讀《水滸傳》有感1000字(精選22篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的讀《水滸傳》有感1000字,希望能夠幫助到大家。
讀《水滸傳》有感 1
初讀水滸,我是敬仰崇拜的;再讀水滸,我是疑惑不解的。
《水滸傳》是中華四大名著之一,無(wú)疑是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的瑰寶。它描繪了宋末農(nóng)民起義,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的英雄形象,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,波瀾曲折,謳歌了古代勞動(dòng)人民的反抗精神。但是,在這部偉大的作品中,我也看到了很多糟粕。
一是過(guò)于血腥暴力。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),我們提倡和諧,反對(duì)打打殺殺的行為。然而在水滸中,哪個(gè)英雄好漢不是靠暴力出來(lái)的,動(dòng)不動(dòng)就舞刀弄槍的。當(dāng)然這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及人們的思想觀念有關(guān)。當(dāng)時(shí)黑暗,奸臣當(dāng)?shù),政治腐,人民有苦無(wú)處說(shuō),有冤無(wú)處報(bào),走投無(wú)路之下就只好以武力或非法手段來(lái)平反自己的冤屈。比如說(shuō)武松斗殺西門慶那段,武大郎被毒死后,西門慶買通了官府衙門的人,武松證據(jù)確鑿卻無(wú)處申冤,無(wú)法咽下這口惡氣的武松只好自行報(bào)仇。他用尖刀往嫂子胸口一剜,取出五臟六腑,并割下她的頭顱,又割下西門慶的頭顱,放在武大郎的靈牌前。這一面反映了武松的有仇必報(bào)勇猛剛強(qiáng)的性格,另一面也反映出武松的殘忍。我們要正確的看待武松的這種做法,這是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的產(chǎn)物,然而在當(dāng)今社會(huì)是不可取的。若說(shuō)武松殺人還有可原諒之處,那張青夫婦賣人肉就真的是無(wú)法原諒了。他們所殺之人都是無(wú)辜的過(guò)路人,可就算這樣,張青夫婦在水滸一書中仍然被稱之為英雄好漢,這真是令人無(wú)法理解。
二是有錢能使鬼推磨。水滸一書可算是將銀子的功用發(fā)揮到了極致。銀子能化解各種矛盾,上下打點(diǎn),拉攏各種關(guān)系。及時(shí)雨宋江,廣施銀子,謀得了江湖中極高的威望;小旋風(fēng)柴進(jìn),仗義疏財(cái),博得了江湖好漢的愛(ài)戴。有了銀子,牢獄是可以擺平的。只要錢到,禮到,關(guān)系到,棍棒是不用挨的,累活是不用干的,甚至可以好酒好菜伺候。林沖入牢,用銀子上下打點(diǎn),再加上柴進(jìn)的.兩封書信,免了殺威棒,開(kāi)了項(xiàng)上枷。武松入牢,更是受到特別對(duì)待,因?yàn)槭┒鞲缸佑星笥谒cy子鑄就了強(qiáng)大的關(guān)系網(wǎng),關(guān)系網(wǎng)的鋪開(kāi)與壯大形成了梁山水泊之勢(shì)。這種惡俗的社會(huì)風(fēng)氣也延續(xù)至今。
然而更令我無(wú)法理解的是,《水滸傳》一書選入了中學(xué)生必讀書目。這就需要身為初中生的我們區(qū)分水滸的精華與糟粕的能力,《水滸傳》的復(fù)雜性體現(xiàn)在它許多令人爭(zhēng)議的情節(jié)上。這個(gè)世界不是什么都是非黑即白非正即邪,更多的都是亦正亦邪亦黑亦白。
其實(shí),從一面倒地認(rèn)為梁山全是英雄好漢到逐漸發(fā)覺(jué)梁山人物亦正亦邪的復(fù)雜性的過(guò)程,不也是一個(gè)思想成熟的過(guò)程嗎?想起某本書說(shuō)的:“當(dāng)你不再單純地以好人和壞人判斷一個(gè)人的時(shí)候,你就長(zhǎng)大了!
讀《水滸傳》有感 2
讀書,就好比受到溫暖陽(yáng)光的滋潤(rùn),雨露的甘霖。在書中遨游,無(wú)憂無(wú)慮,自由自在,往往就是最幸福的事了,書,能讓你多多少少明白一些意味深長(zhǎng),發(fā)人生省的哲理,這些哲理能夠讓我們受益終生。
這個(gè)寒假,我在書中遨游,在書中探索,它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再過(guò)大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,還沒(méi)有讀完全書,深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人朋友盡心竭力,《水滸傳》中的宋江在種種威風(fēng)逼利誘惑之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。許多人都能做到忠,但有很少人能做到一個(gè)“義”字。
義,包括了太多太多,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為一個(gè)“義”字。為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字!傲x”雖然只有三筆,但有時(shí)要用一個(gè)人的生命來(lái)譜寫。在我們生活當(dāng)中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人以危難之中。卻不是誰(shuí)都可以做得到,因?yàn)樗枰执蟮挠職猓踔量梢允且幻鼡Q一命的'決心。
我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性粗魯,性情暴躁,經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突,甚至搞出命案,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他卻能路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這驚心動(dòng)地的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣是小義,對(duì)素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待,就是大義。
