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西游記讀后感1500字（通用31篇）
當賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的西游記1500字讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1500字 1
光陰在點滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術殿堂中熠熠生輝的明珠，無論是黎民百姓還是達官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂道；甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險的精神仍鼓舞著千千萬萬人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢？
我認為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅。
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害；也許只是善良，所以他博施濟眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰會留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢？但他無時無刻都有著堅定的信念，千里之行始于足下，無論是在顛簸的馬背還是半夜三更；他的心中始終樹立著信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎？他又視美色如糞土，無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。難道不是應為他像千百年來的文人志士一般，守衛了自己的氣節嗎。然而有時他卻因為自己的太過心慈面軟而變為了迂腐，甚至善惡不分！他不分青紅皂白，屢屢聽信豬八戒挑撥離間，一次次誤會了法力高強，忠心耿耿的孫悟空；卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時才“早知今日悔不當初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團隊的“主心骨”，作為一個領導者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。
令我感動的另一個人物非被毛主席譽為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬里埃”的悟空莫屬，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風喪膽，但最終應為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下，孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。這五百年是對他的磨礪，不禁一番風徹骨，哪得梅花撲鼻香？這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾；這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的.一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累，又何來以后的戰斗圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢？
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑撥的師傅責罵，悟空永遠忠心耿耿。在危難關頭仍然為了唐僧而不顧一切，無論妖精布下的天羅地網是多么狡詐，他總能化險為夷。
我靜靜合上了書，這一切仿佛在眼前浮現：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語的悟凈；他們各有千秋，也許，只有互相取長補短，揚長避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發著點點醇香。
幾度滄桑幾度時光，幾度風流瀟灑，它，連接了古今中外。它，把陌路人的心緊緊聯系在一起，因為有了它，所以我邂逅了你，即使我們隔著幾百年的風雨滄桑，即使我們素不相識。
透著時空，我遠遠地遙望著你的背影，太模糊了，隱隱只有那一身青衫兀自清明著。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。你的前世是蓮么？不隨世俗，潔身自好。
你是自傲清高的，不堪與當時的人們隨波逐流，但卻依舊對當時的統治保有著一絲天真的期待“佞人遠，古道還。“然而，你還是失望終將絕望了，你胸懷大志，卻在世態炎涼中磨滅；那抱負早已成為對腐朽制度的滿腔仇恨。你的青春在官場中消失，此時早已兩鬢斑白如霜，十八年少的萬丈豪情早與你無緣，只剩下空懷感慨，臨風長嘆的凄涼；于是，你提起筆，記下這似乎荒誕不經的故事，卻在百年后讓人拍案叫絕。
讓我再一次在滾滾紅塵中尋找，只為再看一眼那青衫依舊。
西游記讀后感1500字 2
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴，但卻能俯無愧于天，仰無憾于地。為求長生，它走名山，訪大川，拜師學藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長生不老之術。后來只因貪圖炫耀自己本領。被師父逐出師門。在臨走時磕三個頭，以報師恩。以后雖三番四次經歷磨難，也遵師命不說出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無能為力時，它走三山，訪四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見一斑。
唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手。可是，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細細想來，父母不就是自己的師父，而我不就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎？父母生我養我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎？細細想來，父母的每一次幫助都是一份愛，助我成功。每一次的幫助都是發自肺腑的，每一次的提醒都是源自內心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那是一個風雨夜，我突發高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當時全身發熱，唯獨臉被風吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的.我小，胸中滿腔感動寫不出，現在的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫助過我的人，我也應該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學會感恩的書，我感謝吳承恩寫了這部書。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我想：我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
西游記讀后感1500字 3
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往。對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的`原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西游記讀后感1500字 4
西游記為我國四大名著之一，既然是四大名著，那一定有著它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發現了它許多的秘密！
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經，在途中歷經九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰叫他是金蟬子的轉世呢！幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過不了。而且這本書的人物形象刻畫得很好，心慈手軟，固執己見的唐僧；神通廣大，桀驁不馴的'孫悟空；好吃懶做，頭腦簡單的豬八戒；身強力壯，成熟穩重的沙和尚；盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個個都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺去了，但還不忘記想著要怎樣編一個謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個不停。還有一點，里面的故事情節也很有趣：我們知道，一個家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了！
西游記中的人物每個都各有自己的特點，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優點的，接下來我就為大家好好分析一下各個人物吧！
唐僧：又名唐三藏，玄奘，而且他還是金蟬子的轉世。唐僧之所以要來西天取經，是奉唐太宗之命去西天取得真經，帶回來為東土百姓造福的。在途中，因為是出家人，他先解救了孫悟空，又相繼點化了豬八戒，沙和尚，白龍馬。于是這四個徒弟，一路上都盡力保送唐僧，只是有時唐僧總是黑白顛倒，不分是非，明明是妖怪孫悟空都說了還不相信，總是說要“慈悲為懷”，真是太固執了！
孫悟空：又名孫行者，徒弟中的大師兄。人們都經常說：“你干嘛呀，猴急猴急的。”孫悟空本身就是猴子，自然也是毛毛躁躁的，從來不想后果，特別容易沖動；但四個徒弟里，武功也屬他最厲害，七十二變，火眼金睛，鋼筋鐵骨，本領高強著呢；不過，雖說有點毛毛躁躁，但一般猴子還帶個特點——鬼點子特多，還是與眾不同的鬼點子：比如在女兒國，因為女兒國沒男人，所以女王見唐僧來了就一定要他做皇帝，還好孫悟空鬼點子多，讓唐僧假裝同意，并說讓徒弟去取真經，換好通關文碟，最后借機找個理由出去，自己用定身法定住他們，就可以脫身了。你說他的鬼點子是不是很有趣？
豬八戒：又名豬悟能，呆子，徒弟中的二師兄。在西游記中，我最不喜歡豬八戒，好吃懶做，做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面，比如對師傅很忠誠，而且很憨，也很可愛，有點小孩的味道。但在三打白骨精這一回里，白骨精因為變了樣，迷惑唐僧，但后來孫悟空發現并打了她一棒，但妖怪逃走了，只留下尸體，讓師傅不開心，可豬八戒還添油加醋，說是孫悟空自己變的，這樣一共三次。看完三次，我真恨不得沖進書里，罵豬八戒一頓，想必你也有同感吧！
沙和尚：又名沙僧，沙悟凈，徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩重的了，所以他經常在許多事件中充當“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人，西天取經一路上那么多時間，那么多行李，都歸他一人挑，而且任勞任怨，按照我們的說法就是“優秀干部”。總之，我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個：沉穩，忠誠，和事佬，任勞任怨。
白龍馬：雖說白龍馬也是一個徒弟，但他好像早被我們忽視了，我們潛意識里他就是一匹坐騎，而不是唐僧的徒弟，但確實，他在西游記里出現得很少，但還是在僅有的一次出場中表現得很好：那一次正好“白骨精風波”后孫悟空回花果山去了，結果唐僧又正巧遇見一個很厲害的妖怪，因為沒了孫悟空，沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅，連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力，雖然只有一次，但我也看出了白龍馬的忠誠和那種意志，都看得出他在無聲地向大家說明：我也是唐僧的徒弟！
