狼道讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的狼道讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

狼道讀后感1

　　每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西，就像談戀愛，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化，對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同，因此喜歡過的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類型。

　　大學(xué)一開始，很多師兄師姐都極大力地推薦過我們看《這些道理沒有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。

　　這兩本書我都買來看了，讀完之后感覺確實(shí)還不錯(cuò)，起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來講，是很有借鑒意義的，它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺看一個(gè)自己感覺良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機(jī)構(gòu)活動(dòng)，談戀愛，兼職，工作面試等方面這兩本書都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來引導(dǎo)我們，讓我感覺就是自己生活的寫照。

　　但是前段時(shí)間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無法并提的。

　　說句真的，至今為止，還確實(shí)沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛一樣，也還沒有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。

　　它集中了我們?nèi)祟悾瑹o論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟�活的基礎(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說，它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書，一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書，因?yàn)樗�確確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。

　　從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上，我們幾乎能找到個(gè)人在各類競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè)，通過由淺入深地對(duì)狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓挘�可以說是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。

　　每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，事實(shí)也不會(huì)改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體，都無一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。

　　我特別喜歡這書里的一段話：“由于將生存當(dāng)作第一職業(yè)，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來，擁有野心、實(shí)踐野心，與其說是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里，奔涌著的是狂亂的野性；狼的胸腔里，搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過程其實(shí)和狼一樣，也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的，是成就夢(mèng)想的第一步，沒有一點(diǎn)野心的人，只會(huì)是個(gè)一無所成的可憐蟲，只會(huì)在越來越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。”

　　本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。

狼道讀后感2

　　寒假期間,我?guī)Я艘槐緩男�圖書館借的書—《狼道》回家看。看了以后，感受非常的深刻，一直到現(xiàn)在，我都沉迷于這一本書，在書中的第三章節(jié)里，讓我再一次看到了從狼性的忍耐中，我們要學(xué)會(huì)怎樣在孤獨(dú)中享受。

　　遠(yuǎn)古的人類對(duì)狼充滿崇敬與膜拜。他們把狼的形象刻在巖洞的石壁上，愛斯基摩人和印第安人很早就認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀品質(zhì)，許多原始印第安部落還把狼當(dāng)做他們的圖騰，他們尊重狼的勇敢、智慧和堅(jiān)韌，他們認(rèn)為狼是最高智慧的神，可以與一切力量抗衡。我國(guó)古代的一些游牧民族，如鮮卑、匈奴等，在他們的文化中都對(duì)狼有一種原始的崇拜。

　　曾經(jīng)有人把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地比作“狼來了”，加入WTO后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動(dòng)“引狼入室”。在這種時(shí)候，我們要自強(qiáng)不息，奮斗不止。如今，一種學(xué)習(xí)《狼道》的文化暗流又向我們襲來，看到“狼道”一詞，首先讓人聯(lián)想到狼孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的本性，但是讀完這本書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)狼的身上還有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存。發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，如危機(jī)意識(shí)、忠誠(chéng)、犧牲、勇敢、團(tuán)結(jié)等等。

　　通過對(duì)狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需的全部智慧，如團(tuán)結(jié)合作、分工、溝通等等。

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危”有備無患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，犧牲自我；追求自由，合作制勝等狼族信條，以及“狼道即人道，即生存之道”的啟示，使我受益匪淺。

　　在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家艾利斯所說：在所有哺乳動(dòng)物中，最有感情者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼者；最有成就者，還是莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷的季節(jié)，在干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，即使在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的食物儲(chǔ)存起來，以備作更艱苦時(shí)期的救命糧。這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。人具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于既往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人的進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的年代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的技能知識(shí)，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”。時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來“生機(jī)”。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物。這種忠誠(chéng)超越了任何一種哺乳動(dòng)物。

　　從狼的身上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界還是稍顯微弱，單個(gè)的狼甚至無法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧是人類難以望其項(xiàng)背。我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀聽過，《狼道》一書給了我們很好的啟示。

　　讀完《狼道》，感觸甚多。沒有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存發(fā)展之道及所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。通過對(duì)狼的了解，我們團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

　　《狼道》一本礦世傳奇。她說出了人類的弱點(diǎn)。值得我們每個(gè)人去讀，去認(rèn)真地品味，因?yàn)闀�中的確有我們所需要的。

狼道讀后感3

　　在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。無論工作還是學(xué)習(xí)在本書中都可以得到有益的提升，尤其是在團(tuán)隊(duì)合作方面