忠義是做一個(gè)人的基本良好品質(zhì),我們雖然是小孩子,但也應(yīng)該對(duì)朋友有著忠和義的品格。一次,我們?cè)谝黄_(kāi)闊的草地上玩捉迷藏,那時(shí)已是下午的4,5點(diǎn)鐘了,太陽(yáng)即將要落山,我們正在玩捉迷藏,我靠在一棵大樹(shù)上,抑揚(yáng)頓挫地?cái)?shù)著數(shù),伙伴們也抓緊時(shí)間藏起來(lái),時(shí)間到了,我睜開(kāi)雙眼,四周一個(gè)人也沒(méi)有,我仔細(xì)的在草叢中找著同伴,隨著時(shí)光的飛逝,一個(gè),兩個(gè),三個(gè),他們都一一被我找了出來(lái),當(dāng)我們正要回家時(shí),才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人,于是,我對(duì)同伴說(shuō):“我們還差一個(gè)人,我們應(yīng)該把她找出來(lái),不然,就是我們沒(méi)義氣了。之后,我們有熱火朝天地找她,十幾分鐘后,我們?cè)谝惶幉輩仓姓业搅怂,原?lái)時(shí)間太長(zhǎng),她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢(mèng)中拉了出來(lái),他十分尷尬的撓了撓頭,我們一起對(duì)她說(shuō):”我們一起回家吧!”我們沉浸在了笑聲中,那可以說(shuō)是同年永生難忘的一段回憶。
忠義是兩個(gè)做人必需具備的良好品德,《水滸傳》這本書中的英雄更是數(shù)不勝數(shù),他們每個(gè)人的身上都具備著忠義,我們中華民族也是一個(gè)大忠大義的民族,我們有大忠大義的品質(zhì),讓我們的祖國(guó)蒸蒸日上,繁榮昌盛
讀《水滸傳》有感 3
從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的文明像中國(guó)這樣,宛如一條滔滔不絕的大河;蛟S,總有險(xiǎn)絕的道路,卻從未阻擋它前進(jìn)的決心。
河水過(guò)后,留下的是那一方肥沃的泥土,有的,經(jīng)過(guò)人為地修繕過(guò)后,成為了能歷經(jīng)萬(wàn)世考驗(yàn)的不朽傳奇。
時(shí)間,對(duì)于《水滸傳》的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。
或許是心血來(lái)潮,一個(gè)數(shù)百年前的人寫下了千年前的故事。而這部作品對(duì)現(xiàn)在的你我仍有如此大的觸動(dòng),這其中,是它經(jīng)歷的最為重要的考驗(yàn);內(nèi)容為帝王之所不容,卻仍能傳承下來(lái),這是它經(jīng)歷的最為漫長(zhǎng)的考驗(yàn);水泊旁108個(gè)勇士造反的故事為無(wú)數(shù)人數(shù)代人所津津樂(lè)道,這是它經(jīng)歷的最為玩味的考驗(yàn)——也是對(duì)所有中國(guó)人,所有統(tǒng)治者的考驗(yàn)。
大浪淘沙,經(jīng)典永存。
四大名著,皆稱經(jīng)典。戰(zhàn)爭(zhēng),權(quán)力,占據(jù)其二!度龂(guó)演義》站得高,一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物一個(gè)個(gè)諸侯,用天下蒼生下了一盤精彩絕倫的棋,生命失去鮮活,在他們眼中,化為一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝著的是天下,人,太過(guò)渺小。人命賤草芥,他們連時(shí)代的腳步都盡在掌握。
歷史對(duì)于締造者,是自己的輝煌傳奇;對(duì)于旁觀者,是一段段精彩的.故事;只有對(duì)于親歷者,才是切身的喜悅與悲傷。
歷史與時(shí)代,注定不是布衣的舞臺(tái),盡管他們站了起來(lái),抱成一團(tuán),試圖要改變什么,卻始終無(wú)濟(jì)于事。
究其緣由,尤為可笑,輸在格局。正是兩千年前的那句話:“王侯將相,寧有種乎?”
這句話注定不是反問(wèn)句。王侯將相皆為天成,心中格局,寬廣無(wú)邊,胸有大志,包藏天下。一生,只為用自己的一切來(lái)?yè)Q取天下。天下蒼生,朋友,親人,甚至自己。帝王皆寂寞,除了天下,他們什么都沒(méi)有。
于是,就有了梁山泊聚義,就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統(tǒng)治者心中不可割舍的東西。他們面對(duì)的,是無(wú)盡的剝削與掠奪。他們開(kāi)始發(fā)聲,只因,他們也無(wú)足輕重地被交換過(guò)。便如林沖,天子門下禁軍教頭,也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應(yīng)者很多,可他們又能改變些什么?他們不能割舍的東西太多,那些冰冷的傷亡數(shù)字,在他們眼中,是無(wú)比重要的兄弟骨肉,格局太。
吳越王三千鐵弩射潮,潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒(méi)——接受招安,淪為統(tǒng)治者新的工具。于是,歷史書上有了“大時(shí)代背景下的無(wú)奈”。最終,聚義的108勇士化為了塵埃泯滅無(wú)痕。
這是他們的結(jié)局,帝王呢?民心如水載舟亦覆舟,民心即失,帝王業(yè)失去了最后的籌碼,不免淪為了階下囚。百姓,從來(lái)都不是用來(lái)交換的。
時(shí)間對(duì)《水滸傳》的考驗(yàn)從未停止過(guò),同樣,《水滸傳》對(duì)統(tǒng)治者的考驗(yàn)也隨著歷史的滔滔長(zhǎng)流而從未停歇。
讀《水滸傳》有感 4
我是一個(gè)不折不扣的“小書蟲”,最近幾天呀,我又迷上了《水滸傳》這部精彩的小說(shuō)。這本書處處充滿了正能量,處處有伸張正義的英雄好漢,如“黑旋風(fēng)”李逵、“行者”武松、“豹子頭”林沖·····令我印象最深的是性格剛烈、勇氣可嘉的武松,他勇斗老虎的故事實(shí)在是太精彩了!