看了西游記，我深刻感受到了四大名著的不同凡響，以及人物的心態，作家的思想，并能讓人為書中的人物焦急，傷心，喜悅，打抱不平。
好書，讓人回味無窮，讓人讀上千千萬萬遍也不會覺得膩煩！
西游記讀后感1500字 5
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。”利用假期與學生共讀一本書————《西游記》的契機，我開啟了經典閱讀之旅。已是2021年年2月24日了，終究還是沒有讀完最后一頁。大功雖未告成，但是閱讀一本《西游記》，來一場心靈之旅，卻已初步成型。
家喻戶曉婦孺皆知的《西游記》故事，雖然不是所有人都知曉要取得的真經，早已不是那三十五部五千零四十八卷經書，但每一個人都可以侃侃而談西游所記敘的唐僧師徒四人歷經八十一難，九九歸真的精彩生命歷程。
一部《西游記》，一部成長史。最喜歡最佩服的孫悟空從頑石脫胎為猴繼而變成了人，又從人歷練成佛。一路走來他告訴我們“成人不自在，自在不成人”的道理。初讀故事感覺這貌似一個喜劇，因為凡人世界教會了悟空人情世故，教會了悟空忠孝仁義，他終于不是那么與眾不同格格不入，他終于成了有血有肉有靈有性的人。其實從另一個角度看，這也是一個悲劇，因為悟空學會了人情世故，學會了忠孝仁義，他再也不是那么格格不入野性十足，他終于還是脫卻個性與神性，落入凡間和我們一樣成為紅塵滾滾中的俗人。
悲劇也好，喜劇也好，值得慶幸的是，終于還是沒有什么可以消磨他的嫉惡如仇、抱打不平的本性。
還記得路阻觀音禪院，悟空尋袈裟未果回到寺中，三藏劈頭就問“袈裟如何”，悟空卻是先問眾僧“可曾有好茶飯與我師父吃？可曾有好草料喂馬？”還記得有多少次悟空因唐僧遇難而痛哭不已，又有多少次為救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦難言……這一切的承受起初或許還是因為緊箍咒，但久而久之早已成為了習慣。天不怕地不怕、戰無不勝攻無不克的齊天大圣美猴王心中有了掛礙，棒下已不再無情，這也許就是他總遇到難以戰勝的妖魔鬼怪的原因之一吧。（當然，作者是聰明的，孫悟空不是萬能的，因為天地萬物原本就是相生相克的，此乃其一；其二，可以大鬧天宮的齊天大圣都不是對手，可見取經之路是何其難哉，同時也可窺見生性高傲急躁的悟空的改變與成長，要知道猴子原本是沒有耐心的；其三，亦可看到作者對所謂神仙們的`辛辣諷刺。）是喜？是悲？讀者心中自有方寸。
《西游記》傳誦至今經歷了無數的改編，借助了各種形式，如今日益興盛的影視業更讓它長演不衰。現代影視對于悟空深度的多面性開發挖掘，于我個人而言，完全是持贊同欣賞的態度，我覺得既然一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，那也應該允許每一個人心中都有一個屬于自己的西游夢。原著八十八回有一偈“道不須臾離，可離非道也”，今再狗尾續貂一句“經典不可逾，可逾非經典也”，而所謂的經典只是為大多數人所習慣而已。畢竟社會在不斷進步發展，觀念在不斷更新，人的思想是越來越進步開放的，對于某些問題的表達我們可能會比古人表達得更清楚，更全面，更高階。因此只要是在原著內在精神的基礎之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，這也是對這些古典財富批判性接受真正的傳承。
一部《西游記》，一部真經。真經的內涵自然而然融入了師徒每人所經歷的點點滴滴的生命歷程中。師徒每走一步就是一頁經書，真經就是這一路以來的修行。若非如此，如來為何不讓觀音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南贍部州？真經即修行。所以真正的成功不是最終得到了什么，而是在通向成功的道路上獲得了什么。
原著九十回“師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈”真是振聾發聵：神師不慎即成怪獅，吾之為師者，當慎之又慎。凝結取經團隊的除了那份共同堅守的信念之外，還有一條最重要的法則，那就是愛。信念是堅守自己，愛則是維系團隊，所以無論是管理一個班級還是領導一個團隊，愛是永遠的規則。
《西游記》最初的創作本意究竟是為了什么？我覺得已經不重要了（那些就留給西學研究者去探討吧），重要的是我們這些后來人從中看到了什么。見此書本，讀可釋厄也！若讀《西游記》厄仍不可釋，豈不辜負了一本《西游記》好經典么？
西游記讀后感1500字 6
在俺念小學的時候就拜讀了《西游記》，印象中最深的就是猴哥。他曾經是俺的偶像，直到如今，他仍然是俺的偶像。猴哥的果敢、耿直、嫉惡如仇、玩世不恭，敢于向最高統治者挑戰的精神歸納為一個字：勇。
猴哥在花果山跟眾猴終日游山玩水，日子過得逍遙快活。但并不玩物喪志，一想到自個是否能長生不老的問題，立馬就去仙山拜師學藝。學藝期間相當刻苦，如果不是仙師提早趕他下山，猴哥還是肯用心學它十年八年的。
回到花果山后，猴哥也不忘晝夜練兵，以提高眾猴的武藝。想是猴哥看出了世道的艱難并預知世事險惡，于是總聽他喊道：“孩兒們，操練起來！”
猴哥敢作敢為，自封為齊天大圣，這個封號終于驚動了玉帝，按今天的話說“帥的驚動了黨中央”。玉帝馬上派太白金星前來打探。
玉帝唯恐猴哥鬧事，逐封個管馬的官給猴哥，太白金星欺負猴哥不識官銜品從，騙他是個相當大的官，率真的猴哥也就信以為真，其實也就圖個新鮮，因為根本不知做官為何物。猴哥任職期間也相當的盡職盡責，不但把馬養得肥大壯碩，而且在天庭還結識了不少神仙哥們。只怪猴子太有上進心，一聽玉帝老兒給的官如此卑微不由心頭火起，逐下凡回他的花果山去了。
猴哥到底是個妖猴，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時會友游宮，交朋結義。今日東游，明日西游，云去云來，行蹤不定。反而天上諸仙看了不舒服，怕他又生事端，逐奏明玉帝，與猴子執事，免生事端。這次又由太白金星出面，讒言好語把個猴哥騙上天庭，讓其管那蟠桃園。反正閑著也是閑著，猴哥逐答應了。
猴子是改不了本性的，你讓他規規矩矩的安分守著那蟠桃園，那得付出點代價，這代價就是猴哥可以任意的吃遍園中的桃子，只為嘗個鮮。一朝，王母娘娘設宴，準備大開寶閣邀請諸仙到瑤池中做“蟠桃盛會”，即命那七個如花似玉的'仙女去蟠桃園摘桃建會。七仙女來到桃園遇到猴哥，猴哥自然要問：“王母開閣設宴，請的是誰？”七仙女洋洋自得的說出各路神仙的尊號，猴哥心里掂量著有沒自己的份，必竟猴子掌管這蟠桃園理應有一席之位呀。當得到七仙女肯定的答復：“齊天大圣，沒聽說過。”隨之而來的是嘲笑之聲，把個猴哥氣得嘶牙咧嘴地把七仙女定在了空中，逐罵道：“好你個玉帝，三番四次騙俺上山卻戲弄于俺，看俺怎么收拾了你這蟠桃宴”。于是把個蟠桃宴搞得是烏煙瘴氣，過后又誤闖入太上老君的兜率宮偷吃了煉丹房里的金丹，終于觸怒了玉帝，違犯了天條。
真是：天產猴王變化多，偷丹偷酒樂山窩。
只因攪亂蟠桃會，十萬天兵布網羅。
花果山被天兵天將圍得個水泄不通。好猴哥，聞天兵天將來此捉拿他，公然不理道：“今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非！”話音剛落，一小猴來報：“眾神潑言惡語，在門前罵戰嘿！”猴哥笑道：“莫睬他。‘詩酒且圖今日樂，功名休問幾時成。’”嘿，這猴子還有點文化，只怕是作者吳承恩吧。說猶未了，又一小猴來報：“爺爺！那九個兇神已把門打破了，殺將進來也！”此時猴哥勃然大怒：“這潑神，老大無禮！本來不與他們計較，三番四次的欺負于俺，忍無可忍，待俺殺將出去，好讓那毛神領教領教我老孫的金箍棒。”即命獨角鬼王，領著七十二洞妖王出陣。頓時與諸神戰得是天昏地暗，殺得那空中無鳥過，山內虎狼奔。這一場混殺直到日落西山。一山還有一山高，猴哥終是神力有限，敗下陣來。猴哥給玉帝捉回天庭，嚴刑拷打卻始終保持樂觀的個性，實在是精神可嘉。當太上老君把猴哥塞進煉丹爐，他還只管在里頭喊叫：“好舒服，好涼快，老頭你把火燒旺點。”看到此我會心一笑，感嘆世間哪去妥如此一猴。
到了后來，猴哥被如來佛祖翻掌一撲，推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住，一壓就是五百年。后遇東土大唐僧人解救逐隨其去西天取經，腦門上多了個“緊箍咒”。如不是這“緊箍咒”，任肉眼凡胎的唐僧如何能把他怎地，這也叫一物降一物，豈能叫你反了朝綱不成。
好個猴子，取經就取經，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭，歷經了千難萬險及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護送唐僧直達那西天極樂世界。
他的戰斗精神是一曲人類戰勝自然的凱歌。
西游記讀后感1500字 7
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。《西游記》是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現得淋漓盡致。《西游記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優美的《西游記》藝術宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的`人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。”讓我們一同學習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
西游記讀后感1500字 8
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”讀了《西游記》后；我感慨良多。這本書主要講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖除魔經歷九九八十一難取得真經的故事文中曲折的故事情節和他們的離奇經歷給我留下了深刻印象。
故事的主人公是唐僧師徒四人，想必這四個人大家已耳熟能詳。他們各有鮮明的特點。唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高、是妖怪的克星，豬八戒——貪財好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。這四個人物各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對此。其中我最喜歡的人物便是孫悟空了，他大膽勇敢，不甘安于天命，面對如來佛祖也毫不害怕，但他反抗并無效果被佛祖壓在五行山下五百年。五百年的孤獨，五百年的寂寞，五百年的約束，讓他變得越來越堅強勇敢。在經歷了長時間個性束縛的日子里，孫悟空不乏的想得到自由，就連當代的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空，孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，也不服天上人間王位所約束，”闖龍宮、鬧天宮、花果山上稱王……
然而，每個人都明白都知道，在現在，即便是將來人們想獲得完全的自由是不可能的，因為人始終要受到這般或那般的約束；但是我們可以修身養性讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無拘無束，包容萬物。正所謂“讀書百遍，其義自現。”每次閱讀《西游記》我都有新的發現，新的領悟，從中獲取新的人生道理讓我受益匪淺，指導我前進的方向。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”在當代的我們更應該讀書，好讀書，讀好書。在我國有許多經典的著名書籍，如《紅樓夢》、《三國演義》等。幾百年來，滄桑世變，唯獨優秀經典文化一直延續至今。閱讀經典，品味文化。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修煉的。我自然不免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合我此刻的'心境于是再次翻開《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難讓我聯想到了他們的堅韌與堅持不懈，不畏艱險的精神。這著實是一種值得我們學習的優秀品質。然而，再想想我做事總是半途而廢，不能持之以恒。我試問自己為何不能像他們一樣堅持到底？也許我缺少的正是這種勇氣這種堅持，致使我一再為自己的懶惰找借口。我不禁感到慚愧，我相信，只要一件事從頭做到尾，不論我成功了還是失敗了只要我盡力去做了，對我來說這也是一種成功啊！因為我盡力去做了，而且堅持到了最后。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這五百年是對他的磨礪，不經一番風徹骨，哪得梅花撲鼻香？這五百年是對他以前唯我獨尊、狂妄不羈的震懾，是對他的一次從新定位也是為他做出一番成就奠定了基礎；古人云：合飽之禾，生于毫末。若是沒有五百年來的沉淀物積累，又何來日后戰勝圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢？這里給我闡明了一些哲理，“成大事者，不拘小節。”要想成功必須要懂得吃苦耐勞，不因小事而亂大局，還要有永不言敗的精神。
