亚洲综合专区|和领导一起三p娇妻|伊人久久大香线蕉aⅴ色|欧美视频网站|亚洲一区综合图区精品

給教師的建議讀后感

時間:2025-02-06 16:14:44 思穎 讀后感 我要投稿

給教師的建議讀后感(精選32篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的給教師的建議讀后感,希望能夠幫助到大家。

給教師的建議讀后感(精選32篇)

  給教師的建議讀后感 1

  讀了《給教師的建議》第35條,如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力,家長、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般,我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是,良好的記憶力除了遺傳基因之外,就是后天培養(yǎng)。建議中說:依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。這一點為我們提出了,在我們記憶的時候需要靠自身的努力和意志去掌握知識,獲取知識。在掌握和獲取的過程中思維的過程就是一個很好的記憶過程。

  學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。這也足以說明,我們小學(xué)教師在教育孩子的過程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的'現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握。這一點說明在學(xué)生記憶的時候,我們要培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)真觀察、認(rèn)真思索的過程中發(fā)想規(guī)律和方法。就目前來說,大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動手操作、觀察實踐。因為很多學(xué)校沒有時間,或者根本就沒有學(xué)生觀察或操作的材料或場地。

  在小學(xué)里,大多數(shù)學(xué)生都是瞬時記憶,因為這個發(fā)展階段形象思維非常活躍。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ),從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索,使學(xué)生真正的體驗過程,獲取新知。

  隨著年齡的不斷增長,有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出:死記硬背一貫是有害的,而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期,死記硬背會造成一種幼稚病——它會使成年人停留在幼稚階段,使他們智力遲鈍,阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展,要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例,這件事首先取決于教師。老師在平時布置任務(wù)的時候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識記逐步過渡到無意識記,這一過程需要學(xué)生在平時進行大量的閱讀,只有增長了自己的知識,才能使學(xué)生更好的去理解問題、去分析問題,記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。

  在我國古代就有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。我想此觀點與建議并不相違背,從側(cè)面也鼓勵我們?nèi)プx書,正所謂‘書讀百遍,其意自現(xiàn)’。正是通過‘熟讀’才真正的去體會古詩的真正含義;正是通過‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維,增強了學(xué)生的記憶力。

  給教師的建議讀后感 2

  今天我讀了《給教師的建議》第17條,蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會學(xué)生:要思考,不要死記!我們偉大的教育家孔子曾明確說過:學(xué)而不思則罔。的確,要思考,不要死記!多年的教學(xué)使我對這一點深有體會:平時在教學(xué)過程中我們經(jīng)常會遇到一些難以解決、疑惑的問題。

  作為教師就應(yīng)該適時地引導(dǎo)學(xué)生如何面對問題,如何思考,如何更好地解決問題。在解決問題過程中,我們可以通過各種渠道來培養(yǎng)學(xué)生思考能力,使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),從被動接受變?yōu)橹鲃犹剿鳎瑥亩_到發(fā)展思維學(xué)會思考的目的。

  托爾斯泰曾說:“知識,只有當(dāng)它靠積極的思維得來,而不是憑記憶得來的時候,才是真正的知識。”是的,只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)過自己思考找到解決問題的措施,他才會面對問題暢所欲言,無拘無束地發(fā)表自己見解,只有這樣學(xué)生才能真正地參與課堂,才是真正的.學(xué)習(xí)。

  在教學(xué)生活中我們經(jīng)常會有這樣的困惑:為什么孩子們要記住學(xué)過的教材這么困難呢?在不斷的觀察與思考中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于沒有充分思考過的知識進行死記,只能獲得表面的知識,而表面的知識是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣,一節(jié)課接著一節(jié)課,越滾越大。是啊!如果我們沒有讓學(xué)生自主的探索,真正的理解知識,學(xué)生就會很快的把我們教過的知識“還給我們”。 因此,讓學(xué)生經(jīng)歷思考,教會學(xué)生一些思考的方法,能促使學(xué)生會學(xué)、會思、也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

  有人說:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”,以后在傳授知識的同時,我也會重視把思考方法滲透在自己教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考,逐漸養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。

  給教師的建議讀后感 3

  作為一名新教師,讀完此書,可以說是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。

  書中眾多理論對我影響深遠,感受也頗多。比如“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣討論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)后進生,學(xué)生常規(guī)管理;有時還要接待家長,布置班級環(huán)境,完成大隊部工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的'需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書中所舉的那個歷史教師的例子就是的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!我想,作為教師,每天還是應(yīng)該擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。

  當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中,似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源——就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。很多學(xué)生,作業(yè)的正確率不高,考試成績不理想。有些作業(yè)中的錯誤,甚至糾正的四、五遍,還是不能理解或者正確改正。我總認(rèn)為是他們上課不聽講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實,讀罷這一章節(jié),我有所鈍悟,第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的過程。所以,不管是老師的教,還是學(xué)生的學(xué),都要重視“第一次”,在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力,真正理解教材內(nèi)容。

  再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣,我也困惑,要做的事情很多,該如何著手?在這一章節(jié)中,我找到了答案:首先必須點滴的積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。“教書育人”,作為老師,作為教育工作者,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得知識是第一步,更重要的是要通過學(xué)校教育,使得他們獲得真理,樹立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生,首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下,帶著這樣的一些問題讀書:怎樣生活?怎樣成為學(xué)生的楷模?怎樣把人類積累、獲取的道德財富,從年長的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中?怎樣才能使理想的光輝照進學(xué)生的心田?將書本上獲得的理論知識,在實踐中不斷的反思與改進,讓我們的教學(xué)工作不再局限于書本知識的傳授,而是提升至對學(xué)生思維和思想的關(guān)注。

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要正視自己之短,又要努力探究補救途徑,總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破打牢根基。讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

  給教師的建議讀后感 4

  寒假期間,無意中在書店里買到一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,深深地被書名所吸引,乘假期認(rèn)真拜讀了一番,深感受益匪淺。

  《給教師的建議》讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基一生的積累經(jīng)驗。他用那么多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)和一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題結(jié)合起來,獨具觀點,道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,對教師和領(lǐng)導(dǎo)都有著指導(dǎo)和借鑒作用。整本書采用“建議”的形式,感覺在與一位經(jīng)驗豐富的老者促膝談心,里面的字字句句都是對我們這些教學(xué)新手的諄諄教誨,聽來毫無刻板、說教之感,令人倍感親切、深受啟發(fā),其中有幾點感觸頗深:

  首先,作為教師要樹立終身學(xué)習(xí)的信念,我們一輩子都在備課。書中第六條寫到:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,在科學(xué)知識的大海里,只不過是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  作為一名教師應(yīng)與時俱進,不進則退。我們要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念的同時自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。只有養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,多讀書,讀好書,才能不斷豐富自己的`知識面,不斷更新自己的教學(xué)理念,改進教學(xué)方法,從而提高自己的教學(xué)藝術(shù)。現(xiàn)在我終于明白了領(lǐng)導(dǎo)們要求新教師訂雜志、做卡片、多做題的良苦用心了。學(xué)貴有思,在閱讀時還要認(rèn)真思考,從中獲得質(zhì)的飛躍。

  其次,這些建議的引導(dǎo),讓我們對照自己的教學(xué)工作,進行時時刻刻的自省和自勵,也指導(dǎo)著我們的教學(xué)。

  當(dāng)看到第1條“請記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生”時給我的觸動也很大。對于部分落后的學(xué)生我盡了自己最大的努力,但是學(xué)生成績卻考得很糟,埋怨學(xué)生不自覺、不肯讀書,該記的不記,該背的不背,該做的題目做不出來。認(rèn)為這板子該打在不配合的學(xué)生身上,其實真正該挨打的是我們做教師的。我們平時在抱怨、發(fā)牢騷時,有沒有認(rèn)真思考過,在你的課堂上你的每一個學(xué)生都在進行腦力勞動嗎?在你的課堂上為什么會出現(xiàn)學(xué)生掉隊的想象呢?

  蘇老在文中做了直截了當(dāng)?shù)慕忉專鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”,這條教育原則我們也常掛嘴邊說,不僅要背教材,還要備學(xué)生,但在實際的教學(xué)中有幾人能做到呢?對不同類型的學(xué)生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業(yè)、考同樣的卷子,那怎么能做到個別對待呢?我們做教師的應(yīng)該對學(xué)生進行細致的了解,比如性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等,在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,比如對不同層次的學(xué)生提不同檔次的問題,做難易不同的題目,使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣,讓他們感覺到他們也在不停地進步。

  其中第19條這樣寫到“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進行智育的重要手段。”蘇校長作了這樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。

  這不禁使我想到身邊所發(fā)生的,有些老師和家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,只讓他們死摳書本。認(rèn)為書上會了,學(xué)習(xí)成績自然會好。也有老師把學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度,事實上我也這樣做過,不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業(yè)、背書、默寫,自己弄得心力交瘁,學(xué)生學(xué)習(xí)效果也不好,要么是不理解去死記硬背,今天會默,明天就忘,要么就是記住了不知道怎么去用,成為一種“死”知識。這樣一來,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后淪落為后進生,這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學(xué)生的發(fā)展,想想真有些后怕,為了孩子趕快轉(zhuǎn)變觀念吧!

