是狗。”他承認最初帶她到那個霍亂的中國內地霍亂區，只是為了報復。凱蒂曾經問瓦爾特，“你為什么鄙視自己？”他回答，“因為我愛你。”愛她甚至令瓦爾特羞恥。如果說凱蒂愛上唐生這樣膚淺浮華的男人是因為她本來是個淺薄虛榮的女人，那么瓦特爾，如此深沉、內斂、機智的瓦特爾，又是為什么愛上了這個淺薄虛榮的女人，且最終被自己的愛給吞噬了？
在毛姆的筆下，愛情是種駭人的東西。在書中，凱蒂最終也沒有因瓦爾特的偉大與崇高愛上他，“人往往可以被高尚感動，但始終不能因為高尚而愛上。我們看清對方的丑陋、可恨、殘忍——但始終放不下。”
凱蒂最終獲得了自由，因為她在湄潭府這個與世隔絕的死亡之地喚回了深埋的純真，摒卻了心中的浮華，并且，看清了自己的膚淺和無足輕重，明白了對唐生的愛有多么愚蠢，她獲得了毛姆的主角所通常具備的那種洞穿事實的敏銳、冷靜自省的智慧和心無掛礙的自由。原來這本書展現的是一個女人如何從所謂的愛情中走出來，慢慢揭開人生的面紗，看盡蒼涼，接近真相，尋找解脫和安寧的故事。它讓我們看到，關于一個女人，如何從膚淺、虛榮、耽于情愛，最后認清自己，從一場特殊經歷里蛻變，思考自身生命與存在的真正意義。
《面紗》讀后感 篇47
很喜歡讀英國著名小說家毛姆的文章，這幾天一口氣看完他的力作之一《面紗》。故事講述一位英國中產階級的女兒陰差陽錯地嫁給了她不愛的男人，一位木訥、死板、害羞的細菌專家。那專家發瘋似地愛著凱蒂，愿意為她做任何事，而凱蒂卻對他的愛有點厭煩，因為她確實不愛這位沉悶的男人。
在一次派對中她認識香港布政司助理查理。“他的微笑先是在清澈的藍眼睛里隱含，而后才慢慢在他美觀有型的嘴上顯現出來。這一感性十足的微笑讓她整個身心都為之融化。”她人生第一次感受到愛情的美妙與顫栗，可這一切跑不過她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三條路，第一條：她與查理結婚，一星期內查理要與她老婆離婚，然后答應與她結婚；第二條路：身為細菌專家的丈夫要求她同去霍亂最厲害的一個地方；第三條路他要上訴布政司助理。
從愛情的繾綣迷人至擺到現實的問題，讓布政司助理有點恐懼，他臉上那紳士般地微笑消失了，柔情也隨之消失，有的只是趕快把這個女人打發走。凱蒂傷心地發現她其實是他手中的玩具，因好玩才把玩一下，遲早要厭倦丟棄，然后再找尋下一個玩具。而他的老婆才是他權利、親情、各種多年情感沉淀起來不能離棄的人。她傷心欲絕，她多么愛他，以至于滿眼、滿心都是他，但他卻想她趕緊在他生活中消失，甚至不惜勸她去霍亂最厲害的地方，讓她去送死。
在無數遍回味甜蜜、咀嚼無情的同時，她別無選擇離開香港來到天天成千上萬死人的霍亂地方。丈夫不是神職人員，他去這種地方不為這神圣的`使命，他也不是非要去救死扶傷，他的申請無非是懲罰他深愛而又背叛他的女人。
生活為她開辟了另一個天地，她遇到了樂觀的韋丁頓。他帶她到修道院，看到嬤嬤們無私的奉獻，她的心靈受到召喚，她也融入到這種奉獻之中。此時她看到自己不愛的老公有那么多閃光點，低調、沉穩、充滿愛心。她回味她的情人查理，覺得他是虛榮、做作、自私、膽小，查理已經從她生活中永遠刪去了，不留一點痕跡。當她發現自己有小孩時，欣喜的丈夫問她：“小孩是誰的？是不是他的？”而凱蒂好想告訴他是的，但想到修道院神職人員告訴她不能撒謊，她就如實告訴丈夫：“不能確定，有可能是你的，也有可能是查理的。”絕望的丈夫奪門而去，幾天后，他感染霍亂而死，據說他刻意在自己研究的細菌中感染，他因絕望而選擇死亡。
