《艾青詩選》讀后感（精選30篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《艾青詩選》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《艾青詩選》讀后感 篇1
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩選》！
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉！曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身！我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹！沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線！
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來！自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人！
你們虐我千百遍，我把你們當初戀！不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望：就是希望你們在人生的競爭中會贏！
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經！其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影！
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
《艾青詩選》讀后感 篇2
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩選》讀后感 篇3
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀后感 篇4
艾青，浙江金華人，曾在鄉下的保姆家中寄養因此對土地和民眾產生了依戀的感情。他的求學之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習畫的經歷中他所形成的色彩感和立體感的思維方式對他后來的詩歌創作產生了比較大的影響。
這本詩選在內容中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937———1941年是艾青創作的高潮期，也是他最高藝術成就的集中體現，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的角色。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但作者的藝術成就也會更加突出。詩選也著重挑選作者抗戰時期的短詩，短詩的地位在作者的一生當中不容忽視。
在導讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復出創作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁，內斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發現艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結合。艾青與大多數早期現代派詩人不同也有益于某些鄉土派詩人。艾青創作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒，借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內心情緒。
艾青是一個一直在文學道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學習上也要學習他的這股沖勁。
《艾青詩選》讀后感 篇5
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀后感 篇6
“初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著
不曾抬起過的頭上
太陽照著我們的城市和村莊
照著我們的久久地住著
屈服在不正的權力下的城市和村莊
太陽照著我們的田野，河流和山巒
照著我們的從很久以來
到處都蠕動著痛苦的靈魂的
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢？
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《艾青詩選》讀后感 篇7
《艾青詩選》是艾青的詩選集，是詩人艾青經過“五四運動”寫的。詩歌中，有對人民疾苦的傾訴，也有對戰士們奮戰的歌頌。
如《我愛這土地》，作者用一只鳥的形象來開頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達出作者對大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥，不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩，我能感受到艾青創作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由，一種解脫。抗戰時期，人們都生活在水深火熱之中，那時候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽升起 ，人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅，社會不再黑暗。
我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪，一個浪，無休止的撲過來”象征著詩人不斷面對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。可它仍微笑面對海洋，這是一種自信一種堅定！
我喜歡艾青的詩，因為他表現了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩，因為他表現了對人民的擔憂，我喜歡艾青的詩，因為他同我們一樣熱愛著土地與人民！
艾青的精神帶領我們前進，帶領我們沖向未來！
《艾青詩選》讀后感 篇8
當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。
暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
《艾青詩選》讀后感 篇9
我喜歡叫醒世界的太陽，重復著光明。
——題記
午后，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲異常響，烏云深處的閃電異常亮，僅有經過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓，讓他怎能不對未來完美生活有著執著的信念，又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的期望。光明的存在是偉大的，是威嚴的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向期望。不只是這樣，中國人民在它的照耀下，將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我以往數次不經意間用手遮擋住了太陽，因為它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路；我也曾試著直視它，但都以失敗告終。之后，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的.繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮，因為具有光明而睿智，因為具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》，我的人生至此追光。
《艾青詩選》讀后感 篇10
一縷風，從遠方吹，混著木質的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個字沉淀著各式各樣的故事：有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺。”其實，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高。你就是你——《艾青詩選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。
你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行，卻是一列翻越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，滋潤我荒蕪浮躁的內心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出。
你說：一個浪/一個浪/無休止地撲過/每一個浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠很遠的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野。”