  關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。

  其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

  關(guān)于知識的鞏固問題。有些教師認(rèn)為,知識的鞏固就是重復(fù),因此,做過的題還要反復(fù)做,背會的課文還要反復(fù)背,會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果,是學(xué)生對復(fù)習(xí)課越來越反感。“如果我們確知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材,那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出,檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味,正是因為它是機械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。”

  這樣的建議還有很多,給我們青年教師很多具體的、細節(jié)的指導(dǎo)。這是一本值得我放在床頭終身學(xué)習(xí)的書。

  給教師的建議讀后感 5

  說實話,我本以為《給教師的建議》是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。寒假里,為了陪孩子養(yǎng)成讀書習(xí)慣,我隨手拿起老公從學(xué)校借來的《給教師的建議》一書。可當(dāng)我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。

  本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的.習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。

  我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、批改作業(yè)、管理班級、組織學(xué)生參加課外活動、處理學(xué)生之間的種種問題、應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的突擊檢查……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。每天的工作如此忙碌,教師的時間從哪里來?在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

  作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維,然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。

  給教師的建議讀后感 6

  當(dāng)每個人從學(xué)校踏出的那一刻起,就憧憬著自己未來的職業(yè)生涯,滿懷夢想與希望,編織了一個個美麗的夢想。然而隨著工作中競爭與壓力的聚增,讓那些曾經(jīng)懷揣著夢想的青春也退去了絢麗的光環(huán),隨之而來的是對工作的倦怠,昔日的職業(yè)幸福感逐漸褪去。

  當(dāng)歲月磨平了幸福的痕跡,我們不得不再次去尋找它,值得慶幸的是只要有心,總能有所收獲。

  在最近看的《給幼兒教師的建議》一書中提到“我的情緒我做主”“少一些抱怨,多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己,把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面,常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒,得出不同的結(jié)果:把注意力放在積極的方面,可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒;反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的'情緒。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時,不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點,緩解消極的心理情緒,讓自己走出陰霾。的確,態(tài)度常常會左右了人的情緒,而能改變的則是轉(zhuǎn)移自己的注意。不妨學(xué)著慢慢地來尋找:

  從孩子的身上尋找:幼兒教師面對的是孩子,雖然有時日常的繁瑣事情讓我們覺得很累,但當(dāng)看著孩子們那天真的的笑臉,信賴的眼神,聽著他們相互間的童言稚語,看著他們相互間的趣聞趣事,我們的臉上不自覺地會流露出笑容,而這種笑是發(fā)自心底的,真情地流露,也是幸福的!

  從日常的工作中尋找:不可否認(rèn),幼兒老師除了一日活動的帶班,還需要不斷地充電,提高素養(yǎng)。各種比賽、公開活動常常不斷,可是當(dāng)自己通過努力,經(jīng)過了一次次地歷練后,再回頭會發(fā)現(xiàn),自己的付出是值得,因為努力后的收獲是無法用物質(zhì)去衡量的,這中滿足也是幸福的!

  從同伴中尋找:一個團結(jié)的團隊讓人學(xué)到很多,在我們這樣的一個教師隊伍中應(yīng)該值得慶幸的是大家沒有彼此的保留,坦誠相待,當(dāng)有人有疑惑不解時,彼此總能相互幫助,不求回報。同伴間的幫助與提點總能讓人收獲頗多,這種不求利益回報的同伴關(guān)系,也讓人感到幸福!

  也許每個人對職業(yè)幸福的定義不同,只要我們用心地去多傾聽、多感受,多尋找,相信一定能體會到更多做老師的幸福感!

  給教師的建議讀后感 7

  今天我讀了《怎樣把學(xué)生從事實引導(dǎo)到真理》一節(jié)。本節(jié)中提到“許多學(xué)生很好地記住(背會)了規(guī)則、定理、公式、結(jié)論,但是卻不會實際運用自己的知識,有時候還簡直并不理解他背會的東西的內(nèi)容實質(zhì)是什么。這種有害的現(xiàn)象特別明顯地表現(xiàn)在語法、算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等科的學(xué)習(xí)中。”聯(lián)想自己上學(xué)時的記憶對本節(jié)提到的這些話深以為然,特別贊同。初高中時,許多同學(xué)學(xué)習(xí)異常用功,效果卻并不好,用老師的話來說,一換題型就錯。現(xiàn)在想來,正應(yīng)了本節(jié)所寫,許多同學(xué)是“死記硬背地識記”。

  語文學(xué)科不同于算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理、化學(xué)等學(xué)科,被許多人認(rèn)為只需努力抄寫背誦即可,其實不然。例如,識記生字時,有些孩子用時用力多,但效果不好;有些孩子善于根據(jù)以往所學(xué)知識,總結(jié)規(guī)律,遇到新字結(jié)合經(jīng)驗,用時用力少,但記得牢固清晰。如識記“載”一字時,有些孩子能夠根據(jù)“截”、“裁”、“栽”三字輕松解決上半部分的記憶,然后根據(jù)它的含義,解決下半部分的識記。而有些孩子則不利用已有的經(jīng)驗,把這個字當(dāng)做一個全新的字來進行識記,用時用力多,卻還容易出錯。

  “識記(熟記)應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,通過理解(認(rèn)識)、弄懂大量的事實、事物和現(xiàn)象以后再進行識記。”“有經(jīng)驗的教師在對兒童進行教學(xué)時,能使識記在思考的過程中進行。”“一個有經(jīng)驗的'教師,并不讓學(xué)生花專門的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論:對事實的思考,同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明,學(xué)生的知識就越自覺,他把知識運用于實踐的能力就越強。”

  任何一門學(xué)科都有其規(guī)律的東西,我們不能讓孩子死記硬背這些東西,而引導(dǎo)孩子在思考、理解、操作的過程掌握它們。這是一項復(fù)雜的技術(shù),要想熟練地使用,我必須多總結(jié)多揣摩。

  給教師的建議讀后感 8

  暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

  書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就務(wù)必對這“個別”“材”進行細致的'了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

  蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進行分析,從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

  在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學(xué)生還有不少。

  蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級,費佳的學(xué)習(xí)成績最后趕上一般學(xué)生。在六年級,老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自我“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

  為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下方幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的推薦...原先,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就能夠了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強烈...一個不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎樣會是一個好教師呢?

  蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自我的知識儲備,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

  只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

  書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

  給教師的建議讀后感 9

  暑假,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱。給我指點迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,給我?guī)椭屛页錆M信心……

  書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的'實例。娓娓道來,有益于開闊眼界,提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議,給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?孩子背負著“升重點,考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時間樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”減負已說了很多年,但孩子們的埋怨聲還是很大,我兒子,放學(xué)回家很少出門活動。就連暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

  想到這兒,為人母的我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來,做做游戲,唱唱歌兒,跳跳舞,引導(dǎo)他讀書明理,帶他認(rèn)識大自然,認(rèn)識社會。

  給孩子真正減負吧!相信每個孩子記憶中的童年都會是五彩繽紛的。

  給教師的建議讀后感 10

  教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。”美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗方能上升到一定高度,并對后續(xù)行為產(chǎn)生影響,進一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動,不斷地對已有的教學(xué)經(jīng)驗產(chǎn)生懷疑,從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗,進入新教師的成長良性循環(huán)。我想:教學(xué)過程中凡是能引起你的.注意,甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實,都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實,我們會從具體事物中看出一些共性的東西,那長久躲閃著你的真理實質(zhì),會突然在你面前打開,這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家,能夠?qū)懗瞿菢哟罅康摹⒊錾慕逃觯匾蛑痪褪撬肿⒅厥占约旱慕逃?jīng)驗,僅教育日記就堅持寫了三十多年。

  蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學(xué)生的自尊心。他說,要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。

  作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。

  為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。

  給教師的建議讀后感 11

  作者在一開始就提出了一個教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的情況:學(xué)生昨天上課時都懂了,但今天上課時,卻已經(jīng)模糊甚至忘記了。

  這是因為“懂得還不等于已知,理解還不等于知識”。

  上一章作者說到學(xué)習(xí)新教材不能讓學(xué)生停留在膚淺的理解層面,并避免在第一次學(xué)習(xí)時犯錯誤,而今天文章的重點在于“為了掌握知識,還必須進行思考”。這是一個學(xué)習(xí)的遞進。

  因為作者是前蘇聯(lián)人,書中例舉了很多他在教授語言語法方面的例子,看起來有些讓人不明深意,但我們只要將俄語換成漢語就不難理解。

  看到這些語法,我就想起初中的語文老師給我們講語文課本后面的附錄內(nèi)容。這些內(nèi)容都沒有正式印在課文正文里,但她也帶著我們仔細地從頭學(xué)到尾地學(xué)習(xí)了一遍,其實這些恰恰是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

  還有初中的政治老師在講解原始社會的一些篇章時,就采用了列出問題讓我們分組討論尋找答案的'方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語文課上,對新教材的思考,多半是讓學(xué)生尋找剛剛講過的教材中的因果聯(lián)系和意義聯(lián)系。”

  學(xué)習(xí)新教材時思考得越多,越有助于對教材內(nèi)容的理解,看來關(guān)鍵就在于提出什么樣的問題可以讓學(xué)生思考得更高效,不僅可以減少完成家庭作業(yè)的時間,還可以縮短回課的時間,增加講解新內(nèi)容的時間。這將是一個良性循環(huán)的過程;否則就會適得其反。

  在家庭教育方面,閱讀可以讓思考更充分,特別是持續(xù)的親子閱讀。一個較長的故事往往需要許多天才能讀完,每天不僅需要傾聽,還需要對過去故事情節(jié)的回憶,還有故事前后發(fā)展的關(guān)聯(lián)。這時,就可以提出一些問題,作為承前啟后的鋪墊。在一個故事講完以后,留下的就不只是“又聽完了一個故事”這樣的簡單印象,還有這個故事值得被書寫的那些因素。

  給教師的建議讀后感 12

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題,用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界,提高水平。

  《給教師的建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的`人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

  作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

  實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐向我們闡述許多偉大的真理,就像他曾說過:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的琴弦,撥動它就會發(fā)出特有的音響。”作為新教師的我們最想應(yīng)該做的,就是能夠波動每個學(xué)生心中那根獨特的琴弦。如何撥動?我想就是不斷充實自身的文化素養(yǎng),提高自身的教育技能,讓學(xué)生信你;換位思考,站在學(xué)生的角度去傾聽,去思考,讓學(xué)生尊重你;“投之以桃,報之以李”,獻出幾分愛心,學(xué)生就會回報給你幾分真情,像朋友一樣與學(xué)生溝通交流,讓學(xué)生也愛你。希望自己能夠一直在教學(xué)之路上換位思考,關(guān)愛學(xué)生,做個眼里有學(xué)生,心中有學(xué)生的好老師。

