卞之琳斷章讀后感（精選19篇）

　　認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的卞之琳斷章讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　卞之琳斷章讀后感 1

　　《斷章》：你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢

　　《斷章》是卞之琳作于1995年，作者將剎那的感覺升騰為深邃的思想，第一次讀這首詩，并沒有什么特別的體會，但再次細細品讀時，你會覺得這首詩短短的四句話，卻勝于長篇大論，每一個字，每一句話都值得細細品味，慢慢推敲，你會發(fā)現(xiàn)，有一種魅力，深深的吸引著你，觸動著你的心靈。

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，”你的眼前是否閃過一個鏡頭：你站在橋上凝望著遠處秀美的風景，而同樣在不遠處的樓上看風景的人也將你納入他的窗外的風景之中，陶醉在風景之中的.你不知道你也成了別人的風景。作者正是用這樣一個具體的意象，道出了抽象的哲理。

　　其實每個人都在生活中有類似的位置，比如你和我，我和他，他與你之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系，每個人都不是獨立存在的，我們也被別人影響著，也同樣影響著別人，就像那看風景的人會成為風景，誰又知道那位在樓上看風景的人會不會成為另一個看風景的人眼中的風景呢？

　　“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”，當你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進入夢鄉(xiāng)時，你不會知道，也許有一個陌生人也在夢中夢到了你，你裝飾了他的夢。這兩句詩看似和上一節(jié)不相承接，各自成章，但他們表達了同樣的道理，人與人之間有著千絲萬縷的關系。

　　一直覺得卞之琳的《斷章》寫得很好，含蓄的子句中滲透著深刻的哲理，正因為如此，其中蘊含的深邃意境深深打動了我。

　　我覺的斷章是一種狀態(tài)也是一種態(tài)度，一種生活的態(tài)度，試問世間的人，世間事無窮盡，變幻莫測，有什么事是能夠真真卻卻明明白白地剖析清楚呢？所謂“剪不斷，理還亂”，所以用斷章這種不求甚解，做好當下的態(tài)度面對生活，本身就是一種智慧。

　　斷章也可以這樣理解，斷章出最重要的事，最美好的時刻。讓你要培養(yǎng)一種良好的心態(tài)，有些事已經(jīng)發(fā)生，斷章最美好的部分，把它深埋記憶，有些事正在發(fā)生，斷章最當下的部分，腳踏實地，坦然面對，有些事將要發(fā)生，斷章最積極的部分，把它當成指引前的燈塔。

　　最后，我想說的是，生活就是這樣，我們從起點走向終點的生命道路上，會出現(xiàn)許許多多的風景，或許你會成為別人的風景，或許別人會成為你的風景，所以無論何時，都不要悲觀，都應該以積極的態(tài)度去面對人生，因為你不知道什么時候會成為別人眼中的風景。就好比說，卞之琳先生在書桌前下筆寫出這首斷章時，是否當時也成為了別人眼中的風景呢？

　　卞之琳斷章讀后感 2

　　秋天的傍晚，與卞之琳在“橋上”相遇，楓葉打在肩頭，心的河流淙淙而過。最是那凝眸的一刻，像一朵花落窗前，無人察覺的溫柔，你看見了我，我讀懂了你。

　　我們，都是橋上的風景，也許靠近，也許分離；也許陌生，也許熟悉。世間所存在的，似乎都是不經(jīng)意間卻又無處不在風景。明月，在遙遠的距離之中，照在你我的眼里，卻又近在咫尺。你站在橋上看風景，恰好我經(jīng)過時看見了你，而那樓上之窗里的眼睛所看到的，也許正是我們這道風景。

　　生活中，其實時常有這樣的畫面，但也只能在詩人的句子里浮現(xiàn)。因為，喧囂的工作學習環(huán)境使我們少有機會靜下來去欣賞這些不經(jīng)意的美。我們也許注視著，或被注視著，但那么多的風景中，總有一幅是屬于你的賞心悅目。我們彼此散發(fā)出微光，欣賞別人的美，同時，也遇見那個別樣的自己。

　　《斷章》原本是一首很長的詩，但詩人卞之琳嫌他太長，太啰嗦。因為，很多時候，美經(jīng)不起長久的凝視，美也經(jīng)不起太多言語的推敲，于是就把《斷章》修改成只有四句的短詩。內(nèi)心的風景，大美而無言。