一天晌午時(shí)分,武松剛喝完酒,便走進(jìn)了景陽(yáng)岡。突然,只聽(tīng)樹(shù)后“撲”的一聲,冒出來(lái)一只殺氣騰騰的吊睛白額大蟲。它怒目圓睜,眼睛兇神惡煞般地盯著武松,嘴里還不停地咆哮:“吼——吼——吼”。
——啊呀,大事不妙!喝得醉醺醺、僅僅提著一根哨棒的武松怎么打得過(guò)這頭餓虎呢?這回武松肯定是兇多吉少了!讀到這兒,我不禁倒吸了一口涼氣,為武松捏了一把冷汗。
但是武松見(jiàn)了,沒(méi)有絲毫膽怯,而是沉著應(yīng)戰(zhàn)。老虎暴跳如雷,它的兩只爪子在地上略按一按,縱身一躍,從半空中竄了下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松一閃,來(lái)到了老虎背后,給它來(lái)了個(gè)當(dāng)頭一棒。誰(shuí)知,那條哨棒折做兩截!T,武松!你連防身武器都沒(méi)有了,赤手空拳怎能戰(zhàn)勝百獸之王?我的心跳到了嗓子眼,急忙往下讀。
事實(shí)證明,我的擔(dān)心是多余的!——好一個(gè)武松!他兩只手就勢(shì)把老虎頂花皮揪住,往下按去,腳往老虎面門上眼睛里只顧亂踢,又空出右手來(lái),提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生氣力只顧打。終于,老虎一命嗚呼了!
看到這里,我不得不贊一句:“武松,你真勇敢!”要是換成我,我一定會(huì)嚇得個(gè)屁滾尿流,魂飛魄散,恨不得腳踩風(fēng)火輪轉(zhuǎn)身逃走,哪里還會(huì)有勇氣去面對(duì)呢?而武松雖然面對(duì)強(qiáng)敵,勝算微乎其微,但是沒(méi)有膽怯逃避,沒(méi)有輕言放棄,而是“明知山有虎,偏向虎山行”。是無(wú)所畏懼的勇氣給了你戰(zhàn)勝困境的力量!你是一個(gè)不折不扣的勇者,只有勇者才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地!
讀讀武松的`故事,再看看自己,我的心里真不是滋味。在面對(duì)困境的時(shí)候,我往往是一個(gè)“膽小鬼”啊——
每當(dāng)做奧數(shù)題碰到“攔路虎”時(shí),我只想著退縮,常常立刻向老媽求援:“老媽,這道題難死了,你教教我唄!”這,讓我成了一個(gè)總向難題投降的“膽小鬼”。
每當(dāng)上課老師提問(wèn)時(shí),同學(xué)們都踴躍發(fā)言,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后。可是我呢,老是不敢舉手,我害怕自己答錯(cuò)老師罵我。這,讓我成為了一個(gè)不敢發(fā)言的“膽小鬼”。
每當(dāng)在室外運(yùn)動(dòng)時(shí),我只跑了兩百米,就立馬氣喘吁吁,心里直打退堂鼓:“唉,這……這么累,我要休息……”。這,讓我成為了一個(gè)懼怕運(yùn)動(dòng)的“膽小鬼”……和武松比起來(lái),我簡(jiǎn)直是一個(gè)懦夫!
“勇者不敗”!這就是武松給我的最珍貴的禮物,它將激勵(lì)我勇敢地面對(duì)生活中的一切艱難險(xiǎn)阻。我相信,只要有厄運(yùn)打不垮的勇氣,希望之光一定會(huì)驅(qū)散絕望之云!
讀《水滸傳》有感 5
四大古典名著之一的《水滸傳》大家應(yīng)該都耳聞目睹吧!是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō),暑假里我通讀了這本書,令人蕩氣回腸,耐人回味。
小說(shuō)講訴了北宋末年以宋江為首的一百零八將因官?gòu)?qiáng)逼民/反抗,相聚梁山泊,并打著“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,除暴安良,深得老百姓的支持與愛(ài)戴。后受朝廷招安,剿滅叛黨,卻遭奸人謀害,最終全部就義的悲慘結(jié)局。
剛開(kāi)始我很反感讀《水滸傳》,因?yàn)槿宋锒啵适虑楣?jié)也多,加上我不喜歡打打殺殺的小說(shuō)。于是我逼著自己慢慢看完第一章,竟深深地被引人入勝的故事情節(jié)以及栩栩如生的好漢形象吸引住了。我欲罷不能地看完整本書,其中令我印象深刻的好漢有“托塔天王”晁蓋、“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖等等。
不過(guò)我最喜歡的`一個(gè)故事就是<魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西>了。那天,魯智深約史進(jìn)和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興,卻聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人在小聲啼哭,脾氣暴躁的他就叫酒保把哭的人叫來(lái)。原來(lái),哭的女子姓金,她被鄭屠強(qiáng)騙后拋棄,還讓她還三千貫錢,那女子沒(méi)錢,只好在酒館賣唱?蛇@些天,酒館里客人少,無(wú)法還錢,因此和父親在房里哭。魯智深聽(tīng)了金氏父女的遭遇后很同情她們,嫉惡如仇的他立馬要替金氏父女報(bào)仇。第二天天剛亮,魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店,給了那父女倆盤纏并打跑了監(jiān)視父女倆的店小二,害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報(bào)信,他又在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰,思量父女倆走遠(yuǎn)了,才回過(guò)頭去找鄭屠算賬。他先是戲弄了一番鄭屠,弄得鄭屠惱羞成怒,撲向魯提轄。結(jié)果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星、七竅流血、不省人事。他想:如果死了,須吃官司。就說(shuō):“你這廝詐死,灑家慢慢與你理會(huì)!比缓笫帐皷|西大踏步而去。
從這個(gè)故事我可以看出鎮(zhèn)關(guān)西是個(gè)十惡不赦的惡霸,令人憎恨。而魯智深卻是一個(gè)擁有俠義之心,看到金氏父女有難就見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困的英雄好漢。再?gòu)乃诘昀镒?個(gè)時(shí)辰,生怕店小二去追,更可以看出他不僅好打不平而且膽大心細(xì)。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
讀了這本書,更讓我知道:我們要做一個(gè)正直、正義、善良,有俠肝義膽的人。劉備說(shuō)過(guò):勿以善小而不為,勿以惡小而為之。雖然我們今天生活的社會(huì)已經(jīng)不像《水滸傳》中描寫的社會(huì)那樣黑暗了,但是也會(huì)有暴力事件發(fā)生,遇到問(wèn)題可以尋求幫助或是通過(guò)法律解決,決不能打打殺殺。遇到需要我們幫助的事或人,我們也要盡自己的力量去幫助它們。英雄人物的事跡也是值得我們好好學(xué)習(xí)的榜樣。
讀《水滸傳》有感 6
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路!端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的'“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣!案魈幹畠(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛K疂G傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈!端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力,奸臣當(dāng)?shù)馈8哔淳褪且粋(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
讀《水滸傳》有感 7
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒(méi)錯(cuò),它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的'性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)/動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
讀《水滸傳》有感 8
宋江為救柴進(jìn),攻打高唐州,遇到會(huì)呼風(fēng)喚雨的高廉,全無(wú)取勝的可能,可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得,宋江要想勝,只有請(qǐng)來(lái)也會(huì)法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝,沒(méi)有找到。現(xiàn)在,只有找到公孫勝,方可戰(zhàn)勝高廉,才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù),帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的第一件。在去薊州的途中,他不聽(tīng)戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒(méi)見(jiàn)著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要?dú)⒐珜O勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當(dāng)拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此,想絕公孫勝的.后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童,到第二天,再去見(jiàn)羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此,大驚失色。羅真人用了法術(shù),他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當(dāng)做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場(chǎng)嚴(yán)刑,被打得死去活來(lái),他招了個(gè)“人妖李二,”官府才住手,將他入監(jiān)了事。入了監(jiān),他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái),騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái),也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝,如果沒(méi)有李逵的努力,公孫勝是不會(huì)再上梁山了。
這一段,道家的法術(shù)得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國(guó)呢?