  給教師的建議讀后感 13

  第一次知道蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,還是因為招聘考試中涉及到了相關(guān)的考點,想著這些偉大的教育家寫的書應(yīng)該是長篇大論、晦澀難懂的書籍。

  但是當(dāng)我真正翻開這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)事實并不是我以為的那樣,里面所列的每個標(biāo)題都是他的分享,看文章就像是在跟他對話一樣。雖然是初讀,但是體會很多,很多內(nèi)容都給了我很大的啟發(fā)。以下我結(jié)合自己這段時間教學(xué)的一些粗淺體會來談讀書心得:

  我的指導(dǎo)老師說過:每上一節(jié)課之前,首先必須弄清楚我們這節(jié)課到底要教什么,要怎么教。教學(xué)目的必須非常明確,教師應(yīng)教會孩子什么內(nèi)容,他們應(yīng)掌握到什么程度,這些都是非常重要的。蘇霍姆林斯基在書中提到:“學(xué)生學(xué)習(xí)落后和成績不佳的根源之一,是對教材的首次學(xué)習(xí)學(xué)的不夠好。學(xué)生的意識中模糊不清和含混膚淺的觀念越少,他感到落后壓力就越小,他思想上對首次學(xué)習(xí)新材料就越有準(zhǔn)備,課堂上的腦力勞動就會越有成效。”

  因此,學(xué)習(xí)教材的第一堂課,應(yīng)成為特別的一課。這堂課必須進行得特別明確,我在教學(xué)到《10加幾、十幾加幾及相應(yīng)減法》這一課時,首先我很明確要教給孩子一個規(guī)律的結(jié)論,我給出一部分關(guān)于十加幾的習(xí)題,讓學(xué)生去做,做完之后認(rèn)真去觀察,做過的這些題目有什么共同的地方,讓學(xué)生通過討論,自己去經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程,最后教師再對規(guī)律進行一個總結(jié)。第一次孩子們發(fā)現(xiàn)規(guī)律可能比較慢,說得不夠完整,需要老師的引導(dǎo)。但是當(dāng)我繼續(xù)出示一些關(guān)于幾加十的算式來讓他們找規(guī)律時,孩子們的速度明顯就加快了。他們在發(fā)現(xiàn)規(guī)律的這個過程中,不僅感受到了收獲的喜悅,也感受到了數(shù)學(xué)的樂趣,同時也讓他們在這個過程中更加加深了對這個規(guī)律的理解,對這個規(guī)律有清晰明了和更深刻的認(rèn)識。

  蘇霍姆林斯基在第14條建議中還提到:“成績不良的學(xué)生腦力勞動的效率,首先依賴于首次學(xué)習(xí)教材時他在課堂上當(dāng)場有邏輯和有條理地工作到何種程度;不可只讓他聽同學(xué)們的正確回答和抄寫板書;一定要促使他自己動腦筋,耐心而有分寸地激勵他在每堂課上多獲得一點腦力勞動的成果。”這個建議給了我很多啟發(fā)。原來我在講評練習(xí)題時經(jīng)常會讓孩子們一起回答,有幾次我就觀察到,我們班級有個女生總是在大家回答的時候不停地在寫,后來發(fā)現(xiàn)她其實很多題目并不會做,也不提問,于是在回答問題時“渾水摸魚”,等大家回答正確答案的時候趕緊寫上去。這樣交上來的練習(xí)是寫得不錯,但是等到考試還是不會做。所以每節(jié)課之前都盡量多去預(yù)設(shè)一下在哪個概念上、哪個算式上或者哪種題型中孩子可能會出錯,具體誰可能會出錯,盡量先解釋清楚,一旦出現(xiàn)錯誤馬上糾正,那么接下來的練習(xí)孩子花的時間相對就少一些了。上課的時候提問,盡量讓每個孩子都主動去思考,去動腦筋,不能在一開始就請會的孩子直接說出正確答案,應(yīng)該讓他們?nèi)ニ伎紕e人的對錯,去判斷別人的對錯。當(dāng)一個孩子說出自己的答案之后可以讓其他孩子對他提問,發(fā)揮孩子的自主性和鉆研力,讓他們在思維的碰撞中獲得更多的知識,產(chǎn)生更多的見解。

  這一學(xué)期,我面對的是一群7、8歲的孩子,他們剛剛從幼兒園升上來,對一切都充滿了好奇,他們仿佛渾身充滿了力量,沒有一刻能夠停止。怎樣才能把這群坐立不安的、好奇心強的、隨時準(zhǔn)備出去玩耍的學(xué)生都吸引在自己的身邊呢?這令我非常苦惱!當(dāng)你在上面講得口干舌燥,然而他們的腦子里卻在想著那些有趣的`、令人神往和動人心弦的東西,不由得捫心自問:“怎么樣才能吸引住他們呢?”

  我在書中第35條建議中得到了啟發(fā)。“要掌握學(xué)生的注意力,就應(yīng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點。”一年級的孩子剛進入小學(xué)校園,對小學(xué)生活充滿新鮮感,但又不習(xí)慣;對學(xué)習(xí)有好奇感,卻難以專心聽講;活潑好動,自制力差,注意力保持時間短。這一系列特征決定了他們不可能整堂課都能認(rèn)真聽老師講。剛開始我在上課的時候總是不能充滿感情地去上,感覺自己上課就像沒有感情的大學(xué)老教授,學(xué)生聽著聽著就走神了,結(jié)果一節(jié)課下來花了好多時間整頓紀(jì)律。后來看書所得的啟發(fā)加上不斷去聽課的感悟和學(xué)習(xí),我才知道,一節(jié)課中,教師可以結(jié)合相關(guān)知識設(shè)計有趣的環(huán)節(jié)和游戲,利用直觀教具,讓孩子發(fā)自內(nèi)心對教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,再加上生動有趣的語言,把無意注意和有意注意結(jié)合起來,激起學(xué)生們的興趣,讓他們自發(fā)想要去探究知識,邊聽邊思考,這樣他們就不會感到疲勞和倦怠。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中,結(jié)合他自身30多年的教育實踐經(jīng)驗,給我?guī)韱⒌希峁┓椒ǎ刮也粩囝D悟,獲得指導(dǎo)學(xué)生健康成長和正確學(xué)習(xí)的“靈泉”,同時也鼓舞了許許多多像我這樣的新教師,為我們在教育道路上指明方向,科學(xué)導(dǎo)航。

  給教師的建議讀后感 14

  《給教師的建議》是幫助年輕教師迅速成長的重要書籍,能夠使我在教育教學(xué)工作中更加得心應(yīng)手。這本書將理論與實例巧妙結(jié)合,融入感悟與方法,提供了許多關(guān)于教育的深刻見解,值得我們反復(fù)閱讀和品味。以下是我的讀書心得:(這里應(yīng)接續(xù)讀者自己的讀書心得)

  第一,教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng),做一名專業(yè)知識扎實而有博學(xué)多才的老師。

  蘇霍姆林斯基從三個方面論述了教師的教育素養(yǎng):首先,教師必須對自己所教授的學(xué)科有廣博的知識。其次,教師的教育素養(yǎng)中一個重要因素是掌握各種研究兒童的方法。最后,教育素養(yǎng)還涉及一個令人焦慮的問題,那就是教師的語言表達能力。

  蘇霍姆林斯基指出:教師的教育素養(yǎng)一個重要特點是,教師對教材掌握得越熟練,他的講解就越富有感染力,學(xué)生課后需花費在閱讀課本上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志是,教師在授課時能夠直接影響學(xué)生的思維和情感。教師講授教材猶如與學(xué)生進行對話。教師不是單方面灌輸知識,而是與學(xué)生娓娓交談。

  提高教師素養(yǎng)是每位教師不斷追求的目標(biāo)。眾所周知,名師和大師的教育素養(yǎng)都非常高,他們不僅在文學(xué)、藝術(shù)、書法等方面有著深厚的造詣,還具備高尚的人格修養(yǎng)。盡管我深知自己與這些名師還有很大的差距,但我決心采取各種有效的方法來提升自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾建議,要通過持續(xù)不斷地閱讀來提升自我。他強調(diào),應(yīng)該把閱讀視為一種內(nèi)在的需求和對知識的渴望,如同饑餓者對食物的需求一般。他提醒我們,要培養(yǎng)讀書的興趣,廣泛涉獵各類書籍,并能夠在書本前靜下心來深入思考。優(yōu)秀的書籍可以凈化心靈,啟發(fā)教育智慧,塑造優(yōu)良品格。因此,靜心閱讀是提升教師素養(yǎng)最為有效的途徑之一,也是教師通往成功的必經(jīng)之路。

  第二,教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生。

  學(xué)習(xí)的愿望是一種細膩而敏感的東西。形象地說,它如同一株嬌嫩的花朵,有無數(shù)纖細的根須在濕潤的土壤中不知疲倦地工作著,為它輸送養(yǎng)分。我們看不見這些根須,但要細心呵護它們,因為深知,沒有它們,生命與美麗便會枯萎。

  興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是激發(fā)學(xué)生智慧的火花。缺乏興趣的`引導(dǎo)和鋪墊,學(xué)生會感到學(xué)習(xí)單調(diào)乏味,進而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣,傳授有效的學(xué)習(xí)方法,使他們能夠順利掌握知識。通過一次次的成功體驗,學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;同時,教師需鉆研教學(xué)方法,以科學(xué)的手段指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

  第三,做一名寬容的老師。

  “寬容”是作為教師的基本要求之一。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯的學(xué)生,給他們改正的機會。不斷犯錯,不斷改錯才是一個兒童的成長。面對犯錯的學(xué)生,我們首先要了解孩子的內(nèi)心想法,而不是色厲內(nèi)荏地批評,因為這樣的批評可能會讓孩子害怕哭泣,也可能引發(fā)他們的抵觸情緒。不如我們先平心靜氣,再與之交談。找準(zhǔn)原因,了解想法之后,就要讓他明白犯錯就要改錯,這是對自己的行為負責(zé),只有這樣,才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心能減少學(xué)生自我否定、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育,幫助學(xué)生認(rèn)識并改正錯誤,才能實現(xiàn)教育的最終目的——品德的養(yǎng)成。正如文中所述:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神。”只有將這種精神融入到我們的教育教學(xué)中,才能培養(yǎng)出具有良好品德的人。

  通過閱讀這本書,我認(rèn)識到要勤奮讀書、善于思考,成為一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育更加睿智。因為唯有富含智慧的教育,才能如同陽光沐浴和雨露滋潤一般,真正凈化學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的素養(yǎng)。

  給教師的建議讀后感 15

  《給教師的建議》這本書共有一百條建議,每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,以自身三十多年的教育實踐經(jīng)驗為指導(dǎo)所寫的一本教育專著。

  今天我所看的是第二個問題——教師的時間從哪里來?