　　《斷章》無語淺笑，簡單地走進我們的心里，字里行間卻參透深刻的哲理。正因為如此，它在無意、無主、無語、無解的情境中，長久地駐定，連時光都像是靜止的，所有的`注視，都成了永恒的風景，歷史長河在其“橋”下生生不息。

　　你我，天涯相伴，煙火相隨，心懷一種美意，身處一隅美景。無論此身彼身，此岸彼岸，你望她一眼，她對你回眸一笑，生命便會突然復蘇。

　　身而為人，在茫茫宇宙大千世界之中，如同沙漠里面的一粒細沙，是何其的渺小，面對生活，太過于清醒，難免迷失自己。于是，我們必須學會斷章，簡單生活，這是一種智慧的體現(xiàn)，“斷章”我們身邊的好人、好事，“斷章”我們看到的美景，“斷章“充滿憧憬的未來，“斷章”那個尚未羽翼豐滿的自己。所謂斷章，不是斷章取義，逃避現(xiàn)實，而是管中窺豹，懂得以樸素之心生活，并追求遙遠的夢。

　　生活既簡單又復雜，世間世事無常，當我們感到困惑、迷茫時，不要把簡單的事復雜化，不防停下你的腳步，去聽聽花開的聲音，看看藍天上的白云，感受一下自然的風采，再把你所見、所聽、所感，“斷章”下來，深深埋在心底細細品味，你會發(fā)現(xiàn)很多時候，你想不通的事情，在那一瞬間，豁然開朗。

　　秋漸行漸深。我愿做那橋邊楓葉，飄在你經(jīng)過的地方，成為你眼中的風景。

　　卞之琳斷章讀后感 3

　　初讀《斷章》，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就背著明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：

　　“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。

　　詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多么令人向往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看著被月光濡濕的小巷與屋檐。夜色彌漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不著痕跡地聯(lián)系在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕后的解說者，又緩緩吟出下一節(jié)：

　　“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”

　　這一節(jié)就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了；而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩？循著詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。

　　記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從云海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍游客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙么？

　　我想，美就是相互依賴而成的。夏天里的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象并不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的交互融合中體現(xiàn)——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。

　　其實，何止是花呢？世間萬物，都因為以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的'聯(lián)系的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成為相互依賴的美中最美麗的一環(huán)，成為別人欣賞的風景。

　　“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在于相互的聯(lián)系中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恒的美麗。

　　作者就像一株靜立的樹，站在橋頭看著不息的人流，變幻的風景。看著這里出演著一幕幕再也平凡不過的瑣事。

　　卞之琳斷章讀后感 4

　　寫論文累了，習慣性地拿起詩集。于是，卞之琳的《斷章》映入眼簾：“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你卻裝飾了別人的夢。”

　　此詩頗有味道。

　　人生果真如此——

　　“你”被眼前的“風景”迷住了，也正是在你陶醉于“風景”的時刻，卻不知“你”已被樓上的人當作了“風景”來欣賞了。多么美妙的畫面，多么神奇的緣分！

　　是的，“你”是幸運的`，更是幸福的，因為，畢竟茫茫人海無邊，哪能輕易地就成為別人的“風景”呢？要么，現(xiàn)實的污垢使人遮蔽了雙眼，無法識別這人間美景，要么，雖然有人發(fā)現(xiàn)了這奇妙之景，可惜，他已沒有機會再賞析這美景了......

　　所以，我癡癡地想：假如我是“你”該有多好——既可以閱盡人間美景，又被其他看風景的人視為美景！

　　我是“你”嗎？不是，所以，我只能祝福“你”。

　　這種表達還不夠。

　　明月是皎潔的，也是無私的。因為，她在“你”不經(jīng)意間就已經(jīng)悄然裝飾了“你”的窗子，于是，“你”體驗到了圣潔的美、清澈的美。可是，也許“你”還不不知道，“你”比明月還要皎潔，還要無私，因為，明月只是裝飾了你的窗子，而你，卻裝飾了“別人”的夢！這樣看來，還有比“你”更幸運、更幸福的人，就是那個“別人”。