《西游記》是一部備受讀者好評的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有的人喜歡他的活潑詼諧的語言，有的人研究它的歷史背景，社會現象，在我看來，它只是我兒時向往的游戲世界，是一個單純的神話世界。在我讀這本小說時，思緒不禁神往，幻想遨游在這美妙的神話世界里。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來，仿佛和唐僧師徒經歷了一場驚心動魄的劫難一樣。我相信堅持就是勝利，冰凍三尺非一日之寒，我們從現在做起，一步一個腳印，不斷努力，不斷上進，不斷提高。我們應志存高遠，腳踏實地，我們應像唐僧師徒那樣不畏艱險，堅持不懈，努力為自己的理想而奮斗！
西游記讀后感1500字 9
“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權富貴，怕什么戒律清規，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨。”
從小就愛看《西游記》，而取經女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會感到非常欣喜，我想這就是所謂經典的緣故。
《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優秀電視劇。其中《趣經女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經過改編之后豐富了故事情節、深挖了人物心理、發掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實的感覺。
由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界；‘說什么王權富貴，怕什么戒律清規。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀眾恐怕此時已經為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質是溫文爾雅，有禮有節。由于取經人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有經驗可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的.矜持，又反映了作為一名年輕女性對美好愛情的追求，此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人，拍攝的相當成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對白，更是將兩人的內心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅持取經大業而擔心的時候、也就是唐僧內心的取經大業與兒女情長兩種思想進行斗爭的時候，蝎子精出現了！可以說是出現的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對于唐僧來說取經還是大事，在經歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。
女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個小插曲，人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現使得事情的發展來了一個大轉折，這其中的奧妙就要觀眾自己細細的體會了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個長久夫妻？’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論！’這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情。
看送別那場戲更是將整個劇情推向了最后的高潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個字的高度概括就是“西梁遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶。
結束曲《相見時難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對最后的結局充滿了遺憾！
西游記讀后感1500字 10
四大名著中，難說哪本書的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大名著，只知道，西游記的連環畫我曾經看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來電視劇上映時，我興奮不已，天天準時守在電視機前……
那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個臺播了不下數百遍，十年不變，試問除《西游記》，還有哪部經典大片能風靡十年？
《西游記》伴著我的童年一路走過。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會有新的感受和體會……
看過《西游記》的人幾乎都有這樣一個共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動不動就“淚如雨下”，少根筋……有時真搞不懂吳老先生為什么要安排這個惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛”，跟唐僧似的懦弱愛哭，但至少劉備求賢若渴，愛護手下，不像唐僧動不動就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺得虛偽。唐僧又有點不一樣了，他是一個簡單得復雜讓人無語的人物。你可以認為他是一個意志堅定、視取經工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領導，卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。完全是天生一個調皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來的孫悟空，生來天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿；橫沖進龍宮“借”（有借無還）了龍宮的'定海神針；公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛的，他可以無視權威的存在，狂妄霸道，無法無天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實正！
最后這自負好強的淘氣猴子終于沒能逃出如來同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過，終于唐長老走過，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。
取經路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時，唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂，那一幕留戀，徘徊，心酸場景催人淚下讓人觸動！每看到這里，我多想告訴悟空，走吧！離開這愚昧無知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好！何苦取什么經？然而，這時的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經回不去，再無退路了。
最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經，后修成正果之時，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎？《西游記》是四大名著中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無奈。
談起《西游記》，三天三夜講不完！名著之所以是名著必定有它的理由。《西游記》全書在涉及人物塑造語言詩詞地域人文也范圍極廣，一些詩詞造詣甚至不亞于《紅樓夢》。它無愧是中國文學史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而，記得有一次老師問道，“你們最喜歡的書是什么？”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個火槍手》。我也喊道：“《西游記》！”
就有許多人大笑：“幼稚！”、“沒深度！”
我不禁感到悲哀，為什么人們會對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著之一的經典會是這態度？難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？
西游記讀后感1500字 11
我堅信，于是我等待見到陽光為我駐足的那一刻！放學時，一出校門你就閃的沒影了。我微笑過，我樸素過，我真誠過。提著金魚我們又來到了菜園？直到第二年又能看到那堅強而有魅力的牽牛花。所以我們應該從小做起，養成良好的習慣，有著優雅的文明舉止。春天我們漫步在百花叢中觀賞嫣紅的牡丹、純潔嫵媚的芍藥？
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的.品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永
遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西游記讀后感1500字 12
四大名著中，難說哪本書的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大名著，只知道，西游記的連環畫我曾經看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來電視劇上映時，我興奮不已，天天準時守在電視機前……
那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個臺播了不下數百遍，十年不變，試問除《西游記》，還有哪部經典大片能風靡十年？
《西游記》伴著我的童年一路走過。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會有新的感受和體會……