  書中提到了這樣一個例子:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。課上得非常出色,聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您底每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您,您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”

  “我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”

  用終生的時間來準(zhǔn)備一節(jié)課,這是怎樣的一種境界啊?我們每天都在忙碌的工作著,我們也經(jīng)常抱怨沒有時間,確實,我們每天都要花費大量的時間來上課,批改作業(yè)……可以說,用來備課的時間少之又少,我們在抱怨的同時,也在不斷的'思考,怎么才能處理好時間,怎么才能進行終生備課的準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們,這就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。

  當(dāng)然,讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的海洋。

  如果我們想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那就要讀學(xué)術(shù)著作。我們所教給學(xué)生的教科書里的那點知識,應(yīng)當(dāng)是我們知識海洋里一滴水!

  教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,怎樣使這些小溪永保活力,就要在以后的閱讀中來尋找答案了!

  給教師的建議讀后感 16

  近段讀了《給教師的建議》一書,書中談了一百條建議,雖然只讀了幾條建議,但受益匪淺。每條建議都會讓我反思自己的教學(xué),有所啟發(fā)。

  1.沒有也不可能抽象的學(xué)生。

  以前我對學(xué)生分組會傾向于每個組內(nèi)有優(yōu)秀,中等和學(xué)困生,而本書建議老師對于平行班的分組也是按成績,但對每組是同一水平的學(xué)生,并且課堂上對于不同組的學(xué)生教的學(xué)習(xí)任務(wù)及布置的作業(yè)也不一樣,非常適用于學(xué)習(xí)程度參差不齊的班級。

  2.教師的知識從哪里來?

  對于一節(jié)課準(zhǔn)備多長時間?準(zhǔn)備一輩子。這樣的回答讓我震驚。教師想要每堂課上的精彩,需要準(zhǔn)備的工作就是讀書。讀書不僅要讀,學(xué)科領(lǐng)域的知識,還要通讀相關(guān)的學(xué)術(shù)著作。就比如數(shù)學(xué),不僅要讀初中教材,也要對小學(xué),高中,甚至是大學(xué)的高等數(shù)學(xué)通讀,有必要也讀一下數(shù)學(xué)史,這樣把數(shù)學(xué)學(xué)科打通,上課是會發(fā)現(xiàn)教數(shù)學(xué)會是一件很有意思的`事情。課講的有趣,學(xué)生喜歡,對提高數(shù)學(xué)成績很有幫助。

  3.評分應(yīng)當(dāng)是有分量的。

  相信很多教師會采用量化積分對學(xué)生進行管理,方便省事。但在評分的時候我們會傾向于把所有的都用分?jǐn)?shù)來衡量,殊不知有些情況是沒法用分?jǐn)?shù)來衡量的。比如課堂對學(xué)生提問,我們會簡單粗暴用分?jǐn)?shù)刻畫回答對或者是錯誤,但對于知識儲備不夠,或者還沒有做好回答問題準(zhǔn)備的同學(xué),是不公平的。那評分也就失去了初衷的目的。所以評分要慎重。盡量去激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,不妨從給學(xué)生一種歡樂的情緒開始,而這種情緒的可以來源于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功。

  這本書我會繼續(xù)讀下去,讀完每個建議去寫一下反思,也反思一下自己平時的教學(xué)工作,將理論用于實踐。教師成長的道路上,經(jīng)驗可貴,但更需要理論作指導(dǎo),愿我們都能成為一個愛讀書之人,成長自己。

  給教師的建議讀后感 17

  有一種書,應(yīng)該放在書桌上,旁邊還要放上筆記,時不時地要摘抄幾句,時不時地要停下來思考一番,而且越讀越是景仰敬畏,越讀越覺得韻味無窮。《給教師的建議》就是這樣一本書。

  成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。賞識與關(guān)愛教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想。

  前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實踐經(jīng)驗,形成了許多獨到的見解,對教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠的影響。蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現(xiàn)其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中,教師的賞識與關(guān)愛是實現(xiàn)成功教育的核心所在。它可以集中表現(xiàn)在下面兩個方面:

  首先,教師的愛心是成功教育的原動力。

  師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。如果教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認(rèn)識到問題的根源,奮起直追,最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。

  作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學(xué)生布置一點家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的.回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”,對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子,就必須善于走進孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。

  其次,重視學(xué)生自信心的激發(fā)與培養(yǎng)。

  成功教育很重視學(xué)生自信心的培養(yǎng),甚至有人提出:“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù),就是要善于在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能,為他提供發(fā)展的條件,竭力做到使每個學(xué)生在每天中都感到有所成就,從而感到快樂,從中樹立自豪感和自信心,感到自己并不低人一等,而是一個精神豐富的人。

  對小學(xué)生,尤其是那些學(xué)習(xí)困難者,特別需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗,通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進他們成就動機的發(fā)展,促進他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。蘇霍姆林斯基認(rèn)為問題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”,這使我想起了英國科學(xué)家麥克勞德的故事,麥克勞德上小學(xué)的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗,這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤,但麥克勞德遇到了一位高明的校長,懲罰他的是畫出兩張解剖圖;狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,正是這個包含理解,寬容和善待心懷的“懲罰”,使小麥克勞德愛上了生物學(xué),并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。反思我們的教育,我們有時候也可能習(xí)慣一些行為過失調(diào)皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子,隨意的貼上“壞孩子”的標(biāo)簽,其結(jié)果往往直接影響了孩子的身心健康,不徑一事,不長一智,孩子們正處在身心發(fā)展階段,是非觀念尚未成熟對一些問題有不正確的看法和錯誤的做法,是難免的,細細想想,其實孩子犯錯誤時,他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長,成熟起來的,其實孩子們看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候,如果我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了,讓我們時常想一想教育專家們的諄諄告誡:“你的鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像“場及時雨”,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑妮據(jù)道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。

  給教師的建議讀后感 18

  《給教師的建議》一書由B。A。蘇霍姆林斯基所著,這本書是作者為了解決教育中我們常遇到的問題,為中小學(xué)教師所寫的一本書,不知道大家有沒有讀過這本書?下面給大家?guī)淼氖墙o教師的建議讀后感1200字欣賞,大家一起來看看。

  工作中經(jīng)歷了挫折才知道去思考,有些時候不要只是一味的埋怨和責(zé)怪學(xué)生,也要反省自己有沒有做的不恰當(dāng)?shù)牡胤健V懒俗约旱牟蛔悖拍軌蜢o下心來充實自己。《給教師的建議》是我反復(fù)讀的一本書,以前讀的時候覺得難以理解,不符合自己的教學(xué)實際,反復(fù)讀它的時候,就覺得文中很多內(nèi)容都值得細細品味。本書是蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,共有100條建議,每一條都既有理論,又有案例,它對我的教學(xué)有著很大的啟發(fā)。

  在實際教學(xué)生活中,越來越感覺到自己不知該如何備課上課才能讓學(xué)生易于理解和接受,不知道該如何能讓學(xué)生對語文學(xué)科有興趣。外出學(xué)習(xí)聽優(yōu)秀教師的課時,常感嘆于他人的優(yōu)秀,感嘆于他人知識的廣博,可是,觀摩的再多,如果自己不去讀書學(xué)習(xí),自己不求進步,永遠都無法學(xué)來別人的方法!自己才疏學(xué)淺,不善于學(xué)習(xí),必定在工作中缺少相應(yīng)的方法和教學(xué)智慧。書中第二條建議是:教師的時間從哪里來?這一條說到那些優(yōu)秀的教師,他們從來不抱怨沒有空閑時間,他們每一個人談到自己的每一節(jié)課都會說是終生都在備這節(jié)課的,怎樣進行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們知識的大海。

  雖然認(rèn)識到了讀書的重要性,但是仍然覺得自己每天有很多的事情要做,總是抽不出時間來讀書,讀了這一條之后,我才知道時間是自己擠出來的,只要你想學(xué)習(xí),你就會想盡辦法擠時間學(xué)習(xí),不把工作忙和事務(wù)多當(dāng)做不讀書的理由和借口。如果你想真正的提高自己,如果你想在工作中比較輕松自如,沒有困擾,就應(yīng)當(dāng)克服一切困難來充實自己。日積月累,量變會引起質(zhì)變,只要我們堅持下去,我們的思想和工作或多或少都會受到書籍的影響。

  建議第62條“讓學(xué)生生活在思考的世界里”中有這樣一段文字:一個人到學(xué)校上學(xué)不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是為了變得更聰明(可是多么遺憾許多教師常常忘記了這一點),因此他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上,而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。反觀自己過去的課堂,哪里是想到讓學(xué)生變得更聰明?有時候就是按照教參上的問題和解說一股腦丟給學(xué)生,設(shè)計問題沒有經(jīng)過自己的深入思考,也沒有啟發(fā)學(xué)生深入思考,再加上課堂上急于“趕路”,學(xué)生成了接收老師知識的容器,哪里能變得更聰明呢?