　　我雖然不是“你”，卻是那個“別人”。

　　所以，我，最幸福了！

　　卞之琳斷章讀后感 5

　　你站在橋上看風景，風景很美，你入了迷，嘴角掛著淺笑。淺笑漾開，在你心中漾出了一個世界，這個世界是現(xiàn)實世界在你心中的美的映像，它與現(xiàn)世平行。因此，裝飾窗子的明月，并非天上之明月，而是心窗所框住的明月。

　　你看風景的專注神情很美很優(yōu)雅，映入樓上人的眼簾，他被你那一剎那的美所折服，心中亦有情絲被喚醒也許是對愛情的朦朧憧憬，也許是記憶中的某個女子與他重合，也許是其它的種種溫情。他沉浸于自己用情絲構建的世界中，這個世界滲入了她的夢，夢中有輕霧，象征著低回纏綿的美感在氤氳。

　　然而你并不是什么十分驚艷的女子，卻引起了他的感動，明月也不一定是最美的那一輪，卻嵌了你的心窗，你們各自心中有意境，卻無意踏入了別人的夢，毫不自知。讀者們俯瞰著這一切，也會心一笑，心中生出美感，也搭建了自己的美的世界。只不過，這又是平行世界，互不交織，每個人守著自己的那個，也許你讀詩的樣子很美，又裝飾了別人的夢呢！

　　我們都需要美，于是尋找意象，營造胸中意境，意象本身不必特別，是我們對于美的'向往重塑了他們。

　　同時我們也欣賞這種向往美的姿態(tài)，這種姿態(tài)閃耀著人性純凈與圣潔的光輝。而深藏于胸中的詩興，將本應平行的人的內(nèi)心世界勾連，生出回環(huán)往復之美，這就像你身處鏡宮，鏡子互相倒映，一鏡一世界，鏡像平行、重復，通向深邃、無窮。

　　鏡可造“境”，像雖為虛，情卻為真。

　　豐富的心靈觸著每一寸草木，都成了黃金。

　　卞之琳斷章讀后感 6

　　文中的作者不會被一些世俗觀念所束縛，斤斤計較于是非有無，一時的得失哀樂，而應該透悟人與世界，獲得內(nèi)在自由與超越。

　　而我呢？唉……

　　四周死一般沉寂，沒有鳥叫，沒有蟲鳴，夜游的動物似乎也都藏了起來。我獨自一人走在路上，“孤賞”夜幕里的傷感。現(xiàn)在我似乎有些明白為什么有人用“慘淡”來形容夜色了，我的心也如慘淡一般。從小到大，我經(jīng)歷過不少的成功，勝利與喜悅似乎也從來沒有離開我，可這突如其來的慘敗讓我措手不及，我就像被人從山頂一下推入了谷底。我害怕同學們的嘲笑，老師逼迫的眼神，更害怕父母的責罵。

　　寒風打過，不禁打了個冷顫。獨自徘徊在小路上，想壓抑心中的苦悶，不想這深沉蕭瑟的夜里讓我添了幾分寂寞，幾許惆悵，幾許悲涼，用迷茫的眼神掃視著夜，夜用驚奇的目光窺視著我的心靈。

　　我無神地看著周圍，第一次如此深刻地體會著黑夜的迷茫。“還有希望嗎”？我在心底問著自己。前途茫茫，我真的不知道該如何回答。放棄，我不甘心；堅持，我已經(jīng)看不到希望。我該怎么辦呢？黑夜。

　　突然，一片樹葉落到我的身上，我抑起頭，只見樹上的葉子歪歪斜斜的往下落，凝視著向下飄動的'枯葉，我內(nèi)心的塵埃仿佛也被某種東西擦去了，我彎下腰拾起了一片落葉，將它放在手中仔細的端詳著，從清晰的葉脈中還能看出昔日的輝煌。這看似平凡的落葉，它觸動了我的心。使我想起《斷章》中詩人不被世俗觀念所束縛，不畏一時得失哀樂而透悟人與世界獲得內(nèi)在的自由與超越。

　　我明白了，我們何必為一時的成功或失敗而耿耿于懷，去耽誤大好的時光呢？滾滾紅塵，塵起塵落；滔滔大海，潮涌潮躍，大千世界，草榮草枯，這都是自然的法則。今天的失敗還有明天，只要我們努力就有希望。