看過《西游記》的人幾乎都有這樣一個共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動不動就“淚如雨下”，少根筋……有時真搞不懂吳老先生為什么要安排這個惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛”，跟唐僧似的懦弱愛哭，但至少劉備求賢若渴，愛護手下，不像唐僧動不動就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺得虛偽。唐僧又有點不一樣了，他是一個簡單得復雜讓人無語的人物。你可以認為他是一個意志堅定、視取經工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的.笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領導，卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟肖。完全是天生一個調皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來的孫悟空，生來天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿；橫沖進龍宮“借”（有借無還）了龍宮的定海神針；公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛的，他可以無視權威的存在，狂妄霸道，無法無天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實正！
最后這自負好強的淘氣猴子終于沒能逃出如來同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過，終于唐長老走過，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。
取經路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時，唐僧聽信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂，那一幕留戀，徘徊，心酸場景催人淚下讓人觸動！每看到這里，我多想告訴悟空，走吧！離開這愚昧無知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好！何苦取什么經？然而，這時的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經回不去，再無退路了。
最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經，后修成正果之時，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎？《西游記》是四大名著中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無奈。
談起《西游記》，三天三夜講不完！名著之所以是名著必定有它的理由。《西游記》全書在涉及人物塑造語言詩詞地域人文也范圍極廣，一些詩詞造詣甚至不亞于《紅樓夢》。它無愧是中國文學史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而，記得有一次老師問道，“你們最喜歡的書是什么？”《三國演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復活》、《三個火槍手》。我也喊道：“《西游記》！”
就有許多人大笑：“幼稚！”、“沒深度！”
我不禁感到悲哀，為什么人們會對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著之一的經典會是這態度？難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？
西游記讀后感1500字 13
如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么？我會想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏。可我腦海中閃現出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。
回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實觀眾、鐵桿粉絲，對它情有獨鐘，百看不厭。當然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。
成長中，是孫悟空教會了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關于他的故事數不勝數，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數艱難險阻和不可預知的`危險，可大圣退縮了嗎？不，他才不會，因為他的人生字典里沒有“放棄”這個詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動了師父；被妖怪捉住時，他總是直面困難，絞盡腦汁設法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經的現實意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會有辦法解決，相信皇天終不會負有心人。
成長中，是豬八戒教會了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優點，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的時候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開心時，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實的身上領悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。
成長中，是唐僧教會了我堅韌執著。師傅唐僧為了到西天取得真經，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對每天未知的挑戰。試想如果是平常人會怎么做？沒準才走一年就會打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數艱難險阻，就算是一條大河也會讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動有力地演繹了“不到長城非好漢”的執著精神，只要認準一個目標，那就義無反顧的風雨兼程。
成長中，是沙僧教會了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰功，他唯一的優點就是會挑挑擔子，嚇嚇小妖。可我卻發現了他寡言少語的外表下蘊含著默默無聞，任勞任怨的優秀品質。他總是身不離擔，風雨無阻，用陽光的心態迎接每一個朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠；為取經任務的順利完成提供強有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報，吃虧有時亦是福啊！
《西游記》讓我在生活中多了一絲戰勝困難的勇氣；在學習中多了一份前行的力量。我要繼續讓這個精神支柱點燃夢想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。
《西游記》，我忠實的好伙伴，成長路上，感謝有你！
西游記讀后感1500字 14
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的'藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感1500字 15
《西游記》是古代著名長篇神魔小說，四大名著的其中之一，是眾人最喜愛的一部名著，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內容精彩，常常叫人愛不釋手。
《西游記》中有四位取經人，他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚，會念經，是個善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領高強，神通廣大，是當年女媧補天后從石頭里蹦出來的一只猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，后被如來佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經時，路過五行山救了孫悟空，經觀音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。孫悟空手拿當時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經時的第一個徒弟。經過許多年的努力，學會了許多法術，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的.天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個忠臣、老實的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時用來挑擔。
師徒四人在西天取經時最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長補短，在西天取經的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛《西游記》，現在更是愛不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書！
西游記讀后感1500字 16
“西游記是一篇神魔小說，小說的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無邊的如來佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。
在我還不會自己看書的時候，倒是通過動畫片了解到了這些故事的大概，還記得當時動畫片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個熱鬧。讀小學后，奶奶給我買的第一批書中就有這本書，爸爸媽媽似乎擔心我還看不懂并不急著讓我看，直到二年級的時候，每晚媽媽才會陪著我讀一到兩個章節，我才發現文字的描述更有趣，因為可以讓我展開無限的遐想。
就像序文里寫的那樣，《西游記》這本書的人物太生動了，每次看書時覺得書本中仿佛會躍出孫大圣的靈動、豬八戒的憨態、唐僧的善良，就像觀看一場場無比生動的話劇一樣，我想這是這本書能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧！
其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿。
金箍棒是個神奇的助手，之所以我覺得它是助手，是因為它不僅僅是個武器，它有自己的靈性，重達一萬三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴就無奈的被降走了！我認為像金箍棒這樣的神器當然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒在海底就太可惜了。我也很想擁有一個，媽媽提醒我，這只能是我的一個夢而已，哈哈……
師徒一行來到五莊觀后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽錯的卻生出了一場打果、伐樹的鬧劇！哎，這次孫悟空確實是做錯了，猴子脾氣耍起來連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀音菩薩的幫助下才得以化解這場危機，我想這潑猴確實應該自此多收斂收斂，不要貪一時之氣，壞了取經的大任。
白骨精的出現，讓唐僧和大徒弟之間產生了很大的誤會！唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機會！為了能夠趕走有著火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情；悟空護師心切，卻不想還遭到師傅的責罵和咒語，被貶回了花果山。讀到這個章節的時候，我卻急壞了，生怕他們真的.鬧翻，那唐僧剩下的取經之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦？媽媽告訴我，這個只是他們之間的誤會，后續孫悟空會為了再救師傅而重新回到師傅身邊的。媽媽還說最近電影院中還放過一部很火的電影《三打白骨精》，影片就是依據這個章節改編而來的。為了不影響我對這本書的理解，不建議我先看電影，因為還是有部分的細節跟原著不同的。等我深入這個故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗場面的震撼。
