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輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感

時(shí)間:2024-12-05 10:09:30 銀鳳 讀后感 我要投稿
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輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感(精選5篇)

  導(dǎo)語(yǔ):讀后感,是將書本中的內(nèi)容吸收消化,最終內(nèi)化為自己所思所想的過(guò)程。下面和小編一起來(lái)看輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感,希望有所幫助!

輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感(精選5篇)

  輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感 1

  9月13日上午,我們參加了師生交流會(huì),在會(huì)上周任軍教授給我們講了一句話,其大概意思是小學(xué)學(xué)知識(shí),中學(xué)學(xué)規(guī)矩,大學(xué)學(xué)思維,研究生學(xué)解決。作為一名剛剛開(kāi)始研究生生活的我來(lái)說(shuō),我現(xiàn)在大概還處于盲從思維的階段,還沒(méi)掌握如何獨(dú)立思考。而正是通過(guò)對(duì)這本《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》的學(xué)習(xí),我漸漸地對(duì)有些事情有了一定的淺顯見(jiàn)解。以下是我按章節(jié)得出的一些感想。

  一、無(wú)處不在的批判性思維

  批判性思維并不是像我們大多數(shù)人以為的那樣,深?yuàn)W乏味難懂,事實(shí)上它存在與我們生活中的每個(gè)角落。如果只是一味地去收集各種知識(shí),而缺乏思考的框架,最終你大腦里的所有知識(shí)會(huì)成為你的負(fù)擔(dān),羈絆住你通往正確道路的步伐。那么,什么是批判性思維呢?羅伯特。恩尼斯先生認(rèn)為:“批判性思維是合理的、反思性的思維,其目的在于決定我們?nèi)ハ嘈攀裁春妥鍪裁础薄Q句話來(lái)講就是:批判性思維就是通過(guò)對(duì)于自身的反思,使得自己的意念和行動(dòng)變成合理的思考。

  大家耳熟能詳?shù)臏厮笄嗤艿墓适隆獙⑶嗤芡度胍呀?jīng)煮沸的開(kāi)水中時(shí),青蛙因受不了突如其來(lái)的高溫刺激而立即興奮地從水中跳出來(lái),進(jìn)而得以逃脫。同樣是水煮青蛙實(shí)驗(yàn),把青蛙先放入裝有冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反而會(huì)因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得,直至感覺(jué)無(wú)法忍受高溫時(shí),已經(jīng)心有余而力不足了,最終被活活熱死。

  這個(gè)例子就說(shuō)明了,當(dāng)我們?cè)谂袛嗄臣虑閷?duì)與錯(cuò)的時(shí)候,不能夠單憑一些默認(rèn)的習(xí)俗或者大家一致認(rèn)為的觀點(diǎn)就輕率概括,有點(diǎn)像以偏概全,要經(jīng)過(guò)自己的判斷或者提出假設(shè)一步步的進(jìn)行判斷,當(dāng)然也要借助一定的工具來(lái)搜索。就是文中所說(shuō)的搜商,權(quán)威也不一定就是完全正確的。

  二、學(xué)會(huì)提問(wèn)是走向獨(dú)立思考的第一步

  真正的思考,往往從提問(wèn)開(kāi)始。一個(gè)優(yōu)秀的思考者,他提出的問(wèn)題也是高水準(zhǔn)的。因此,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,應(yīng)先要學(xué)會(huì)提問(wèn)。在面對(duì)不同的對(duì)象,也應(yīng)該有不同的提問(wèn)方式與策略。在考研錄取通知發(fā)下來(lái)之后,我們學(xué)院舉辦了“考研經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)”,在互動(dòng)環(huán)節(jié)有一個(gè)女生向我們提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“我想考研,可是我應(yīng)該怎么安排時(shí)間?”可能在她心里,考上研究生的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)一定適合她,只要按著我們的方式來(lái)一定有個(gè)好結(jié)果。在我看來(lái),她完全沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)立思考。我們都知道,一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。我們從小到大都在逐漸養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)方式,只有適合自己的才是最好的。