凱蒂不想丈夫死，但她沒有特別悲傷，也沒有眼淚，某種意義上她還有點解脫。她重新回到香港遇到查理，查理還是那么溫雅，讓她難抵他的魅力。她詫異自己前一陣子把他想得一無是處，為何重遇他還是那么難以抵御？原來愛一個人可以容忍他一切的無情。重溫激情后的凱蒂后悔、厭惡自己，甚至覺得自己在作賤自己，查理不明白她為何那么古板？他說：“我也是人，不可能沒有感情，我希望我們做個朋友，為什么連這都做不到？”凱蒂為了自己的新生活，她離開了香港，回到英國。
小說結尾：“我以前是個愚蠢、邪惡、可憎的人，我已經得到了嚴厲的懲罰。我決不會讓我的女兒重蹈覆轍，我希望她是個無畏、坦率、自制的人，不會依賴別人。我希望她像一個自由人那樣地生活，找一份好的活計養活自己，而不是像我。”這有點說出女人的心聲，情感徹底獨立，不依賴任何男人某種程度是女人的福音。 “她經受的所有磨難，并不全是毫無意義的，那將是一條通往安寧的路。”小說的結尾這樣寫道。一個女人對愛的幻想至嘗到愛的甜蜜，最后又品到愛的苦果，這其實是愛情全部的定義。唯有一份有責任、有沉淀、有親情、有感情、還有種種利益熬成的復雜情感才可謂牢固的利益共同體，斷不了的情感。而所謂的愛情就是激情，激情如火花閃現一下終將消失。
《面紗》讀后感 篇48
用大概一天的時間看完了小說《面紗》，故事本身并沒有怎么吸引我，大概是因為料想中毛姆就應該是一個寫故事的高手，看完這個故事之后他的筆法并沒有超過我的期待。
但是毛姆確實還是有一定的功底的。
看完以后覺得作品中出現的每一個人都具有明顯的個性，很有識別性。
凱蒂無疑是其中成長的最為明顯的一個人。從一開始的虛榮無知自我夸耀。到后來她一直認為的、理所當然的世界被刺破，一直看不起的人到最后變成對她最大的諷刺存在，比如沃爾特。
沃爾特是印象最深刻的'一個人。嚴謹認真，善于表演，表面波瀾不驚內心已經排山倒海。一個富于徹底悲劇式的人物。從看到凱蒂的第一眼就不可救藥的愛上凱蒂，被她征服的那一刻，就已經注定了他的悲劇。婚姻里竭力地掩飾自己，犧牲自己，希望從愛的人那里得到哪怕片刻的開心。最終心愛的人背叛他，他沒能把愛的無私和付出撐到最后。
他們在互相坦白、傷害的時候沃爾特的一番心語，既心酸又感動。“我知道你愚蠢、輕浮沒有頭腦，但是我愛你。我知道你的目標和理想既庸俗又普通，但是我愛你。我知道你是二流貨色，但是我愛你”
對啊。真正的愛一個人的時候，是不管這個人在世人的嚴重是多么的不堪、不值一提，但是他瞥見了，看到心里了，所有世俗的評判，都比不上他愛他的萬分之一。他敏感又自卑，在面對愛情的時候這種情緒莫名的被放大。
當凱蒂最終在萬般的猜測之中，百思不得其解之際，突然問出一句
“你為什么要瞧不起自己”
“因為我愛你”
因為愛你，這樣的你，我還是沒有辦法停止愛你。
臨終前的沃爾特說死的是那只狗。他始終認為凱蒂在愛情里面拯救了他，但是最終他用他的歹念企圖想要殺死她，凱蒂卻在這個過程當中得到成長，獲得一種新生，最終死的是他自己。
這是最好的結局，也是最壞的結局。
《面紗》讀后感 篇49
面前這本書，面紗，The Painted Veil, by W.S.Maugham, 阮景林譯，重慶出版集團，2006年出版。
第一次聽到這本書，是有一次跟宿舍老大聊QQ，老大說，他最近翻譯的一本書出版了，叫做面紗。我當時不是很在意，因為在宿舍的時候，老大就經常拿著英文文稿，在慢慢的翻譯;除此之外，他最大的樂趣就是足球了。老大能在6人宿舍狹小的空間里，連續顛球500個，對于不會顛球的我來說，簡直奉他為偶像。