就像很多童話書一樣，結局都是圓滿的，這本也不例外。最后當然是師徒一心、克服一切困難取得了真經，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們取得的真經是什么樣子那就好了！
整本書中，唐僧師傅歷經了層層磨難，千辛萬苦，才修得了功能圓滿。媽媽告訴我，真經取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣；陽光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光；你救我于五行山下，我救你于虎口深淵；誤會過后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露！無論是怎么樣的長路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對困難的堅韌，還有什么是可怕的嗎？
和這些比起來，生活和學習中碰到的小困難，就都不是問題了。老師的無私奉獻和悉心教導，同學的打氣鼓勵和友愛互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了！面對困難我就有了勇氣，堅韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書后總結的！這些總結對于日后我的成長將會有莫大的幫助！
閱讀不止，學習無盡！
西游記讀后感1500字 17
陽光燦爛，捧一卷書，靜靜地立在陽光下。手指撫過那一頁一頁，里面是童年純美的回憶，里面飽含著是歲月留下的痕跡。書籍，是永遠不會過時的，而《西游記》，貫穿著我的成長歷程。
初讀
猶記童年，初嗅墨香時，我還是個不諳世事的小姑娘，常縮在媽媽懷里，媽媽將《西游記》中的片斷向我娓娓道來。還記得，那時我一聽到孫悟空一路斬妖除魔就拍手叫好，知道了唐僧又被妖怪抓去了就難過不已。
后來，剛剛認識漢字的我，買了一本《西游記》的連環畫，五彩斑斕的圖畫、跌宕起伏的情景，無時無刻不在吸引著我。我常常抱著它，用小小的手，指著大大的標注著拼音的字一個一個地閱讀。在那段時光里，我認識了聰明機智的孫悟空，認識了崇信佛法的唐僧，認識了憨厚可愛的豬八戒，還認識了踏踏實實的沙僧……
再后來，暑假里《西游記》的電視更是讓我如癡如醉，“你挑著擔，我牽著馬，引來日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發，又出發……”熟悉的音樂一響起，我便不禁進入神魔奇幻的世界。在小小的年紀，雖然不解其中深意，但我也為那些美麗的故事而沉醉。閱讀，陪我走過簡單而無憂無慮的.童年。
細讀
時光如細沙，在我指尖悄然流逝。到了五六年級，老師的推薦，使我又再遇《西游記》。這次，《西游記》不僅只是有引人入勝的故事，更有引人深思的內涵。
婦孺皆知的“三打白骨精”，它寫了白骨精為了吃唐僧肉，一變村姑，二變婦人，三變老伯，但全被孫悟空識破，最終被打死。可唐僧不辨是人是妖，把孫悟空趕回花果山。這故事第一遍讀來是惋惜，是對白骨精的厭惡。可后來覺得，再狡猾的白骨精終勝不了孫悟空的火眼金睛，正義總會擊敗邪惡，這弘揚的是真善美的精神。
到后來，師徒四人的旅程也一點點加大難度，歷經九九八十一難才修得正果。在我們生活中又何嘗不是這樣？在成長途中，一定會經歷許多坎坷，歷經許多艱辛。但在腳步蹣跚時，我們不能退縮，懷著必勝的信心，堅持不懈，才能到達成功的彼岸，成功并不是可望而不可及。
品讀
后來，我迎來了人生的新階段——我跨進了初中的大門，老師又一次推薦《西游記》。這次，我讀到的是人生哲理。
“人不可相貌，海水不可斗量。”不可以貌取人，如同海水不能以小小的斗度量含量一樣。“只要你見性志誠，念念回首處，既是靈山。”信念就像是航海路上的那盞明燈，只要我們堅持心中的理想，念念回首處便是菩提靈山，而我們心中那片世外桃源也終能抵達。“一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢？”人生就像是一葉小小的浮萍流入大海，兜兜轉轉，起起伏伏，人與人分手之后哪里見得就不會再相逢了？人生分分合合不必憂傷，豁達開朗處世事。“山高自有客行路，水深自有渡船人。”自有志向千里的人立志攀登，何不跟隨他們的足跡，也去領略一番勝景。
《西游記》中的景，自然清新，細膩可愛；《西游記》中的人，栩栩如生，躍然紙上。
我曾聽說過一個有趣的說法：《西游記》不是什么小說，而是一個人修煉的過程。根本就沒有孫悟空的存在，孫悟空只是唐僧的心。心猿意馬，我們的心像猴子一樣，他會攀援，越攀越遠，所以我們的心會七十二般變化。孫悟空的神通廣大，就是我們普通人那顆不受約束的心。豬八戒是什么？豬八戒做了那么多壞事，唐僧永遠不責怪他，因為豬八戒代表著唐僧作為一個普通人的欲望：錢財、美色、美食等，豬八戒都替唐僧動心了，我們對自己的欲望所犯的錯誤，往往都比較寬容。沙僧是什么？沙僧是代表著唐僧的理性和邏輯。白龍馬代表著意志……
時光荏苒，日月如梭，一路走來，與書為友。驀然回首，你會發現《西游記》并不會因時間的流逝而遺忘，而是將這些知識沉淀得更加深沉。閱讀這本書時，亦是在潛移默化地修煉自身，學到的知識，亦是我們終生的財富。你會發現，閱讀名著，是一種幸運，更是一種幸福。
西游記讀后感1500字 18
《西游記》為四大名著之一，作者吳承恩的筆下，一個個虛構的人物都有了鮮活的血肉，活靈活現地呈現在讀者眼前。
孫悟空，作為一只猴子，他很好地詮釋了“活潑好動”的含義。然而，他的精神品質，更加值得我們品味。
他是個大膽的、富有斗爭精神的人物，甚至可以用“無法無天”來形容。他不理睬天宮神圣不可侵犯的說教，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。”面對天宮及其統治者那樣的龐然大物，孫悟空沒有絲毫的膽怯，敢于掄起手中的武器沖上去，到最后，玉皇大帝膽戰心驚，天兵天將魂飛魄散，他把整個天宮鬧個不亦樂乎。
孫悟空大膽叛逆，樂觀勇敢，聰明機智。
他不管生死定教，不管六道輪回，偏偏打入冥司，強行勾掉生死簿上的名字，“躲過輪回，不生不滅。”他也不理天子獨尊，下不犯上之類的觀點，全不把天宮里面那些勢力大的統治之神放在眼里，就連在玉帝面前，他也口稱“老孫”，或者只是“唱個喏”罷了。孫悟空不僅敢打敢罵，而且在斗爭中沒有恐懼之感，退縮之態。他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，斗智斗勇，堅持到底。即使被推入太上老君的八卦爐中用火煉了七七四十九日，他也從不悲觀。一旦跳出八卦爐，他便立即又亂天宮去了。頑劣是他的代名詞。
取經途中，他面對各種妖魔，無所畏懼，敢打敢拼。或是上天入地，查問妖怪來歷，設法清除。困難再多再大，都嚇不倒他，更難不住他。七十五回中他在獅駝山誤入“陰陽二氣瓶”，幾乎傾了性命，但他還是咬著牙，忍著疼，想方設法脫逃。這樣的預感，這樣的堅韌，怎能不讓讀者佩服？
小說第四十五回，孫悟空對著一群司雷電風雨之神發號施令，“但看我這棍子，往上一指，就要刮風。”那風婆婆，巽二郎沒口地答應道：“就放風！”“棍子第二指，就要布云。”那推云童子，布霧郎君到道：“就布云！就布云！”“棍子第三指，就要雷鳴電灼。”那雷公電母道：“奉承！奉承！”“棍子第四指，就要下雨。”那龍王道：“遵命！遵命！”生動有趣的藝術描寫，使人物周身閃爍出耀眼的光彩。充分寫出了孫悟空在自然之神面前的雄偉氣魄和強大威力，孫悟空當真是一個神通廣大的人物。
但是，孫悟空雖然知天知地，但他卻有著神通廣大背后的'另一面。孫悟空雖然曾經大鬧天宮，甚至喊出了“皇帝輪流做，明年到我家。”的豪言壯語，但他卻并不否認天宮里需要皇帝來統治，而且他后來對自己曾鬧天宮表現出悔改之意。
第八回中，他對菩薩說“我已知悔了”，當中滿含著他的愧疚與自責。后來又在玉帝面前以臣自居，表示“臣今皈命，秉教法門，再不敢欺心誑上。”玉帝輕賢，不會用人，恐怕才是孫悟空大鬧天宮的真正原因。我仿佛看到孫悟空身上有吳承恩的影子，孫悟空每一次無視權貴的行動，都像是作者在控訴他對封建統治的不滿。或許時代和階級的局限才是孫悟空叛逆個性的源頭吧。
雖然叛逆，但他本性終歸是善良的。他嫉惡如仇，看到妖精便一定要消滅，生怕妖精擄走師父。他忠心耿耿，幾年如一日盡心保護唐僧。師父將他趕走，但在唐僧危難之時，他仍會出手相救。他胸襟開闊，不介意師父將他趕走，也不計較緊箍咒給他帶來的痛苦。不離不棄地保護師父取經。他從不優柔寡斷，總是在第一時間做出判斷，他貪玩，他熱心······這個靈動的形象已經打進了我的心中，抹不去。
然而，神話中的想象都是無法實現的。一個人怎么能夠飛天鉆地，呼風喚雨，一個筋斗就能翻出十萬八千里呢？但我卻很喜歡這個機智活潑，本領無窮的人物。幻想中包含著我們能夠理解的現實內容，神話所展現的是人類對傳奇的向往。
像孫悟空一樣勇敢吧，勇氣會帶給我們自信。像孫悟空一樣忠誠吧，忠誠會使我們收獲更多的友誼。孫悟空那鮮明的個性縈繞在我的腦海，相信他的優秀品質會在我們身上熠熠生輝。
西游記讀后感1500字 19
這是一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是——《西游記》。它是明代作家吳承恩的創作。大概內容是這樣的：唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去得取經書，在這途中遇到了：機智靈巧，會七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們一起保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上留下了輝煌的篇章。《西游記》中有四個栩栩如生的人物：會火眼睛睛，能上天入地，調皮的孫悟空；懶惰貪吃，愛夸海口的豬八戒；一心向佛，忠心保護師傅的沙和尚；當然還少不了“吸引妖魔鬼怪眼球”的`唐僧。我最羨慕的就是孫悟空了！
我羨慕他能上天入地，會72般變化。每當“笨蛋”唐僧誤會悟空時，我就忍不住沖進電視機里，指著唐僧說清楚事情的前因后果，再指著“笨蛋”唐僧的鼻子破口大罵。
呵呵，總而言之我就是喜歡孫悟空。當然我還愛看那挺著肚子的豬八戒；他那“呆呆傻傻”的模樣總會另我開懷大笑，每當看到悟空拉著八戒耳朵時，我便灰不顧形象的大笑起來，就這樣八戒成了我的開心果。
當然，還有那一心向佛的沙和尚，雖然我不太象喜歡悟空和八戒那樣喜歡他，但我還是挺佩服他的勇氣的，我認為他應該排行老二，因為他不象八戒那樣貪生怕死。有了徒弟，那就當然少不了師傅嘍！
一心向佛，不會被美酒、美女迷倒的唐僧，取經便是他的目標。他們師徒四人取得真經靠的什么？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所以才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只能依靠這種精神才能戰勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河，戰勝妖魔。因為孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，具有頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，所一他們能突破重重難關，并且妥善的“解救”許多矛盾和誤解。《西游記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。我們應該努力改正，成為一個助人為樂的好學生！不要做懦弱的人！
西游記是我國四大名著之一，可謂是家喻戶曉，大家也都很喜歡看拍的電視劇，當然也包括我，現在就讓我好好的在書中品味吧！
我把這本書讀了兩遍，每一遍，我都對書里的人物有不同的看法，第一遍呢，我覺得：孫悟空武力高強，豬八戒“傻”得可愛，沙悟凈像一呆子，每次都會上當受騙，唐僧呢，沒什么用處，有些時候還會冤枉孫悟空。第二遍，我覺得孫悟空對待師傅唐僧是那么忠心耿耿。一路來，時刻保護師傅去西天取經，豬八戒有時候雖然會撒謊，但是，他不知故意的，因為那是善意的謊言，所以大家會體諒他，也會原諒他。沙悟凈對待唐僧就仿佛對待自己的家人一樣，服務的非常周到，著實把最好的留給師傅唐僧，勤勤懇懇的。唐僧，雖然那么膽小，但他對孫悟空、豬八戒、沙悟凈都像對待自己的孩子一樣，認真教育，從來沒有因為他們不乖，而放棄對他們的教育。像這種永不放棄的精神，是非常值得我們學習的。