  “愛因斯坦說過,我們體驗到的一種最美好最深刻的情感就是探索奧秘的感覺,缺乏這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的戰(zhàn)栗中如癡如醉的能力,他就可以被人認(rèn)為是個死人。但是我們還常常會看到那些被無力勝任的死摳功課的苦役折磨著的.活死人。”“死人”和“活死人”一下子觸動了我麻木的神經(jīng),是啊,因為老師思考的欠缺,又怎么會時刻想著啟發(fā)學(xué)生去思考呢?所以這樣的課堂,雖有有生命的師生參與,而雙方的大腦卻如同木石不夠靈動,死摳知識、死摳功課的學(xué)生就如同每天不停運動的機械。所以,只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生的時候,他才能成為年輕的心靈的真正的教育者。

  現(xiàn)實工作的阻礙讓我認(rèn)識到自己的無知與無力,《給教師的建議》這本書教會了我思考,給我指引了工作的方向,讓我知道了我的讀書生活剛剛開始,需要堅持下去。征途遙遠,已經(jīng)落在了后面,即使趕不上別人,也得慢慢前進!

  給教師的建議讀后感 19

  書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,一個個真實的故事用平實的語言娓娓道來,滲透著以人為本的教育理念,對于教師來說,具有極強的指導(dǎo)意義。

  敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和這么多學(xué)生相比,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某些方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓他們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。

  不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活趣味的必要手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來宣泄其實是最佳的方法。譬如我,攝影就是枯燥生活的調(diào)味劑。我喜歡耐心的用鏡頭去捕捉每一個美的.瞬間,喜歡聚焦,喜歡虛化,從不同的角度去發(fā)現(xiàn),去探索,這不正如透過書本、穿過數(shù)字,去發(fā)現(xiàn)去探索每一個學(xué)生美的瞬間嗎?一個有趣味的老師,他能將課堂變得有趣,在課堂之余,他還可以把更多有趣的事分享給學(xué)生。

  書中值得借鑒的建議還有很多,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,都有其獨特的內(nèi)涵。讀了本書,給了我很大的影響,還需不斷地學(xué)習(xí),以充實、以發(fā)展。

  給教師的建議讀后感 20

  這個假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中既有教學(xué)中的實際案例,又有理論分析,語言文字通順流暢,便于閱讀。其實不止是老師,這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點體會:

  一、閱讀對學(xué)生的重要性。

  蘇霍姆林斯基多次提到,閱讀對學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進生,學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。

  二、與閱讀相配合的書寫,這是兒童的借以掌握知識的工具。

  學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動化地書寫的技能,他就像半盲目的'人一樣。

  所以我們必須首先教會孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫,所以要對他的手的小肌肉進行一定數(shù)量的操作性練習(xí),如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細的勞動動作,那么他就在相當(dāng)大的程度上做好了流利書寫的準(zhǔn)備。

  三、勞動在智育中起著極其重要的作用。

  兒童的智慧在他的手指尖上,但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細心的、精巧的勞動的條件下,才能發(fā)展的。而一些缺乏動腦的勞動,也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動(以免他無所事事)一樣,都是對學(xué)生的智力發(fā)展有害的。

  四、家庭對孩子的影響力極大。

  兒童摹仿能力很強,家長或長輩的某一個特點,好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來,變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子,家長要經(jīng)常檢查自己的行為,做更好的自己。家長的教育修養(yǎng)的一個重要標(biāo)志,就是書籍在他們的生活里占有何種地位,如果家長尊重和熱愛書籍,兒童也就會熱愛他們。

  五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科

  如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動起來,那么許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā),他們就會對學(xué)習(xí)和知識無動于衷。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多,那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”,就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識,鼓舞起他的精神,把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。

  總之,讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編,對自己以后的教學(xué)方法,還有面對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助,可能永遠做不到蘇霍姆林斯基那樣,但是自己會努力做得更好。

  給教師的建議讀后感 21

  蘇霍姆林斯基是烏克蘭著名的教育家,1981年,他的著作一經(jīng)引入,便在全國迅速掀起了“蘇霍姆林斯基熱”。38年后,重讀他的經(jīng)典著作《給教師的建議》,我依然心潮澎湃,既為其深厚的教育情懷所感染,又感佩其扎實而豐富的教育實踐。

  在教育這片沃土上,蘇霍姆林斯基捧著一顆心來,不帶半棵草去,把無私的愛播撒在兒童的心間,陪伴他們自由、快樂、幸福地成長。靜心讀讀《給教師的建議》,追隨著蘇霍姆林斯基的腳步,我才悟到了教育的真諦——塑造健全品格,育化美好心靈。

  教育的對象是有個性、有獨特思想、有內(nèi)在情感的人,正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”教師應(yīng)該挖掘每位學(xué)生的個性特點,深入探究學(xué)生的情感世界,以塑造健全品格為目標(biāo),以育化美好心靈為理想,促進學(xué)生終身發(fā)展。

  尊重學(xué)生的個性,激發(fā)學(xué)生的潛質(zhì),是塑造健全品格的第一要務(wù),是催生教育力量的 “活源泉”。這就要求教育者既能展現(xiàn)自身的特質(zhì),以獨樹一幟的風(fēng)格影響學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師的個性魅力,又能善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的與眾不同,結(jié)合他們的興趣愛好,組織多種多樣的活動,為學(xué)生搭建展示自我、彰顯個性的舞臺。當(dāng)學(xué)生成為舞臺的中心和焦點時,他們便能從一次次的展現(xiàn)、一次次的活動中,找到樂趣,獲得尊嚴(yán),樹立自信,創(chuàng)造幸福。此時,教師不僅是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“揭開每個兒童的力量和可能性”的發(fā)現(xiàn)者;學(xué)校也不僅是學(xué)生發(fā)揮特色、綻放個性的搖籃,更是促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基地。

  關(guān)注學(xué)生的情感世界,有規(guī)劃、有策略地實施情感教育則是塑造健全品格的關(guān)鍵所在。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師最重要的一個任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人、理解人,并稱其為花園里最為幽香的一朵花。令人惋惜的是,我們的學(xué)生中很少有人能摘取到這朵幽香之花。情感教育缺位恰恰是當(dāng)代教育最大的問題,青少年“弒父”“殺母”案頻發(fā),這些悲劇時刻警醒我們:倘若一個人感情淡漠、精神空虛,又長時間得不到有效指導(dǎo),必將做出于己、于他人、于社會都無益的事情。因而,情感教育迫在眉睫,是每個教育者最緊要的德育任務(wù)之一。教師應(yīng)該開展和情感教育相關(guān)的主題活動,挖掘能觸動學(xué)生內(nèi)心的`情感因素,鼓勵學(xué)生彼此關(guān)心、相互幫助、友愛共處,教會學(xué)生體諒父母、心懷感恩、珍惜親情,培養(yǎng)學(xué)生同情他人、廣施仁愛、厚德載物的人文情懷,使學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑶橹炯嬗小⑵犯窠∪娜恕?/p>

  教育的宗旨是立德樹人,培養(yǎng)品德是基礎(chǔ),育化人心是目的。青少年的心靈是獨特豐富、復(fù)雜多變的,他們的一舉一動、一言一行都是心靈的寫照。教師只有育化學(xué)生的心靈,才能從根本上改善學(xué)生的行為習(xí)慣,培養(yǎng)崇高美好的品質(zhì),引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

  貼近學(xué)生的心靈,是育化人心的前提。正如蘇霍姆林斯基所說:“要進行教育,首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈。”教師應(yīng)該體察學(xué)生心靈的細微變化,了解學(xué)生隱藏的、抽象的、不易察覺的內(nèi)在,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,理解學(xué)生的苦惱,傾聽學(xué)生的心聲,解決學(xué)生的困惑,做學(xué)生成長道路上的“知心人”,做學(xué)生心靈世界的“領(lǐng)航員”。如果學(xué)生能感受到來自教師的關(guān)愛,他心中的向善、向好、向美之心便會被喚醒,便會主動關(guān)心他人,用溫暖和愛意回饋社會。身教重于言傳,只有和學(xué)生心相交、情相融、愛相伴,才能育化出更多美好的心靈。

  除了以心貼心、以情育情、以愛養(yǎng)愛,教師還應(yīng)該督促學(xué)生反思自己的行為、思想和內(nèi)心,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。自我教育就是儒家提倡的內(nèi)省精神,每日三省吾身。本質(zhì)上,這是一個受教育者自我審視、自我成長的過程,通過“日參省乎己”,認(rèn)識錯誤、發(fā)現(xiàn)不足、彌補缺陷、不斷進步,使行為更加端正,思想更加成熟,心靈更加美好。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“教會學(xué)生自己教育自己,是一種最高級的技巧和藝術(shù)”。教師要掌握啟發(fā)學(xué)生內(nèi)省的藝術(shù),以尊重學(xué)生的意愿為前提,認(rèn)真、細致、全面、真誠地了解他們的想法,循循善誘,給予有益的勸導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生內(nèi)化吸收、自我省思。只有當(dāng)學(xué)生能省察內(nèi)心、自我教育時,他才會產(chǎn)生羞恥心,渴望變得崇高,追求道德完善,獲得心靈升華。

  《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基永攀教育高峰的經(jīng)典之作,他始終懷有崇高的教育理想,窮其畢生踐行教育真知,讓理想之花盛開在學(xué)生的心房。我愿意跟著蘇霍姆林斯基學(xué)做教育,立足學(xué)生的終身發(fā)展,為塑造學(xué)生健全的品格而努力,為孕育更多美好的心靈不懈奮斗!

  給教師的建議讀后感 22

  剛拿到《給教師的建議》這本書時,我心里一陣疑惑:這么多年過去了,還有人看蘇聯(lián)時期的書嗎?這本書是否適用于現(xiàn)代素質(zhì)教育呢?但是校長要求我閱讀,我只能順從。讀完后,我不禁感嘆:蘇霍姆林斯基真是一個偉大的教育家!他的教育理論令人深思!他的教育思想至今仍然具有重要意義!