  三、如何獨(dú)立找到自己需要的資料

  周任軍教授曾說(shuō)過(guò):“學(xué)的再多也就是領(lǐng)域中的常識(shí),而常識(shí)帶不來(lái)優(yōu)勢(shì)!百度上能搜到,憑什么要請(qǐng)你呢?追求極致地干吧!”是啊,在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代,大家獲取信息的主要途徑就是網(wǎng)絡(luò)。有一句話叫做“你所面臨的問(wèn)題很多人在很多年前都遇到過(guò),答案早就有了,而且就在網(wǎng)上”。但是,這些信息真的就是能解決你問(wèn)題的信息嗎?作為研究生,我們沒(méi)有獨(dú)立思考的能力,那我們真的是在讀研究生嗎?如果一味地按著原來(lái)的`思維方式來(lái)學(xué)習(xí),可能三年以后的我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們可能讀了一個(gè)假研究生。周老師曾告訴我們,為了培養(yǎng)我們寫論文的能力,首先就是先閱讀大量文獻(xiàn),而閱讀的文獻(xiàn)一般是CSCD、EI、北大核心級(jí)別及以上的論文。高質(zhì)量的文章會(huì)給我們帶來(lái)好的效果。

  四、邏輯陷阱造成的負(fù)面影響

  在思考的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的邏輯陷阱,而這些陷阱會(huì)讓我們深陷其中而不能正確地進(jìn)行批判地思考。比如說(shuō):河南人就是騙子多!這讓我作為一個(gè)河南人表示深感困惑。從大學(xué)開(kāi)始就經(jīng)歷過(guò)“地域黑”,他們總是吐槽各種各樣的事情,好像我們河南就真的是那樣的。這就是輕率概括,總不能因?yàn)闃O個(gè)別人的行為而得出以偏概全的結(jié)論。而且這種言論也會(huì)傷害我們的情感。再比如說(shuō)人身攻擊,在生活中有些人試圖憑借某人的品質(zhì)、背景、家境、地位等,作為質(zhì)疑某人的觀點(diǎn)或者理由。這時(shí)候我們應(yīng)該想一下,我們是否陷入了“訴諸人身”的邏輯陷阱呢?

  記得周任軍教授曾說(shuō)過(guò):科學(xué)研究需要投入與努力,更需要探索性思維。作為電氣研究生,我們應(yīng)該緊跟電氣行業(yè)發(fā)展的潮流。獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新、努力拼搏!

  輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感 2

  《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書已經(jīng)讀完幾天了,它帶給我那些影響或者說(shuō)通過(guò)這本書我學(xué)到了什么?這本書是張志、黃鑫、胡曉三人共同完成的。他們都是大學(xué)教授,每天都接觸的都是大學(xué)生,接觸他們成熟或者不成熟的想法,對(duì)他們有幫助,對(duì)我一個(gè)職場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)也有幫助!

  每個(gè)人在生活中都會(huì)面臨諸多的選擇,是否有迷茫不知所措的時(shí)候。比如打工還是創(chuàng)業(yè)。父母說(shuō),創(chuàng)什么業(yè)啊,現(xiàn)在這份工作就不錯(cuò),老老實(shí)實(shí)的努力工作,創(chuàng)業(yè)不穩(wěn)定又辛苦。而在自己則說(shuō),我現(xiàn)在年輕怕什么,年輕就是資本。當(dāng)這兩種思想發(fā)生碰撞時(shí),就要冷靜的分析自己的.條件,自己的優(yōu)勢(shì)是什么,劣勢(shì)在什么地方,創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)有么有充分的考慮,面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題有沒(méi)有想好對(duì)策等等。這樣一一的羅列出來(lái),或許就能幫助我們做出更好的選擇。

  生活中要學(xué)會(huì)說(shuō)理,做到以理服人。有一些小事,到最后往往變成沖突,甚至造成事件。比如兩車發(fā)生了刮擦事故,本來(lái)是小事,而且都有保險(xiǎn),私了不行那就走保險(xiǎn)。可有些人偏偏不這么做,發(fā)生事故后上來(lái)就罵人,還想動(dòng)手打人。對(duì)方也不是省油的燈,打電話找人。這樣一來(lái)二去很有可能發(fā)生事件。可見(jiàn)以理服人的重要性。

  學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,批判性思維,能讓自己變得更好。很多人對(duì)于一件事的看法,往往有些偏見(jiàn),或是想當(dāng)然。當(dāng)有人取得成功或有些成績(jī)時(shí),往往會(huì)說(shuō)多虧他有個(gè)有錢的父親、有個(gè)當(dāng)官的父親。只看到這些表面的原因,而忽略了其他的原因。當(dāng)你睡覺(jué)時(shí),別人正在電腦前工作。當(dāng)你在KTV唱歌時(shí)他正在與客戶談具體的細(xì)節(jié)。當(dāng)你在玩手機(jī)時(shí),別人正在寫文案。每個(gè)人的付出不同,收獲就會(huì)不同。學(xué)會(huì)批判性思維,讓我們學(xué)會(huì)以客觀的眼光看待問(wèn)題。透過(guò)表面現(xiàn)象看到本質(zhì)。