在西游記這本書中，唐僧和孫悟空、豬八戒、沙悟凈，要通過九九八十一難，才能到達西天取到真經。而這九九八十一難，就要看師徒四人是如何并肩作戰，克服各種困難的，在這么多斗智斗勇的回合里，我最喜歡的是《三打白骨精》。
話說這個白骨精，特別想吃唐僧肉，因為吃了唐僧肉就可以長生不老，而正好在這幾天里，唐僧要經過她這里，她就特別開心，但又聽說，他有三個徒弟，一個是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空、第二個是從前當過天蓬元帥的豬八戒，最后一個是從前當過卷簾大將的沙悟凈，白骨精想，那么多厲害的人，尤其是那個臭猴子，后來她就計上心來，等到他們到了，白骨精先變成了手腳不利索的老奶奶，想要接近唐僧，但被悟空識破了，被一棒打死，唐僧嘆了一口氣，繼續往前走，過了一會兒，又變成一位漂亮小姑娘，來騙唐僧救命，也被孫悟空打死了，唐僧覺得悟空所作所為太不妥了，就把悟空狠狠批評了，白骨精不死心又變成了善良的老伯伯，可哪里逃得過悟空的火眼金睛，依舊給打死了，唐僧實在看不下去，就把悟空攆走了。
悟空為了保護師傅，三打白骨精，盡心盡職的這種精神非常值得我去學習。
西游記讀后感1500字 20
少年的時候喜歡看西游記，也喜歡看水滸，喜歡那些神魔的故事，也喜歡江湖的義氣。但卻不愛看三國與紅樓，說實話，不喜歡看三國是因為覺得沒意思，而紅樓的確是看不懂。后來隨著長大，漸漸喜歡上了三國，也愛上了紅樓，卻放棄了西游與水滸，覺得西游與水滸都太幼稚了。有人說少不看水滸，老不看三國，但都如今，卻發現唯獨喜歡的只有西游與紅樓了，倒是已不再有關于三國和水滸什么事了，喜歡紅樓是因為它的文學水平的確是高，而喜歡西游，卻是在讀的之間，發現了每個人的悲傷和無奈。
還記得那個無法無天的猴子嗎，那個大吼道“俺是齊天大圣孫悟空”的猴子嗎，記得當初他剛從石蛋中孵化，遇風化猴，是多么的逍遙與自在，可是，五百年后的他，像一個奴隸般，跟隨唐僧去西天取經，逐漸變得乖巧又懂事，也逐漸放棄了他的猴子猴孫們，而當他被押到天庭時，被他從生死薄上勾去姓名而違背天地秩序無法死去的的猴子們又會受到多少的苦難，也許五百年的歲月足夠他由一個小猴子長大成猴，五百年不自由的日子也將他所有的夢想破滅，五百年之間也同樣讓他將所有曾經的`一切？家磐了吧。是不是長大就意味著放棄一切，放棄自己曾經所苦？堅持的，是不是明白的太多也就越來越無奈，不然，那個剛輪回成豬的天蓬到后來為什么要放棄高老莊他愛的那個女孩，因為他長大了，他明白了現實和夢想的差距，他是一個妖怪，而高老莊的那個女孩是人，他在臨走前說道他還會回來，可他明白永遠了不會再回去了，所以每次他鬧著要分行李散伙的時候只是因為他想她了，而他知道她永遠也不會想他的，所以他永遠也不會真正分行李，只是傷心而鬧鬧而已。
還記得那個永遠也像是可有可無的沙僧嗎，他永遠也不多話，沉默如初是為什么，還記得他是為什么而被打下凡塵的嗎？只是因為一盞琉璃盞，對珠光寶氣的天庭來說，一盞琉璃盞又算得了什么呢，或許，沙僧沉浮在流沙河五百年，由一個世人羨慕的仙淪落為遭世人唾棄的妖，只是為了在那條茫然無盡的河水中尋找那些琉璃盞的碎片，好拼好得到眾神的原諒而重回天界，或許，他只是想做一個平凡的小仙，而不需要什么宏大的愿望，他也不想去西天取經，而到最后，他也沒能拼好琉璃盞。終究在冥冥中的命運使得眾生都不得反抗，所有束縛眾生的絲線不都如同隱藏在大霧中，不可見而的確存在。
沙僧的命運和小白龍的命運是何其的相似，都只是因為一件無關緊要的東西而從此命運變得奇形怪狀，運轉中的命運輪盤刻畫著所有人的印記，不可逃脫，不可解脫，七情六欲的世間或許是眾生最好的歸宿。
瘦小的身子，蒼白的表情，從水兒流，江流江流，江流剃度成僧，跪在佛前。
“眾生為何有如此多的苦難？”“欲念無盡，苦海不歇”“今天我我看到又有人死了，餓死的，病死的，戰亂死的，何為佛，何又為人，何為畜牲，何又為眾生？”“何為我，何為他，自何來，從何去？”“世間安得雙全法？”
于是，他走了，一無反顧，帶著那個轉世的凡人之軀，帶著早已遺忘了金蟬子的身份，去尋找一個答案，帶著同樣有過悲痛欲絕的過去的三個徒弟和一匹馬，翻越高山，踏過河流，凡人的這個軀體到底能承受多少的磨難，看似一路西行，卻承受比平凡眾生更多的苦難，看似堅持，是否心中的迷茫更甚，也許他從未想過西天，從未想過再成為那個沒有七情六欲的的諸佛，而這條西行之路也只是為了讓他在迷茫中去有一個目標，可以去找到一份他想要的答案而已。
這個世間盡是無奈的人，受盡世間苦，嘗盡辛酸淚，也有過喜悅與快樂，也有過希望與期盼，輪回的盡頭一捧黃土，隨風而散，煙火無存，這應該就是他所要尋找的答案吧，就像是他取回的經書一樣，遇水而濕，逢陽而干，生生死死，聚聚散散，一難一難，九九都不曾歸一，沙僧最終做了金身羅漢，再也沒能夠返回天庭，八戒也再也返回不了那個曾經的高老莊了，小白龍也回不到西海，悟空也失去了那顆曾經的童子之心。
尋找的路途也就是失去的路途，漸漸距離曾經越來越遙遠，漸漸遺失的所有的過往，找到了更多，最終都不是自己小時候想要的，那些曾經想要的都埋葬在時間的長河中，打著旋兒，飄到世界的盡頭，再也找不回來了。
西游記讀后感1500字 21
唐僧師徒經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，發奮發揚堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進！
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經九九八十一難去西方極樂世界取得真經的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經的過程中，他前后收了三個徒弟，孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經。不過長大以后發現我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的.旅程。
記得有次，我有個問題想要請教老師，但是我不敢，因為那個老師給我的第一印像就是很嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進了老師辦公室，老師當時在批改作業，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”老師并沒有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發現老師好像沒以前那么嚴厲了。如果我當時沒有問老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。《西游記》是一部很好的書，你能在其中發現許多道理。勇敢是我在其中發現的道理之一。
我已經第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時，我被里面人物形象所吸引。第二次看時，我被里面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發現自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學會感恩。不是嗎？書中唐僧感激唐太宗李世民的知遇之恩，所以當唐太宗李世民問誰肯上西天拜佛求經之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危為安。正是感恩才完成了取經之路。當然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經，不知感恩，把這事給忘了，結果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發火將經書扔到了河里。這就是忘恩負義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢？如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來！心存感恩，快樂成長！讓我們一起努力吧！
西游記讀后感1500字 22
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在電視節目里伴隨著我們成長，同學們一定都不陌生吧。《西游記》是一部家喻戶曉的民間文學作品，是我國最優秀的神話小說。《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空在花果山水簾洞當了大王以后，又渡海拜菩提祖師學本領、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”如意金箍棒。闖龍宮、游冥司、大鬧天宮，這是西游記里最精彩的章節，熱鬧非凡：孫悟空上天入地、養御馬、吃蟠桃、偷金丹，好一頓折騰。“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神、藐視強權不畏強暴，橫掃妖魔鬼怪的大無畏氣概，將齊天大圣的反抗性格表現得淋漓盡致。他在花果山自在稱王，可以說是擺脫了一切束縛，徹底自由的世外桃源。孫悟空機智勇敢，詼諧頑皮，他的品質中最突出的特點就是向往自由，追求自由，他的一切斗爭也都是反映了人民群眾追求自由愿望的要求，也代表了一種追求正義的力量。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱之為唐僧。西行取經的時候，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏，并且跟他結義兄弟。唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家的經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經，并賜寶物三件，即：袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情溫和，佛經造詣又極高，是取經的最佳人選。
第三部分主要寫唐僧西天取經，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟和白龍馬，在取經途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。它想象力豐富、情節生動：唐僧以慈悲為懷，虔誠向佛，有時甚至人妖不分；白骨精陰險狡詐，孫悟空幾次被唐僧趕走……豬八戒好吃懶做，貪婪好色，遇到困難總是退縮；沙和尚忠厚老實；白龍馬機智勇敢……一個個神魔人物在作者筆下被刻畫得栩栩如生，從而構造了精美的'藝術特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到善良與邪惡的斗爭。特別是《西游記》的動畫片拍出以后，受到小朋友們的一致厚愛，唐僧師徒經歷了九九八十一難，終于走到了天竺國（印度），在西天如來佛祖處取得真經，修成了正果。然而，任何一部文學作品都是一個社會現象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內容深刻，而且在藝術上也有很高的成就。
唐僧取經是歷史上一件真實而偉大的史實。大約公元一千三百多年前，唐太宗貞觀元（627）年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發，只身到天竺國（印度）取經。他途經敦煌、高昌國，穿越沙漠、翻過雪山，隨從他的人一個一個倒下；面對人際罕見的惡劣天氣和死亡環境的威脅，他以堅強的信念，經中亞、阿富汗、巴基斯坦等國，歷盡艱難險阻，最后終于到達了印度。他在那爛陀寺學習了兩年多佛經，并在一次大型佛教的經學辯論會上任主講，受到印度佛學界的高度贊譽。玄奘在唐貞觀十九（645）年回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后歷時十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。這部書主要講述了玄娤在取經路上所見各國的歷史、地理、風土人情以及交通，雖然內容沒有什么故事，但卻是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎上進行了大幅度創作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地、面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒的戰斗精神。在學習中我們要奮發向上，努力拼博，勇攀學習上的高峰，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對八十一難！”
