《靜靜的頓河》讀后感范文

　　該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。下面是小編整理的《靜靜的頓河》讀后感范文，歡迎閱讀參考！

《靜靜的頓河》讀后感1

　　我成長在和平年代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭對我來說，僅僅存在于小說中或環(huán)球新聞報道中，但靜靜的頓河看完，我覺得自己隨主人公格里高利一起走過槍林彈雨，冒著炮火向著未來邁進(jìn)，多么沉重的一段旅程！心靈和身體都疲憊不堪，再也沒有什么比戰(zhàn)爭更能考驗人性的了。

　　主人公第一次在戰(zhàn)場上殺第一個敵人的場景讓我永生難忘。他本是個善良的小伙子，心里還懷著純潔火熱的愛情，可是他在自己也搞不清楚為什么而戰(zhàn)的情況下，稀里糊涂的殺人了。一旦戰(zhàn)爭的巨輪往前滾動，誰也不會有空或有膽去想為什么而戰(zhàn)，只是本能地讓自己避開死亡。主人公沒有文化，沒有見識，一心只想打完仗回家跟心愛的女人廝守，為此他麻醉自己的心靈，盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒，他不得不這么做，求生的本能驅(qū)使著他前進(jìn)，在戰(zhàn)場上心軟的人就是死神最愛光顧的人。

　　戰(zhàn)爭把他的心揉碎了，掰開，慢慢又長合，長合之后又撕開，扯壞，再長合的心就完全變形，很硬很空了，隨便一敲就支離破碎，再也拾不起了。他失去了兩個最愛他的'女人——妻子和情人，尤其是他深愛著的情人，勇敢無畏的跟著他逃難的阿克西妮亞，他親眼看著她中槍死去，連最后的道別都沒有機(jī)會說。

　　埋藏完情人，就像埋藏了他自己的一生。他的父母，兄弟，妻子女兒相繼死去，在這世界上的唯一牽持就是幼子，他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個信念，勇敢的面對了自己一直在逃避的現(xiàn)實。戰(zhàn)爭中，個人的命運是如此的渺小，在歷史的洪流中有很多像主人公這樣被迫前進(jìn)分不清該如何選擇立場的人，他們只能依著本能隨大流前進(jìn)，而他們的本能往往和歷史背道而馳，悲劇就此而生，對此我們毫無辦法。

　　雖然不能挽救格里高利的悲慘人生，卻能深刻認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕，從而更珍惜現(xiàn)在擁有的安寧生活，我要竭力看清自己的命運，在需要抉擇的時候做出正確的選擇。

　　永別了，靜靜的頓河，我不忍看第二遍了。誰也不想經(jīng)歷兩次戰(zhàn)爭，看著美好的東西再次被毀滅，看著善良純樸的人再次被戰(zhàn)爭摧殘，看著不計其數(shù)的無辜生命再次消失，這真是最最殘忍的事了。我再也承受不起。

　　戰(zhàn)爭的時候，上帝不存在。

《靜靜的頓河》讀后感2

　　《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。

　　流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說有兩條情節(jié)線索，以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會習(xí)俗。兩條線索，縱橫交叉，層層展開，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物共嘗悲歡。

　　在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。

　　頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。基于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的！而不應(yīng)該是別的樣子的。

　　哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個民族的.歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認(rèn)識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。

　　按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。

《靜靜的頓河》讀后感3

　　毋庸置疑，《靜靜的頓河》是一部好作品，是經(jīng)得起時代的驗的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是，這部長篇小說是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象。這部作品居然被蘇聯(lián)官方接受和認(rèn)可，并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”，顯然是有一定的不為人知的歷史背景。關(guān)于這部作品問世過程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。

　　讓人驚訝的是，該小說無論從哪種角度去看，都是對斯大林時期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆，其反烏托邦情感是異常明顯的。將這部史詩性巨著當(dāng)做“紅色經(jīng)典”去閱讀著實是許多年來蘇聯(lián)和中國讀者的“荒謬邏輯”，頗具諷刺意味的是，倒是在“文革”期間，當(dāng)肖洛霍夫在中國“反修防修”運動中“不幸”淪為“最反動的作家”，他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時，中國人才陰差陽錯、歪打正著地看出了這部作品對蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。

　　這部史詩般的巨著真實地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭。他們的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、對土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來。他們的痛苦與悲哀，歡樂與幸福均來自他們真實的人性。而小說主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最后的迷茫，隱含著社會的悲劇和歷史的荒誕性。小說一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。

　　他們祖祖輩輩生活在這片沃土上，勞動、戀愛、繁衍，純樸而煥發(fā)著生命的'激情。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛，正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動。另一方面，小說刻畫了布爾什維克們的殘酷與冷漠。小說中對布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描寫，突顯了他們身上的殘酷無情。他們在作家筆下成了革命的機(jī)器，成了政治原則的化身，他們的自覺性與葛利高里的本真性成了鮮明的對照。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧靜的頓河草原上。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來了歷史的變動。葛利高里在這場殘酷的動蕩中必須做出人生的選擇。

　　他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實很樸素：無論是紅軍還是白軍，只要誰能使他自由地在這片土地上生活，想吃什么就種什么，想愛哪個姑娘就去追求，無拘無束地過日子，那么他就跟誰。葛利高里是個自由純樸的哥薩克，他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡單的生活要求。然而，如此簡單的要求，在那個殘酷的年代里，也無法實現(xiàn)。無論是紅軍還是白軍，都無法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最后，他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體，緩緩走向沒有出路的未來。

　　革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來了什么?從小說悲劇性的結(jié)尾中，似乎可以感受到作者的某種暗示。小說對蘇聯(lián)國家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因為這部小說所具有的鮮明的反烏托邦性，使得它在蘇聯(lián)斯大林時期的主流文學(xué)中顯得十分特殊。然而，應(yīng)該說，這部身份可疑的主流文學(xué)作品，在客觀上為斯大林時期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫下了最精彩的一筆。

　　小說對哥薩克人生活的真實到位的描寫，對他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示，對歷史悲劇性的深刻把握，均顯示出作者第一流的筆法。這對于年僅20多歲的作者來說，更顯得難能可貴。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中，再也沒有了如此出色的藝術(shù)概括才能。的確，將60年代那個頤指氣使的揮舞意識形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一起，著實也容易引起人們的疑惑。這也許成了后來相當(dāng)長一段時間內(nèi)對這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭論的重要誘因吧。

《靜靜的頓河》讀后感4

　　靜靜的頓河是一部不朽的經(jīng)典，肖洛霍夫花了12年的時間才創(chuàng)作完成。 140萬文字花了42個小時終于讀完了。肖洛霍夫因此作而獲諾貝爾獎，是well-deserved.