書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。
《艾青詩選》讀后感 篇11
我愛艾青的詩，不僅是因為詩美，字里行間藏不住愛國的憤慨！涌進我的心，我的腦海，我身體的每一個細胞！
我愛艾青的詩，最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰火紛飛的北方回到武漢，滿懷對戰爭勝利的希望與期盼而作的，“向太陽”的標題讓人聯想：昏暗的過去，新晉的希望，光明的未來！主題一目了然。
他起來，不僅是一個人在剛起時，看到遠方的太陽，而是一個切切實實的，剛經歷了戰爭的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語言，卻是那么深刻，刻進我的內心。
他來到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。
他回憶起了昨天。是多么痛苦，無止息的戰爭，殘酷的殺戮，毫無自由可言，這困住了他，折磨著他，他無能為力，他替那些無辜的生命哀嚎！也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來，靈魂永遠歌頌，他從來沒有放棄過希望，他期待黎明的到來！我與他一同盼望著，誠切地盼望著……
黎明終于到來！他含著熱淚描繪了城市的工業，他心情激動！
這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。
我所讀的《艾青詩選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡潔不過的語言，也是品味不盡的意味。
《艾青詩選》讀后感 篇12
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子；時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起；時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
《艾青詩選》讀后感 篇13
提到中國的現代愛國詩人，我會第一個想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》，這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書之前，我對艾青的了解不是很多，僅限于這些。當我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時，我并不是很喜歡他的詩，甚至有一些反感他的詩風——我喜歡昂揚向上的詩風。我甚至想過棄書，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過程中，我的態度漸漸發生了改變。
第一個改觀出現在《我的父親》那一篇。作者情感地表達非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親，那個溫和忠厚卻又平凡庸碌，進步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂，是構成他是個藝術特性的要素之一。在這種憂郁里，詩人對祖國人民深沉的愛才更深刻的表現出來。
他的詩大部分創作在建國之前，那時戰亂頻發，民不聊生。這就讓我不禁想到了現在的我們，作者在當時戰亂的年代，拿起了筆，激勵千千萬萬的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭。而如今戰亂年代已離我們遠去，身為新時代的中華兒女，可能思考一些遠大的問題太過于遙遠，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負自己，拼盡全力，盡可能的為實現自己的夢想，然后在不久的將來成為國家的棟梁，報效祖國！
《艾青詩選》讀后感 篇14
艾青是中國文學史上的著名詩人。他平實無華的文字里包含了拳拳愛國心。將華夏千年的語言文化結合在一起，化成一抹藍色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的詩句。艾青寫這首詩時正國難當頭，這首詩寫出了他的憂郁，他那源于國民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對比。永恒之間，是為表達自己對土地最誠摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：'看，我們笑得像太陽!”
他的詩就是冬日里的陽光，籠罩在中國上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動派和地主們的心臟，劃開封建社會的黑暗。
他的詩中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構成了他的詩歌。
我們應像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心。積極進取，奮發向上。把愛國之志變為報國之行。將艾青的詩傳承下去，永遠被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩不可辜負。
《艾青詩選》讀后感 篇15
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，此刻有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受；所以痛苦不是因為自我的私人，所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一只鳥，我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！
我愛愛清的詩，從愛清的廣義；我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品；我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
《艾青詩選》讀后感 篇16
早上起床，我起來拉開窗簾，打開窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個西一個，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩選》中有意思的一篇小短詩：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云。”
這是《傘》中的一個小片段，這樣一個簡短明了的小詩，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩非常俱有畫面感，他描寫出來的東西好像就在我的面前一樣，他的詩是對照真實的人物、事件、物品寫下來的，又正是因為這個真實性，才更好的表達了他內心的豐富情感，有時他的悲傷，他的快樂，他的期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時候也會被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時會為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時候會想為他歡呼。
對于鏡子來說“有人喜歡它，因為自己美；有人躲避它，因為它直率；甚至會有人，恨不得把它打碎。”當我讀艾青這首詩時，我覺得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會特別心酸，為什么會那么真實呢？基于真實情況，艾青的詩又反應在了一些日常生活上我們或許不會去注意的一些事情上。
艾青的詩歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰斗的精神，豐富的藝術描寫手法成就了他詩歌的特點。
艾青的詩還具有象征性，從《火把》中就能看出來，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩選》一本非常好的書，它并不亞于其他的或是小說，卻有一股自己獨道的風味。
《艾青詩選》讀后感 篇17
有一本“寶藏”，被我挖掘了，它帶給我無盡的人生思考——《艾青詩選》。
一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。一本好書，更是在汪洋中的燈塔，指引你前進，奔向詩和遠方。
這本書通過描繪上世紀30年代—70年代末的中國概況，作者以革命的現實主義手法，深深郁郁地唱出了祖國和人民所遭受的苦難，反映了祖國和人民的悲慘命運。從艾青的文字中，我們千千萬萬的青少年無不感受到了濃烈深沉的愛國情懷。作者以土地和太陽為意象，謳歌人民，禮贊人生。
《礁石》一篇中所塑造的形象，讓我蕩魂攝魄。大海就像是人生中的艱難險阻，礁石就是面對困難仍赴湯蹈火，披荊斬棘的勇士，歷經滄桑，風雨，仍堅定不移，微笑面對人生百態。這不也正是當時的中國嗎?中國人民身上的愛國主義精神也正是礁石的折射。
《我愛這土地》中，作者將土地比作正在遭受日寇欺凌的國土;將河流比作長期郁結在人們心中的悲憤;將風比作人們心中的侵略者暴行的憤怒與反抗;將黎明喻為人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨在這片土地上……中國人拼死抵抗到底的犧牲精神，詩人對祖國至死不渝的愛讓我熱淚盈眶!愛得深沉，痛得強烈，中國，堅持到底!不管長夜多黑暗，黎明終會到來，彩虹終會現身!