謝謝大家，我的演講結束了！
西游記讀后感1500字 23
朋友，您一定看過電視劇《西游記》吧，還記得善良又有點迂腐的那個愛念緊箍咒的唐僧嗎？其實，歷史里真有唐僧這個人。寒假，爸爸給我買了好幾本新書，其中《玄奘西游記》就是根據史料，記敘唐僧（玄奘）西行求法的故事。今天，我就給大家講一講我讀《玄奘西游記》的感受。
《玄奘西游記》的作者錢文忠教授1966年出生在江南水鄉——無錫。1984年考入北京大學師從季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫并發表學術論文，獲“季羨林東方學獎學金”一等獎，80年代中期，留學德國漢堡大學主修印度學，副修藏學和伊朗學，現為復旦大學歷史學系教授，著有《玄奘西游記》等研究專著二十余部，是中國新一代歷史研究領域的領軍學者。
《玄奘西游記》主要記述唐代偉大僧人玄奘法師，孤身一人，翻過雪山、穿過沙漠，跋涉十多萬公里，歷時十七年，遠赴印度取經的經歷，以及回國后孜孜不倦翻譯佛經著書立說的故事。《玄奘西游記》利用大量的史書資料，圖文并茂的為我們呈現了玄奘法師的傳奇一生。在書中，錢文忠教授把玄奘身上那種使命、理想、追求，不顧千難萬險，敢于經受考驗的精神，一步步發掘了出來，這是我們中國人的一種非常寶貴的財富。使我了解到了一個作為偉大的佛學家、翻譯家、旅行家、作家的唐僧。
為求佛法，玄奘大師穿越茫茫沙海、跨過座座雪山，闖過一道道鬼門關，歷盡九死一生到達佛教發祥地、當時的佛教中心——印度，數十年潛心研究佛學，并不遠萬里在回國時取回六百五十七部經書和如來佛肉舍利一百五十顆、七宗具有代表意義的佛像。帶回了很多新的.佛教理論、佛教思想，成為開宗立派的一位佛教大師，他的佛教思想，不僅在我國有深遠影響，還深深的影響了日本、韓國等國家。在《玄奘西游記》中，我看到的不是在《西游記》中只會喊“悟空，救我的”老和尚，而是一個具有堅強意志的，睿智的佛學大師。
回國后，玄奘大師用漢語翻譯佛典達一千三百余篇，而梵文歷來被公認為最復雜的文字，他翻譯的佛經，有很多現已在印度失傳，成為今天研究佛教歷史甚至印度歷史的珍貴歷史文獻。在求法期間，大師每到一個地方，都和當地人積極交流，學習他們的語言，宣揚佛法。同時，在求法期間還把我國的《道德經》翻譯成梵文，在印度傳播中國文化。看吧，玄奘大師可不是只會念緊箍咒的唐僧，他是知識淵博的，精通多種語言的，當之無愧的、偉大翻譯家。
玄奘大師還著有《大唐西域記》記述自己的求法經歷，對沿途的風土人情、地理地貌進行了詳細記錄，他的記錄成為現代人研究唐代歷史的寶貴資料。應該說，小說《西游記》中的很多地名故事就來源于這本書，假如沒有玄奘大師和他的西行故事，也可能我們今天津津樂道的四大名著中就會缺少《西游記》的故事，而只能成為三大名著了。說玄奘大師是著名的旅行家、作家一點也不過分吧！在讀《玄奘西游記》時，我就常常不知不覺將歷史故事與神話故事串聯在一起，神游在千年之前，萬里之外。
書中最讓我感動的是玄奘大師堅強的意志，不達目的不罷休。無論是在西行的路上，還是在印度學習過程中，他不僅要克服身體上的饑寒、疾病，還面臨了無數次的死亡，多次遇到過野獸、強盜，但他始終不改求法的信念。想想我自己，平時做事時遇到一點小挫折，我就灰心喪氣，想要放棄，今后我也要做一個堅強的人。深深感動我的還有玄奘大師孜孜不倦的學習精神。書中有一幅插圖畫的是玄奘大師西行途中，邊走邊在誦讀佛經。不管是在印度學習期間還是回國后整理翻譯佛經期間，玄奘大師都不浪費每一點時間。想想從我身邊溜走的那些時間我真得很后悔，從現在起我決定也向玄奘大師那樣，珍惜時間，認真讀書。
忘了告訴你，我現在是一名“潛艇”，這是錢文忠教授的崇拜者們給自己起的名字。怎么樣？你要不要也來讀一讀這本書，說不定你也會成為一名“潛艇”。
西游記讀后感1500字 24
《西游記》是中國古典四大名著之一，記敘了孫悟空從出世，拜師，大鬧天宮，保護唐僧先取得真經的故事。
從孫悟空來看，他是一個桀驁不馴，但擁有極強的反抗精神的人。在取經的路上，孫悟空懲惡鋤奸，降妖伏魔，保護師父。當唐僧被妖怪抓取時，孫悟空想盡了辦法要救出師父，卻不像豬八戒，意志不堅定，吵著要散伙。
孫悟空本為一塊天地間形成的靈石，由靈石破裂而變成了石猴，在花果山因敢于闖入水簾洞而成為了猴子們口中的“大王”。后來到了靈臺方寸山三星洞拜師學藝，又因向師兄弟們炫耀被逐出師門，回到花果山后見猴子猴孫被欺負，便殺死妖怪，搶回水簾洞，為了能保護猴子猴孫不被欺負，孫悟空向東海借寶，拿到了“如意金箍棒”，“鳳翅紫金冠”，“藕絲步云履”和“鎖子黃金甲”大鬧了東海，而后被帶到陰間，又大鬧閻王殿，勾去猴類的閻王簿，被東海龍王和閻羅王告上了天庭。
孫悟空所做的這些事完全是為花果山的猴子猴孫考慮的，而他卻不知道這樣做會擾亂人間的秩序。真是只知其利，不曉其害啊！
玉帝讓孫悟空上天給了他一個“弼馬溫”的官職，好讓他不要再鬧事，可當孫悟空知道這個官職只是一個看馬的官的時候，他憤怒不已，放跑了無數的馬匹返回人間。后來自封“齊天大圣”，偷吃蟠桃和仙丹被天兵天將捉拿。后又被太上老君煉丹于爐之中，孫悟空也毫無懼怕之意。燒上七七四十九天之后，孫悟空還沒有被燒死，反而煉成了“火眼金睛”，把孫悟空惹得大怒，大鬧天宮。十萬天兵天將都降他不住，只好請來如來佛祖將他壓入了五行山下閉門思過。
這是孫悟空大鬧天宮的經過，因為擁有個性。這都說明了吳承恩的人文主義思想，在一只猴子的身上突出人類的感情思想，愛，恨，情，仇。
唐僧為我國的佛教文化做出了巨大貢獻，本是靈禪子轉世。在五行山下見到了孫悟空將其救出，觀音菩薩又讓孫悟空戴上了緊箍，教會了唐僧緊箍咒，是為了在孫悟空不服管教時再念，會讓他頭疼欲裂從而服從唐僧管教。
四圣試禪心一難，四位菩薩化作平民百姓來試一試唐僧師徒去西天取經的真心。堅持去西天的唐僧不被打動，遵守清規戒律，由此可見唐僧的心是堅定不移的。為了自己的國家——唐朝能取得真經。在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的'楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！
豬八戒，原是天上的天蓬元帥，因違反天規被玉帝貶下凡間，后被觀音點化保護唐僧西天取經。“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”，提起豬八戒便會想到這些詞語。的確，在三打白骨精一難時，豬八戒嫉妒孫悟空的能力，向唐僧告狀，讓唐僧念緊箍咒。而后來當遇到了黃袍怪的時候，他知道了自己的錯誤，去花果山找到孫悟空求助。自那以后，豬八戒越來越佩服孫悟空。每次遇到好事，第一個想到的便是自己的師父。例如在大戰牛頭怪之前，八戒在一間廟里拾到了三件衣服，立刻便拿出去給師父穿上。這則體現了豬八戒不是一個好吃懶惰見利忘義的人，他是一個充滿人欲的藝術形象，憨厚老實富有人情味的一個人。
沙和尚沙和尚原是天上的卷簾大將，因為蟠桃會上辦事不力被貶下凡，被觀音點化保護唐僧西天取經。沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
《西游記》是一本有價值，值得看的書，每讀一遍，我都能感受到其中美妙的旋律。古人云，書讀百遍其義自現。所以，多讀西游記，多感受古人心中那敢于斗爭的精神！
西游記讀后感1500字 25
今天晚上加班讀完了《西游記》，夜色中步行回宿舍，有一些感想，覺得挺有意思：
1、唐僧就是領導，啥也干不了，還分不清人妖，但他掌握著團隊的工作方向—必須向西。而且有懲罰權：悟空不聽話，念緊箍咒；八戒不聽話，命令悟空打。
2、悟空最能干，但脾氣太大，動不動就急得抓耳撓腮，不請示領導就擅自殺妖，事后還埋怨領導，有次競然動了殺機，要打死領導，這還了得？和兄弟們也沒搞好關系，結果領導一念咒，疼得滿地亂滾，卻沒有一個兄弟求情。
3、取經中途，悟空被領導辭退，他也不想干了，委屈得到上級領導觀音菩薩處放聲大哭，菩薩的領導水平就是高，說“當猴子難免被殺了給豬看，你在我這休息幾天吧，我挪用香火錢建造了豪華的樓臺館所，你別舉報啊，別不知好歹，我也會念緊箍咒，你在這享受享受，調節調節情緒，工作早晚還得干”。
4、悟空撂挑子在南海療養時，被競爭對手六耳獼猴鉆了空子，連老家花果山都被占了，差點下了崗，教訓慘痛啊！
5、打敗對手后，麻溜地回去上班了。但悟空的火眼金睛不好使了：以后遇上的妖怪都“看”不出來，導致領導被抓走。這個死猴子，裝瞎！他終于明白了：
第一，領導都是不見棺材不落淚的主，你勸他別見棺材他總以為你要害他，必須讓他撞上南墻！
第二，領導被抓也死不了，上面還有大領導罩著呢，妖精也都是領導安排的掛職鍛煉的干部，不是司機就是秘書，你猴子也不敢打死他。
我們所謂的工作就是陪領導玩一場“捉放曹”的游戲，玩吧，真好玩！
6、再讀西游，我才發現，八戒是個幽默大師，一路和領導開玩笑，讓領導在枯燥的取經路上非常開心。而且，八戒常想領導之所想，說領導之不敢說的話，攛掇領導攆走猴子，又替領導請回了猴子，保住了領導的顏面。這樣的干部領導能不喜歡嗎？
7、吳承恩為什么塑造了一個猴子和一頭豬的形象呢？猴子自以為聰明，經常罵八戒是笨貨。真應了那句話了，罵別人笨貨的才是笨貨。
8、沙僧就是個滑頭！估計是被玉帝整怕了，打了一個破水杯就被打了八百大錘，飛劍七日一穿胸，太殘忍了！一路上謹言慎行，出工不出力，就知道說“大師兄，師父被抓走了”。團隊發生矛盾，他一言不發。領導被抓，八戒分行李他幫忙，有好處不能拉下我噢。取經成功，沙僧一樣封佛。用最小的付出獲得最大的.收益，妥妥地一個成功人士！
9、《西游記》的后半部分，悟空吊兒郎當地干著工作，陪著領導談天說地，妖精來了也不吱聲，領導被抓趕緊動用私人關系去撈，決不能讓領導受苦。取經表彰大會上，一再強調領導有方，自己何功之有。猴子的高風亮節，讓豬都佩服不已！是猴子早晚會比豬聰明的！
10、悟空被封“斗戰勝佛”，他戰勝了誰？戰勝了自己，從猴子進化成了佛！
緊箍咒只能約束猴子，約束不了佛！
11、本來是正經八本的取經大業，應該叫《西天取經記》，承恩同志卻寫成了《西游記》，游記？讓人怎么看待取經團隊的工作態度？這個該死的老糊涂，凈說實話。
12、取經團隊五位一體，是一個人。
（1）猴子是人的內心。人的內心生而自由，卻又無往而不在枷鎖之中。渴望自由，卻被關了500年禁閉，套上緊箍咒。誠心誠意報答領導的恩德，卻2次被辭退。在比丘國，悟空剖開胸膛，挖出了一堆心：嫉妒心，好勝心，虛榮心，恐懼心……。內心經歷了從急躁，苦惱，到平和的歷程。內心成熟了，緊箍咒自然就沒了！
（2）八戒是人的欲望。吃，睡，色，財，都是人的欲望。取經的過程，就是人修煉身心，克制欲望的過程。
（3）沙僧是人的負擔。人在成長過程中，逐漸背負上了各種各樣的負擔，有工作上的，有家庭上的，還有來自自己內心的，壓的人說不出話來，只能挑著擔子默默地走！
（4）白龍馬是愛你的人。第30回，意馬憶心猿，人有時落難了，自己心灰意冷，也沒啥欲望了，也沒啥負擔了，只有愛你的人才會舍命救你。之后，一直陪伴著你，不離不棄！
13、《西游記》，是人的成長史，人生就是一場游歷。
西游記讀后感1500字 26
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。 神佛妖魔故事在我國有創作系統和豐富的藝術經驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術家、民間藝人和文人的虛構。《西游記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的'化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前 。
西游記讀后感1500字 27
“同學們最百看不厭的電視劇是什么？”一天上課，我心血來潮，突發其問。
“西——游——記——”孩子們異口同聲地回答。這聲音震撼了我，本想著可能是現代流行的一些劇本，沒想到竟然是《西游記》。這回答令我一時無措，立即轉變話題問：“它為什么會令你百看不厭？”問一出，自己也差點蒙圈，對一群十二三歲的孩子來說，喜歡就是喜歡，十分單純，沒有為什么。從孩子們那里得不到需要的解釋，我只有內省自問了。
大家喜歡《西游記》，無非就是喜歡里面神通廣大、能上天入地的大英雄孫悟空，我也一樣，每每看到孫悟空，心里就踏實，有他在，西天路上的所有困難都能解決掉。那份踏實，那份信任，令人輕松又心悅。孫悟空到底走了怎樣的路，讓他不但取得了“西天的經”，還贏得了億萬觀眾的`喜愛呢？
我再次翻看《西游記》，梳理他的人生軌跡：石猴出世——平民百姓，為生存尋尋覓覓；勇探水簾洞——封美猴王，過著逍遙自在山中生活；不甘平凡，外出20載學藝——神通廣大，無所不能；潛海要飾物，上天討尊嚴，大鬧天宮——被壓五行山下500年，鐵餐露飲，閑看風月；菩薩點化，西天取經——忙歷盡世間苦難，終成正果。