北宋亡國(guó)前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城,告急,一個(gè)叫郭京的道士,稱會(huì)六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結(jié)果是可想而,這加速宋的亡國(guó)。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節(jié),成了祭祀之節(jié),那又應(yīng)當(dāng)別論,因?yàn)檫@是民俗民風(fēng)了。
讀《水滸傳》有感 9
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了,小時(shí)候看“小人書”;上學(xué)了看電視連續(xù)劇;現(xiàn)在我卻見(jiàn)到《水滸傳》原著更加愛(ài)不釋手了!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子!端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了:機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們:什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的,李大釗為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的.東西同化了。
一個(gè)“義”字在我們的生活中無(wú)處不在。對(duì)朋友講義氣,那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士,為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇,忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死,當(dāng)敵人剖開(kāi)他的胃,里面全是樹(shù)皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰!
讀《水滸傳》有感 10
《水滸傳》是是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)的吧!
水滸中描繪了108位英雄如:“及時(shí)雨”宋江;“九紋龍”史進(jìn);“花和尚”魯智深;“豹子頭”林沖“小旋風(fēng)”柴進(jìn);"玉麒麟”盧俊義等等……
其中我最喜歡的人物“花和尚”魯智深,因?yàn)檫@個(gè)人非常義氣;俠肝義膽。一次他與柴進(jìn)在一間酒店里吃酒,聽(tīng)見(jiàn)了陣陣哭聲于是就讓小二去看看,原來(lái)是一對(duì)父女因被逼而不禁流淚,魯智深打聽(tīng)后才知,之后給了他們一些銀兩,嘴里說(shuō)著要幫他們報(bào)仇便去找鎮(zhèn)關(guān)西,一開(kāi)始讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末又讓他把十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。
鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只三拳 ,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。在水滸里我還喜歡“行者”武松 。 武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。
最有趣的是李逵,李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子!墩婕倮铄印肥且粋(gè)很好的例子。李逵那那人說(shuō)是“李逵”。天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
我最討厭的就是宋江,沒(méi)當(dāng)他在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候總會(huì)對(duì)天叫一聲:“我宋江今天難到要喪命與此?”沒(méi)當(dāng)說(shuō)后好漢總會(huì)跪倒說(shuō)自己有眼不識(shí)泰山。宋江可能認(rèn)為這招很有效,百試不爽!
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的`綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
讀《水滸傳》有感 11
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌/辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的.革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
讀《水滸傳》有感 12
電視里正在播放《水滸傳》。忽然發(fā)現(xiàn),我已許久未讀《水滸傳》了。但這本書給我?guī)Р坏目鞓?lè)從未遺忘,它也讓我從中學(xué)到了許多做人做事的道理,影響著我的成長(zhǎng)。
記得宋江困被奸臣誣蔑而被判死罪時(shí),晃蓋等人便立即商討辦法救宋江。最后在眾人的努力下,宋江被成功救出。宋江平時(shí)為人豪爽,對(duì)待兄弟坦誠(chéng)真摯,兄弟有困難他仗義疏財(cái),所以宋江有難時(shí),他們才會(huì)這樣義無(wú)反顧的去幫助宋江。從中我也明白了:“你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)你,那你就怎樣對(duì)別人。”就像我們?nèi)绻胍玫絼e人的尊重,就只有自己先誠(chéng)懇待人。反之,我們就很難得到他人的尊重,也很難在這個(gè)社會(huì)上立足。從那以后,一顆“誠(chéng)懇待人”的種子便在我心頭播種、萌發(fā),隨著時(shí)間的流逝,它也在一天一天的生長(zhǎng),我想信:終有一天,它會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),讓身邊的人感到愉悅。
猶記得宋江的那句“冤家宜解不宜結(jié)”。我們現(xiàn)在的生活就很好的印證了這句話,F(xiàn)在的人們極易引起仇恨,如同學(xué)之間因一點(diǎn)小事就從此大路兩邊走,街坊間因點(diǎn)雞毛蒜皮的事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),老死不相往不?墒沁@樣真的好嗎?俗話說(shuō):“多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友!笔堑,當(dāng)我們遇到困難,自己無(wú)法解決時(shí),我們需要他人的幫助嗎?我們不妨試想一下,如果宋江本人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),而是處處結(jié)冤,結(jié)果會(huì)怎樣?毫無(wú)疑問(wèn),他會(huì)遭到別人的怨恨,很有可能死于仇家之手。所以,每一次快要和別人吵起來(lái)時(shí),我的心里都會(huì)有一個(gè)聲音在對(duì)我說(shuō):“冤家宜解不宜結(jié),不要少了朋友還多了仇家。”于是,我選擇聽(tīng)從心靈的勸告,停止與他人的爭(zhēng)執(zhí),這樣矛盾也就自然而然的大事化了,小事化了了。所以,人人都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí),我們的生活才會(huì)更美好。