　　它以現(xiàn)實主義的寫法描述和記錄了了頓河兩岸哥薩克人在一戰(zhàn)，和內(nèi)戰(zhàn)的二月，十月革命中的動蕩不安的生活變遷。大量對頓河兩岸風(fēng)景的如詩般的描述，對戰(zhàn)爭詳細(xì)地敘述，和對人物豐滿地刻畫，讓人讀得揪心，讀得欲罷不能。

　　一部豐滿的作品并不只有單一的主線。靜靜的頓河有兩條主線，一條是以麥列霍夫的家庭為中心，特別是以格里高力為主要的人物描寫，來反映哥薩克的風(fēng)土人情。另外一條是以戰(zhàn)爭為線索，革命與反革命的較量以及社會各階層的政治的斗爭為軸心。兩條線索縱橫交錯，將讀者帶進(jìn)了如頓河一般特質(zhì)的哥薩克人的生活。

　　對我個人而言，最欣賞的有：一，作者把大量的，永不厭倦地對頓河兩岸風(fēng)景的描述穿插于各種情節(jié)當(dāng)中，如變化多端的草原，一年四季變化的河水，積雪，牧草，馬群。所有的景色不再是單一的景色，它是有情緒和感知的，是有著很深的襯托作用的。真是景無情不在，情無景不生。二，作者可以從一個很客觀的角度來描述每一個政權(quán)。沒有刻意美化紅軍，也沒有刻意貶低白軍。紅軍在剛開始的時候也是一樣任意胡作非為，對哥薩克來說，真是換湯不換藥。到后面的形象越來越正面。三，人物刻畫的豐滿。最深刻的幾個人物：格里高力，對戰(zhàn)爭立場的搖擺。哥薩克是沙皇軍事的重要來源。在一戰(zhàn)中，哥薩克真正體會到了沙皇統(tǒng)治和軍隊的腐朽殘暴，于是信仰開始動搖。紅軍和白軍的拉鋸戰(zhàn)將整個哥薩克民族撕裂開來，富農(nóng)堅定地走白軍路線，貧農(nóng)堅定地走紅軍路線，但是大批中農(nóng)在其中搖擺不定。這個搖擺在出身于中農(nóng)家庭地格里高力身上有著鮮明的體現(xiàn)。格里高力從為沙皇而戰(zhàn)者轉(zhuǎn)為布爾什維克的革命者。然而在伊茲瓦林富有感染力的鼓動下，呼吁建立一個頓河流域自治政府，立場又開始慢慢動搖。到后來成為土匪，成為紅軍，到最后對戰(zhàn)爭的絕望。漸漸理解他為什么總是搖擺在不同的政治立場，而沒有自己堅定的信念。既然所有可以走的路都是一樣泥濘的，都不是維護(hù)哥薩克的利益，那么探索一條該走的路是很難的。到最后成為土匪，根本不是出于本愿，而是沒有選擇。雖然他英勇善戰(zhàn)，不畏死亡，但最后一切都是徒勞。戰(zhàn)爭也使格里高力從最初的善良，勇猛，單純，到后來的冷酷無情，到最后的絕望和麻木。戰(zhàn)爭讓他雙手沾滿了血，吸干了他內(nèi)心。

　　阿克西妮婭，是個美麗的，富有魅力的，對格里克力的愛是熱烈的，奔放的，是毫無顧忌的。她雖然被三個男人所愛，但是唯一對格里高力的愛是刻骨銘心的，是神魂顛倒的，是毫無保留的。格里高力也把她視為高于他自己生命的，高于其他一切人的。如果前面還為娜塔莉亞而譴責(zé)她那自私和侵犯的愛，到娜塔莉亞死后，她無微不至地照顧格里高力和娜塔莉亞的兩個孩子。為了和格里高力在一起，不顧自己生死安危，一起踏上逃亡之路，一份不離不棄，生死相依的愛情躍然紙上。

　　娜塔莉亞，一個悲情的女子，一生為別人而活，一向習(xí)慣于隱忍的，卑微地默默付出，默默地乞討著丈夫的一點點愛，甚至因為丈夫的不愛而自殺。她的沉默，懦弱，善良，內(nèi)斂的性格似乎與傳統(tǒng)的哥薩克女人的形象不一致。戰(zhàn)爭的冷酷抹殺不了這個柔弱女子圣母般的光輝。她的死，讓我難受半天。

　　一生堅韌的老媽媽伊莉尼奇娜，她臨死前的情景，讓人不禁萌發(fā)：世事一場大夢，人生幾度秋涼。偏執(zhí)狂的米沙；邪惡的'，生性殘忍的小舅子米佳；不離不棄的通訊兵普羅霍爾；曾經(jīng)陽光，富有活力的小妹妹杜妮婭；脾氣暴躁，有些虛榮心，有些小財迷卻不失做人底線的跛腳父親潘捷萊；有些膽小的哥哥彼得羅；輕浮，風(fēng)騷，懶散，卻敢于射殺夫仇人的嫂子旦妮婭；有堅定信仰，對死大義凜然的彭楚克，李哈喬夫。其他太多人物，很難一一列舉。

　　在那個顛簸流離的戰(zhàn)亂年代，格里高力和阿克西妮亞之間這份并不正大光明，從最初的兩情相悅到最后升華為不離不棄，視彼此高于一切的奢侈的愛情是無情人性中溫暖的一盞燈，在絕望生活中雖然微弱，卻依然點燃著的一盞希望之燈。故事的結(jié)尾沉重得沒有我們所渴望的。阿克西妮-這個格里高力視之為比自己性命還重要，比孩子，妻子，父母更讓他留戀的女人就這樣沒有留下一句話就倒下了，格里高力的世界也塌了，埋葬了阿克西妮婭的軀體，也埋葬了自己的內(nèi)心，剩下的只是一副軀殼了。比起在戰(zhàn)爭中數(shù)以萬計的死亡人數(shù)，個體的消亡都是渺小的，然而對于親人來說，卻是致命的，是撕心裂肺的痛。戰(zhàn)爭啊，你剝奪了多少人的生命，活著的和已經(jīng)死去的？然而青草會淹沒墳?zāi)�，時間會淹沒痛苦。頓河依然靜靜流淌......