細觀孫悟空一生，可用兩個字來概括——“忙”與“閑”。被壓五行山下是“閑”，其它皆為“忙”。根據目的，“忙”又分為兩種，被壓以前為“逞強”而忙，之后為“事業”而忙。
他為逞強而忙時，玉帝調用了十萬天兵天將來收拾他，終無果，不得已請來西天如來收服了這位追求平等、不怕天地的“妖猴”，被壓五行山而終；他為事業而忙時，上天入地，用盡心力，天地神仙都來幫忙，戰勝所有惡魔，戰勝自身心魔，戰勝性格缺陷，終成正果。
可愛孫悟空，不怕困難，費盡心力，為取到真經忙碌不停，可謂受盡磨難。
首先，這難來自平庸而怯懦、善良而虔誠的師父。這師父最糟心，肉眼凡胎，人妖不分，卻處處掣肘，不讓悟空使神通。好在歷經磨難，終誠服大徒弟，“賢徒，賢徒”叫不停，讓“傲悟空”心悅，心甘情愿為死生。
其次，這難來自眾神看管不嚴，失職讓身邊人物下界興風作浪。它們下界本亦是想過屬于自己的小日子，孰不知，人心難足，又想起吃點“唐僧肉”，活得更長久一些，于是給悟空帶來一個個不小的難題。好在，眾神給力，悟空一聲召喚，便攜手收服妖怪，共解唐僧之難。
第三，這難來自人心無足，或貪色，或貪嗔，或貪癡（癡于長生，或癡于享樂），非要唐僧不可。這又給悟空帶來不少難堪，一要安撫，二要辨析，三要戒色。雖增添了生活之趣，取經事業卻也受到不盡干擾。好在，有神仙佛祖保佑，有廣大的神通，悟空將一個個困境化解，終脫“貪”境。
這難還來自心魔，來自世俗之人的貪財之心。心魔到，美猴王由一化二，一般神通，一般長相，讓觀者嘆奇，讓真人焦心，好在如來有招，化二為一，降服六耳獼猴，還真于身。世俗之人皆貪財，無奈搶到真閻王，疾惡如仇收強盜，仁心亦被誠心化。隨劇情進展，悟空對世俗強盜雖痛心教訓，卻也不再濫殺，師父雖仁心依舊，對惡人亦不再執念同情。
悟空“忙”，一路走來，忙碌于尋食覓果，充饑解渴；忙碌于除惡揚善，降妖捉魔；忙碌于上天入地，請神送佛；忙碌于除邪扶正，解救眾生……他忙得不亦樂乎，忙得讓觀眾舒心，讓兒童放心，讓眾心佩服，讓惡者痛，讓善者悅，所以讓觀眾百看不厭，讓兒童喜笑顏開。
被壓五行山下的悟空可謂“閑”了，他雖身無自由，卻也閑得自在，為何又接受點化，遁入世俗？我想，那悟空定不喜逃避，喜世間人情，世間雖磨難重重，卻也人情冷暖，讓人感動。他一定喜做事，作事讓他神通得以施展，本領得以贊譽，我想那悟空一定感覺這喜悅遠勝于逃遁世外的孤獨終老。
生命本無常，有常則單調而苦悶；生命可無義，無義則無色，無色則蒼白。生命可閑，閑來安逸自若，孤獨寂寞；生命亦可像悟空那樣忙碌，忙得令人蕩氣回腸，忙得使眾生心悅，忙得令世人矚目……選擇“忙”還是“閑”，全看你對生命意義的追求。
看西游，悟人生。“忙”“閑”由心定，心定則心安。
西游記讀后感1500字 28
暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》，讓我受益匪淺。《西游記》的內容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終于經歷九九八十一難取得了真經，正是這離奇的故事情節贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安于天命。四個人形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經，他就成了我心目中無所不能的`英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經歷了八十一個磨難，最終達到目的，我聯想到他們的執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學習的關鍵時刻，我們應該用《西游記》中唐僧師徒四人的執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學習，我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事，要把書讀活、理解。
西游記讀后感1500字 29
《西游記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據如下：
（一）在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的.世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
（二）除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記讀后感1500字 30
活在當下，敢問路在何方？生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方，在不斷的在沖擊著我們的對人生的思考，還有對未來生活的憧憬。是不是想直接背起背包，給自己來一場說走就走的旅行；還是埋頭苦干，不斷地去充實自己，給自己更多的機會和閱歷，為將來的人生作鋪墊。那到底怎么才是人生呢？怎么才是活得有意義呢？這是值得我們每個人去思考的問題。
說起敢問路在何方，我們會想起《西游記》的主題曲。86版《西游記》，不知道陪伴多少人長大；它是一代又一代人的童年回憶，是不可以抹去的記憶。西游記里我們總會忘不孫悟空。他是一個不怕自然艱辛，征服邪惡勢力的斗爭精神、抱打不平的英雄本色，以及追求自由，反對神權，對自由生活的向往。《西游記》這部片成為老少都喜歡的電視劇。有多少年去了解過這部片的背后呢？在《西游記》的背后有多少人在默默的付出，背后的艱辛和困難有多少人能真正的體會到。25集電視劇拍攝6年，劇組也經過九九八十一難。一部《西游記》鏈接一個時代的'傷痕和榮耀，這不是娛樂曝光，這是一個藝術家的錚錚風骨和勵志人生。
前些日子看了86版《西游記》導演楊潔寫的書的本書《敢問路在何方我的30年西游路》。這是《西游記》總導演楊潔首部個人回憶錄，講述了她30年漫漫的西游路。當這本書出版時得到了很多媒體的公認。在這本書中，總導演楊潔就把拍攝《西游記》過程中的一生活的點滴都通過這一部回憶錄的小說里，把它淋漓表現出來。短短的25集連續劇的《西游記》拍攝整整用了六年時間，這是個怎樣的概念呢？這真的是不容易，六年時間才拍攝完成。是在1982年就開始動工拍攝的。回想起來，當年的年代，那時候的生活是有多么的艱辛，技術和設備的落后，需要的特效又是那么多。這些都是需要楊潔和團隊去一一克服。
《西游記》是我國四大名著之一，在西游記作部小說中一百回。這也是總導演楊潔值得去思考的問題，一方面，西游記是我國的名著由隨意去把它給換改，否則的話就會對我國名著一種的不尊敬。如果是把《西游記》一個一個回合的去拍攝，這就需要太多的時間和精力。如果這樣拍攝的話會很辛苦，也許就不會達到想要的效果。另一方面是把一部歷史巨作如何濃縮在20多集的電視劇里面。這也是導演的一個大難題。
在書本中總導演楊潔提到。每次拍攝、特效和取景是一個重大的問題，面對著有限的設備和資金，想把特效表現出來，真的是很難，畢竟那時的拍攝機器也少的可憐，很多特效都無法一下子的合成，往往都要花很長的時間去弄。每去一個地方拍攝取景都會花費很長的時間。跑遍了祖國的大江南北，交通條件也非常的差。我還記得她在書本中提到。拍攝花果山時，那時候是秋天，真的是要等到桃花開的時候才可以去拍，這樣才能把最好的一面展現出來。所以這《西游記拍》為什么用了那么長的時間原因之一。還有后期的排版、制作，剪輯也花了很長的時間，看了一遍又一遍，不斷的修改，最終確定以25集的為最終版本。用來6年時間拍攝，到現在也播放了30多年。
作為年輕一代的我們，我不知道你們是否看過這本書，不知道你會有一種怎樣的感受？在我的眼里看來，這不單單是一本書的問題，它反射出來的是一個社會的縮影。劇組為了拍攝《西游記》這部電視連續劇，劇組也經歷了九九八十一難，才能把一部經典劇作把它完成。更何況是在當時的情況下，一切都是那么的缺乏，還是如此的執著去完成一件事情，認真的去做一件事情，這樣的精神值得我們每一個年輕人去學習的好榜樣。
作為年輕的我們，必須要樹立正確的人生觀，價值觀以及世界觀，千萬不要動不動就說自己老了，錯誤引導自己，年輕就是力量，有夢就是未來。每個人都有自己不一樣的一面做久了就會發現自己做的是對的。做任何一件事情，不要輕易的放棄。有可能就是你在往往堅持不住的下一刻，那是距離成功就差一步步之遙，只要自己熬過了哪一步，那就是成功了。所以活在當下，敢問路在何方？我們要給自己樹立正確的態度，不要輕易的說放棄。
西游記讀后感1500字 31
話說唐僧師徒四人，自從西天取完真經以后，就一直過著無憂無慮的生活。這天，孫悟空心血來潮邀請他的師父、師弟一起去暢游素有“江南明珠”美稱的天目湖。師徒四人騰云駕霧，向天目湖飛去。眨眼來到天目湖上空，首先映入眼簾的是一個安謐的湖，四面青山環繞，山色碧綠青翠，映藍了天空，湖水清澈湛藍，宛如一片明鏡。八戒一見，喜出望外，忙放下云朵想先照鏡梳妝打扮一下，沒想到由于突然，把一群正在湖面上低回盤旋的白鷺嚇得四處奔逃，而大膽的野鴨卻依然在水面上鳧游，遠遠看去，宛如一片明鏡上不經意揮灑上去的點點墨跡。四人一見之下愛意頓生，也想和那些動物們一起嬉戲……
接著，四人去了海洋世界。沙僧以為到了他的沙河，興奮地一頭扎了進去，結果他沒進去，頭上卻起了打包，兩眼冒起了金星。他大聲吼道：“哎喲！哪方的妖怪，還會隱身術，撞得我好疼。”孫悟空肚子都笑疼了：“這是魚缸，用來觀賞的，并非你的沙河，師弟，你可太落伍了。”
“哈哈……”四人一起大笑起來。這時，服務員面帶微笑地向初次到來的貴客介紹了各種各樣的海洋動物。他們都聽得津津有味，不住地點頭，仿佛已經置身于大海中了。四人高興地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上轉轉。船上，四人到處觀望：那一座座山頭像是從湖底冒出來的春筍尖兒，嫩嫩的、綠綠的，散落在湖中，把個一覽無余的湖面裝點得幽深曲折起來。看，一片兩片的小艇又從山后破浪而來，給平靜的湖面上又添了幾分生趣。
不一會兒，師徒四人便到了猴山上。一上山，首先看見的是一只只調皮的小猴子，最高興的就數孫悟空了。他指著山上那些猴子興奮地對師父說：“看，師父，那是我的孩兒們！”咦，豬八戒、沙僧上哪兒去了？原來他們早就去玩了，只見他們跳上竄下，這邊看看，那邊摸摸，一刻也閑不住。聽說豬八戒還想學現代女郎減肥呢！咦，那是什么？在一圍靜靜的山腳，幾只鳥兒扇動著長長的翅膀悠悠地飛起來，仿佛翅膀在輕輕地扇動著風的氣息。
喔，原來那又是白鷺！沿著石板路向山上走去，便看見了那連綿的竹林，一走進去師徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近來的竹子，就如畫的一般直挺蒼翠。微風吹過，遍林的竹葉都在顫動，仿佛要抖落下青翠之色。瞧，他們看著竹的形態，聽著竹的聲音，說著竹的故事，多么輕松、開心啊！玩夠了，師徒四人都餓了，唐僧摸摸肚皮說：“肚子都餓得咕咕叫了，也不知道這有沒有好吃的？”豬八戒干脆一屁股坐在了地上直嚷：“還是師父好！”八戒上前去問一位服務員：“請問這里有什么好吃的嗎？”“有，沙鍋魚頭、仙桃、板栗、竹筍……”沒等服務員說完，師徒幾人就迫不及待地說：“好了，好了，快帶我們去吧！”來到賓館，熱情的服務員泡上了一壺清香的茶。他們端起茶杯一品，齒齦留香，不禁讓人精神為之一爽：“好茶啊，好茶！簡直比天宮的瓊漿還好喝。”他們都嘖嘖稱贊。“這呀，是溧陽名茶——碧螺春。是用那清爽的天目湖水、清香新鮮茶葉泡制而成的.。”服務員介紹道。“現在可以上菜了嗎？”另一位服務員滿臉笑容地問道。
讒嘴的豬八戒趕忙說：“快上，快上。”服務員首先上了一道“明星菜”——沙鍋魚頭。他們瞧了瞧上的菜，互相看了看說：“這魚只有頭和湯，可怎么吃啊？”“這可是溧陽名牌菜——赫赫有名的朱順才牌沙鍋魚頭！是用天目湖的鰱魚頭、天目湖的水特制而成的，風格別具，味道獨特。”服務員解釋道。他們半心半疑地一嘗，連連夸道：“好鮮！好鮮！”說完就一大碗一大碗喝了起來……吃完飯，他們還品嘗到了天目湖的仙桃，孫悟空吃了都不敢相信自己的眼睛，使勁捏了一下大腿，大叫道：“我還以為自己又偷吃了王母娘娘的蟠桃呢！”飯后，他們一行人又進行了一次“海上旅行”。他們還遭遇了“海盜船”呢！真是驚險刺激：師父唐僧嘴里不住地念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”豬八戒差點嚇得落荒而逃；孫悟空和沙僧緊緊地護著師父……“啪”燈亮了，原來師徒四人正在欣賞動感電影呢！看完電影，師徒四人又穿越了“感應噴泉”。在師父的催促下，四人戀戀不舍地駕著祥云回天宮了，他們還商量著要到綠色仙境——天目湖來安營扎寨呢！
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