野蠻生長的讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的野蠻生長的讀后感，希望能夠幫助到大家。
野蠻生長的讀后感 篇1
這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟(jì)社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：
一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。非常精辟，我們平時與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實現(xiàn)價值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人也是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟(jì)、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕睿訌娜莸挠永щy和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
野蠻生長的讀后感 篇2
有回在吉安學(xué)習(xí)，聽教授提到《野蠻生長》一書，買回家細(xì)細(xì)讀來，覺得確實是本好書。書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，書作者馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡大家要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒有遮遮掩掩的虛情假意，沒有討好，沒有歌頌，有的，只是真實和智慧的閃光。他很真實，不回避黑暗中的污垢，在拷問自己內(nèi)心的是非和道德觀，這是很難得的一個思考過程。
讀完整本書，可以說受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和借鑒：一方面就是管理自己。管理自己，在于養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫助，怎樣有效的安排自己的時間，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識儲備，要有一個自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，書中指出萬科老總王石就是一個善于管理自己的人。管理自己，這不僅是企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵，也是我們每位員工應(yīng)該做到的。對于目前發(fā)展中的企業(yè)來說，每個員工都管理好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的企業(yè)管理文化，我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。管理自己也就是自律，是一種重要的品質(zhì)。偉大就是管理自己。過去，我們老以為偉大就是領(lǐng)導(dǎo)別人，這實際是錯的。當(dāng)你不能管理自己的時候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。當(dāng)一個人走向偉大的時候，千萬先把自己管理好，管理自己的金錢、自己周邊的人脈社會關(guān)系，管理自己的行為。你管理好了自己，我們稱之為自律，稱之為守法，很多類似的美德就有了。管理好自己的時候，才取得了領(lǐng)導(dǎo)的資格，在組織中成為最好的成員。其他成員多少有些放縱，而你是最好的成員，所以大家才會信任你，大家才敢把命運寄托在你——一個首先能管理好自己的人身上。
另一方面就是要有責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力！為家庭、為單位、為員工、為社會。看你的'責(zé)任感建立在什么層次，如果都有，肯定會成功！有責(zé)任感的人肯定會成功，否則，成功只是一時的。
英國王子查爾斯曾說過：“這個世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任。”人類的進(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，責(zé)任也被賦予了更多的內(nèi)涵與時代內(nèi)容。家庭需要責(zé)任，父母有一種責(zé)任是撫育，子女也有一種責(zé)任是孝敬父母；而教師有一種責(zé)任就是是教書育人，為人師表。幼兒教師的工作對象是正在成長中的孩子，教師以什么樣的態(tài)度對待工作，既影響著孩子的成長，又影響自己工作的成敗。對教師而言，責(zé)任心是師德的重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。沒有責(zé)任心，也就沒有真正的教育。那么，作為教師，我們應(yīng)該具備什么樣的責(zé)任心呢？
我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛孩子，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。二是對孩子負(fù)責(zé)。對孩子負(fù)責(zé)意味著對孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是孩子成長道路上的指路明燈，成為孩子成才報國的引領(lǐng)者。
責(zé)任，是一種使命。責(zé)任心，是一種使命感。對教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。我們肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的重任，只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，才能會擁有不斷進(jìn)步的動力，才會擁有勤奮工作的熱情，才會有務(wù)實創(chuàng)新的工作態(tài)度。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。
總之，一個教師他的責(zé)任心有多大，他的人生舞臺就多大，可以說責(zé)任心是金。花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽有光明的責(zé)任。世界上萬物，都有自己的責(zé)任。具有了責(zé)任心，就會收獲一個金色的人生。
這本書給了我很多的可以借鑒和思考的東西，還需要日后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考。如果，從現(xiàn)在開始，我能不斷修正自己的奮斗目標(biāo)，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中更加完善，有效地管理自己，做一個更有責(zé)任感的人，這將是我讀這本書的最大的收獲。最后，用以下的話語與大家共勉：位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，惟勤耕耘。
野蠻生長的讀后感 篇3
讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。
馮侖是一個學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰;可是語調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達(dá)卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是我們認(rèn)為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳?shù)恼Z言表達(dá)出來，自然讓我們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達(dá)，這種書誰不愛看?
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，我們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。
文章分為十六個章節(jié)，分別述了中國民營企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，可是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達(dá)了出來，而且是用我們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺。結(jié)合萬通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長的經(jīng)歷，全面總結(jié)了中國民營企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過程。為什么會有民營企業(yè)的出現(xiàn)，這是市場經(jīng)濟(jì)必須的結(jié)果;從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟(jì)體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關(guān)于“原罪”的問題。正是因為人類的冒險基因和希望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望，各種適應(yīng)于市場經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的做法自然會應(yīng)運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是非常不成熟的，那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過體制的轉(zhuǎn)變，社會的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達(dá)到了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就我們平時經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業(yè)人物化，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)公民的責(zé)任，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……
(后記：這是一本看起來很輕松的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時間一定還要拿出來細(xì)細(xì)品讀。)
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