《靜靜的頓河》讀后感5

　　小的時候姐姐特別愿意看書，她找到了那個年代所能找到的所有書籍。包括詩歌、散文、人物傳記以及五花八門各種版本的圖書、小人書、畫報，受姐姐的影響我也愛上了讀書。但都要等姐姐讀完之后才能輪到我看，記得在十五歲那年， 姐姐拿回了兩本書。雖然封面已有些殘舊，但上面的幾個字卻清晰可見《靜靜的頓河》……

　　現(xiàn)在每當(dāng)我聽到或看到《靜靜的頓河》這個名字都會心潮澎湃，激動不已。思緒仿佛又回到了過去的那個年代，仿佛又看到了那個忘記了吃飯，忘記了睡覺，在昏暗的電燈下貪婪讀書的那個孩子……《靜靜的頓河》這部影響了我整個少年和青年時代的宏篇巨著。當(dāng)我再次讀完它的時候，仿佛已置身于俄羅斯大地，穿行于頓河兩岸廣袤的平原、河流、山丘，向那些正在勞作的農(nóng)夫，正在邊洗衣邊哼歌的婦女，正在戲水歡笑的頑皮的孩童，抽著劣質(zhì)卷煙的刁鉆的老頭，和正在策馬揚(yáng)刀高呼“嗚啦”的年輕勇猛的`哥薩克致敬！

　　《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個叫不上名字的農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……

　　至今為止沒有哪一部作品能讓我如此感動，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有因為戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧矇朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈現(xiàn)在你的眼前。雖然是一部描寫戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描寫自然景色，風(fēng)土人情，和愛情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……

《靜靜的頓河》讀后感6

　　趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因為時間關(guān)系，也因為這本書實在太厚了，也只能讀一下梗概。

　　這是真正的史詩，真實地描寫了每個生命的悲劇、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強(qiáng)烈的有別與社會主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你可以感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對春種秋收的眷戀，他們對生與死的豁達(dá)無畏，他們對正教虔誠的信仰。我非常喜歡文字里對頓河大自然風(fēng)貌的描寫，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭和火災(zāi)的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴(yán)地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的，像孩子的眼淚一樣純凈的泉水；像緞子一樣光滑的，綠油油的冬小麥，全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠，像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上，吸著黑土地的黑色鮮血；野麻叢里，連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲，金花鼠吱吱叫著，野蜂嗡嗡叫，被風(fēng)吹動的青草沙沙響，云雀在流動的蜃氣當(dāng)中歌唱，遠(yuǎn)處的干枯的山溝里，有一挺機(jī)槍頑強(qiáng)地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著，表示著人類確實是萬物之靈。

　　在這些美麗的背后是什么呢：在一個明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，樹枝上那褐色的芽兒已經(jīng)灌足了三月的甜汁；那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽轉(zhuǎn)回后生命又要開始。在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來。最無渲染的'文字具有最強(qiáng)的沖擊力。

　　靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵；流露出一絲一縷淡淡的哀愁；飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏；充滿了那種對人類的痛惜心情！葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛；那寧靜的莊嚴(yán)的頓河，那用哥薩克的鮮血灌溉過的草原，草原上的花草樹木和飛禽走獸；這一切讀來令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛；為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強(qiáng)生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。

　　對人類的痛惜心情！當(dāng)我們看到天災(zāi)人禍、暴富與貧窮時，當(dāng)我們讀到礦難和瞬間被埋于地層深處的礦工，當(dāng)我們想起地震中的孩子，當(dāng)我們看到在街頭要飯的老人、殘疾的兒童，我們的反應(yīng)的是什么？是厭惡，是可憐，是統(tǒng)計數(shù)字，還是經(jīng)濟(jì)損失，我們是否也從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出對生命的痛惜？

　　當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。

　　人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自己最大的能力去幫助那些無家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對生命涌現(xiàn)出愛，我們反對戰(zhàn)爭，熱愛和平，只有和平才能讓世間有愛。

《靜靜的頓河》讀后感7

　　最近，我讀完了肖洛霍夫諾貝爾文學(xué)獎得獎作《靜靜的頓河》。這本書的時間背景是一戰(zhàn)期間，所講述的事都是俄德戰(zhàn)爭及俄國內(nèi)戰(zhàn)期間發(fā)生的。那么我就談一下戰(zhàn)爭對民眾生活的影響吧。

　　戰(zhàn)爭是殘酷的。主角格里沙出生在麥洛霍夫家，這是個富裕的農(nóng)村家庭。格里沙本應(yīng)享受青春的美好，娶個漂亮媳婦，二人每年都辛勤勞作，再生兒育女，最后和后代共享天倫天倫之樂，最終安詳離世。但戰(zhàn)爭改變了這一切：格里沙最親的哥哥和初戀被殺；嫂子和妻子，還有女兒，都因醫(yī)生參戰(zhàn)而無處尋醫(yī)死亡。這一切都是我們無法想象的。

　　有果必有因。那么造成這個惡果的原因又是什么呢，我認(rèn)為有兩點：

　　1、人們對打仗的輕視。在書中，許多德克薩人認(rèn)為打仗是很輕松的，并且是一件很酷的"游戲".所以有很多年輕人都期待著打仗，結(jié)果戰(zhàn)爭時紛紛命葬異鄉(xiāng)，只換來一地的淚水。

　　2、二少數(shù)人的利欲熏心。有些人也向上述人一樣期待戰(zhàn)爭，甚至主動挑起戰(zhàn)爭，然后乘機(jī)從中牟利。這樣的人是令人憤怒的，但也是很可憐的，因為他已經(jīng)墮落了。

　　墮落的人會引發(fā)戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭也可能會使人墮落。比如格里沙的妻子的哥哥米沙，曾經(jīng)也是個熱血青年。但自從他參軍后，為了生存，他只能不斷殺人，最后成了一個殺人不眨眼的'壞蛋。他真的有錯嗎？沒有。因為人人都想活下去。

　　但相比于此，戰(zhàn)爭也可以洗禮人。如主角格里沙，就是在戰(zhàn)爭中看清了人生的真理：戰(zhàn)后格里沙回到家鄉(xiāng)，家人一個個都不在了，只有他已出嫁的妹妹和兒子，他發(fā)現(xiàn)這親情是他唯一可貴的東西了，值得好好珍惜的東西，也是人生最值得珍惜的東西。（此句為后加）

　　其實，真正的好是不需要升華的，真正的壞也不是天生的，這兩者的界線與關(guān)系并不是你我就能弄明白的。但我們只要珍惜眼前的和平，不就是最好的嗎？

《靜靜的頓河》讀后感8

　　如果說《戰(zhàn)爭與和平》是以上層人士眼光來敘說的史詩，那么《靜靜的頓河》無疑是以下層參與者感受來體驗的史詩。

　　它殘酷地剝開每一個英雄表面的粉飾，真實的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時，將有多少悲劇發(fā)生，無論是歷史前進(jìn)的代價，還是無謂地犧牲。

　　大地上真正讓人動容的是來此最底層的咆哮。

　　此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的.矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒有遇到同它相比的小說”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。