相信看過(guò)《水滸傳》的人都會(huì)對(duì)“武松醉打蔣門神”的情節(jié)百看不厭。我也不例外,書中武松醉打蔣門神的場(chǎng)景看得我的`心熱血沸騰,恨不得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”。但興奮過(guò)后,我也明白了,現(xiàn)代社會(huì)是講文明、講禮貌、講法津的社會(huì),我們不能像武松那樣用武力解決問(wèn)題。如果人人都像武松一樣,那我們豈不是生活在一個(gè)充滿暴力的世界了嗎?想必一定沒(méi)有人愿意過(guò)這樣的生活吧!所以,遇到有損自己利益的事情時(shí),我們應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄尉S護(hù)自己的切身利益,做一個(gè)守法的好公民。
《水滸傳》不僅讓我感受到閱讀的快樂(lè),也讓我從中學(xué)到了許多人生哲理。我喜歡讀《水滸傳》,感謝它給我?guī)?lái)的一切。此時(shí),電視里已經(jīng)播完了《水滸傳》。我望書柜里那本被好好珍藏的《水滸傳》,心理:許久不看了,不如就趁這閑睱的午后,再隨著它感受書中各位好漢的豪爽仗義,跟著楊志去比武,跟著晁蓋去劫綱,跟著武松去打虎……
讀《水滸傳》有感 13
這個(gè)暑假在家里看了施耐庵的《水滸傳》,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。我不由得佩服起作者施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學(xué)家。早先,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。我看了他的《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的.全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的本質(zhì),說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官員逼破民眾造反",這本書大致講述了一百零八個(gè)好漢都是因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大患,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘等,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得熱淚盈眶。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,所以又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧,在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有像“魯智深”那么莽撞的人。但是我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色:同甘共苦,一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》,歌唱家劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回蕩,回蕩……
讀《水滸傳》有感 14
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!
這首豪氣凌云的詩(shī)詞,讓我仿佛來(lái)到了那個(gè)動(dòng)亂的年代,那個(gè)古老的王朝。在施耐庵的筆下,天魁星宋江,天孤星魯智深,天傷星武松,天機(jī)星吳用……這108個(gè)栩栩如生,有血有肉的形象躍然紙上,他們有的疏財(cái)仗義,有的沉著冷靜,有的見(jiàn)義勇為,有的愛(ài)憎分明;他們不占城池,出榜安民,異姓一家,讓我深深得敬佩。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。而在好漢之中,令我最為敬佩的就是天魁星宋江了。他原本在鄆城縣為官,平日里非常孝順父親,為人仗義疏財(cái),因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人,所以各地的人們,都景仰他的德望,尊稱他為“孝義黑三郎”。后來(lái)“生辰綱”事發(fā),朝廷派何濤前去緝拿宋江的好友晁蓋。宋江很敬佩晁蓋的忠義,于是私下傳遞消息,終于讓晁蓋脫險(xiǎn)?墒撬谓饺绽镒龅氖聟s惹到了地方豪強(qiáng)。一天,宋江在清風(fēng)寨觀燈時(shí)遭知寨劉高之妻陷害入獄,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,晁蓋派來(lái)的'好漢趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上了梁山。后來(lái),宋江代替晁蓋當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破朝廷的軍隊(duì)。
可是,在亂世之中更多的是以高俅為首的奸佞宦官。高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)榱譀_在進(jìn)府時(shí)沒(méi)有給他銀錢,自覺(jué)丟了面子,于是用奸計(jì)拿下了教頭林沖,害得林沖被刺配滄州道,差點(diǎn)被防送公人害死。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山,在忠義堂向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,離開(kāi)后卻在上朝時(shí)轉(zhuǎn)臉不提招安的事。后來(lái)又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,害得他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人卻沒(méi)有被天子加上罪名,實(shí)在令人感慨萬(wàn)千。
可惜,這些好漢最后也被朝廷害的死的死,傷的傷——在被朝廷招安后,他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力,只可惜,這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……最后活下來(lái)的宋江和盧俊義他們也未得功名,反被奸臣的一杯毒酒了了性命,一眾好漢,最后也落得兔死狗烹的下場(chǎng)。有人也許會(huì)問(wèn):“如果他們不去造反,會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)局呢?”
但是,這并不可能。在奸臣橫行、宦官掌權(quán)的宋朝,國(guó)家不但政治腐敗,而且司法腐敗,外表光鮮的宋朝,早經(jīng)“金玉其外,敗絮其中”。宋朝對(duì)民眾的剝削早就已經(jīng)讓民眾忍到了極限,畢竟“官逼民反,民不得不反”如果有安穩(wěn)的生活可以過(guò),誰(shuí)又會(huì)想造反呢?