  感悟一:閱讀的重要性。

  1、閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段。

  “我從未有過給這樣的學(xué)生進行補課的經(jīng)歷,因為我相信補課的目的是讓學(xué)生通過正課無法掌握的教材來提高他們的學(xué)習(xí)能力。我只專注于教導(dǎo)他們閱讀和思考。閱讀就像是啟迪思維的一種感應(yīng),激發(fā)了它的覺醒。”一個名叫費佳的學(xué)生曾經(jīng)面臨學(xué)習(xí)困難,但通過努力成為了一位高度熟練的機床調(diào)整技師。他的成長經(jīng)歷讓我深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”確實,閱讀可以啟迪人的心靈。然而,在指導(dǎo)后進生的閱讀方面,我意識到自己的教育教學(xué)中存在空白。回想起平時的做法,我不過是花費時間與后進生互動,但往往雙方都無法獲得真正的收益。

  蘇霍姆林斯基曾說過:“在孩子們的閱讀物和周遭環(huán)境中,應(yīng)該經(jīng)常存在那些令他們感到驚奇和贊嘆的事物……就像身體需要鍛煉來治愈肌肉萎縮一樣,用驚奇和贊嘆來治愈大腦半球神經(jīng)細胞的退化、懶散和虛弱狀態(tài)……當(dāng)孩子們感到驚奇和贊嘆時,似乎有某種強烈的刺激作用,喚醒了他們的大腦,并迫使它更加努力地工作。”這段話給了我一個重要的指引,我要盡力讓書籍成為我的學(xué)生的心靈食糧,陪伴他們健康成長。

  2、教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。

  “要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。”從中道出了教師成長的秘訣——讀書。“教師要多讀書”這個觀點已越來越為大家接受。可我有時卻心有余而力不足,備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額,哪有時間讀書呢?只有在寫論文、寫計劃、總結(jié)或上公開課時,才覺得自己有點黔驢技窮,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。長此以往,周而復(fù)始,使得我不閱讀也心安理得。無意中,我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮(zhèn)西的視頻訪談,他說:我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力?不,這是習(xí)慣。我讀書、寫日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的.習(xí)慣。一語驚醒夢中人,我現(xiàn)在忽視了讀書,忽視這習(xí)慣的養(yǎng)成,等于現(xiàn)在放棄了充實自己的機會,也等于現(xiàn)在失去了提高自我的最佳機會。

  我相信每位教師都渴望自己博學(xué)多才,在課堂上引經(jīng)據(jù)典,讓學(xué)生身臨其境。要達到這個境界,與平時的廣泛涉獵密不可分。閱讀專業(yè)書籍、領(lǐng)會和應(yīng)用其中的知識,并將其結(jié)合到教育實踐中,對解決工作中的困難大有裨益;而閱讀非專業(yè)書籍同樣重要,因為它能從不同角度拓寬我們的思維,增加智慧的廣度。我會銘記一句話:“教科書在你眼中變得如此淺顯,就像識字課本一樣。只有在這樣的情況下,你才能說:為了上好一堂課,你一直在備課一輩子。”閱讀是一生的事業(yè),它重在堅持,重在養(yǎng)成習(xí)慣。

  感悟二:評分應(yīng)當(dāng)是有分量的。

  “評分寧可少一些,但是每一個評分都要有分量、有意義。”“如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識,我是從來不大不及格分?jǐn)?shù)的。”作為班主任為管理班級,我制定了一系列評分機制,我要求學(xué)生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進行評比,有每天的值日小干部記載情況,我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次,對表現(xiàn)好的學(xué)生進行獎勵,或是一本本子,或是一顆星等,同時對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯,細想其實有時的評分太籠統(tǒng),不夠有分量,缺乏針對性,明顯感覺這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語教學(xué)方面,學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況,每次檢查我都幫學(xué)生打好等第,有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了,有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想想真是糊涂,這樣的評分根本沒法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。

  感悟三:正確對待后進生。

  “我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。”對于后進生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習(xí),教材中要求掌握的,我會千方百計讓他掌握,手把手地教,不厭其煩,為了他的成績能提高一、兩分,我傾注了心血,犧牲了休息時間,經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪,曾經(jīng)多次反問自己:這樣做對嗎?對學(xué)生的發(fā)展有用嗎?讀了這本書我決定做到“不要強迫兒童盡量長久地死摳書本”,而“要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。”

  “在每一節(jié)課上,每一個學(xué)習(xí)困難的兒童都應(yīng)當(dāng)在認(rèn)識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步,都要取得一點點成績……”這將成為我每一節(jié)課的目標(biāo)。

  品味《給教師的建議》一書,就如與智者交流,解決困惑,指引前行,洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈。

  給教師的建議讀后感 23

  春秋時期管仲曾說:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,百年之計,莫如樹人。”教育之于學(xué)生、老師都是一場終身修行。作為社會中最基礎(chǔ)而為人熟悉的職業(yè),教師是辛勤的園丁,是閃耀的燈塔,更是領(lǐng)航的舵手。當(dāng)我們懷揣著教書育人的遠大理想走上三尺講臺,傾力醞釀教育的甘露,我們還需一直秉持著“育人先育己”的教育理念,不斷為職業(yè)理想而精進修身。

  我們曾認(rèn)為,一節(jié)課的精華并非僅僅停留于課本上那篇簡短的課文,小到句讀字詞,大到課文所蘊含的道理與訓(xùn)諭,甚至教師的一言一行都應(yīng)完整地融為一體,而這段時間我讀們完了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,對其有了更深的感悟。讀后,我們從提高從師者自身素質(zhì)的角度出發(fā),將讀書感悟整理為以下三點,寫給將來或許會成為人民教師的我們。愿我們能永遠堅守教育的初心,愛我所愛,行我所行,立德立言,無問西東。

  1.勤于閱讀和思考

  蘇霍姆林斯基在書中說道:“無論青年時代工作有多么忙碌,也總是能找出時間來逐漸地、一步步地積累我們的精神財富——教育智慧。”誠然,要掌握這一門教育藝術(shù),就必須多閱讀、多思考。正如蘇霍姆林斯基先生所建議,“教師每個月都應(yīng)閱讀至少三本書籍,一本關(guān)于所教科目相關(guān)科學(xué)的書,一本介紹可以作為青年人啟蒙者和榜樣的人的生活和奮斗的書,一本關(guān)于人的心靈的書,尤其是與兒童、少年和青年的心靈相關(guān)的書(與心理學(xué)相關(guān)書籍)。”因為只有每天不斷補充科學(xué)知識,才能在講課時看到學(xué)生的腦力勞動,尋得最高的教育技巧。

  2.制定明確的教學(xué)計劃

  不僅包括近期計劃還應(yīng)包括遠景計劃,如學(xué)生在某一階段應(yīng)讀完的文學(xué)書目、要求背誦的課文和文學(xué)作品片段、要組織參加的旅游參觀地等。誠然,教師明確的計劃能夠為學(xué)生提供近期和遠期的指引,盡量避免學(xué)生的迷茫情緒,同時,計劃的制定既應(yīng)契合學(xué)生的發(fā)展實際又要具有挑戰(zhàn)性。教師也應(yīng)制定相應(yīng)的專題計劃,專題計劃依據(jù)課時制定,既能為學(xué)生的每一具體階段提供指導(dǎo)依據(jù),又能夠具體衡量學(xué)生每一個階段的學(xué)習(xí)情況,希望我們都能做到筆耕不輟、認(rèn)真細致,用心撰寫好每一份計劃,認(rèn)真做好每一堂課的教學(xué)隨筆,勤于計劃,善于反思。

  3.掌握與學(xué)生單獨談話的藝術(shù)

  要讓孩子有在教師面前吐露自己的情感和思想、敞開心扉的精神需求。也就是說,與學(xué)生談話時,要有耐性,認(rèn)真傾聽學(xué)生道來的事情原委,從學(xué)生眼睛里看到他細微的內(nèi)心活動,并用最準(zhǔn)確、巧妙和委婉的方式促使學(xué)生敞開心扉,進而展開更深一步的談話。

  “未來的'教師,我親愛的朋友!在我們的工作中,最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人。”希望在從事道路上正緩緩邁進的自己能夠在教學(xué)之路上“依戀孩子”,換位思考,關(guān)愛學(xué)生,做個眼里有學(xué)生,心中有學(xué)生的好老師。

  “真正成功的教師并不僅僅教授孩子以知識,更多的應(yīng)該是啟智與修”,而教師若想要以創(chuàng)造撥響學(xué)生心中的詩弦,用思考喚醒學(xué)生的創(chuàng)造性與尊嚴(yán),唯有以點滴累積之溪流灌溉知識無窮之大海,方能點火為焰,春風(fēng)化雨。“教育要靜待花開”,希望我們都在教育的沃土上播下種子,來年靜賞姹紫嫣紅!

  給教師的建議讀后感 24

  個人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,讓我突然有一種相見恨晚、豁然開朗的感覺,自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。

  蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界提高水平,是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好像與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。

  下面,我就閱讀時印象深刻的幾個點談?wù)剛人感受:

  感受一:教師要有較高的素養(yǎng)

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為只有多讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。作者在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們應(yīng)該在閑暇之余讀讀手邊的書,在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗,積少成多,必有收獲。

  感受二:教師要善于思考

  蘇霍姆林斯基告訴我們:“讓學(xué)生生活在思考的世界里。——應(yīng)當(dāng)向老師指明這個方向。”,“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生,用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候,他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者”。教師應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)而又善于思考,這樣才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些能力水平不足,沒有什么東西好講老師,學(xué)生也感覺出他是沒有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往。作為教師,我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者,這樣才能體會和認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種幸福,是一種智力活動。一個年幼的人到學(xué)校里來上學(xué),為的是走出校門時成為一個有教養(yǎng)的、受過教育的人,而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學(xué)生,就是他要善于思考,他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學(xué)的那些東西。我們不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四堵墻壁里,不要機械地把事實和規(guī)則從教師的頭腦里搬運到學(xué)生的頭腦里,最主要的是要讓學(xué)生能夠同時看見、觀察和動手。

  感受三::教師要引領(lǐng)學(xué)生

  蘇霍姆林斯基在書中談到:“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代,是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個發(fā)展時期”。其實,他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的,我們的培養(yǎng)目標(biāo)就是讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。教育就是要全面的培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,要善于引領(lǐng)學(xué)習(xí),這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。我們在講題時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的.過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

  盡管我們今天的教育形勢、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。

  《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師,我們一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

  給教師的建議讀后感 25

  早就聽說過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,但由于平時事情很多很少有時間靜下心來讀書,一直沒有拜讀。寒假我終于實現(xiàn)了這個愿望。