《靜靜的頓河》讀后感9

　　《靜靜的頓河》一部宏篇巨著。這本書再現(xiàn)了俄國十月革命前后，俄國人沉痛的生活�？赐晡以谙耄�這部電影到底在向人們詮釋什么呢?我想有以下幾點。

　　一、感情。感情是人類永恒的主題。葛利高里執(zhí)著的愛著，已為人夫的婀克西妮亞。為此他們兩次私奔。第二次時，他們乘著滿天云霞上路了，還沒走幾步，婀克西妮亞就被子的彈擊中了。血從她的嘴里無情的流出來，葛利高利把自己的棉衣脫下來，枕在心愛的人頭底下，趕忙查看她的傷口，然后把自己的內(nèi)衣撕下一塊，塞進(jìn)還在沽沽流血的胸口，抱起她的頭悲痛欲絕的喊：“你倒是說句話啊!”曾不顧一切和他私奔，雖不是妻子卻愛他勝過妻子的心愛的人，沒有再說一句話，就此撇下一生的摯愛撒手人寰。葛利高利悲哀到了幾點，他用雙手沉痛的掩埋了自己的愛人。雖是畸戀卻如此感人至深，我想只有那種不顧一切的愛，才會如此的打動我們的.心。

　　二、戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭也好像是人類不變的主題。只要有人存在，就不免要強(qiáng)取豪奪。有些人為了自己一己私利，讓許多無辜的人們卷入這場死亡游戲。愛好和平的人們，是不需要戰(zhàn)爭的，戰(zhàn)爭給我們帶來了什么?死亡、恐懼、饑餓、窮困，人民不能安居樂業(yè)，而是顛沛流離;夫妻不能長相廝守，而是聚少離多，或是從此陰陽兩隔。每次政權(quán)的更跌，都是血淚交流，橫尸遍野。人民只想過個安生日子，卻是如此的難。想想家人的團(tuán)聚，溫馨的飯桌，自由的來去，安逸的睡眠，該是多么的舒服滿足。珍惜和平和安寧，才不會輕易陷入戰(zhàn)爭的漩渦。公會名稱

　　三、親情。丈夫去打仗，妻子的不舍;兒子戰(zhàn)死沙場，母親肝腸寸斷;新婚妻子瞬間變成寡婦，不忍拋棄的公婆……

　　靜靜的頓河，卻是如此的不平靜。那里曾演繹了愛的歡歌，那里以前歷了彌漫的硝煙，那里曾撒下了數(shù)不清的血淚，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有鐵騎踏過的一條靜靜流淌的頓河。

《靜靜的頓河》讀后感10

　　最初得知這篇鴻篇巨制的是在中學(xué)語文課本中，當(dāng)老師的講解加上課本中的描述過后，對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，名為格里高利的年輕哥薩克，生活在一個動蕩的時代，在各種時局的變遷和演化中，不斷沖擊自己的人生觀，價值觀，這以小見大的視角也是本書的`精彩之處。

　　讀過許多前蘇聯(lián)的文學(xué)，大多數(shù)是描述的貧苦農(nóng)民的生活，亦或是奢靡的貴族生活，都只局限于一個時期，一個不變的視角的生活，而這篇作品有所不同，它的野心非常之大，它所要描述的不是一個階層，一個視角那么局限，而是將蘇聯(lián)所經(jīng)歷的重要事件一一呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者身臨其境的為主人公而想，不斷地改變自己的目標(biāo)，從一個小鄉(xiāng)村來到大城市，從一文不值逐漸奮斗，其中所經(jīng)歷的事并不是之前那個年輕哥薩克所想的。

　　它所描述的主人公格里高利，擁有著哥薩克民族傳統(tǒng)所擁有的樂觀，積極，自信，讓讀者們覺得這樣的人就在自己身邊，甚至就是自己，不會覺得那是遙遠(yuǎn)國度，處在不同時期的人，他既然是一個普通人，就會有普通人的情感變化，不論在鄉(xiāng)村還是城市，他的品格不會改變，但是情感卻隨著不同事件而發(fā)生不同的情感，作者巧妙的情景描寫和人物的內(nèi)心描述，都將我們深入主人公的內(nèi)心，我們像他的朋友一般分享他的喜怒哀樂，并與他一同抉擇所面對的情況，也是對讀者價值觀的一次沖擊。

　　看這本書可以了解一個時代，由一個簡單樂觀的小人物，經(jīng)歷不同的事，讓讀者經(jīng)歷時代的變遷給底層人命引起的陣疼，它給我們的啟示不僅僅是書中戰(zhàn)爭的描述，在現(xiàn)實生活中我們面對格里高利的選擇時，要遵從內(nèi)心最初的向往還是利益的最大化，這是主人公與我們同樣面對的問題，我們可以借鑒這本書中的選擇，讓自己更明智的選擇。

《靜靜的頓河》讀后感11

　　我這一輩子就是這樣過的，就好像是個瞎子，可是這一回我從鎮(zhèn)上回來，從河邊上走，一想到我很快就要見不到這一切了，我的眼睛好像一下子就睜開啦！我望著頓河，望著河面上的水波，太陽一照，河水簡直成了銀的，明晃晃的，都不敢拿眼睛去看。我又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身，朝四下里一看，天啊，真是太美啦！可是以前我還沒有注意到呢……”

　　有的時候一個有畫面有人物的電影給人的代入感遠(yuǎn)不及一本好書的萬分之一，我雖從未踏足俄羅斯，但即使我真的踏足俄羅斯，也未必對這片土地有如此深刻的體悟。靜靜的頓河是一本值得終生珍藏的書～

　　最近花了80多個小時讀完俄羅斯史詩級巨著 靜靜地頓河，現(xiàn)在終于理解讀一萬本書等于走一萬里路是什么意思了，雖然我從未去過俄羅斯，但是我感覺我就站在河水湍急的頓河邊，看著這里的人民在生活和戰(zhàn)爭間游走，他們的思想比我們更豁達(dá)粗曠，也更加真摯酣暢，他們無論男人還是女人都非常勇敢，他們比我更擅長接納痛苦，也比我更擅長表達(dá)快樂～

　　里面的女性角色，無論是娜塔莉婭還是阿克西尼亞，或者坦麗亞都給我莫大的啟蒙～三個女人從三個不同的角度詮釋了什么是愛，娜塔莉婭為愛隱忍，她最后的最后實在無法原諒丈夫的不忠選擇偷偷墮胎，但即使墮胎失敗面臨死亡她的腦海里依然是深愛的英俊的克里沙。阿克西尼亞，阿克西尼亞讓我沒有辦法愛但是也沒辦法恨起來，某種意義上她就是我們口中人見人罵的小三，但是她對格里高利的愛，不亞于任何一個女人，她可以為格里高利放棄一切，這一切包括生活，包括名譽(yù)，甚至包括自尊，最后一次私奔時，她說，”格里沙，你看我就像一條小狗，你一吹口哨我就來啦，可是有什么辦法，我是這么的愛你啊～”，我不是男人，無法想象男人心里聽到這些作何感想，但是同作為女人，即使我真的愛了一個人，也不見得可以做到這一步，這種勇氣已經(jīng)凌駕于任何勇氣之上，只能用愛界定了吧。坦麗亞～或許我一輩子也成為不了坦麗亞（也或許可以），但是坦麗亞是我最欣賞的女人，是我覺得一個完整的女人該有的模樣，她美的就像一朵誰也無法忽視的玫瑰花，她不光有花的嬌柔艷麗，還有刺兒保護(hù)自己，不光有刺保護(hù)自己，還有沁人心脾的.花香主動吸引自己想要的一切，她坦然的接受生命中所發(fā)生的一切，該笑的時候笑的比誰都要快樂，該傷心的時候哭的比誰都要心碎，該嫉妒的時候甚至也會教人恨不能揍她一頓，但是該強(qiáng)勢的時候連男人也會忍不住為她叫好吧！坦麗亞最后以絕癥自殺終結(jié)，即使是這樣的結(jié)局我依然覺得漂亮，比娜塔莉婭要漂亮的多。