幸虧,如今已不是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是法制美好的新社會(huì)。在新時(shí)代里,我們應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想前進(jìn),而書中的梁山好漢團(tuán)結(jié)、忠義、勇敢的精神,正值得我們學(xué)習(xí)!作者:尚禹衡
讀《水滸傳》有感 15
《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民—族—矛—盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”一貫對(duì)外屈降,鎮(zhèn)—壓了內(nèi)部。才可以偷生茍安混下去,但這個(gè)政權(quán)。民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥“說(shuō)宋江在京東起事“宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理”卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁?北宋亡國(guó)了,南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的,他們一批批建立山寨水寨。對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫。與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。
宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其:“不假稱王,而呼保義,豈若狂卓”。
《水滸傳》中的人物和故事都是非常重要的。全書共有一百零八個(gè)人物,每個(gè)人都有獨(dú)特的.別號(hào)和姓名,并且具有鮮明的性格和生動(dòng)的經(jīng)歷。其中,花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等故事情節(jié)曲折,人物形象豐富多彩,性格也各具特色。這些人物故事之間相互關(guān)聯(lián)緊密,故事情節(jié)自然流暢。這些故事源于南宋時(shí)期的“街談巷議”,經(jīng)過(guò)作者深度加工,成為了流傳至今的名著。
在《水滸傳》中,每個(gè)英雄形象都代表著不同的社會(huì)類型。通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn),他們最終加入了農(nóng)民革命的行列,融入了革命潮流。一些人物出身于中上層階級(jí),懷揣著為封建朝廷效力的理想,希望得到封妻蔭子的榮耀。然而,在趙氏王朝腐朽沒(méi)落的年代里,整個(gè)政權(quán)都被排除異己的“六賊”集團(tuán)所掌握,這些文官武將的忠誠(chéng)與愛(ài)國(guó)之心,也無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人,從未想過(guò)要反抗朝廷,加入梁山落草。但是,在封建統(tǒng)治階級(jí)和農(nóng)民群眾之間日益尖銳的矛盾中,他們作為封建政權(quán)的維護(hù)者,注定要卷入這場(chǎng)生死存亡的斗爭(zhēng)中。而正義和歷史的進(jìn)步,最終都站在農(nóng)民義軍這一邊,《水滸傳》真實(shí)地描繪了宋代社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作,是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大,見(jiàn)地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也。”《水滸》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。
讀《水滸傳》有感 16
因?yàn)楦哔吹母蓛鹤酉肴⒘譀_的妻子,但被林沖逮著,被林沖痛打一頓,他三個(gè)月不能起床。高俅很生氣,決定要害死林沖。
他將林沖發(fā)配到滄州讓董超和薛霸在路上殺死林沖,沒(méi)想到被魯智深跟蹤,計(jì)謀沒(méi)有得逞。為了讓林沖置于死地,讓林沖去看草料場(chǎng),想讓人燒死林沖或嫁禍給他。
那一天大雪紛飛,非常寒冷。林沖為了防寒下山買酒;貋(lái)的時(shí)候他住的茅屋被雪壓塌了,然后他找了一個(gè)山神廟在里面休息。午夜時(shí)分,林沖聽(tīng)見(jiàn)噼里啪啦爆響,扒著門縫往外一看草料場(chǎng)附近著起了大火,林沖正要去救火聽(tīng)見(jiàn)外面有人在說(shuō):“林沖這回死定了!高衙內(nèi)的病也該好了!绷譀_聽(tīng)完,大怒一腳踹開(kāi)門,跳了出去。取出花槍將富安和差撥挑死,后又用尖刀將陸謙的心挖了出來(lái)。
林沖因殺了這三人,林沖被官府緝拿,只好上了梁山,做了第四把交椅。
讀了這一篇我感到人善被人欺,馬善被人騎。做人要有原則,當(dāng)別人欺負(fù)你的時(shí)候一定要反擊。
在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位?稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋,卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn),走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒(méi)有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí),他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無(wú)事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì),他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以,他把一個(gè)騙局當(dāng)真了,自己把自己的'眼睛捂起來(lái),往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過(guò)來(lái)。
到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書信,他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò),也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他,派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火,林沖僥幸沒(méi)有被燒死,可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘,并且剖開(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個(gè)家庭,這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!從這個(gè)時(shí)候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!
讀《水滸傳》有感 17
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色,他們所顯示的“忠義”二字,給我們留下了深刻的印象,讓每一位讀者都回味無(wú)窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天,就讓我們共同走進(jìn)水泊梁山與列位英雄好漢同行,領(lǐng)略《水滸傳》獨(dú)具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色,是梁山的第三任首領(lǐng),他的個(gè)性是謙虛謹(jǐn)慎,仗義疏才,任人唯才,是一個(gè)很好的`領(lǐng)導(dǎo)人物。“及時(shí)雨”這個(gè)綽號(hào)不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進(jìn)莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對(duì)武松體貼入微,使武松感激萬(wàn)千;李逵因激動(dòng),曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個(gè)“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現(xiàn),成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。是!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時(shí),想起了“退一步,風(fēng)平浪靜。忍一步,海闊天空!钡牡览?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過(guò)性行古夬的同學(xué),曾幾何時(shí),體貼過(guò)他人,尊重過(guò)他人?這難道不足以說(shuō)明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎?
書中另一角色:行者武松,更是他那英雄蓋世般的魅力,勇敢,機(jī)警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì),使得我們都記得了“武松打虎”這一經(jīng)典的橋段。宋江的“義”可以令人感動(dòng),而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報(bào)施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛云浦怒殺官差,手執(zhí)一把樸刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權(quán)利。回到現(xiàn)在,想想自己,當(dāng)朋友遇難時(shí),我們?cè)嫘牡貛椭^(guò)他們嗎?我想我們中,極大部分人都會(huì)說(shuō)沒(méi)有,我想我們當(dāng)時(shí),早就會(huì)被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷!
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們?cè)忈屃恕爸伊x”二字,而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒著生命危險(xiǎn),回鄉(xiāng)看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入伙;李逵在梁山享盡清福之時(shí),想起母親,正要背母上山之時(shí),不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎……當(dāng)然,還有很多孝敬的例子,都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時(shí)我們犯些錯(cuò)誤,則不斷的埋怨父母的過(guò)失,這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎?當(dāng)然不是,因?yàn)槲覀儾恢馈靶ⅰ保膊欢脠?bào)恩,若還是在過(guò)去,估計(jì)已背上“大逆不道”的罪名了罷!