艾青先生對祖國熱忱的愛，對光明希望的追求，將永遠鐫刻在中國這片土地上!我們青少年也要用自己的筆桿，對祖國獻出自己的愛。神州大地繁花似錦，祖國未來光芒萬丈!祖國，我祝福您!
《艾青詩選》讀后感 篇18
艾青是中國新詩發展的歷史當中的一個大形象，是中國現當代文學史上的著名詩人李紳創作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩詩歌創作中，代表作有《北方》、《我愛我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩集》唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵著千千萬萬的不愿做奴隸的人為國土不可侵犯而斗爭。
艾青的詩中，體現了她對土地的愛，以及對黎明光明希望的向往的追求。在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動化的手法追思集中和生動的描述了那些和土地連在一起的勞動人民的形象，字里行間寫出了對他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩集當中讓我感受到了作者不禁抒發出自己的情感，而且激發著人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘的命運的同情，對這個不公平的世界的強烈的仇恨，在字里行間當中還讓我覺得大雁和對作者對社會對世界的重要性和貢獻臺充滿了作者對祖國的熱愛。其實不僅僅是這不是詩集表現出了作者對祖國的熱愛，一整部詩集中把作者對祖國的熱愛表現得酣暢淋漓。
在《我愛這土地》當中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現在師生廣泛流傳的詩，其時正值國難當頭，日本侵略軍攻占了我國眾多地方。妄圖侵略中國，但是中國人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭。在這部詩中，作者生動形象的寫出了自己對祖國的熱愛。
在短短的詩選當中，可見作者對祖國的熱愛，心系祖國，反對一些侵略者和不平等戰爭，對侵略者的憎恨。在整部作品當中，作者對祖國的熱愛之情表現的酣暢淋漓。在這部作品當中讓我感受到了：只有國家強大，人民才能安居樂業。當我們遇到困難和挫折時，我們無需悲觀，要有爭取勝利的決心和戰勝困難的毅力。
《艾青詩選》讀后感 篇19
今年暑假，媽媽送了我一本《艾青詩選》，我迫不及待得翻開書本仔細閱讀起來。
這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉……”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中，詩人假設自己是一只鳥，通過鳥的歌唱表達了詩人對處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈愿望。
文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土；河流和風象征了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神；而黎明則象征了獨立自由的曙光、人民斗爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語，展現了一個個極富象征意義的畫面，真切感人，我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。
艾青是土地的歌者，“土地”是他詩歌中出現最多的兩個意象之一；其次，艾青最真切的詩情都是獻給農民的，他始終關注普通農民的命運，而他的成名作《大堰河—我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農婦的頌歌；此外，艾青的詩歌還表現了他追求光明和美好的生活。
著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識分子式的，但他的本質和力量卻建筑在農村青年式的真摯、深沉和愛的固執上，艾青的根是深深地扎根在土地上。”
讀完艾青的詩歌，重溫慷慨激昂的歷史，這些體現了時代搏擊的詩句，像春雨一樣潤澤我的心靈。
《艾青詩選》讀后感 篇20
存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花。——艾青如是說。
艾青曾去法國留學，跟著恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉生活，使他的詩收到了俄羅斯后現代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。
《馬賽》創作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持***而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發繁榮穩定。艾青說，那是地獄。
從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發出的怨惡與詛咒。“無定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會。“像唯一的駱駝，在無限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。
接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時代所認識。
地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。