　　頓河的哥薩克們，我的生活里鮮少出現(xiàn)這樣的男人～他們戰(zhàn)場上驍勇善戰(zhàn)，莊稼地里勤勞樸實，在戰(zhàn)壕里他們心里甚至還在盤算是不是應(yīng)該犁地，應(yīng)該下種，他們也不愿打仗，但是一旦打起來也絕不會退縮。他們的生活方式瞬間縮短了我和戰(zhàn)爭的距離，讓我覺得槍林彈雨，尸骨血污就在眼前，雖然這種感慨很不實用，但是當(dāng)克里沙的妹妹在家人的墳上灑下麥粒吸引鳥兒為逝去的親人唱歌時，真的恨透了戰(zhàn)爭，我由衷慶幸，這是一句很沒用的感慨！

　　我最喜歡的并非小說對人物的刻畫，對戰(zhàn)爭的描寫，而是里面對頓河附近自然風(fēng)光的細(xì)致勾勒，這些神奇的文字，讓人目光接觸的瞬間就被瞬間拉到廣闊奔騰的頓河邊，看披滿紫色晨煙的朝陽，看結(jié)滿霜花的黑土地，看初春頓河開化巨大的冰塊轟隆隆的被沖向下游，看草原上電閃雷鳴成群的牧馬飛奔.......

　　在我人生終結(jié)之前一定還有第二遍第三遍...

《靜靜的頓河》讀后感12

　　第一次接觸《靜靜的頓河》時候，我在讀高中，當(dāng)時我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋果》，因此，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去投稿了。但是怎么辦呢?難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個辦法：用大量的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說《靜靜的頓河》，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來。

　　但畢竟時間有限，在幾個月的時間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小 的部分�，F(xiàn)在上了大學(xué)了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜 的頓河》：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，現(xiàn)在終于有和它 見面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說，我這個心里的.郁悶啊!

　　于是我憑著以前有過看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺。

　　這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自己墮胎是失血過多而死。自己也因為沒有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，后來他有投身紅軍。將自己對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。

　　作者通過對他們一家人日常生活的細(xì)致描寫，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的人們對自己命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災(zāi)難。

《靜靜的頓河》讀后感13

　　靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜，甚至有點冷情，就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無限的憂郁、惆悵，流露出一絲一縷的淺淺的哀愁。飽含著對大自然的崇拜，對生命的敬畏，充滿了“那種對人類的痛惜心情”!主人公葛利高里參軍入伍，軍隊生活寂寞無聊，容易想家，他看不慣軍隊里的人的作風(fēng)，軍官對士兵殘酷無情，還有那些士兵們強(qiáng)奸婦女，這些都使他憤慨，身為讀者的我也感受到當(dāng)時水深火熱的處境。殺人的行為讓葛利高里的腳步變得又亂又沉，內(nèi)心感到痛苦�！霸陔x維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個押送的哥薩克慘無人道地把他砍死了。

　　先是活活地挖掉了他的`眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來來回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來。他們對著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來�！弊顩]有渲染的文字卻越是帶來強(qiáng)大的沖擊力。我不知道為什么那些在戰(zhàn)爭中肆意殺害敵人，甚至是殘暴剝奪別人生命的那些人為何能夠如此坦然自若，心安理得!即使是敵人，信仰也罷，為何一定要如此殘暴?這就讓我聯(lián)想到在南京大屠殺中，那些殘忍的以殺害手無縛雞之力的民眾為樂的日本人，又是如何寢食得安?

　　一個人，總是該有善惡、內(nèi)疚之心吧，而喪失人之本性即良心，又憑什么稱之為“人”?看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外，男主人公撞死了女主人公的丈夫，其實本來除了賠償金錢，他不沒有義務(wù)再做其他的事了�？墒�，因為心懷愧疚，因為責(zé)任感，他毅然承擔(dān)起了照顧死者家屬的責(zé)任，這就是人性的差別吧，我想。不管何時，信仰也罷，我們都要保持著心中那抹高尚，不能丟失我們的本性!

　　小說中有很多環(huán)境描寫，篇幅也很宏大，人物眾多，從中反映了生活的廣度和深度。人物上至將軍，下至一般群眾，個性都塑造得很鮮明，其中幾個主要人物形象尤其生動。肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆描繪出哥薩克世界，這個世界不是匠人構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。

　　肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來，神韻自成。因為作者的心屬于那片土地，因為作者愛那片土地，所以，無需取巧，一切盡在掌握中�；�于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，葛利高里在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。

　　每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的!而不應(yīng)該是別的樣子的。肖洛霍夫繼承并發(fā)展了托爾斯泰那種把道德意識與審美意識相結(jié)合的美學(xué)傳統(tǒng)，面對現(xiàn)實，譜寫了一部悲劇主題的偉大史詩，運用了一種不同于“革命現(xiàn)實主義”的真正的現(xiàn)實主義原則，即:不粉飾現(xiàn)實，不拔高人物，還原歷史的本來面目,這幾點看似簡單，但在當(dāng)時萬馬齊喑的蘇聯(lián)文壇卻很是難能可貴的。他曾告誡年輕的作家：“作家在小事情上違背真實，便會引起讀者的懷疑，讀者會想，在大的問題上可能他也會撒謊�！泵鎸ΜF(xiàn)實，敢于秉筆直書生活中的矛盾與沖突，這是肖洛霍夫的良知，也是他在現(xiàn)實主義美學(xué)上的獨特性。

《靜靜的頓河》讀后感14

　　《靜靜的頓河》是一本這樣的書，他囊括了一個國家的歷史，幾段歷史的歷史與一個人的歷史，但它不是一本歷史小說，不是我們所以為的下里巴人——雖然作者從頭到尾都是用最通俗的話寫作，但它是一本厚重的書——我相信，形式永遠(yuǎn)只是裝飾。

　　作者肖洛霍夫是這樣的一個人，他經(jīng)歷了俄羅斯最有史性的三個年代，經(jīng)歷了一個民族從生到死再到生的過程，經(jīng)歷了史家所謂之亂世，經(jīng)歷了如筆下主人公葛利高里般矛盾的自我斗爭。