第一次讀毛姆的小說，是年初坐火車時讀的《月亮和六便士》，讀完之后很喜歡，也非常感謝推薦我讀這本書的人;當然還推薦了《刀鋒》(我還沒買)，但是手里卻有《面紗》——09年1月1號，那天有一個晚會，據說晚會上要準備一些禮物，對于我這樣不擅長也不喜歡交際卻喜歡看書的人來說，只能買書當做禮物了。那天在第三極逛了逛，隨便買了兩本書，而后就看到這本《面紗》了，倒不是別的吸引了我，只因為不小心看到翻譯者居然是老大，想到在宿舍時，他在琢磨是不是應該把hold翻譯成“把持”、那個句子翻譯出來后有“把持不住”的字樣時，我們就取笑“把持不住”這個短語...那樣的日子真的很快樂。
買《面紗》這本書的時候，我不知道什么時候才會去讀它，甚至擔心像蔡康永《丟書》(《有一天啊寶寶》)里說的那樣：“‘得到的時候，好珍惜喔...’翻著某些書，心里還是忍不住會這樣想，然后，默默地把它放到標志著‘不要’的箱子里”，還好這樣的擔心終于純屬多余——自從在《月亮和六便士》里見識了毛姆的尖酸刻薄卻睿智犀利的筆調后，就一直想再讀讀他的小說。
《面紗》沒有讓我失望。從開篇的激情，到瓦爾特的出招，以及凱蒂在瓦爾特的引導下最終發現查爾斯的自私且愚蠢的嘴臉，正如作者在序言里說的，這是一部偏重情節的小說。直到新生活——可怕的、赴瘟疫區拯救災難的新生活開始，瓦爾特從開篇的“懦弱”形象慢慢變得“偉大”(略微帶著一點兒自己懲罰自己的傾向)，同時凱蒂以自己的行動拯救她自己以及希望拯救瓦爾特，并從創造性的工作中獲得樂趣，獲得新生，到最后瓦爾特在得知凱蒂懷孕且孩子的父親有極大的可能不是他的時候，他還是那樣的愛她，希望她離開瘟疫區，回到安全區去時，隨著情節的'發展，瓦爾特的形象也慢慢完整起來，最終在他感染了瘟疫于臨死前掉了一句書袋(“死的卻是狗”——戈德-史密斯《挽歌》，一個好心人在城里養了一只狗。起初人和狗相處融洽，但是有一天二者結下冤仇，狗發了瘋病將人咬傷。大家都預料被咬的人將死去，但是人活了下來，最終死去的卻是狗。瓦爾特帶凱蒂到瘟疫地區，起初是想害死出過軌的凱蒂，但最終凱蒂活了下來，瓦爾特死了)，結束了整個人物的塑造。
瓦爾特是古怪的，他活在自己的世界里，他鄙視世俗的東西，卻又不得不因為愛凱蒂而跟世俗生活打交道。當他發現他愛上的人并沒有達到自己最初的期望時，他原諒不了自己，最終自殺式地拼命工作，試圖拯救整個瘟疫地區。從純粹的工作上來講，瓦爾特是偉大的。
而主角凱蒂，在認清查爾斯的自私嘴臉后，雖然認為自己的丈夫瓦爾特是更聰明的人，但是由于瓦爾特孤僻古怪的性格，她始終無法去愛他。直到瓦爾特死掉，她似乎仍然不知道自己的未來在哪里，而她已然在修道院、在瘟疫地區，事實上已經享有了丈夫建立的威望。但是這個蠢女人，在瓦爾特死后，她竟然又被自私愚蠢但帥氣的查爾斯勾引到了床上。自戀且自私的查爾斯得意極了。凱蒂卻最終醒悟，自己不過是個玩物——屈從于低級的欲望，缺乏必要的自我克制，致使自己蒙羞，致使自己厭惡自己。直到最后她回到了父親身邊，決定愛自己的父親，與他相依為命，滿懷希望與勇氣開始新生活時，她才最終領悟了生命的意義，尤其是，她對腹中小孩的期望，更是說明了，她對生命有了自己的認識，而不是世俗地如她那勢利的母親一般，對下一代懷有自私的期望。