　　狼道講述的狼的精神：

　　理想和野心是邁向成功的第一步

　　物竟天擇適者生存

　　強(qiáng)者心態(tài)雄行天下

　　把握機(jī)遇成敗關(guān)鍵

　　以智取勝代價(jià)最小

　　風(fēng)骨赫然英雄本色

　　憂患常存轉(zhuǎn)危為安

　　能者為王鐵血領(lǐng)袖

　　群狼無敵團(tuán)隊(duì)制勝

　　鐵的紀(jì)律成功基礎(chǔ)

　　榮辱相從共存共贏

　　在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)在實(shí)戰(zhàn)中強(qiáng)大

　　狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.突然間想到要寫讀后感是出于對(duì)書本的感悟，我感覺讀完一本書你的感悟時(shí)間要遠(yuǎn)大于書這本書的時(shí)間，讀書只是一個(gè)講事實(shí)刻錄到大腦的過程，要想她真正對(duì)自己起作用的還是自己的思考即感想，但這個(gè)過程，我想也貫穿在整個(gè)讀書過程的，所以，我這里寫的"讀后感"，并不是把書讀完在的后感，而是在讀書過程中無時(shí)不刻的感想。

　　狼道精神指一種逼人的傲氣和霸氣、一個(gè)永不屈服的靈魂和一種堅(jiān)忍不拔的意志。

　　狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情---只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。

　　我感動(dòng)的就是狼的自我犧牲，狼一群居生活，有嚴(yán)格的規(guī)章制度，必然就有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)狼群的首領(lǐng)--阿爾法狼，也就是領(lǐng)導(dǎo)者。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者也是我一直奮斗的目標(biāo)，但是想要成為領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備較其他員工更強(qiáng)的素質(zhì)，甚至是犧牲精神。在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)問題時(shí)，敢于承擔(dān)責(zé)任以致犧牲，阿爾法狼為了狼群逃過獵狼人的捕殺導(dǎo)致狼群滅亡，會(huì)作為用自己的姓名去阻擋獵狼人而爭(zhēng)取群狼的逃跑時(shí)間！這是何等精神，我必須要學(xué)習(xí)，對(duì)于現(xiàn)在我的我來講，可以算做一個(gè)小小的"領(lǐng)導(dǎo)"-班長(zhǎng)，雖然沒有遇到過這種生死存亡的問題，但可以在小問題上培養(yǎng)這樣精神--犧牲自己的時(shí)間為班級(jí)忙碌、班級(jí)成績(jī)差主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。不過我也可以自信的告訴自己，我對(duì)班級(jí)的奉獻(xiàn)絕對(duì)不少，不是自己向自己邀功，而是要告訴自己要堅(jiān)持狼精神~

　　狼，我們還要向你學(xué)習(xí)得還有很多！

狼道讀后感4

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比，對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述：

　　1、是狼性精神：狼兒的堅(jiān)韌,無畏和忍耐；

　　2、是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神，善溝通和它的智慧；

　　3、狼性準(zhǔn)則：狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài)；

　　4、是狼性追求：狼兒的狂野性，殘暴性和它的原則、目標(biāo)；

　　5、是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。

　　再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述。

　　《狼道》中說到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富...創(chuàng)造是無時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。

　　學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!無止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!

　　《狼道》中匯集了三千年來以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物...在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類。然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!!

　　通過對(duì)《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

　　在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

　　還是李云龍的那句話："狼走天下吃肉，狗走天下吃*"，做一條惡狼!

狼道讀后感5

　　一個(gè)種族能夠長(zhǎng)久存續(xù)，必有它存續(xù)的道理。《狼道》通過挖掘狼身上的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)標(biāo)我們?nèi)祟愒谑澜缟仙�活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，為我們解譯了通向成功的核心密碼。

　　強(qiáng)者的心態(tài)

　　狼并不是這個(gè)世界的寵兒，它沒有獵豹的速度，沒有獅子的兇悍，沒有牛、象的體魄，但狼從不以弱者自居，也從沒被視為弱者，就是因?yàn)槔怯兄�成為�?qiáng)者的遠(yuǎn)大志向。

　　因?yàn)槔怯兄鴱?qiáng)者的志向，所以敢于毫無畏懼的向比自己強(qiáng)大的對(duì)手發(fā)起沖鋒，所以在鎖定目標(biāo)后從不輕言放棄，所以在遇到困難時(shí)從不怨天尤人，不依賴別人不靠別人的憐憫，懂得通過自己的努力來實(shí)現(xiàn)理想。在這般強(qiáng)大意志驅(qū)使下，狼塑造的強(qiáng)者心態(tài)，使狼群在弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界里能夠越打越強(qiáng)成為公認(rèn)的'強(qiáng)者，保持了種族的繁衍延續(xù)。

　　強(qiáng)者的心態(tài)是通向成功的鑰匙，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否也具備了這種面對(duì)挫折時(shí)無懼、面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)、面對(duì)目標(biāo)時(shí)堅(jiān)韌的強(qiáng)者心態(tài)？