　　花有重開之日，葉有再生之時，人自然還會有成功之日。

　　等哪天我要放飛――放飛多年來收集在水晶瓶里所有的夢想。

　　卞之琳斷章讀后感 7

　　《斷章》是中國現(xiàn)代著名詩人卞之琳的代表作。他本是一首長詩，但詩人對自己的要求太高了，整首詩中只有這四行才是他最滿意的，于是便把這四句抽出來變成一首新詩，取名《斷章》。

　　《斷章》雖只有四句，但每一句都描繪出來一副生動的畫面令人神往，激發(fā)人的無限想象。詩的前兩句描述的是一幅白日游人觀景的畫面，“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”短短兩句樸素的詩句。像淡淡的水墨畫一樣把那種若影若現(xiàn)的虛化的`背景勾勒了出來，仿佛我們自己也身臨其境在橋上看風景。而風景一詞意味深長，既可以指現(xiàn)實生活中的自然美景，也能泛指人生人生中一些美好的事物。“看”既是你在看也是別人在看。你看的是風景而在不知不覺中卻成了別人眼中的風景，這是因為你在“橋上”我在“樓上”。所以說看問題的角度不一樣，結果也會有所差異。這個畫面的重心落在了看風景的橋上人和樓上人身上，使原本恬淡的畫面頓時有了新的韻味。詩的后兩句是“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。“明月”裝飾了你的窗子，你很開心，但同樣“你”也可能出現(xiàn)在別人的夢里表現(xiàn)的是一種相互依存，知恩圖報的現(xiàn)象。與上文中的橋上人看風景，樓上人看你相呼應，是橋上人對樓上人的回報，從而反映出“你中有我，我中有你”的聯(lián)系。

　　《斷章》的語言通俗易懂明白如話。第一節(jié)和第二節(jié)之間聯(lián)系緊密過渡自然。因為“橋上人”在看“風景”，而“樓上人”在看“橋上人”，所以下節(jié)才說“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。由于時間的推移表現(xiàn)出橋上人和樓上人各自都得到了滿足，所謂日有所思，夜有所夢，帶著淡淡惆悵的深情，在甜美的夢境中展現(xiàn)了出來。全詩四句，每一句都可以成為一個獨立的結構，但每一句都有所聯(lián)系。以人人都能看懂的言語寫出人人都能悟，卻悟不盡的理，給讀者無限的遐想。

　　本詩構成音樂美、形式美、語言美三者為一體，對仗整齊。語調(diào)清新歡快，節(jié)奏從容。并且，本詩寫了橋、樓、月光等意象貫穿全文，使全詩表現(xiàn)得更有活力。

　　《斷章》寫出了作者對生活的感悟，淡中見奇，深蘊哲理。它是如此精致和睿智，顯示著雋永的，無止境的審美內(nèi)涵，令人禁不住為這般悠然的良辰美景感嘆。的確，生活就是如此，我們從出生到死亡，其中便會經(jīng)歷無數(shù)的風景，或許你會成為別人的風景，或許別人會成為你的風景。所以無論何時，我們都要積極向上，努力展現(xiàn)自己最好的一面，因為你不知道你會何時成為別人眼中的風景!在失意挫折面前我們都無須畏懼，相信殘缺的詩句也可以成為最美的篇章!

　　卞之琳斷章讀后感 8

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這句意境唯美的經(jīng)典詩句為我們很多人熟知，但有些人可能并不知道這首詩的詩名。《斷章》的作者是卞之琳，他是中國現(xiàn)代著名詩人。這篇文字簡短卻意蘊萬千而朦朧的著名短詩給人空靈的感覺，引人遐想萬千。

　　全詩僅四句，非常淺顯易懂，意味深長，耐人尋味。這首詩才用了中國現(xiàn)代派詩歌風格和西方象征主義詩歌的.表現(xiàn)手法，采用的幾個意象展現(xiàn)出了唯美的情景，同時還夾雜著淡淡傷感，讀起來讓人莫名的感傷。自古明月用來象征孤寂，月光的皎潔更是烘托出一種灰蒙蒙的色調(diào)，具有非常強的象征意味，告訴我們生活的哲理和寄托我們聊以慰藉的心靈。