站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂(lè)章。思索著一代又一代的責(zé)任,領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪……
讀《水滸傳》有感 18
《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是懊悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建立得更加繁榮興盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。這個(gè)星期,我讀了一本名著——《水滸傳》。雖然我只讀了上,但使我感受頗深。我被這書中的英雄給深深的打動(dòng)了。
《水滸傳》描述了宋代的'各路英雄們走上對(duì)抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒,但是精忠報(bào)國(guó),有的出身富貴,但是喋血沙場(chǎng),他們有的足智多謀,但是忠肝義膽?墒撬麄儾豢皝y世的逼迫,紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中,最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”,智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì):智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗,宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中,我看到了魯智深的“忠”和“義”,但他的忠義會(huì)永遠(yuǎn)留在每一個(gè)炎黃子孫的心中。
讀《水滸傳》有感 19
北宋末年,朝廷腐敗,奸臣當(dāng)?shù)溃傩彰癫涣纳鞯亓x軍紛紛揭竿而起。其中在山東境內(nèi)有一支義軍,打著一面“替天行道”的大旗。由及時(shí)雨宋江帶領(lǐng),劫富濟(jì)貧、打擊貪官污吏、豪強(qiáng)惡霸,與前來(lái)圍剿他們的官兵斗智斗勇,涌現(xiàn)出了108位各具鮮明性格特點(diǎn)的英雄好漢。
著名的《水滸傳》批注專家金圣嘆說(shuō)過(guò)一句話:“水滸所一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。108位英雄每一位都有其性格和才能,其中我最欣賞的便是智多星吳用。吳用本是山東濟(jì)州鄆城縣東溪村的私塾先生。他通曉文韜武略、足智多謀、胸懷錦繡。在梁山里作為軍師,他廣交朋友、知人善用、巧施妙計(jì),智奪生辰綱,三打祝家莊,幫助梁山義軍取得了一次又一次的勝利。
他的落草上山既有偶然,也是必然。他才華橫溢,本應(yīng)該為國(guó)家,為百姓做出一番事業(yè)。在當(dāng)時(shí)重視科舉出身、重視四書五經(jīng)的封建時(shí)代,卻只能默默無(wú)聞做一名教書先生。在現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁,得不到昏庸朝廷的重用,看到黑暗的社會(huì),他只能通過(guò)另一種方式,實(shí)現(xiàn)自己的理想,那就是讓百姓安居樂(lè)業(yè)。
這也從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)科舉考試這一選拔人才的途徑出了問(wèn)題?婆e考試始于隋朝,成熟于唐朝的貞觀年間。科舉考試雖然取代了原來(lái)魏晉時(shí)期的九品中正制,結(jié)束了世家大族壟斷官位的現(xiàn)狀,提高了社會(huì)的活力,使得更多的寒門子弟通過(guò)寒窗苦讀得以走上仕途,干一番事業(yè),改變自己的命運(yùn)。
可是隨著統(tǒng)治階級(jí)的.需要,科舉考試的內(nèi)容卻在慢慢發(fā)生變化,選拔人才的導(dǎo)向變了,只專注于四書五經(jīng)的內(nèi)容,禁錮了人們的思想,不注重實(shí)用技能和各類科學(xué)知識(shí)。如吳用這般通曉天文地理、陰陽(yáng)雜學(xué)的人才被冷落和鄙視,他們的才能被認(rèn)為是“旁門左道”和“雕蟲小技”。
而一批批只讀圣賢書的書呆子卻成為科舉考試的得益者。如在《儒林外史》中講了在清代,四川有一次科舉考試,當(dāng)時(shí)考的是蘇軾的文章,一位考生卻在滿考場(chǎng)溜達(dá),尋找蘇軾的身影,還嘲笑他的文章,旁邊的人還在一旁應(yīng)和。這些人只關(guān)注于考取功名的四書五經(jīng)的內(nèi)容,對(duì)蘇軾是個(gè)大文學(xué)家都不關(guān)注,這樣兩耳不聞窗外事的書呆子,更不可能關(guān)心國(guó)家的興衰和實(shí)用的科學(xué)技術(shù)。
現(xiàn)在的時(shí)代是每個(gè)類型的人才都能夠發(fā)揮自己作用的新時(shí)代,譬如屠呦呦奶奶發(fā)明青蒿素,打敗瘧疾病魔,袁隆平爺爺發(fā)明了新型雜交水稻,解決了人類的溫飽問(wèn)題,為人類的生存發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。如果吳用來(lái)到現(xiàn)在就更能夠在多個(gè)方面發(fā)揮他的聰明才智。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的英雄,希望更多的吳用會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)崗位涌現(xiàn)出來(lái),為世界和人類造福。
讀《水滸傳》有感 20
王小波的《白銀時(shí)代》,橫跨了一年。最后這幾日天天在星巴克,佐上一杯熱可可,總算是看完了。但是在這值得慶賀的一天,我完全不想提這本書。這本書有趣,罵得巧妙,讓人拍案,但是我找到了更有趣的書——
——《水滸傳》。
我小時(shí)候非常討厭看《水滸傳》,不光因?yàn)槲沂恰度龂?guó)演義》的腦殘粉,看不上這幫流寇(當(dāng)然了,我后來(lái)才明白帝王將相和綠林好漢或許并無(wú)差別)。不過(guò)主要原因,其實(shí)是因?yàn)槲业母赣H很喜愛(ài)《水滸傳》,電視上每次重播他必定會(huì)守著看。我不幸,我不知道這個(gè)詞用得對(duì)不對(duì),不幸看過(guò)一些片段。
這些片段造成了我終生心理陰影。
我當(dāng)年還在小學(xué),于是就看到了王英被一刀砍死,扈三娘被馬踏口吐鮮血而亡,最后幾十個(gè)排位擁擠擺在一起。每個(gè)排位都曾是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h、活生生的人。
如果光是戰(zhàn)死,那也就算了。我記得最清楚的,就是宋江臨死前,讓李逵喝下了毒酒。李逵死前,喊著哥哥。
這其實(shí)某種意義上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)孩子的承受范圍。我當(dāng)時(shí)其實(shí)看不懂,畫面也沒(méi)有現(xiàn)在的電視劇渲染得那么凄慘,比如說(shuō)漫天飛舞的白紙片之類的,但就是這份平靜的`死亡,讓我至今難以忘懷。
彼時(shí)我奶奶剛剛過(guò)世,我第一次對(duì)死有了概念,于是這份悲壯在我心中就更加濃烈凄慘。與其說(shuō)不想看,不如說(shuō)我不敢看。
十幾年過(guò)去了,我大學(xué)也要畢業(yè)了。在知道了《西游記》那稱得上恐怖的原著內(nèi)容后,我終于點(diǎn)開(kāi)了電視劇的《水滸傳》——我覺(jué)得我欠他們一個(gè)公道和尊重。
我直接看了最后一集,然后覺(jué)得喘不過(guò)氣。很多作者喜歡寫什么人性,故意把故事寫得悲慘來(lái)打動(dòng)讀者,在我看來(lái),這些小技巧都不如《水滸傳》最后:花榮、宋江、李逵靜靜死在一張榻上,吳用把他們?cè)嵩跓o(wú)名墓冢里,回望水泊梁山,已是物是人非。
這才是高級(jí)的手法,這才是讓人心中痛苦的手法。
一時(shí)興起,我決定上《知乎》,看看《<水滸>里有什么讓人細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)》之類的題目。然后我就意識(shí)到,《水滸傳》是一部多么恐怖的書,而長(zhǎng)久以來(lái),我只把它當(dāng)作一本江湖小說(shuō)。我的無(wú)知和愚蠢真是到了一定境界。