  通過(guò)對(duì)批判性思維的學(xué)習(xí),讓我們不再處處需要?jiǎng)e人的建議,走出受人影響的思維困境。

  輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感 3

  人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng),而動(dòng)物則不會(huì),而制造使用工具則是通過(guò)有意識(shí)的思考來(lái)完成的,從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。

  在人類社會(huì)當(dāng)中,一個(gè)人能否有意識(shí)地、獨(dú)立地思考是判定一個(gè)人是否真正優(yōu)秀的關(guān)鍵所在,優(yōu)秀的人善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并對(duì)此進(jìn)行自主思考。從出生到現(xiàn)在,我們?cè)诿恳粋(gè)階段,都會(huì)遇到各種問(wèn)題,我們都會(huì)去提問(wèn),但是提問(wèn)的目的如果僅僅只是為了獲得答案,那么這個(gè)問(wèn)題就失去了相應(yīng)的價(jià)值,因?yàn)樘釂?wèn)絕不是為了輕而易舉地獲得,而是為了逐步培養(yǎng)自己的思考能力,去形成自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路。一個(gè)優(yōu)秀的思考者往往是一個(gè)好的提問(wèn)者,但是一個(gè)好的提問(wèn)者就不一定是好的思考者。就像從事記者職業(yè)的人,在大部分場(chǎng)合,大多數(shù)時(shí)間,他們都是在提問(wèn),在很多時(shí)候,他們并沒(méi)有思考,很多的提問(wèn)都只是讓被問(wèn)者感到了難堪,因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣才更加的有料可寫,但這有什么用呢?隨波逐流,成為絕大多數(shù)人,渾渾噩噩地過(guò)著每一天,重復(fù)著自己本就無(wú)聊的'生活。而作為最基礎(chǔ)的人,我們?nèi)ヌ釂?wèn),去質(zhì)疑,目的不是為了讓別問(wèn)者難堪,而是讓自己通過(guò)提問(wèn)進(jìn)行有意識(shí)的思考,從而更加接近事物的真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到,答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展,真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題,像電力行業(yè),法拉第、麥克斯韋等人都是通過(guò)提出對(duì)前人的質(zhì)疑,然后去思考這種問(wèn)題,才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué),才有了人類的巨大進(jìn)步。可想而知,做一個(gè)好的提問(wèn)者不如做一個(gè)好的思考者。

  思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過(guò)個(gè)人對(duì)某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問(wèn)題,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察,有意識(shí)的思考,從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過(guò)程;而被動(dòng)思考則是最普遍的,比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段,老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè),提出相應(yīng)的問(wèn)題,我們來(lái)解答的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程其實(shí)很大程度上可以說(shuō)是被動(dòng)思考占主導(dǎo),因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考,并沒(méi)有根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見(jiàn)解。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,常見(jiàn)的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過(guò)程中看到某一部分人跟自己的答案不同,就對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,而一旦大部分人跟你說(shuō)你做的有問(wèn)題,那么很多人就會(huì)放棄自己所做的,因?yàn)槿绻瘩g,就要進(jìn)行大量的思考過(guò)程,而人一旦有了可以依賴的捷徑,就會(huì)放棄自己正在走的路,因?yàn)橥粋(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考,這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相,而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己:我的答案就一定是錯(cuò)的嗎?有沒(méi)有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題能不能發(fā)掘出更深的問(wèn)題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢?所以說(shuō)獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義,更加的珍貴。

  話說(shuō)回來(lái),我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考,因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同,以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí),那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了,但是研究生就截然不同,我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式,逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你,而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議,大部分的時(shí)間都是自己去思考,去主動(dòng)的學(xué)習(xí),所以我覺(jué)得咱們長(zhǎng)理開(kāi)學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了,這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考,將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法,一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考,很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書,能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后,我想用我感觸最深一句話來(lái)結(jié)尾,那就是:很多時(shí)候,你真正的困境不是生活中沒(méi)有選擇,而是你的思維限制了你的選擇。

  輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感 4

  正如作者所言,他的第三部分是為已經(jīng)瘋狂投入,但還想做得更多的老師所寫的,被他稱之為“瘋狂之舉”。我們很多人雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的境界,甚至永遠(yuǎn)也不可能奢望達(dá)到這樣的境界,但仍然為雷夫老師的舉動(dòng)深深震撼,并激動(dòng)不已。更為關(guān)鍵的是,這些“瘋狂之舉”中,仍然有許多值得我們學(xué)習(xí)的思考和做法。

  他在《獨(dú)立思考》一節(jié)中告訴我們:為人父母和師長(zhǎng)的我們,不該常用無(wú)意義的指示來(lái)搪塞遭遇困難的孩子,我們必須做得更好。他給學(xué)生的“圣經(jīng)”竟然是一張具體的解決問(wèn)題的流程路線圖,那么明確、那么具體,操作性那么強(qiáng)。學(xué)生依照這樣的方法和步驟,學(xué)到的不僅僅是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,學(xué)習(xí)上、生活方面的各種問(wèn)題,他們都解決的那么好。這不是應(yīng)了那句話:授之以魚,不如授之以漁,學(xué)生掌握的.不僅是方法,更有獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

  回想我們?nèi)粘5慕逃袨椋y道不是經(jīng)常在犯這樣的錯(cuò)誤嗎?以冷漠而嚴(yán)厲的語(yǔ)氣批評(píng)犯了錯(cuò)的孩子,而不曾想、也不去問(wèn)他為什么會(huì)犯錯(cuò);粗魯而武斷地搪塞孩子的問(wèn)題,毫無(wú)耐心和方法……為什么我們的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有雷夫的孩子優(yōu)秀,原因不得而知。是我們的教育思想和教育行為出了問(wèn)題,是我們沒(méi)有足夠的耐心、愛(ài)心、教育的技巧和智慧。此時(shí),我是真想說(shuō):孩子遇見(jiàn)雷夫老師,真是萬(wàn)幸;但我們能接著往下說(shuō):孩子遇見(jiàn)我們是孩子的不幸嗎?!我想,我們誰(shuí)都說(shuō)不出口。我們能做的也有很多很多,難道不是嗎?

  為了幫助孩子突破寫作難關(guān),我除了給他們講方法,還范讀好的例文、耐心指導(dǎo)孩子們讀書、積累;復(fù)習(xí)時(shí),做完作業(yè)時(shí),我反復(fù)要求孩子們變“我做完了”為“我做好了”或“我會(huì)做了”;布置抄寫字詞作業(yè)時(shí),我從來(lái)不規(guī)定遍數(shù),最常見(jiàn)的方式是“抄1+x遍、聽(tīng)寫、認(rèn)真檢查、鞏固。”我在力求用這樣的方式培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)態(tài)度,提高其學(xué)習(xí)的效率。我想,在此過(guò)程中,孩子的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的心態(tài)也在不知不覺(jué)中發(fā)生著變化吧!

  我們可以做得還有很多很多,吾將上下而求索。

  輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考讀后感 5

  《獨(dú)立思考》的作者Vincent Ryan Ruggiero(文森特魯吉羅),是經(jīng)歷了怎樣的人生,然后引發(fā)了這些獨(dú)立思考。

  今天閱讀了第一章,主題是我是誰(shuí)。這是一個(gè)普遍性的問(wèn)題,也是一個(gè)具有哲學(xué)性的問(wèn)題。當(dāng)然,你可以簡(jiǎn)單的回答,我是xx(姓名),但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)姓名只是一個(gè)符號(hào),可以賦予意義,也可以被變更。

  當(dāng)被問(wèn)到我是誰(shuí)時(shí),第一時(shí)間冒出的念頭:身高,體重,膚色,發(fā)型…你會(huì)發(fā)現(xiàn),這些都概括不了自己。接下來(lái),會(huì)引發(fā)更深層次的聯(lián)想,這些聯(lián)想來(lái)自更久遠(yuǎn)的記憶。還記得小時(shí)候被問(wèn)及“長(zhǎng)大了要做什么”這個(gè)問(wèn)題么?當(dāng)時(shí)你是怎么回答的,要當(dāng)教師,要當(dāng)科學(xué)家…是誰(shuí)給了答案,是那時(shí)的特定時(shí)空給了你這個(gè)答案。如果你出生在唐朝一個(gè)高知家庭,也許你的理想就是成為寫詩(shī)大家了吧;如果你出生在清朝末年的動(dòng)亂年代,也許你的理想就是報(bào)效國(guó)家了吧。所以,我們無(wú)疑不是被自己所在的時(shí)空所塑造。然后,我們生活在一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,擁有知識(shí)可以改變命運(yùn);越早擁有正確的知識(shí),越早改變自己的命運(yùn)。雖然,我們的肉身不能逃避時(shí)空的限制,但至少你的靈魂深處可以這樣認(rèn)為。

  思考1:想想你所在的時(shí)空,塑造了哪些你不愿改變的性格,然后反觀,這些真是不可改變的'么?