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這首詩被賦予哲學含義——相對性。你在看風景的同時，你卻成為別人風景中的風景，成為了點綴。后兩句同樣表達了這樣一種相對關系，月光裝飾你的窗，你卻可以點綴別人的夢，詩句表達了深深的生活哲理。不經(jīng)意間，我們每個人都成為別人眼中的點綴，點綴別人夢。所謂千人千面，不同的人不同境遇下讀這首詩應該都會有不同的感受吧。

　　卞之琳斷章讀后感 9

　　讀完《斷章》有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽？還是若離的傷感？或是漫無目地的閑情？不是，都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過的平靜，于是陷入無際的沉思

　　我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風云變幻，看眼前的悲歡離合，置身于眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。

　　我在為什么而高興？為什么而傷心？我又在追尋什么呢？在童年的時候，這些答案很清楚，很明了：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具；傷心是因為受批評受欺負；追尋著有好伙伴可以一起分糖吃，多么簡單而快樂的生活啊！可現(xiàn)在呢？我覺得找不到什么可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，于是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。

　　讀了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的`風景呢？是否有個人站在高處看著我成為他的風景呢？如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。

　　卞之琳斷章讀后感 10

　　初讀這首《斷章》時，只覺得它很美，再次細讀時才恍然大悟，它是在告訴我們一個道理：不要總以為別人是高揚的白云，而你卻是一只不起眼的雀鳥；不要總以為別人是山頂上的一棵參天大樹，而你卻是山腳下的.一撮不起眼的黃土……不要總以為別人總是比你好、比你出色，其實你同別人一樣，有著讓人羨慕的地方！

　　有人說，人的一生最不容易認識的人是自己。所以從古至今有許許多多因為不能夠認識自己，而最后走上墮落的人們，他們以為自己已成為社會的負擔，活著僅是一種罪過。卻不知他們是這個世界上一點靈動的色彩，是他們點綴了這個世界；卻不知在親人的心中，他們永遠是不可重復的孤本，永遠是獨特的一個！父母的生活因為兒女而更加精彩，更加絢麗！

　　其實不管你有多么多么的平凡，都不用自卑自棄，妄自菲薄，你應該充滿自信地對自己說：“嘿，世界因為有我而更加精彩，別人都在欣賞著我呢，因為我有特色！我永遠是一道美麗的風景！”

　　讓我們一起努力地認識自己，去探尋自己豐富多彩的另一面吧！

　　卞之琳斷章讀后感 11

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”

　　卞之琳的《斷章》雖然只有四行詩，卻引發(fā)無數(shù)人半多世紀來對它的詮釋，從文學的、社會的、心理的等角度去探索詩人的內(nèi)心和寫這首詩的意境。偶然翻到這首詩，也有一種特殊的意境在心緒。

　　“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，我們的生活是由無數(shù)的.“你”與“風景”組成的，而此時的“你”卻是彼處的“風景”，在時空交替之間轉換著。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”觀風景的“你”又置身于漫散著月光的窗前，在潔凈的月光下，“你”不經(jīng)意中又成了別人的夢中的風景。

　　無論是“你”還是“風景”，都是偶遇時留下的印痕，或相識相交，或對視后擦肩而過，為了有美麗的記憶，彼此應以微笑、熱情和溫暖投射于別人的“風景”中。

　　卞之琳斷章讀后感 12

　　卞之琳有一首《斷章》“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你窗子，你裝飾了別人的夢。”

　　悄然而息，戛然而止。

　　古上有一絕句——滿城風雨近重陽。千百年來無人能對得上下句。斷臂維也納至今還站在世界各地，雖無雙臂，卻令人銘記。

　　我想，正是因那個可惡的收租人打斷思路，也才讓那殘句得以流傳千古。正是因為失卻了雙臂，斷臂維也納才受人銘記吧。

　　也許并非完整的東西才是完美。對于人們來講，有時也許只有殘缺的才會令人珍惜。

　　惟有“此花開后更無花”，人們才會抬眼凝望，唯有“留得殘荷聽雨聲”，人們才會泛起傷感。一個宏偉盛大的圓明園也許比不上那些斷垣頹壁的驚顫，一條奔流不息的黃河也許比不上許多黃河故道的震撼，一座繁華似錦的古城也許比不上一片黃沙大漠的久遠。