《艾青詩選》讀后感 篇21
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。
他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自己創造黎明！
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在？希望何在？這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
——一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衛土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調，詩作具有鮮明的色調，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數千年風塵撲面而來。
《艾青詩選》讀后感 篇22
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
這篇寫于1938年的詩歌，滿懷著對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨。“假如”的開頭、“鳥”的泛指，抗戰初期悲壯的時代氛圍，都流露出特殊氣質和個性的深情流露，作者在無所依傍的情況下用筆喚起民族精神的藝術追求，使我心中久久不能平靜。
艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都可以讓人感受到生活的“藝術”，當然這“藝術”是一種精神、是一種情懷，都有著向上的力量。《吹號者》體現無私的奉獻，不畏犧牲的精神；《啟明星》追求光明，厭惡黑暗的愿望，都讓我深深感受到了善良、堅忍、勤勞的含義。他的詩如同寒冬里的一束陽光，照在動亂的大地上，照在久經風雨的臉上，如此的溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫得詩給了壓抑已久的人們帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。猶如寒冬里的火，照亮了大地，溫暖了人心。這是鼓舞人心的樂曲，是撕裂黑暗的尖刀，刺破了黑暗，發出人們不屈的怒號！
他的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中的郁氣，血紅、土黃、青灰、雪白、暗綠、藍色，五彩炫耀卻不光奪眼目。光與影的交錯變換，寫實和象征交織，仿佛一卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。獨特視角的刻畫，細膩哲思的融入，都承載著他對民族命運深情的關懷，如同那面直率的鏡子，給人無限的啟迪。
輕輕合上這本《艾青詩選》，通篇樸實無華的修飾，看似平凡的話語，仿佛都在訴說這個民族曾經經歷的苦難。土黃色的封腰、豆綠色的背景、墨青色的枝葉，仿佛都在訴說著那段炮火紛飛的年代，一位革命作家對祖國的赤誠之愛，是對災難深重的祖國愛得深沉的自然流露，深刻的憂患意識，博大的歷史襟懷，略帶“憂郁”的感情色彩，卻如“誓詞”般的莊重，仿佛中華大地千萬兒女共同對命運發出了吶喊。艾青，不只詩寫得好，他的情操、情懷、精神都需要我們慢慢的品味。
《艾青詩選》讀后感 篇23
早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像主席一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代的發展。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關于那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
《艾青詩選》讀后感 篇24
對于光，艾青有著自己獨特的見解：
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰亂不止，狼煙四起，而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創作于我國“”結束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內心的激情和創作的沖動，拿起筆來，歌頌驅走陰霾、戰勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經歷苦難會讓我們學會珍惜。
讓我們從地球出發，飛向太陽……
《艾青詩選》讀后感 篇25
艾青是浪漫的詩人，他寫的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像幅電影定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力。
艾青的代表作有《大堰河——我的保姆》《雪落在中國的土地上》《北方》《黎明的通知》《火把》《魚化石》《鏡子》《光的贊歌》等等。但我最喜愛的還是《我愛這土地》。
《我愛這土地》這篇短詩，表達了艾青滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，當時的中國炮火連天，國難當頭，愛情寫下了《我愛這土地》。“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”艾青筆下的“一只鳥”指的是廣大人民的心聲；“這被暴風雨所打擊著的土地”指的是當時中國正在遭受到其他國家的欺凌；“這永遠洶涌總金額我們的悲憤的河流”指人民郁結在心中的悲憤，無處發泄；“這永遠無止息地吹刮著的激怒的風”指人們心中對侵略者的憤怒；“和那來自林間的無比溫柔的黎明”表達人們和詩人對美好世界的向往和渴望，希望世界和平，停止戰爭。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”因為艾青對祖國愛得刻骨銘心。