  今日閱讀部分還提到了想法和信念塑造了自我。想法,在于起之一念之間,是一切的起點(diǎn)。舉個(gè)例子,你現(xiàn)在想吃冰激凌,然后才有起身出門購(gòu)買,然后才有吃飯冰激凌。所以,看待一件事情的想法太重要了,重要到你也許會(huì)走向截然不同的方向,最終導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。比如,你走在路上,被石頭絆倒,摔了一跤。這只是個(gè)偶然事件,然后笑笑繼續(xù)前行了,幾乎沒(méi)有任何影響。如果這時(shí)從你身邊走過(guò)一人,他臉上閃過(guò)一陣莫名的微笑。你便開(kāi)始想入非非,是不是這個(gè)人找自己晦氣,刻意放了這塊石頭,然后整天心情都不好了,以至于耽擱了當(dāng)日的重要工作。結(jié)局可想而知。別以為這是編聊齋,自己去關(guān)照一下自己遇事時(shí)的想法。也許,你會(huì)大跌眼鏡,但是不要緊,相信我,你并不孤單。所以,我們要刻意修正自己的想法:看待未來(lái)更樂(lè)觀,哪怕有些盲目也無(wú)妨。

  想法決定了你開(kāi)始做什么事情,而信念則決定了你能將一件事情做多久。歷史上的大家都是終身踐行自我理念的人,最終時(shí)間發(fā)給他復(fù)利,讓歷史銘刻了他們的名字。信念可以說(shuō)是想法的低頻振動(dòng),圍繞著中軸緩慢向前。所以,信念總是稀缺的,它的稀缺性在于它會(huì)波動(dòng),從而讓人以為沒(méi)有前行,過(guò)早定論然后就過(guò)早放棄罷了。也就是說(shuō),真正的信念通常都具有長(zhǎng)期性,這個(gè)長(zhǎng)期性至少是持續(xù)終身。如果可能,這個(gè)長(zhǎng)期性應(yīng)該要持續(xù)數(shù)代,成為家族的傳承。

  思考2:你做得做得最久的一件事情是什么?你做這件事情時(shí),什么想法推動(dòng)你一直持續(xù)下去?

  今天閱讀到的第三部分談到了大眾傳媒會(huì)塑造自己。還記得那個(gè)經(jīng)典的廣告么?鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳。作為小女生,有沒(méi)有在聽(tīng)到這話的某個(gè)時(shí)刻都暢想過(guò)被人帶上鉆石戒指的沖動(dòng)。這真的是剛需么?多少平凡的夫妻沒(méi)有磚石戒指度過(guò)了一生?多少購(gòu)買戒指的家庭又因其他的瑣碎而終結(jié)了婚姻各奔東西?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),你生命的至少20%的時(shí)間花費(fèi)在了大眾傳媒上,從而被改變,從而被塑造。變得不再是自己,喪失判斷力。我生命中的一個(gè)典型案例,電視廣告剛興起的那些年,自己的親戚因購(gòu)買電視廣告推薦的產(chǎn)品而后又懊悔不已。同樣還是他,在手機(jī)智能化的今天,又因網(wǎng)絡(luò)廣告購(gòu)買到劣質(zhì)產(chǎn)品而努力沖沖。我少不得安慰安慰。進(jìn)而深思,我們到底有多少?zèng)Q策是被大眾傳媒影響,進(jìn)而以為是自己的決定的?

  思考3:你的那些購(gòu)買決策是因?yàn)閺V告影響而產(chǎn)生的?在完成購(gòu)買后,是否產(chǎn)生過(guò)后悔的情緒?進(jìn)而,你又是怎么處理這樣的情緒的?是選擇遺忘么?

  我以為我是自己,而自己早已被周遭改變!與讀者共勉!

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