　　忠誠(chéng)的風(fēng)骨

　　《狼道》里作者提到，狼是對(duì)群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物。它們會(huì)配合狩獵相互保護(hù)，會(huì)對(duì)家庭傾注熱情，它們不會(huì)背叛不會(huì)扔下戰(zhàn)友，這在人類物欲橫流的社會(huì)中，無疑是最令人感動(dòng)的品質(zhì)。

　　忠誠(chéng)是一種品格，也是最起碼的職業(yè)操守。生而為人，我們要對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)公司忠誠(chéng)，對(duì)家庭忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)老板忠誠(chéng)，對(duì)朋友忠誠(chéng)，對(duì)愛人忠誠(chéng)。世界500強(qiáng)企業(yè)無不把忠誠(chéng)做為選人育人的重要標(biāo)準(zhǔn)，可見忠誠(chéng)的彌足珍貴。

　　王安石道：“忠足以盡己”，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否忠誠(chéng)于自己的企業(yè)？是否存在著朝秦暮楚三心二意？是否竭盡所能的發(fā)揮著自己的聰明才智？

　　執(zhí)著的精神

　　狼群是自然界效率最高的狩獵者。狼群在追逐獵物過程中，如果失敗了，它們并不會(huì)放棄努力自甘敗北，而是會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)刷新技能再次投入到新的獵捕行動(dòng)中，這就是對(duì)目標(biāo)執(zhí)著追求的精神。

　　執(zhí)著是獲得事業(yè)成功的重要因素。事實(shí)證明，一個(gè)人要想成功，必須向著自己人生奮斗的目標(biāo)堅(jiān)持不懈。陳景潤(rùn)能夠證明出歌德巴赫猜想，是源于對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著追求；貝多芬能夠譜寫出命運(yùn)交響曲，是源于他對(duì)音樂的執(zhí)著追求。馬云之所以能創(chuàng)建阿里巴巴帝國(guó)，是源于他對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的執(zhí)著追求。

　　而我們之所以還沒有成功，捫心自問是不是對(duì)工作對(duì)事業(yè)已經(jīng)沒有了一如既往的執(zhí)著或者是執(zhí)著的程度還不夠呢？

　　團(tuán)隊(duì)精神

　　狼群在狩獵時(shí)從不單獨(dú)行動(dòng)，而是懂得運(yùn)用集體的力量，嚴(yán)密組織默契配合，萬眾一心的戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，讓虎、豹聞之喪膽，讓熊、獅望風(fēng)而逃。在狼群里，每一頭狼都在通過發(fā)揮自己的才智和力量來完成自己的使命，始終能夠?qū)�團(tuán)隊(duì)的利益擺在首位，這不得不讓人驚嘆和敬佩。

　　講到團(tuán)隊(duì)精神，我們中華民族是最有團(tuán)隊(duì)精神的。自漢武輝煌到大唐盛世，自新中國(guó)的成立到新時(shí)代的崛起，都是全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)互助萬眾一心的成果。所以團(tuán)隊(duì)精神是一種神奇的力量，具有無窮的魅力，能夠在大廈將傾時(shí)形成凝聚力，在一盤散沙時(shí)形成向心力，能夠在物資匱乏時(shí)形成創(chuàng)造力。

　　身在職場(chǎng)的我們，捫心自問在工作中是否在單打獨(dú)斗格格不入？是否有過將個(gè)人的利益和意志凌駕于團(tuán)隊(duì)之上？是否著重有意的培養(yǎng)過團(tuán)隊(duì)精神？

　　居安思危的意識(shí)

　　《狼道》這本書里還講到，狼在無事時(shí)會(huì)將自己的牙磨得非常的鋒利，以應(yīng)對(duì)不時(shí)之需或者危險(xiǎn)的到來，這也是一個(gè)非常值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。

　　居安思危，是獲得成功不可或缺的意識(shí)。不管是個(gè)人還是企業(yè)，心中都應(yīng)該擁有這樣的意識(shí)，才能知難而進(jìn)、遇難而爭(zhēng)，保持旺盛的進(jìn)取心；才能更好的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，提前預(yù)防，保存勝利的果實(shí)。

　　生于憂患死于安樂，在工作中我們應(yīng)該捫心自問，是否因現(xiàn)在的成績(jī)而忘乎所以？是否能時(shí)刻保持頭腦清醒認(rèn)清形勢(shì)？是否牢固樹立了危機(jī)憂患的意識(shí)？

　　狼能夠在殘酷的自然競(jìng)爭(zhēng)中成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，就是憑借其堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、執(zhí)著等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神。如果一個(gè)人擁有這些品質(zhì)，則他必將會(huì)擁有源于內(nèi)心的強(qiáng)大力量；如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這些品質(zhì)，那它將無往而不勝，必定會(huì)開創(chuàng)出無比輝煌的事業(yè)。