整篇小說，充斥著毛姆一貫的尖銳諷刺，但那些機敏的對答、犀利睿智的談話、跳出當前事件看事情的幽默感，卻是令人賞心悅目的，這一點也正是我喜歡的，也是推薦我讀毛姆作品的那位朋友的一貫風格;我喜歡這樣的風格。
《面紗》讀后感 篇50
生而為人，你帶著怎樣的面紗，在人世間游走。
毛姆是個會講故事的作家，用冷靜、克制的言語將人性暴露在外面，用他帶有譏諷、幽默的言語將表情、感覺、直覺這種意識注射在小說人物身體的行為中，閱讀的過程中也就不自覺引發了強烈的代入感。你能感受到那一個個面紗背后的靈魂像雜貨鋪子里的商品逐一擺在你的面前，大的，小的，美的，丑的，奇形怪狀的......閱后也不禁帶著毛姆式譏諷對號入座一番，審視一下自己的內心，和眾生百態一樣也不過是扭扭曲曲，只是彎曲的形態、方式不同而已。
《面紗》一文部分植入中國本土思想背景，講述了在傳統思想禁錮背景下的婚外情以及丈夫蓄意報復未果的故事。凱蒂是個面容姣好，愛慕虛榮，有幻想欲的女子，迫于催婚、年齡等因素造成的外部環境壓力，挑無可挑，最終和相較自己活潑性格而顯得呆板木訥、無趣極了的瓦爾特結婚。唐生的出現，一定程度上填補了凱蒂心靈深處的虛榮和幻想，“紅杏出墻”自然而然。然而事情敗露后，機敏、洞察力強的瓦爾特察覺自己的妻子愛上了一個“二流貨色”——他粉飾面紗背后貪婪、冷漠、圓滑虛偽、自私自利的一面。瓦爾特作為一個細菌學家，也不愿丑聞伸張，他對凱蒂的愛被喻作了小說中的忠狗，在互相折磨的陷阱里，瓦爾特的精神潔癖讓他心生復仇的想法。他欲借著控制瘟疫散播的工作，讓凱蒂深處險境，然而造化弄人，瓦爾特自己卻死于瘟疫實驗之中，正像小說所言“瘋狗咬了好人，好人沒事，瘋狗死了”。在去往瘟疫區的期間，凱蒂途徑修道院，她能覺察到修女平靜的內心，她也慢慢覺察到了騙子唐生的卑鄙人性，然而面對著善良、自持、內斂、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的'人格，凱蒂帶著這樣一種愧疚，希望得到丈夫的原諒，最后瓦爾特也沒能原諒凱蒂。凱蒂每次看到“貞潔牌坊”都能感到它深深地嘲諷，但凱蒂也依舊回報以“牌坊”的嘲諷。
故事的尾聲，懷孕的凱蒂見著唐生，再一次淪落，深知他是一個“二流貨色”也依舊愛著，一邊感慨自己的愚蠢，正像瓦爾特對她的感覺。同時，用瓦爾特母親的死加深了人性的刻畫，她在父親的眼中讀出了釋然，一種她對瓦爾特死時悲傷外的情緒。她希望自己的孩子以后能擁有自己欠缺的獨立與自由，行于世間。
茫茫人海，誰都帶著面紗前行，你能看見各色各樣的面紗包裹著各種形狀的靈魂。愛情是不能用理智解釋的，婚姻是圍城也必然有其人性深枷鎖的一面，同樣沒了婚姻，愛情也容易暴尸街頭。文末就以經典句子作結“我從來都無法得知，人們是究竟為什么會愛上另一個人。我猜也許我們心上都有一個缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風，我們急求需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心里的缺口，或許恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。"
《面紗》讀后感 篇51
“面紗”，掩面之物，書中的每個人都有一帕自己的面紗，真實的面目被掩蓋，日復一日，年復一年，面紗成為面具，面具再成為他自己，從此只有戴面具的他自己，本身卻被困在了一個上了鎖的棺材，自己走不出去，別人亦進不去，失了本性，丟了靈魂，棄了自由。