艾青的《我愛這土地》最后一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛的深沉”這句話讓我深深地觸動了一下，我愛我的祖國，因為他想我的第二個母親一樣養育著我，使我離不開它。我覺得每一個人都不希望自己的祖國遭受欺凌，同樣的，我也希望國與國之間是和平，和諧的，不希望國家之間還有戰爭，希望我們的世界和平共處。
艾青的詩，總是那么有魅力，讓讀者深深地喜愛著。艾青的詩就像一束陽光照射在紅玫瑰上，照亮我們前進的方向。
《艾青詩選》讀后感 篇26
《艾青詩選》是在“”前后做出來的詩篇。詩選總體分為兩種情感分別是：對祖國的熱愛和對當時“”的抗爭。簡潔的語言鮮明的表現出了作者的情感變化，從背井離鄉的深沉悲痛到對光明的努力追求，再到解放后對祖國的熱愛，對光明的贊美。從《太陽》到《向太陽》，從《黎明》到《黎明的通知》，從《復活的土地》到《我愛這土地》。
艾青在低谷時從深沉到振奮，面臨那些苦難，他想過放棄，不過他并沒有一直沉浸在其中而是努力去追求光明，叫醒世界的太陽，給了他希望，重復著光明給了當時千萬個對光明的追求者希望，正是這樣才會成功平反冤假錯案，人民才會得到解放。
在那時中艾青沒有選擇繼續走向人生低谷，他抬頭望向的光明，希望。人生也許會經歷隧道，但不要被隧道一時的黑暗挫敗，我們總會和光明相遇。壓抑，黑暗在生活中就像音樂里的插曲，破土而出前的小草，只要心存希望，追求光明，壓抑就只是一時的。
光明是生活中不可缺少的也是人內心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮，奔向光明；雄鷹不懼風暴的陰遏，射入蒼穹；駿馬突破韁繩的束縛，馳騁疆場；海燕沖入猛烈的暴風雨，搏擊風浪。追求光明，生活中無處不在。光是無私的，滋潤萬物蓬勃生長“使生命呼吸”，在精神上它帶領我們引導我們走上正確道路“撕開陳腐的靈魂”，追求光明不僅要在那個社會更應該在當下。
光明在文中是“真實的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸，使高樹繁枝向他舞蹈”，在艾青眼里那是希望，正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類，借你正直人的嘴，請帶去我的消息”簡單的話語表現出了，他對光明的向往，追求。光明在現在代表著個人內心自由樂觀，充滿希望。
充滿希望，追求光明在普通生活中上也發揮著很重要的作用。生活是多彩的，每個人都有著不同的經歷，每個人面對這些經歷的方法也不同多是一味抱怨或樂觀面對。抱怨并不能改變生活方式和方向，最多也只是使心情變得更差，而充滿希望第一改變的便是心情變得美好，有追求的動力才能成功。
在人生低谷時，抬頭望向光明，追求希望，突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石，是美好社會的指路燈，雖然失望常有，但是希望無窮，光明無限。
《艾青詩選》讀后感 篇27
人的一生中，一共有多少個時代的印跡呢？或許只有一個或兩個，但接下來的詩人，他的一生中共有三個時代的印跡。
艾青，中國現代詩歌史上的一位重要詩人，他的詩大多以時代背景為主，以此來展開敘述。艾青在創作早期和中期，既傾訴了對被侵占的國土的熱愛，又傳達出對光明與美好生活的期盼；詩人重出詩壇后，詩風發生了很大變化：詩句更為整齊，詩情更為深沉，詩意更為警策。
這是悲憤時代的印跡。《大堰河——我的保姆》，這是艾青創作早期的作品，也是最著名的作品。全是可分為十三小節。第一小節描述了“我”和大堰河的階級出身不同，但有著血脈聯系；第二小節反復詠嘆“大堰河，是我的保姆”，目的是為全詩奠定了感情的基調，表達了對大堰河的喜愛與贊美；第三小節表明了大堰河已經故去，詩人描寫了她墳墓和家園的凄涼景象；第四小節是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的情形；第五小節以“啊，大堰河，你為什么要哭？”寫出詩人強烈的不舍之情；第六小節是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比，表現了“我”在自己家里的陌生感與拘束感；第七小節寫出大堰河勞動時的樂觀態度和她為自己而付出的艱辛；第八小節表現了大堰河對乳兒的淳樸情感；第九~十小節表現了大堰河的臨終情景，含淚離開了這凄涼的世界；最后十一~十三小節作者回到了現實，用兒子對母親的贊美擴大為對廣大勞動人民的敬愛之情。
這是愛國時代的印跡，《我愛這土地》，這是艾青創作中期的作品。全詩展現了作者的赤誠之愛，把自己想象成一只鳥，不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。用“假如”開篇，以“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，接著又寫歌唱的內容。有生前到死后，鳥兒魂歸大地，最后以鳥的形象代詩人的形象，直抒情感，表現詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
這是深沉時代的印跡。《魚化石》，這是艾青創作晚期的作品，是他重出詩壇之后吟唱出的一曲獨特的詩歌。這首詩借助魚的一生表現出一種生物被無故埋沒的事實，抒發了詩人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開始是以魚的歡樂開篇，后來它遇難，只好化為化石藏于地下，直到多年后被地質勘探隊員發現并保留下來，借此抒發情感。
時代在變化，詩歌也在變化，唯獨艾青對祖國的熱愛依舊不變。