　　只有那些殘破的，才令人心碎。一切是因為沒有經(jīng)歷過，沒有失去過，才會無足輕重，毫無掛念。只有當你看著心愛的事物消逝在眼前，你口中的完美變得殘破不堪，卻無能為力，束手無，只能死死地凝望時。那時你才會明白阿基米德為什么臨死前大呼“不要弄壞了我的圓！”；那時你才會聽懂典韋戰(zhàn)死前高呼“主公快走”的悲壯；那時你才會理解譚嗣同在行刑前那句“有心殺賊，無力回天”的凄美。那是愛和恨的`交織，血和淚的交融，無奈伴隨悔恨的吶喊！

　　所以，花好月圓最多只是令人羨慕，破鏡重圓，雖有裂痕，但更讓人贊嘆。

　　沒有什么，天生愿意殘缺不齊。他們都是完美的出世，卻沒有完美的離開。他們拼盡全力都彌補不了的，就成了我們眼中的殘缺。正因如此，一切“斷章”才最能在人們心底蕩起陣陣漣漪。

　　不完整的，也是美。那是凄婉而又悲壯的美，是令世人憐愛的美。太令人惋惜，高鄂才會續(xù)寫了那二十回《紅樓夢》。補齊了那些不完整，掩飾了心中的痛。

　　卞之琳斷章讀后感 13

　　你站在橋上看風景

　　看風景的人在樓上看你

　　明月裝飾了你的窗子

　　你裝飾了別人的夢

　　詩如一幅清雅靜謐的風景畫，詩人將我們帶入了水墨丹青的畫境，給人留下情致委婉，韻致獨特的想象空間。

　　那橋，凌空飛架，那樓，紅墻碧瓦。那橋上的觀景人，倚立橋頭，縱目遠眺，心曠神怡。那樓上的觀景人，以“你”為景，心無旁騖，心醉情癡。人雖不知，月卻有情，脈脈的溫情，氤氳著一種平和淡定之味。

　　橋上人、樓上人本無干系，當“你”站在橋上看風景時，無意中“你”成了樓上人眼中的風景，影響著樓上人的思緒感受。眼前的美景使橋上的人沉迷其中，心馳神飛，怎么能覺察樓上人的凝望？而登高為望遠的樓上人，眼里所看到的風景——正是橋上看風景的“你”。樓上人為何心無旁騖？又是什么醉了他那顆心？

　　兩個萍水相逢的.人，一個心旌搖曳，一個渾然不覺，一個有情，一個無意，多情為無情而惆悵，這種悵惘失落只能自釀自嘗。

　　對于你，我僅是個觀景人，但是，你已經(jīng)走進了我的內(nèi)心，“我”的心靈因你的曾經(jīng)進入而豐盈，如明月裝飾了你的窗子般，你裝點了我的世界、我的夢。夢，是困倦心靈的港灣，夢，是痛苦心靈的慰藉，夢，是絕望心靈的支撐。我的夢因“你”而多彩，我的情感因“你”豐厚而華美，盡管惆悵無奈，仍然感激你的出現(xiàn)！

　　卞之琳斷章讀后感 14

　　打門前走過一個女孩兒，瘦瘦小小的，花瓣一樣皎潔的臉。穿玫色的襯衣和一條過膝的白色棉布裙，披肩發(fā)，沒有任何刻意的琢飾，有些凌亂，看起來像剛睡醒有朝陽一般的暖意射出來，絲毫沒有矯揉造作，又很鎮(zhèn)定。

　　在這個猶似黃昏的天日里，在灰淡發(fā)蔫的.人群里，這微小的存在令人振奮。毫無疑問，那個女孩子猶勝一道風景。

　　有時，我都不肯承認自己置身的這片溫土可以稱之為自然。這里有太多讓人恍然而又風靡其中的可笑的玩弄，恨是不能像海倫一樣享受黑暗。有時黑暗便是最美的風景，如果現(xiàn)實的丑惡擴大到巨變升騰，還豈不是比黑暗更可怕嗎!