《面紗》的背面封面上寫著“女性精神覺醒之經典讀本”，可這本書并不僅僅局限于此，雖然毛姆以其慣用的對人性的反諷寫了一個美麗卻愛慕虛榮的英國女子在愛情、背叛與死的漩渦中掙扎的故事，但這不僅有愛情，還將人性的欲望、悔恨、恐懼展現在書中，這些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一詞簡單來說就是對某件事物的執著，但深究又很難說得清，每個人心中都有各自的欲望，因著許多緣由，那么擁有欲望是好是壞呢？“沒有欲望是麻木不仁”，安妮寶貝在書中寫到，因為有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望會使一個人前進，從而成功。但狂熱的欲望就會誘出危險的行動，令人干出荒繆的事情來，是自己陷于深淵，無法自拔。書中女主人中凱蒂對自己美好生活的向往，瓦爾特對心愛女子的追求，查理對權利地位的追逐，瘟疫中每個人對生的渴求……都源于欲望。
擁有欲望本沒有錯，就像最初的凱蒂，她只是想過的幸福，想要自由，但是就像她自己說的她愚蠢、輕佻、虛榮，因此欲望日漸的膨脹，導致了自己對丈夫的背叛，接著是一個又一個謊言的降臨，從此她沒有了退路，自己將自己困在了籠中，當她以為從束縛的家中逃出去，她便會獲得自由，卻不想又進了另一個束縛，她不斷在尋找，最后在瓦爾特死后，她仿佛得到了解脫，得到了自由，回到家中與父親相依為命，并想將女兒教導成一個與她不同的人。而書中的查理，一個沒有任何能力，卻同時渴望得到權利地位和佳人相伴，他能做的只是虛與委蛇，阿諛奉承罷了，一臉偽裝的好人相，令人厭惡，書中竟沒給他一個得不所愿的結局，有點遺憾。瓦爾登對凱蒂的追求源于愛，但在他得知妻子的背叛時，心中產生的惡念也是一種惡欲，間接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫橫生之地，最初希望妻子染病而死。然而作為一個不起眼的細菌學家，面對染病之人生的欲望，他不可能置之不理，這又是他人性中的善。人是矛盾的個體，好壞、善惡都可以在一個人身上同時出現。
一個單獨的個體不能只依靠自己而生活，周圍的人事物環境都可以產生影響，影響改變一個人，有好亦有壞。修道院長是一個近乎完美的人，她的周身仿佛散發著圣潔的光，舉手投足間盡是端莊，對任何人都一同的和藹，仿佛人間的`上帝，但總覺得少了點什么，沒有一點活力。因為出生在貴族家庭，家庭的教育成就了她，但也束縛了她，她鮮少有自己的情緒，總是優雅淡漠的。因為自己和家庭的原因，將自己困在了一個隱形的牢籠中，仿佛本該如此。但是作為一個鮮活的生命，沒有喜怒哀樂，沒有真實的自我，困于自以為圣潔的靈魂，那這個人可以高升了。
一生做了許多決定，做決定時不知結果，經歷了才知是喜是悔。凱蒂背叛了丈夫，她并沒有覺得對不起丈夫，因為不愛他，卻也知道這是不對的，在修道院幫忙之后，她開始悔恨，意識到自已曾經的愚蠢，告訴自己不再說謊，盡管不愛丈夫，卻渴望得到丈夫的原諒，因為自卑不自信的丈夫也將她的錯誤歸結在了自己的身上，在丈夫死前她渴求丈夫的原諒，希望他從痛苦中解脫，這是不是也可以說這是她的悔呢？當瓦爾特感染瘟疫死之前說了五個字，“死的卻是狗”，這是他對自己當初所做的決定而后悔，還是對自己愛上這個女人而后悔呢？
《面紗》作為經典女性讀本，教會了女性在精神上的覺醒和自由，同時書中將人性的欲望、悔恨、恐懼結合，也完美得詮釋了人性，將各色不同的人物展現給讀者，生動而深刻。