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實際問題,切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。

  我是一名中職教師,我學(xué)的是中醫(yī)專業(yè)并沒有系統(tǒng)的學(xué)過教育學(xué)看完這本書后我學(xué)到了很多東西其中印象最深的就是,書中提出了一個令老師頭疼的問題,就是:為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的,考試不及格的學(xué)生,而到二、三年級的時候還會遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個問題在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在,就在現(xiàn)在也一點也沒減少。在國家教育改革的大潮中我們中職院校看到了春天但同時也出現(xiàn)了我們要面對的問題,零分入學(xué)使我們的生員迅速增加可是學(xué)生的素質(zhì)確參差不齊,很多學(xué)校的“差生”來到了我們學(xué)校對我們的教學(xué)和管理帶來了新的困難在上學(xué)期我所教的班級中,最高分與最低分之間就相差了279分。說起這方面的原因,以前我總是歸結(jié)為學(xué)生不用功,腦子笨,而沒有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基做出以下解答:這是因為學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域—————腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我對這句話的理解就是要“因材施教”,也就是學(xué)校一直提倡的“即備教材又備學(xué)生”。

  要想因材施教,就必須對“材”進行細致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等加以熟知,并且還要了解他以前的老師是如何教育的吸取經(jīng)驗教訓(xùn)從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)

  情境,在班級管理上充分發(fā)揮每個人的特點。每個學(xué)生的`身上都有閃光點我們教育者就要發(fā)現(xiàn)挖掘這些閃光點并加以引導(dǎo)就像蘇霍姆林斯基所說的:使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”

  讀完之后我反省自己是否真正做到了這一點呢?在我的班級,對不同的學(xué)生,提著相同的問題,留著相同的作業(yè),考的是相同的試卷,做錯之后也不能及時個別交流……所以“差生”的存在就成了現(xiàn)實。學(xué)生不會,聽不懂老師講的課程,就會違反紀(jì)律,最終導(dǎo)致惡性循環(huán),教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁,筋疲力盡。

  怎么樣才能從這樣的怪圈中解脫出來?我感到困惑。每天的工作排得滿滿的要上課,備課,改作業(yè),談話,整天有忙不完的事情,哪有時間?這個問題我也在書中找到了答案,在《教師的時間從哪里來》一條中蘇霍姆林斯基給了我一個很好的建議,那就是讀書,每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼,這樣做的目的,是要使我們從事的工作所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟,這樣在教學(xué)工作中就可以左右逢源、游刃有余,也就不會把工作當(dāng)成一種負擔(dān)了。

  給教師的建議讀后感 26

  在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。

  作為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時,還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會。

  書中對應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生喜歡哪些事?提出了閱讀這個建議,作者把閱讀放在了非常重要的位置上,他說:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的發(fā)源地。”我想到了上學(xué)器武校長在四樓多功能活動室所上的一節(jié)課《跳水》,在課堂上武校長多次引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀課文,不知不覺中我在沒有課本的時候,卻已經(jīng)通過孩子們的閱讀把課文記下來了,尤其當(dāng)孩子讀到課文中那突發(fā)的危險情況時,那緊張的表情,深動的朗讀,慢慢的`使我的心也揪了起來,課后我還依然被這篇課文所吸引,使我深深感受到了閱讀的魅力。

  關(guān)于什么是從事教師工作的才能,我是這么想的,才能不外乎知識和能力,例如各學(xué)科的知識,處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對的東西,需要摸索著去鍛煉自己的能力,蘇霍姆林斯基告訴我們:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,正式由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給學(xué)生最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變成為10:1、30:1、50:1。”這也使我看到了自身的差距,明白教育工作不能心急吃熱豆腐,一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗而成長起來的。這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

  最后談一下自己總結(jié)出來的想法,原本以為教師這個職業(yè)是個很簡單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對教師這個職業(yè)有了更深刻的理解,面對著一張張?zhí)煺娴男δ槪瑢W(xué)生的聲聲問好,我也為之動容。每個孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機會也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷,但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長,用知識去教育學(xué)生,這也是我的目標(biāo)。

  希望在以后的日子里,通過自己的付出和努力,使自己成為一名合格的人民教師。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!

  給教師的建議讀后感 27

  現(xiàn)代教育學(xué)之父赫爾巴特曾經(jīng)說過:“使教育過程成為一種藝術(shù)事業(yè)。”教育一直是一份偉大而崇高的藝術(shù)事業(yè),特別是對于新教師而言,教育更是一份需要精雕細琢,終身為之學(xué)習(xí)鉆研的事業(yè)。在閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后,其中一則關(guān)于“誰在教育兒童,什么在教育兒童,在教育方面什么取決于教師,什么取決于其他教育者”的內(nèi)容引起了我的思考。作者一開始提到:“有時過分簡單和絕對地肯定某種因素是唯一主要的,會使青年教師無所適從,因為在教育過程中,一切都是重要的,一切都有自己的意義。”所以,教育沒有唯一主要的內(nèi)容。國家教育提倡“五育并舉,德育為先”,在“雙減政策”的背景下,教育越來越重視學(xué)生的全面發(fā)展。如果把我們開始教育和培養(yǎng)的兒童比做一塊大理石,幾個雕塑家?guī)е约旱牡蹲油瑫r來到它旁邊,要把它雕塑成一座雕像,使它具有靈性,體現(xiàn)出人類的理想,那么這些“雕塑家”就可能包括了:家庭中的父母、學(xué)校的教師、對每個人產(chǎn)生強大教育影響的集體、每個受教育者個人等等。因此,一個優(yōu)秀的學(xué)生,或者是他長大以后在某個領(lǐng)域有所成就,也都不取決于某一位老師的成果,更不是只在某一方面的努力所換來的。

  我們都說“無心插柳柳成蔭”,作為一位年輕教師,經(jīng)驗更是“年輕”,但卻更應(yīng)該懂得這一點。不要忽視任何時候?qū)W(xué)生的教育,也不要小看了對學(xué)生方方面面的教育。一個優(yōu)秀的教師隨時都在發(fā)現(xiàn)教育機會,而不是只在備課上課中才有義務(wù)教育學(xué)生。一個經(jīng)常聽到的例子:某位教師在上課過程中從教室外面飛進來一只小鳥,這時引起了全班同學(xué)的注意力,頓時課堂的紀(jì)律躁動起來,導(dǎo)致學(xué)生無心聽課。這位老師靈機一動,讓學(xué)生觀察這只小鳥并在班上進行交流,為學(xué)生普及了關(guān)于小鳥的知識,學(xué)生在興趣之下聽得格外認(rèn)真,收獲頗多。所以這位教師他覺得什么對學(xué)生是最重要的呢?如果上課內(nèi)容是最重要的,那么這位老師就會把其它都當(dāng)成是阻礙干擾,當(dāng)小鳥飛進教室時,這位老師的行為將是指責(zé)學(xué)生分心,吼著學(xué)生專心聽課,得到的效果完全相反。殊不知有時候可能自己的一個無心的指導(dǎo),對學(xué)生在某一瞬間起到了深刻并且永恒的作用。在學(xué)校工作的這半年來,我從搭班老師身上也學(xué)習(xí)到很多,她是一位有經(jīng)驗的老教師,做事細致認(rèn)真,能關(guān)心到學(xué)生的很多方面,特別是心靈上的關(guān)愛,所以從我們班的學(xué)生身上,我感受最大的就是孩子很釋放自己的天性,并且同樣能感受到老師的關(guān)愛,表達對老師的愛。這也讓我在管理班級,與學(xué)生的交流中成長了許多。書中還告訴我們,教育除了要關(guān)注到受教育者的方方面面,更是要關(guān)注到教育者的方方面面,教育從來都不只是學(xué)校的事情,學(xué)校一直在提倡家校聯(lián)合,特別是在開學(xué)幾個月以后,開展了“家校聯(lián)合”主題的家長會,提到了學(xué)校的`工作需要家長們的大力支持。學(xué)校和家長之間,溝通是很重要的,學(xué)生在家的學(xué)習(xí)、生活情況,老師不大了解,而學(xué)生平時在學(xué)校的表現(xiàn),家長更是無從得知,唯有家校時常溝通,互相支持,才能互相攜手,把孩子的學(xué)習(xí)和生活管理得更好。

  因此讓我感觸比較深的就是開完家長會以后,家長對老師更加信任了,關(guān)心也更近了一步。可能因為是新教師的緣故,與家長的溝通還缺乏經(jīng)驗,所以我會比較少和家長電話聯(lián)系,一般都是學(xué)生在學(xué)校有什么必須和家長溝通說明的情況才和家長說,這就容易導(dǎo)致我只和部分家長聯(lián)系頻繁,其它家長一學(xué)期下來可能都沒有交流過。之后我看到其他老師時常和家長反饋學(xué)生的作業(yè)情況,而且和家長聊天的狀態(tài)很像熟人,很親切熟悉,我也開始在反省了。于是我試著把學(xué)生平時的一些作業(yè)情況拍下來發(fā)給家長看,便陸陸續(xù)續(xù)收到家長的感謝,我才慢慢感受到家長其實也是期待老師多向自己反饋孩子的在校情況的。所以蘇霍姆林斯基在書中說到一點讓我也深有感觸:從在學(xué)校工作的初期起,就要時常同家長交談——不僅在會上談,更多的是個別交談,任何時候都不能嚴(yán)格地分配任務(wù),說:這是你們家長應(yīng)該負責(zé)的,這是我們學(xué)校應(yīng)該負責(zé)的。對教育負有責(zé)任的不僅僅是學(xué)校,家庭也能夠并應(yīng)該做很多事,以使我們的兒童成為聰明才智、能敏銳地理解和深刻地感受的人。

