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水滸傳42回讀后感

時間:2021-06-16 18:22:21 讀后感 我要投稿

水滸傳42回讀后感

  導語:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,以下小編為大家介紹水滸傳42回讀后感,歡迎大家閱讀參考!

水滸傳42回讀后感

  水滸傳42回讀后感

  還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女

  上梁山,當了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事,晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認為這是孝道,要辦,但為了防止意外,應由眾人去辦,可梁山兵馬剛結束打江州,打無為軍的戰斗,加之又新調整組織構架,應修養幾日,再辦。可宋江偏要就在當下,而且是自己只身前往。

  宋江一意孤行,表現為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個“天授神權”的故事來。

  宋江回到家中,家已被監控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權”的故事,又開始了逃亡之路。當他逃到一個叫“還道村”的地方,藏到九天玄女廟時,所幸遇著了梁山來接應他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等,救了他性命。

  為了宋江的孝名,梁山是傾巢出動,只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨,晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅、戴宗、杜遷、宋萬、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山,救了宋江性命,做了宋江要做的事。可晁蓋是萬萬想不到,宋江真正要做的不是接父親,以盡孝道,而是要做“天授神權”的事。

  “還道村”,“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事擔供了素材。

  宋江為何要編這個“天授神權”的故事呢?主要是要把自己歸為正統,要確立他的政治正確性。

  宋江此行的真實目的誰知道,吳用、公孫勝知道,這種把戲,這二位是業內人士,是自然的高手。后來,吳用成了宋江的盟友,而此次,公孫勝也借孝名,第一次離開梁山。看來,公孫勝的內心是矛盾的.。后來,如果不是戴宗,他怕不會主動返回梁山。

  宋江此行的孝名,感動了李逵,他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”,是真“孝”。可他的真“孝”斷送了老娘的命,而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。

  《水滸傳》讀后感

  “只因衣冠無義俠,遂今草澤見奇雄。”讀了?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

  《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和xx,使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。

  其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

  吳用曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰功。

  但是我覺得吳用也有一點缺點,就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結局成了悲劇。宋江被害時,吳用便隨自縊了,這是令人讀了非常可惜的下場。

  雖說少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應該讀水滸:它體現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當今社會相反。

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