　　可以這么講，沒有哪部真正意義上的俄羅斯文學(xué)作品是不具有哲性的。如這本書，從哲學(xué)上的時間（一個人、一群人的由生到死再而生）進(jìn)而演進(jìn)成為空間上之繁復(fù)的過程。我相信由人民文學(xué)出版社出版，金人譯出的這四卷本《靜靜的頓河》會帶給每一個靈性的人以震撼。

　　金人的譯本流傳于上個世紀(jì)二三十年代，準(zhǔn)確地說，那是我們的祖國和這本書的故事交叉的集合，一個集合包容了多少相同的故事，而這些故事又能帶給故事里的人以什么？翻譯永遠(yuǎn)都是再創(chuàng)作，他是拿著肖洛霍夫的筆，寫他的事而孕育著自己國土上河流的波濤。

　　主人公葛利高里不是英雄，他也沒有辦法成為英雄。他懦弱，他簡單，他空虛，他孤陋寡聞，他郁郁寡歡，他擁有一個平凡人所有的一切弱點，然而永遠(yuǎn)是平凡人寫就歷史，作者也許不太想告訴我們這一切，而葛利高里卻一直在講給我們聽。

　　歷史是站在高層建筑上的人玩弄的把戲。每一個偶像（或更細(xì)致的稱為“寄托”）的矛頭指向何方，無數(shù)平凡的`人便沖向何處。死亡是一個人的歷史，歷史是一群人的死亡。這樣的一群人總以為在矛頭指向的那個地方有著希望，然而希望總為我們所知的那樣“那有著幸福的地方，早就有人在那里守衛(wèi)……”

　　歷史造就了一群人，也毀滅了一群人；政治解放了一群人，而拋棄了更多的人。如果諾貝爾文學(xué)獎在近一百年還有什么更加現(xiàn)實意義的話，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一個“受難者”的產(chǎn)物�！鹅o靜的頓河》就是這樣的一本書，作者不敢于明言，因為他所在的那個國家、那個時代、那段歷史給每個平凡人以希望，而希望是牢籠，是政治的寵兒，斯大林絕對明白這一點，可他是玩弄把戲的那個人，同許多政治家一樣（我們每個人都無法擺脫干系），誰不想讓馬戲團(tuán)里的動物僅且僅僅只作為娛樂的“寵物”？諾貝爾獎在那個時代是囚籠里的一粒珍珠，而《靜靜的頓河》把它向籠子的邊緣推近了一步。

　　在閱讀的過程中，我想起了余華所謂的“活著只為活著本身而活著”的論斷，我不信了他，因為更高層次的“活著”同樣存在：你不可以吃不飽，而你吃飽了，你就不能像沒吃飽的人那樣無休止地希冀食物的存在。所以人生而為之的意義與價值，是在抗?fàn)幍南＜街械脕�，是在失望的絕望中得來，是在深思的頓悟中得來，但丁在他的地獄的門口放置了一個令人深思的話語：“進(jìn)入這個門，你就要放下一切希望”

　　《靜靜的頓河》講述的每一個人都是羅丹的那個思想者，那個坐在地獄門前赤身裸體的人，他的絕望與希冀只停留于哪一瞬間，他向人赤裸的證明活著的價值：不在于過去，不在于未來，而在于現(xiàn)在。

　　所有人都是迷茫的，在這本書里，在這本熱烈的、沉郁的書里，他們的絕望與希望如他們所熱愛的河流一般飛騰在他們的土地上。

　　這種希望與絕望是一種逃避，是對于政治的迷茫，他們關(guān)心的不是一個國家的命運，而是個人的生活——這是多么質(zhì)樸與誠實呵！然而沙礫注定要順河流而去，靜靜的頓河刷去了幾千年平凡人的生活的印記，伴隨著人類的絕望與希望繼續(xù)流淌，直到不再擁有絕望與希望——他永遠(yuǎn)都是如此安靜。

　　在我的這篇讀后里并沒有大段的講述這部大書的內(nèi)容，因為那是投機(jī)者的行為，我認(rèn)為，內(nèi)容永遠(yuǎn)都是類同的，如果只為了拼湊字?jǐn)?shù)，我可以選擇遠(yuǎn)離那些嚴(yán)肅的書籍。我沒有把這部作品當(dāng)作一本小說來讀，更懶于像某些“專家”那樣字斟句酌的“死”讀。我可能某一天會忘記這本書的內(nèi)容，甚至現(xiàn)在我竟然忘去了這本書的主人公到底叫什么名字，但我拋下這一切想法僅僅虔誠的閱讀后，我想到我們的國家，我畢竟是一粒沙，融入我們這個民族的大河中，同樣的希望與絕望讓人在百年內(nèi)生而死死而生的國家，我躊躇滿志。

《靜靜的頓河》讀后感15

　　《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品。全書共四部，長達(dá)一百五十萬字。比《戰(zhàn)爭與和平》還要長。我個人覺得是最長的一部名著了。而且這部小說以記敘為主，沒有多少議論。這一點很像中國的古典小說。情節(jié)緊湊，人物眾多。這樣復(fù)雜的小說，是特別難寫的。既耗費人的精力，又很難構(gòu)思�？梢哉f，這部小說是以作者的生命來寫的。所以我特別喜歡這步小說，讀得特別仔細(xì)。小說的情節(jié)給我很深的印象與震撼。

　　小說描寫的是哥薩克人在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)。開始寫頓河兩岸的哥薩克的生活。接著第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，哥薩克在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)非常突出。不久，蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)。紅軍與白軍的戰(zhàn)爭中，哥薩克由于受舊勢力的欺騙，而加入了白軍。哥薩克曾三、四次動亂，小說很好的描寫了蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭的情景。

　　小說人物眾多，主要描寫的是葛利高里一家人。父親、哥哥，都是哥薩克中的英雄。小說以這三個人為主要線索，描寫了韃靼村的哥薩克，描寫了地主階級、無產(chǎn)階級的一些人物。小說還寫了葛利高里與阿克西尼亞、娜塔莉亞的愛情。下面我想寫一寫這部小說的幾個優(yōu)點。

　　第一個優(yōu)點是小說描寫頓河兩岸的生活特別出色。頓河兩岸的農(nóng)村，人們生活質(zhì)樸，勤勞勇敢。作者將農(nóng)村的生活寫的是淋漓盡致。中國的善于寫農(nóng)村生活，但是與《靜靜的頓河》比都要稍遜一籌�？梢哉f這部小說將農(nóng)村的生活寫“盡”了。達(dá)到了前無古人，后無來者的地步。農(nóng)村的一草一木，農(nóng)村的房屋、田地，農(nóng)村的人們的一言一行，都被描寫了出來。小說開頭二百頁都是描寫頓河兩岸的農(nóng)村的生活的.�？梢哉f這二百頁是全書最精彩的二百頁。