無論渡過多少個時代，它都會烙下一個印跡，艾青亦是如此。
《艾青詩選》讀后感 篇28
讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什么模樣。可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4，5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學生活的出發，盼望著我以后理想生活的到達。
《艾青詩選》讀后感 篇29
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。 —題記
橘黃色的書頁承載著中華兒女堅強無畏、勇敢不屈的精神，艾青筆下的詩雖簡短，卻在向我們訴說一個個故事。我喜愛艾青的詩，我覺得這些詩句不僅僅是一個個漢字的排列組合，它們也充滿感情，讓我讀起來熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”這句詩是艾青對這片土地最真摯、最深沉的愛的表達。艾青只是一個普普通通的人，卻以筆為武器向帝國列強表達強烈的憎恨，對國人進行吶喊，他用他的詩告訴我們：勿忘國恥，牢記歷史。人們眼中的春天是希望，每個生命的生長都會伴隨著希望。文人墨客喜歡吟詠春天，不論是白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，還是朱熹的“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，都讓人沉浸在春的美好之中。而艾青筆下的春天是充滿力量的：“春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些斑斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑餓的野獸，舐吮著年輕人的血液，頑強的人之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方的深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴著江南處處是春了，人問：春從何處來？我說：來自郊外的墓窟。”艾青把烈士的犧牲與春天的到來直接地聯系起來，除了表現出對反動派瘋狂屠殺的憤怒和仇恨之外，還表現著一種堅定的信念：任何瘋狂的鎮壓和屠殺都無濟于事，烈士們所付出的鮮血代價，是以迎來一個更美好的春天作為報償的。
光明的到來，使萬物復蘇，眾生一片歡欣鼓舞。“從遠古的墓塋，從黑暗的年代，從人類死亡之流的那邊，震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來……它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁植向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去。”太陽從遠古的墓塋、人類死亡之流的那邊、黑暗的年代滾來，暗示著光明誕生于黑暗和死亡。“當它來時，我聽見，冬蟄的蟲蛹轉動于地下，群眾在礦場上高聲說話，城市從遠方，用電力與鋼鐵召喚他，于是我的心胸，被火焰之手撕開，陳腐的靈魂，擱棄的河畔，我乃有對于人類再生之確信。”艾青用太陽謳歌光明，那時候的人們處于水深火熱之中，而太陽象征著希望與自由，它將永不泯滅。讀完《艾青詩選》，我感慨良多，它讓我相信沒有永久的黑暗，只有未到的黎明。
《艾青詩選》讀后感 篇30
《我愛這土地》作時正值國難當頭，飽受滄桑的祖國又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發出心中所痛，所恨，所愛。
假如我是一只鳥，全詩以一個出人意料的假設開頭，這使產生疑慮，引發讀者。我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國運危急的時刻，一只力量微小的小鳥也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發出不屈的聲音，這就會讓人想到國家興亡，匹夫有責。在用四行詩，分別描述了鳥兒歌唱的四個對象，土地，河流，風，黎明。其中重點描寫土地，并在這四個對象前面加入了長長的修飾語：這被暴風雨所打擊著的土地是正在受日寇欺凌國土寫照，洶涌著我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無止息地吹刮著的風象是人民心中對侵略者的，來自林間的無比溫柔的黎明預示著人民為之而獻身的獨立的曙光。然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面說的是小鳥死后，又將自己全身投入土地的懷抱，連羽毛都和土地融為一體。在第二節，艾青又轉而對我進行特寫，以設問的方式進行為什么我的眼里常含淚水，眼里常含淚水是悲憤的表現。因為我對這土地愛得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈涂炭的，對祖國愛得越深，心中的痛苦也就越強烈，這一句話是發自艾青的。
讀著他的詩，我感受到了他對祖國的愛，對同胞的愛;也感受到了他對侵略者的憤怒;以及對現實的。他使用樸素的，真摯的情感打動著讀者。
艾青著真善美。他把真善美統一作為自己詩歌的核心。在他的眼里詩必須是向上的和表現人類具有進步的情感。他所作的詩是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達給讀者，使讀者被作者，宣傳著，，向上，抗爭，革命的力量。他的詩表現出美的人格和美的。《我愛著土地》有著真善美。
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