所以決定了,下面估計(jì)要看《水滸傳》,也許會(huì)看很久,中間不定跑去看點(diǎn)別的。我想做一個(gè)好寫手,甚至想在未來(lái)當(dāng)一個(gè)好作家,而我有種預(yù)感,如果我不看《西游》和《水滸》,我做不到這兩樣。
最后說(shuō)個(gè)事兒。
我很小時(shí)候啊,去無(wú)錫水滸城玩。我是三國(guó)粉,水滸只是看我爸面子順帶去的。我記得當(dāng)時(shí)走上一座小橋,橋架在一條碧綠的小河上,河岸邊有一艘破敗的漁船,藏在柳條里。
那船旁邊有簡(jiǎn)介牌,說(shuō)是綠林好漢們?cè)诖碎g恣意快活。
哎。
剛發(fā)出這篇文章,就下雨了。
讀《水滸傳》有感 21
在這書中我最喜歡的是吳用先生,因?yàn)樵诹荷喜吹暮芏鄳?zhàn)域中是靠他的足智多謀才打勝的,他就是個(gè)智多星。在未來(lái)的歲月里,我也要廣學(xué)知識(shí)做個(gè)有用的人。
恍惚中,我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的,他沒(méi)有回答。
突然,我聽(tīng)到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃,躲過(guò)這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹(shù)上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的.武松!
武松從老虎背上下來(lái),一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái),老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來(lái),目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開(kāi)的書——《水滸傳》。
魯莽沖動(dòng),有的仗義疏財(cái)、公平公正,但是他們都有一個(gè)特點(diǎn)——講義氣。
他們的一起可不像我們,有時(shí)候兄弟作業(yè)不會(huì)做,第一時(shí)間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價(jià),也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執(zhí)行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數(shù)十人,把宋江從鬼門關(guān)里拉了回來(lái),自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了,當(dāng)時(shí)身為副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。
《水滸傳》中能學(xué)習(xí)的有很多,機(jī)智勇敢、忠心耿耿、知錯(cuò)就改等等?晌艺J(rèn)為,最要學(xué)的,是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命,也無(wú)需在考試時(shí)給別人抄答案,我們只要在別人有困難、需要幫忙時(shí)幫助他,講義氣這件事其實(shí)很小,例如在同學(xué)生病時(shí),幫他送去作業(yè);朋友碰到了難題,為他耐心講解;下雨時(shí),有人沒(méi)帶傘,和他一起用傘……
不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見(jiàn),抗日期間,我們中國(guó)出了多少講義氣勝過(guò)生命的子女呀!狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊(duì)轉(zhuǎn)移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰(zhàn)斗,忍著饑餓,頂著寒風(fēng),最終犧牲,敵人剖開(kāi)他的胃,發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形,里面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅(jiān)決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!
我們是中華民族的后代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神!端疂G傳》這本書不僅是一本小說(shuō),還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。
讀《水滸傳》有感 22
中國(guó)有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國(guó),少不讀水滸”的話,但出于對(duì)名著的興趣,好歹也是名著啊這么想,我還是閑暇之時(shí)閱讀了一下。
《水滸傳》之中有許多較為血腥的場(chǎng)面,例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。
而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸后被其中的血腥場(chǎng)面,書中人物性格所影響,做出后悔終生的事來(lái)吧。
但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫作手法確實(shí)也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。
如書中智取生辰綱一章,便是先寫楊志運(yùn)送生辰綱途中被奪的過(guò)程。以楊志的角度描寫。最終被奪后,留有懸念,最后再揭示主謀們的智取的計(jì)劃,這種寫法就值得我們學(xué)習(xí)。
書中人物的性格也寫得相當(dāng)逼真,讓人們覺(jué)得很真實(shí)。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來(lái)的`倒拔垂楊柳兩個(gè)片段便寫得栩栩如生,仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。
雖然《水滸傳》中有許多血腥,沖動(dòng)的片段,可能會(huì)影響青少年。但是其中的寫作手法,表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。
雖然書中打斗的場(chǎng)面會(huì)使青少年易于沖動(dòng),但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點(diǎn)過(guò)于偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什么年齡段讀。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤陀路,方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀綽號(hào)“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個(gè)只會(huì)用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng),且通曉人情世理,是個(gè)頭腦靈活,會(huì)運(yùn)用智慧思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問(wèn)知情人,問(wèn)好人,能用最簡(jiǎn)單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個(gè)石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道:“石秀,機(jī)警之極。”其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時(shí),不妨虛心地向身邊知情人士請(qǐng)教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯(cuò)誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時(shí),學(xué)會(huì)這種類型的題目,保證下一次的,何樂(lè)而不為呢?
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