《面紗》讀后感 篇52
在生活的舞臺，每個人戴著面紗，它仿佛帷幕，里面上演著這眾生或執著于面紗，或渴望掀開面紗，或困死于面紗的劇幕。
第一幕在觥籌交錯，輕歌曼舞中緩緩拉開。十九世紀英國貴族舞會上，女主角凱蒂戴著華麗面紗徐徐登場，她美麗面容動人，她燦燦星眸尋覓著進入上層貴族的鑰匙。她自信于自己的幽默談吐和翩然舞姿，因為這是其母，一個野心勃勃，善于經營的女人，一個戴著冰冷強勢面紗的女人的十幾年苦苦訓練投資的結果。然，底層貴族的身份使凱蒂虛榮的心沒能得到滿足，她姣好面容并沒有使她覓得心儀歸宿。當二十五歲的凱蒂面對要成為十八歲妹妹的女儐相，而感到分外羞恥苦惱時，男主角費恩，一個缺乏魅力，極度靦腆的細菌學家，戴著自我禁錮的面紗，出現在舞臺上。一往情深的費恩成功牽手凱蒂走向婚姻殿堂，從此開始了凱蒂枯燥的生活第二幕在紙醉金迷，頹唐炫目中緩緩拉開。費恩夫婦來到了英殖民地香港，香港輔政司助理戴著面紗，掩蓋著自己追求官亨，自私自利驕傲自大的本質，他用他精心保養的挺拔身姿和健談的品質成功吸引并安慰了孤寂中的凱蒂。然，當事情敗露，戴著面紗生活的他們在命運的羅網中苦苦掙扎。
第三幕在恐怖殘酷，瘟疫橫行中緩緩拉開。費恩強迫凱蒂和他一起前往梅潭府，在這里費恩一心報復凱蒂卻自錮于面紗無法掙脫，凱蒂面對中國這個異域城市，面對可愛無私的修女，威嚴的院長嬤嬤，還有妖孽橫行的瘟疫，以及幽靈般籠罩著的死亡氣息，她極力掙脫面紗尋找自由。
她意識到生活本身就戴著面紗，所以舞臺上的沒個人都沒能豁免。院長嬤嬤與她隔著上帝的信仰，那種無意識地背負十字架的狂熱贖罪心理帶給凱蒂疏離。凱蒂的母親從出生便為她戴上了那華麗面紗，這虛榮的面紗阻隔了她看向更廣闊世界的目光，也阻隔了外界認識欣賞她的目光。這面紗使她愚蠢，使她毫無保留地愛上自私的查理，這面紗使她被丈夫看低，被他人稱作二流貨色。當她踏進瘟疫地，日日噩夢，日日流淚。當她看到城墻上寺廟，當她習慣死亡無處不在，當她主動進入修道院志愿服務，她意識到夜空很大，人生很長，她終于獲得了自由。
自由！這便是一直縈繞在她心中的念頭。盡管未來仍舊模糊，這一念頭卻像河上的薄霧，在清晨陽光的照耀下煥發虹彩。自由！不僅僅是掙脫煩惱的`束縛，解除那讓她消沉的伴侶關系的自由。自由！不僅是逃離死亡威脅的自由，更是逃離讓她降低人格的愛情，逃脫所有精神束縛的自由，一種抽離出身體的精神的自由。與自由相伴的，還有勇氣，以及無論發生什么都毫不在乎的堅強氣質。
她掙脫了面紗。而，費恩，卻極度地自我禁錮，他對她的妻子隱藏起真實的自己，他用他的面紗隔絕他人的世界，在面對虛幻破裂時，他更加躲避真實，他報復她的妻子，也厭惡自己，他自己克制不泄露感情，卻不得不歇斯底里地投入奪命的實驗以平衡心理。終于，他走向死亡，留下謎一樣的遺言:死的那個是狗。這句話出自英國作家奧利弗·哥德史密斯發表于1766年的一首詩《一只瘋狗之死的挽歌》，費恩的遺言不僅是自嘲，更像是幽憤的控訴。這表明了他的死亡也沒能使他解脫。
費恩緩慢的死亡便是面紗剝離、與命運妥協的過程。
在其母賈斯汀太太身上，那庸常的面紗如膚包裹著疲憊不堪的她，使她對此毫無意識，那面紗嘲弄般讓她臨死時擺著令她無法忍受的柔順姿態。
……
《面紗》這場劇緩緩落幕。
《面紗》讀后感 篇53
很久前就看了電影的，被愛德華·諾頓那冷峻又溫柔的演繹深深吸引，一度以為故事的主角是瓦爾特的，可看了小說才知道凱蒂才是那個一步步揭開面紗，尋找到生活真諦的人。