　　若是直抒胸臆的說，我料想，風景便是人心。是自己的主觀意識給自己的一架飛行船，飛向沒有煩悶卻看不到謊騙的境地。若心中充滿的是無盡的欣喜，那便處處是風景了。我眼中的風景便是一片廣漠的天，博大而壯美，因為我想要去看同藍天一樣博大的風景，所以首先我要心存一片天。

　　人人都說喀納斯是世間最美的風景，因為人們到了這里就忘記了所有塵世的謊言與欺騙。我則認為，是人們的心中消除了那些污穢，認為自己將會堅貞后，因心靈的享受而看到了世間最美的風景，只有自己真正領悟了美，美才會出現(xiàn)。

　　想到了卞之琳的詩：

　　你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。

　　明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

　　卞之琳斷章讀后感 15

　　你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢

　　這是卞之琳的詩，樸實無華，卻富有哲理，大有將天地間的玄妙一語道破之奇效。

　　我們是凡人，我們生活在凡塵。多少人悲嘆自己的命運，多少人哀怨上帝的不公。作為工人，抱怨最多的也許就是高強度的勞動換來的卻是微薄的收入吧。

　　現(xiàn)在人的時尚是走進大自然，那么我們的'心態(tài)也要象大自然一樣，也許這叫返璞歸真。你感慨著大樹，你也在領悟著小草，大樹沒有鄙視小草的弱小，小草也沒有艷羨大樹的偉岸；大樹用自己的身軀阻擋風沙，毫無怨言；小草用自己的芳心裝扮春天，默默奉獻！

　　我們不必抱怨自己，不必抱怨命運，上帝是公平的，不公的是自己，不平的是心態(tài)；不必艷羨他人，不必顧影自憐，用自己的手，也能撐起一片藍天！

　　你在羨慕別人，別人也在羨慕著你，因為在別人眼里，你就是一道風景……

　　卞之琳斷章讀后感 16

　　人生如十九縱十九橫的棋盤，變幻莫測。人生的道路也如這棋局，既存在著多種選擇，也存在著選擇的困惑或無奈。一招不慎，滿盤皆輸?shù)墓耪Z，既透著選擇的重要，更彰顯著選擇的命運。而這皆因布局而起，因布局而終。或許，如果下棋時不善于布局，既使每一步都無可厚非，但最終也可能無法逃脫滿盤皆輸?shù)拿�運。

　　人生如下棋，有舍才有得，沒有舍，又如何能夠開闊自己的另一片天地。沒有開闊自己的視野，總是局限眼前的'點滴之得失，又如何能夠贏得未來。

　　在人生的大棋局中，每一個都在為自己的未來和人生拼搏，但也許你的拼搏只是別人棋局中一顆棋子。但事實上，并不是每一顆棋子都能夠發(fā)揮舉足輕重的作用，其地位決定于在整個棋局中的位置。正如卞之林的《斷橋》中所說的：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

　　卞之琳斷章讀后感 17

　　你站在橋上看風景

　　看風景的人在樓上看你

　　明月裝飾了你的窗子

　　你裝飾了別人的夢 ……

　　人生與我而言，似乎總處于一種對自己不滿足、常常抱怨、憤恨的生活狀態(tài)，常覺已不如人，別人似乎永遠比自己幸福、快樂，自己卻總是在怨天尤人，自己的內(nèi)心在翹望別人的幸福里漸漸麻木和衰老，于是，彷徨、孤獨填滿了自己的內(nèi)心。今天，重讀卞之琳的《斷章》，感覺自己竟然像個生活的小丑，自己被自己戲弄了！可悲、可嘆！

　　的確，現(xiàn)實生活中，我們常常看到的'風景是：一個人總在仰望和羨慕著 ……幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。

　　靜下來心來，其實不難發(fā)現(xiàn)，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里，只是你很難把自己的心靜下來去發(fā)現(xiàn)而已，相信只要以一個樂觀向上的心態(tài)去生活、去接人待物，更不被世俗所埋沒，在別人眼里，自己永遠都是最幸福快樂的人兒！

　　卞之琳斷章讀后感 18

　　詩的第一句：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，”人無時不在自然之中，也在不知不覺中成為了自然的一個片斷。人是億萬年自然進化的產(chǎn)物，是大自然的精靈，人應當感謝這造物的自然。同時，人也應當時刻珍惜和保護自然，保護空氣、土壤、植被、野生動物和水，只有這樣，才能讓人類繼續(xù)繁衍生息，如果離開了人與自然的和諧，最終是人類的毀滅。如果我們依然無情地掠奪自然，百年以后，我們的后代不僅不能認出哪是獅子哪是老虎，就連貓狗怕也不會認識了。“明月松間照，清泉石上流”、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的景象怕也會只是出現(xiàn)在童話之中。