　　第二個優(yōu)點是描寫戰(zhàn)爭。全書除了開頭二百頁描寫平和的農(nóng)村生活，其余全部是描寫戰(zhàn)爭的。這在世界名著里是少見的。第一次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭，哥薩克的三、四次動亂。小說雖然長，而且都是描寫單一的戰(zhàn)爭，但是小說不枯燥。這與作者高超的寫作技巧是分不開的。小說在描寫戰(zhàn)爭的同時，還描寫了資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的形象。小說有點像《紅樓夢》，主要人物、次要人物都有表現(xiàn)的舞臺。這樣每人人物都栩栩如生。戰(zhàn)爭場面的描寫也是我很佩服的。像攻克碉堡、騎兵作戰(zhàn)、小隊人馬相遇戰(zhàn)、對待戰(zhàn)俘等等，寫的是栩栩如生，印象深刻。

　　第三個優(yōu)點是，描寫哥薩克。描寫哥薩克的作品很多，托爾斯泰的《哥薩克》、果戈里的《塔拉斯。布爾巴》、美術(shù)作品中也有很多關(guān)于哥薩克的作品。《靜靜的頓河》是描寫最成功的一部。哥薩克人在和平時期與戰(zhàn)爭時期的形象、性格都描寫出來了。哥薩克生活中憨實、豪邁，戰(zhàn)爭中勇敢。同時作者也指出了哥薩克太過實在，被白軍欺騙了。我讀了這部書，對哥薩克人產(chǎn)生了好感，覺得他們實在、勇敢。

　　這部書還有許許多多的優(yōu)點。我讀完這部書，感覺像是讀了哥薩克乃至俄羅斯的歷史。因為這部書包括的內(nèi)容實在是太多了。小說的每一個情節(jié)都可以讓人津津樂道幾個世紀(jì)，這是難能可貴的。

《靜靜的頓河》讀后感16

　　在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。

　　頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄。基于作者對頓河的熟悉，使得他對每一個細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描寫有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對純真愛情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的!而不應(yīng)該是別的樣子的。

　　哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍x……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認(rèn)識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。

　　按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。

　　有人說過，老舍先生的《茶館》有一點非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語但讀者卻能從這片刻的出場中窺見此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來之筆，在頓河中有時候僅僅是一個簡短的感嘆，就能勾勒出一個人物的速寫。俄羅斯小說家一向是擅長對話描寫，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來，神韻自成。因為作者的心屬于那片土地，因為作者愛那片土地，所以，無需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買過兩個版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書的翻譯上來看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。

　　我一直認(rèn)為，當(dāng)小說脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的.本體性，那么，小說就已經(jīng)死亡。一篇中國人的小說讀起來像美國人寫的，一個日本人的情感看上去更像一個印度人的，這這樣的小說是失敗的。人本小說根本上講是對小說的背叛，一個人從降生時起，他就不可能沒有國籍，沒有地域性，對于一個中國作家來說，他(她)首先是中國人，其次才是人，泛人性論同樣是對人性的褻瀆。

　　美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。我姑且把自己當(dāng)成一個頓河邊上的旅行者。

　　誠然，《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”我以為，小說的終極目的在于表現(xiàn)小說家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說家想傳達(dá)的觀點，講述小說家想講述的故事。當(dāng)小說最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個小說所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無所謂現(xiàn)實主義或現(xiàn)代主義，小說是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買弄技巧，以金庸小說里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。

　　現(xiàn)實主義過時了嗎?沒有，每一種現(xiàn)代主義離開了現(xiàn)實主義都會成為無根之水，成為空中樓閣。小說不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說家任性的肆意妄為和心血來潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實驗，這些實驗令人尊敬，但到今天，沒有一種小說手法的成就能夠超越現(xiàn)實主義，也沒有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩。

　　瑞典老人們對《頓河》獲得諾貝爾獎的決定時指出，“肖洛霍夫在描寫俄羅斯人民生活中一個歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直�！痹诹�十年代的前蘇聯(lián)，今天，我們回過頭來審視處在那個時代那個國家中的作者，在那時，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來描寫真實的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。

　　當(dāng)一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。

《靜靜的頓河》讀后感17

　　長篇小說《靜靜的頓河》是俄國文學(xué)巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因為這部巨作而榮獲了諾貝爾文學(xué)獎。寒假時，我從燕姐的書架上一眼相中，借假期的日子有幸拜讀了一、二部，因為假期實在有點忙，所以談不上細(xì)細(xì)地品讀，只是粗略的瀏覽。

　　讀完第一部后我從心里愛上了這部作品，主人翁葛利高里像草原上脫韁的野馬一般桀驁不馴，隨心所欲、自由自在地生活在俄羅斯哥薩克廣袤的大地上。他聰明機(jī)智、吃苦耐勞，敢愛敢恨，淳樸勇敢，是一名優(yōu)秀的哥薩克漢子。在家務(wù)農(nóng)，踏實能干，收割捕殺都是一把好手;在軍隊中服役時遇到了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭中聰慧勇敢，也是一名英雄。但是，他性格暴躁、任意妄為、不拘泥于世俗，青年時期愛上了有夫之婦阿克西妮亞;這一份愛并不因為命運的輾轉(zhuǎn)、生活的悲苦而減少半分，讓我覺得他身上還有一份對愛的專情。有時討厭他對妻子的狠心，但是愛是最復(fù)雜的情感，誰說得清呢?可能有的'只是感情世界里的先來后到吧!

　　讀著讀著，我的心不住地抽動，眼睛不由自主地望向閃著稀疏燈影的夜空，特別為娜塔莉亞不值，她淳樸善良，勤勞誠懇，忠貞專情。她是村子里首富的女兒，對葛利高里一見鐘情，然后任勞任怨地為家庭付出，可是卻得不到葛利高里的呵護(hù)與關(guān)愛，最后在葛利高里與情人私奔后自殺，可在面對死亡的那一刻還是選擇原諒并守候自己的丈夫。在葛利高里被情人背叛后“守得云開見月明。”生育了兩個孩子。即使如此，葛利高里的隱隱約約的視線中，還是情人阿克西妮亞的身影。

　　從葛利高里的感情里，我明白：感情有時對的不一定是自己愛的，而愛的不一定是對的!