第一層面紗是她的出軌被瓦爾特揭開，感覺這只是表象，真正需要她認識的是唐生那卑劣自私的人性。她對于唐生的愛與瓦爾特對于她的愛如此相似，陷之愈深，脫之愈難。瓦爾特對于愛她的那段表達，看的人真是又熱烈又難過。我愛你，盡管你如此不堪，可我愿意自擬偽裝成不堪來獲得你的芳心。真是卑微到泥土里的愛，只可惜卻沒有開出鮮花。塵世中有太多浮華的東西，你一度以為的.真，善，愛，情，其實揭開面紗確實另一番模樣，鮮華里往往包裹著不堪，而不堪中卻常常蘊含著美好。第二次的面紗可能是湄潭府，一個瘟疫遍城的地方，到處彌漫著死亡的氣息，可在這里卻有修道院院長放棄貴族生活建院救人的故事，凱蒂無所事事投身于照顧孤兒的修道院生活中，在這不堪中她找尋著“道”，找尋著內心的安寧與救贖。院長說，只有在自己的靈魂中找尋到安寧，大概凱蒂揭開生活不堪的面紗，歷練于找尋安寧的旅程結束后，安寧才真正出現在她內心之中。第三次可能是凱蒂離開中國回家后與父親的那段對話，他們父女都是母親手里的玩偶，女孩成長的樣子被規劃，父親所有的生活興致都被壓抑。母親的辭世，雖則悲憫，更多的卻是解脫吧。但這份被面紗包裹著悲情被凱蒂揭開，父女二人得以坦誠，一起奔往另一個充滿期待的日子。也許文中還有很多面紗下被人所知但難以明說的東西，但我領悟不多，只能止步于此。
文中還有很多讓我感慨頗多的東西。那份瓦爾特的表白，讀到時渾身血液流速加快，臉更紅心跳更快。世上如此的愛情太過難得，愛到骨子里，泥土里。我一直以為人生除了生死無大事，但這可能是種遺憾，因為一直都想要體驗的這種愛情:刻骨銘心、痛徹心扉，不曾出現。還有那種近似瘋狂的愛情啊，誰又說得清楚，明知她輕浮、愚蠢，明知她缺點多于優點，但就是無法自拔，愛之深切。《人性的枷鎖》里面菲利普對米爾德里德是如此，《月亮與六便士》德克·施特羅夫對妻子是如此，本書中瓦爾特對凱蒂是如此。我在譴責女方的同時也常常會羨慕這些男人，能夠擁有如此的感情本身就是一種恩賜。瓦爾特死時留下了一句話“死的卻是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直瘋狗咬了主人，大家都以為主人會死，但最后死的卻是那條狗。瓦爾特將自己比喻成那條狗，他想報復凱蒂，最終自己卻先走一步，軍團團長曾透露“瓦爾特是自己主動在自己身上做實驗”，他是自殺。于此，兩個人都被救贖了嗎？我不敢確定，唯獨知道的是凱蒂確實成長了，原來那個自私浮華的蠢女人變得能夠奉獻、有生活意識了。
原以為故事在瓦爾特死后便會終結，但主角的成長還沒結束。回到香港后與唐生又一次經歷浴火，作者對凱蒂心理的描述，讓我想到了蔣勛老師講紅樓里面的賈瑞，對于性欲的不能自持，曹雪芹和毛姆對這兩個人內心的描述很相似。這可能不能稱之為惡，就是人性中最為正常的本能。作為看客，苛責的少，心疼較多，當本能沖出，多少人又能全身而退呢！好在冷靜過后，成熟的凱蒂知道生活將導向何處，他果斷回家，與父親揭開家庭里那難以啟齒的隱匿，一起心懷希望、滿心勇氣地步入了那條通向安寧的路。
電影《面紗》比書要更喜劇一些，電影里瓦爾特原諒了凱蒂，而凱蒂也誕下了瓦爾特的孩子，安詳地生活著。我還是喜歡電影中瓦爾特的結局，在死之前與凱蒂和解，凱蒂也愛上了他。永遠忘不掉愛德華·諾頓那冷峻深情又滿是溫柔的眼神，愛死了。
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