狼道讀后感6

　　《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無患；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持危機(jī)意識(shí)。在食肉動(dòng)物當(dāng)中，狼是少數(shù)懂得儲(chǔ)存食物的動(dòng)物之一。在寒冷或干旱的季節(jié)，草原上的食物少得可憐，狼群經(jīng)常是饑腸轆轆，但即使是在這種情況下，狼群仍然會(huì)把一部分圍獵到的事物儲(chǔ)存起來，以備作更艱苦時(shí)期的“救命糧”，這主要得益于狼有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們要想在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中不被淘汰也應(yīng)該時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。人都具有惰性，在工作穩(wěn)定下來后經(jīng)常會(huì)習(xí)慣于既定的行為及作業(yè)方式，沉醉于以往的成功經(jīng)驗(yàn)，變得懶惰，不思進(jìn)取，這會(huì)嚴(yán)重阻礙個(gè)人進(jìn)步和團(tuán)隊(duì)發(fā)展。現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)靠經(jīng)驗(yàn)吃飯的時(shí)代，任何人如果不緊跟時(shí)代的步伐前進(jìn)就會(huì)成為落伍者。因此，我們要不斷督促自己在工作之余學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，培養(yǎng)和提高工作能力和業(yè)務(wù)水平，以便在激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正如此次我院開展女職工讀書活動(dòng)的目的就是強(qiáng)化女職工不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)女職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈到了前所未有的程度，沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來“生機(jī)”。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)精神。狼是對(duì)它們的家庭、群體最忠誠(chéng)的動(dòng)物，這種忠誠(chéng)超過了任何一種哺乳動(dòng)物。據(jù)權(quán)威動(dòng)物學(xué)家研究，狼群組織和人類家庭組織很相似，是按一定的法則和血緣關(guān)系組成的。一般情況下，狼群由一只公狼擔(dān)任首領(lǐng)，它有一個(gè)固定的配偶，他們負(fù)責(zé)繁衍后代，而其它雄狼和雌狼卻連繁衍的能力都沒有。母狼產(chǎn)下后代后公狼和狼群中其它的狼為母狼叼來食物，以保證母狼的身體健康和奶水充足。待幼狼出生一個(gè)月后走出洞穴參加狼群活動(dòng)時(shí)，保護(hù)和照顧幼狼就成為狼群共同的責(zé)任。由此可見，狼群中多數(shù)成員都做出了很大的犧牲，它們沒有自己的后代，為了狼群共同的利益而放棄了許多個(gè)人利益，這些都充分體現(xiàn)了它們對(duì)狼群家族的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神。忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)是一種難能可貴的美德，現(xiàn)代企業(yè)尤其需要。作為企業(yè)中的一名普通員工，我們應(yīng)該服從組織安排，明確自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)工作，從心底里熱愛自己的工作，并心甘情愿地為它付出。忠實(shí)于企業(yè)，與同事們同舟共濟(jì)、榮辱與共，將獲得一種集體的力量，人生會(huì)變得更加飽滿，事業(yè)會(huì)變得更有成就感，工作就會(huì)成為一種人生享受。

　　從狼的身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作精神。雖然狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但與體型巨大的老虎、獅子相比，它在自然界中還是稍顯脆弱，單個(gè)的狼甚至無法與野馬等大型食草動(dòng)物相抗衡。但為了生存下去，狼緊密地團(tuán)結(jié)在了一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼捕捉一只黃羊都很困難，但幾十只狼團(tuán)結(jié)在一起卻可以成功圍獵數(shù)百乃至上千只黃羊，正如《狼道》書中所說：“狼的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。”獨(dú)木難成林，一位哲學(xué)家說過：“人的價(jià)值，除了具有獨(dú)立完成工作的能力外，更重要的是要具有與他人共同完成工作的能力。”這種“共同完成工作的能力”就是群體力量的根源。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，企業(yè)中的每一位員工只有把自己融進(jìn)團(tuán)隊(duì)之中，與大家共謀共籌、齊心協(xié)力，才能在通過團(tuán)隊(duì)的力量提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)使個(gè)人價(jià)值得到最好的體現(xiàn)。

　　我們不需要像狼那樣活著，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，《狼道》一書給了我們很好的啟示。目前，我院正處在全力推進(jìn)“一流三大”戰(zhàn)略、建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”國(guó)際一流新型電力科研機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵時(shí)期，作為有幸趕上這場(chǎng)重大歷史變革的中國(guó)電科院的普通員工，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)并踐行狼的精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，勇于拼搏，忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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