  每個人都是獨立而且應(yīng)該發(fā)光的個體,教育也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。作為一名人民教師,應(yīng)該更多地去挖掘孩子身上的閃光點,不能把每個人都培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)機器,抓住每一個可以教育的機會,讓孩子充分感受到受教育的快樂、自由。因為在教育過程中,一切都是重要的,一切都是有意義的。社團課上活力四射的學(xué)生,是一個個閃光的靈魂;合唱團里一展天籟歌喉的學(xué)生,是一個個放飛自我的天使;運用會上奮力奔跑的學(xué)生,是一個個展翅飛翔的雛鷹。他們都應(yīng)該發(fā)光,這也就意味著我們教師有很重要的任務(wù),多方面、更廣闊地教育學(xué)生。同時,聯(lián)動學(xué)生所在的家庭進行教育,讓孩子感受到更完整、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的教育。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我是一名新教師,我在教育的路上不斷探索,希望不斷完善、進步,讓學(xué)生接受到更好的教育。

  給教師的建議讀后感 28

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前。讓我敬佩的是,時隔三十余年,他當(dāng)年所闡述的很多教育理論,在提倡人文素質(zhì)教育的今天,依然閃爍著智慧的光芒。它們并沒有因為時間的流逝而失去它理性和實踐的光輝。在書中的字里行間,在每字每句里,都滲透著蘇霍姆林斯基對學(xué)生的真愛。他在給教師的每一條建議當(dāng)中都結(jié)合了他自己多年教學(xué)當(dāng)中生動感人、令人信服的教育事例。為在教育工作中遇到迷惘感到困惑的人們指點了迷津,使我們感到貼心和溫暖,也找到了前進的方向。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。

  其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時。”一看這題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊。”做為新老師的我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8個小時,而且這8個小時擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時間搞教研。可是教師的時間到底從哪里來呢?

  我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”

  這位教育家真是太妙,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的科學(xué)這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識,應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,抱怨都消失了。書中那個歷史教師說的話,“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”這段答話啟開了一個窗口,原來讀書不僅提高自己修養(yǎng),還是一種教育秘密武器。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的.溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時間應(yīng)該首先考慮清楚的!

  另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。

  時間從哪里來?很簡單,這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀書。持之以恒的讀書。我們的小溪才能永遠保持活力,有潺潺不斷的溪流。

  作為一名新教師,對于教學(xué)必須全身心的投入。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。只要你真正花時間在學(xué)習(xí)上,而且是持之以恒,那你就是無邊無際的天空。時間就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。以后,我們要把時間一點一點地擠出來,用到讀書上,提高自己的文化素養(yǎng),豐富自己的文化底蘊。

  給教師的建議讀后感 29

  問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,令我受益匪淺。要想做一個好老師,不但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  只要智力正常,天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候,就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的.心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。班里最近開展讀書分享,梁華同學(xué)是一個平時不愛發(fā)言,成績又不好的后進生。但是在老師的鼓勵下,她站在講臺上一口氣分享了3分鐘讀《西游記》讀后感,讓我感到非常吃驚,那一刻我感受到天下沒有笨學(xué)生,只要多鼓勵多培養(yǎng)孩子自信心加上認(rèn)真準(zhǔn)備,每一個孩子都能把自己優(yōu)秀的一面展現(xiàn)出來。我也深深地感受到了孩子的想象力是無窮的,讀完《西游記》,學(xué)生們開始自創(chuàng)《西游記》后續(xù)。孩子們寫得是生動有趣,形象逼真,想象豐富,充分體現(xiàn)了孩子的創(chuàng)新能力。

  教師要想獲得學(xué)生尊重和愛戴,教師就要提高自己的教育素養(yǎng),最好的方法就是要讀書。教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時代的進步,小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化,他們再也不“安分守紀(jì)”,課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在,教師說答案應(yīng)該是這樣的,學(xué)生卻爭論不休,仔細想想,學(xué)生也是有理有據(jù)。如果教師能退一步,放下面子,在和學(xué)生一起探討的過程中,自己也會學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時,要勇于承認(rèn),及時改正,真理面前,人人平等。

  蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。所以我們教師要不斷讀書,不斷成長,這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育。才能成為學(xué)生的良師益友。

  給教師的建議讀后感 30

  蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。……要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說,我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解。

  一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗,提升自己

  作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否,只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生,同樣的知識內(nèi)容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們,我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時,要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究,取長補短,準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實際,吸收他人有益經(jīng)驗,改進自己的教學(xué)。

  二、在反思中積累經(jīng)驗,提升自己

  蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。”看到這里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記,倡議老師們寫寫自己的.隨筆,一直到現(xiàn)在的電子博客,我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆,這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。作為教師,如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,進行反思和不斷積累的意識,很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點,細致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度,才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

  蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠不是明天就會長出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子,他們不會一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程,在這個過程中,我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。

  給教師的建議讀后感 31

  這兩天讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書自己很早就已購買,但是從未完整地讀過,只是看著目錄從里面挑選一些相對自己有興趣的章節(jié)進行佛系閱讀。這次利用這個假期,從頭開始一點點地往后看,才發(fā)現(xiàn)這本書不愧是給教師的建議,短短兩天確實學(xué)到了不少新建議。

  這兩天看完了前條建議。給我的感覺是前五條建議,從整體上對教師如何進行教育教學(xué)給了一些大面的相關(guān)建議。

  一、教師要善于確定每一位學(xué)生能夠做到的最大程度,不要要求他做不可能完成的事。要讓學(xué)生有自尊感,每節(jié)課都能取到相應(yīng)的進步,讓他能夠熱愛學(xué)習(xí),才能夠得到進一步發(fā)展。

  二、要考慮到學(xué)生的各個階段,因為他們都是相互依存的。我們的首要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí),要教會他在閱讀的同時思考,在思考的同時能夠閱讀。閱讀要培養(yǎng)用視覺和意識來感知所讀材料的能力超過出聲閱讀的能力,為四年級掌握迅速地、半自動化地書寫能力打好基礎(chǔ)。這樣做的目的是讓他們主動地去獲取知識,提高學(xué)習(xí)效率,節(jié)約教師時間。

  三、身為老師,我們要重視分析知識內(nèi)容,把那些關(guān)鍵的知識明確劃分出來。我所理解的是應(yīng)當(dāng)提前把本學(xué)期學(xué)生需要掌握的關(guān)鍵知識全部整理出來,然后分?jǐn)傇趯W(xué)期每天的零碎時間中,積少成多,這樣到最后重點知識學(xué)生都能夠掌握,并且他們不會產(chǎn)生厭煩感。在教學(xué)時如果能夠創(chuàng)造智力背景,通過課外閱讀和其他資料來與課本中的知識進行融合,提高他們的積極性,激發(fā)他們的思考熱情,那便是再好不過的.了。

  四、還有一條對于老師的建議就是要多讀學(xué)術(shù)著作,這點我還是認(rèn)同的。有的時候可能不必要非得硬性規(guī)定去讀什么,隨手讀的一本著作中,甚至可能只是一篇小文章,可能就會涉及到我們教學(xué)中相關(guān)的東西,就可能給我們的教育技巧帶來提升。

  給教師的建議讀后感 32

  烈日炎炎的六月,每當(dāng)在捧讀《給教師的建議》這本書時,就會讓我很快被書中一條條看似普通實際上卻反映著教育本質(zhì)的建議所吸引,心也隨著慢慢沉靜,身體也就慢慢感覺不到周圍炙熱的空氣了。

  “讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”“在小學(xué)里,你要教會所有的兒童這樣閱讀:在閱讀的同時能夠思考,在思考的同時能夠閱讀。”

  “兒童學(xué)業(yè)落后的根本原因,就在于他沒有學(xué)會思考。”“讓實際事物教給兒童思考——這是使所有的正常兒童都變得聰明、機敏、勤學(xué)、好問的一個極其重要的條件。”讀著這一個個反映著教育教學(xué)本質(zhì)的.觀點,真的很佩服蘇霍姆林斯基對于教育的潛心研究。特別是對于“讓實際事物教給兒童思考”感觸較深。

  在教學(xué)中,曾遇到過這樣的題目:一塊正方形桌布,鋪在一個邊長10分米的正方形桌面上之后,四周下垂的一樣長,并且題目中畫出了桌子的一邊下垂了2分米,問題是求這個正方形桌布的面積。學(xué)生一開始獨立解答時,很少有能解答對的。因為在學(xué)生的眼里,他們看到的就是一個立體的鋪著桌布的桌面,根本想像不出實際生活中是什么樣子的,所以不可能解答對。于是,我找來一塊同樣大小的桌布,在教室里用米尺搭建了一個邊長是10分米的桌面,先讓學(xué)生觀察桌布在沒鋪到桌面上之前的樣子,就是一個正方形,然后再讓學(xué)生自己把桌布鋪在桌面上,當(dāng)四周下垂一樣長時,再觀察現(xiàn)在桌布的樣子,從而找出桌布的邊長就是桌面的邊長再加上兩邊分別下垂的2分米,所以這個正方形桌布的邊長是14分米,然后把桌布拿起來再還原到原來的正方形,這樣反復(fù)的讓學(xué)生自己動手演示,正是“讓實際事物教給兒童思考”的過程,正是在這樣的過程中,學(xué)生慢慢了解了題目的本質(zhì),便能找到了正方形桌布的邊長,它的面積也就迎刃而解了。如果沒有這種實際事物的反復(fù)演示,學(xué)生是抽象不出正方形桌布的邊長是14分米的。

  正如蘇霍姆林斯基所說:如果學(xué)生有什么東西不能理解,如果學(xué)生的思維像關(guān)在籠子里的小鳥一樣豪無用處地折騰時,我們應(yīng)該設(shè)法把學(xué)生意識里干涸的小湖泊跟自然界、各種事物和周圍的海洋接通,活生生的思想的泉水就會噴薄而出了,很多的教學(xué)難題也就迎刃而解了。

【給教師的建議讀后感】相關(guān)文章:

對教師培訓(xùn)的建議10-30

給教師建議讀后感04-29

教師的建議讀后感04-29

《給教師的建議》讀后感09-17

給教師的建議讀后感11-25

對老師的建議12-16

教師讀書建議書范文-建議書09-25

教師的讀書建議報告08-10

《給教師的建議》讀書感想09-20

讀《給教師的建議》感想07-03