　　看風景的人，也請珍惜這風景吧。

　　詩的第二句：“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”在自然與人和諧相處的同時，還有一種和諧：人與人之間的和諧。從古到今，人人和諧相處的`佳話不勝枚舉。一曲“將相和”，老將廉頗“負荊請罪”贏得上卿藺相如無比感動，二人頓時冰釋前嫌，換得的是：文官不愛錢，武將不怕死。趙國也因此強大起來。安徽桐城有個“六尺巷”，說的是清代禮部尚書張英，得知家人與鄰居為建圍墻而爭地皮一事，題詩一首：“千里修書只為墻，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”深明大義，將待建的圍墻退讓三尺。鄰居為此感動，將欲修建的圍墻退讓三尺。從此兩家不爭不吵，和好如初。兩家的圍墻之間，就形成了一條六尺寬的小巷。后來，這條“六尺巷”就成了互諒互讓美德的見證。小孔融六歲能讓梨是愛護弱小的和諧;蕭何月夜追韓信是愛惜將才的和諧;劉備三顧諸葛草廬是求閑若渴的和諧……相反，人與人的不和諧，將會導致悲慘的結果。文武雙全楚人伍子胥，不被楚懷國所用，楚王偏聽偏信，殺害了其父其兄，伍子胥為復仇，投奔吳國，成為吳王麾下的一員猛將，最終打回楚地，并消滅了楚國，那時楚懷國已崩駕入土，伍子胥掘了楚懷國的墓，挖出殘骸，鞭一尸一三白，方才解恨。俗話說“善有善報，惡有惡報”，人與人相處，與人為善是上策。每當夜幕來臨，面對一輪明月，我們每個人能不能問問自己：明月裝飾我窗子的時候，我裝飾了誰的夢?是好夢還是惡夢?

　　卞之琳斷章讀后感 19

　　你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。

　　明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

　　有感于詩人用字的凝練，短短數(shù)行便寫出如此美麗又帶些凄涼的意境。

　　幾個生活中平淡得不能在平淡的名詞累積起來就形成了他的容貌，他和平，寧靜的臉上在眉心之間堆積著些許的悲哀。

　　“你”是誰，“風景”又是怎樣的風景？我不知道。但是，在作者留下的廣闊空間里，我看到了我的感受。

　　這是一首描寫一種人生的悲哀的詩。

　　首先，有一個人孤獨地站在橋上看風景。再后，另一個看風景的人站在樓上看著你。他沒有下樓與你一起欣賞風景，而是把你也當作了風景。他緊掩的'心房感受不到你的孤獨，他只當你是這風景中的一角。悲哀，悲哀呀！難道僅是因為大家“萍水相逢”便無話可說了嗎？不，不是的。面對滔滔洪水，“萍水相逢”的解放軍戰(zhàn)士把生命給了一個“萍水相逢”的老鄉(xiāng)。當原本明亮的眼睛因失學而變得黯淡時，有多少“萍水相逢”的人解囊相助！可是，為什麼他不肯敞開心扉呢？大概是因為他也是孤獨的吧。

　　美麗的月亮高懸于天空，在夜色的陪伴下“裝飾”著你的窗子。你站在窗前，渴望對面的人打開窗子和你說說話。可他沒有！他仍舊緊掩著心扉，寧愿用夢境去品嘗你那邊的美麗。悲哀，悲哀呀！難道一窗之隔，便隔開了心靈相通的道路嗎？不，不是的。墻倒下了可以變成橋，窗戶打開了便有了路。但如果兩人之間互不勾通，互不了解，那扇緊閉的窗子便會永遠地封印你的心靈。

　　美麗的《斷章》只有四句話，可他所包含的內(nèi)容絕不只是幾幅惟美的畫面。整首詩里沒有一點聲音，就好像人與人之間沒有溝通一樣。再美的風景少了與你分享的人也不過是過眼云煙。再甜蜜的糖果少了與你分享的人也不過如嚼蠟般沒味。所以，請打破沉默吧，這樣便有了與你分享的人。

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