　　文章開篇《頓河悲歌》“我們光榮的土地不是犁來翻耕……而是用馬蹄來翻耕，光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱，靜靜的頓河到處裝點著年輕的寡婦…..”似乎讓我們已經(jīng)看到了哥薩克人的悲歌。肖洛霍夫開頭用細(xì)致入微的筆觸描繪出美麗、自由的哥薩克世界，因為戰(zhàn)爭改變了頓河邊上的一群哥薩克人的生活軌跡，他們經(jīng)歷了生離死別的痛苦和被戰(zhàn)爭蹂躪、毀滅的生活�？蛇@一切都隨著靜靜的頓河中的流水而前行，哥薩克人也在這一歷史的長河里不斷地選擇、不斷地前進(jìn)。

　　文章中肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一顆蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……讓人在為主人翁牽絆的同時也不由自主地?zé)釔凵狭诉@片土地，喜歡哥薩克人的熱情豪邁，喜歡她們的簡單真誠。這源自肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，大量的哥薩克歌謠穿插其間、或悲或喜、信手拈來、無需取巧、神韻自成。

　　經(jīng)過查閱資料才知道《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與后來的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”沒有華麗的詞澡，也沒有深刻的道理，有的只是無需取巧的平淡樸實、真情流露。這正是我喜歡的表達(dá)方式，更是我一直也來喜歡運用的寫作方式。

　　接下來的日子，準(zhǔn)備繼續(xù)努力，品味戰(zhàn)爭中哥薩克人們的曲曲悲歌。

《靜靜的頓河》讀后感18

　　那時候的我一周至少一次去廠里圖書室借書。借書的時候，坐在圖書室的閱覽大廳里，看一些雜志，也看一些報紙。那時的廠里，圖書室的規(guī)模，比武岡圖書館的閱覽室大得多。訂閱的書報比武岡的圖書館多得多。光是全國各地的報紙，就是四五個報架。訂了幾十種報紙，上百種雜志，還有新出版的圖書，只要新華書店有貨，書店就會打包寄到我們廠里，很快就編碼讓人借閱了。我在圖書室看報刊的時候，隨身帶著紙筆，覺得有些句子精彩，我還沒有學(xué)會的詞語，我就會將它們抄在紙上�；丶液螅�再將零散的紙片，歸錄到我的毛邊紙本子上。等于是抄寫了兩遍。真是好記性勝不過爛筆頭。這樣抄寫，畢竟對是我好處的。寫起東西來，這些新的詞語，就會奔涌而來，很快就用上它們了。特別懷念那些靜靜閱讀的時光。圖書室設(shè)在大會場的后面，這是很少有人來的僻靜角落，只有來借書的人們，才會彎到這邊來。那時借書的人也不是很多。常來看書的人，也只有幾個熟人。我是�？�，借書的管理員會跟我打一下招呼，因為太熟悉了。后來，我去了廠工會，這些管理員與我同在廠工會后，他們對我更親熱啦。圖書管理員有金陽、劉思眾、譚更生、劉紹平、陳端陽等人。金陽五十來歲就滿頭白發(fā)，一個瘦瘦精精的小老頭，退休后沒幾年就去世了。金陽的兒子金艱，跟我是電大同學(xué)，一個班上的。如今金艱也像他的父親那樣，霜雪滿頭，白得像大雪覆蓋整個頭顱一樣，在陽光下分外刺眼。真擔(dān)心金艱也像父親那樣走得太早。人的遺傳基因作用于身體也太明顯了。人逃不過生命的自然規(guī)律的，上帝規(guī)定了你有多少壽命，你就有多少陽壽，難以抗違。后來，譚退休了，經(jīng)常上班的只有劉思眾和劉紹平。陳端陽是新寧人，她來圖書室上班的時間比較少，是因為她兼職廠內(nèi)有線電視的工作吧。她與放電影的劉麻子漢林在一起上班，與劉漢林一同在有線電視室上班的，還一個臉寡白寡的年輕女子，她叫劉微波。她只有在工會開職工會議的時候，才走到我們職工食堂的三樓廠工會里來，倚著樓廊的欄桿，雙手向后撐碰上，將本來很小的胸部，撐得有點微微的波浪在起伏著。這名字起得太有水平了，將胸波的起伏程度都寫進(jìn)去了。要是叫劉大波，就不太好聽啦。因為與她的實際情況相比，劉大波的名字，太不相符了。

　　有時候我也來圖書室來看一下報紙。偌大的閱覽室，只有寥寥幾個人在看書報。室內(nèi)一片寂靜，只有輕微的咳嗽聲和翻動書報的沙沙聲響，像偶爾翻起來的波浪閃動一下，又沉寂下去了。不像武岡圖書館內(nèi)的閱讀室那么逼仄。武岡的閱覽室管理人員與來看書報的人，同在一室，管理人員的說話聲，直接吵到了看書報的人。我們單位的閱讀室管理人員與閱讀人員是分開的，管理人員被關(guān)進(jìn)隔開的屋里，有油漆一新的柵欄，從柵欄的空隙處，可以看得到他們。圖書室的元老譚更生，戴一副老黃色框架的眼鏡，坐在那里，瞇縫著眼睛看著書。偶爾與坐在另一邊的劉思眾說一兩句話。說話的聲音，那么低，顯然是為了不影響閱讀的人們，而故意放低的。劉思眾也是因為殘疾，才從車間申請到廠工會的圖書室里上班的。他的一只眼睛看不見的，沉重的眼瞼永遠(yuǎn)打不開來，看不到他的睛珠子。他也喜歡戴著眼鏡，用一只好眼，坐在柵欄后面的辦公桌前，很入神地看著書。有時將眼瞟瞟窗外，觀察看書的人們。廠里總有一些撕書拿走的人，很有可能是技工學(xué)校的學(xué)生。他們喜歡將釘在桌上的雜志，一本本地拆開拿走。有的喜歡將他認(rèn)為好看的幾頁，從雜志里撕走。不過這種現(xiàn)象發(fā)生得極少極少。管理人員平時還是很注意的。一般的�？筒粫�做這種沒良心的蠢事。

　　在閱覽室里，一本本當(dāng)月的雜志，擱在桌子上，你拿不走它，因為它是釘在桌子上的木條上，在新雜志沒有收到之前，它一直釘在那里。新的來了就取下舊的雜志，再把新雜志釘在木條上。我喜歡看的雜志有很多，像《八小時以外》《啄木鳥》《南風(fēng)窗》《人民文學(xué)》《解放軍文藝》《散文》《長篇小說選刊》《短篇小說選刊》《散文選刊》《散文詩》《文學(xué)評論》《知識與生活》《章回小說》《當(dāng)代》《十月》《收獲》《莽原》《芙蓉》《花城》等雜志，都是我每月必看，幾乎把每一本的內(nèi)容都看完了。閱讀的時光好像是靜止的，是另外一個時區(qū)，一坐到那里，人就進(jìn)入了另一個世界，所有紅塵的喧囂都離我而去，我的世界里，面對的只有作品中的`人與物。

　　劉紹平是后來去廠圖書室上班的。他原來是在基建，從長沙縣銅官鎮(zhèn)招來的普工，進(jìn)廠時分到廠基建科做泥水工。說一口鄉(xiāng)里鄉(xiāng)氣的長沙話，與正宗長沙城里人的口音，有著很大的區(qū)別。我上電大的時候，他還在基建科，我畢業(yè)后沒過多久，他就因為做泥水工時，在基建施工時，弄傷了一條腿，歇了大半年的時間。他就以工傷為由，向廠部打報告，要求調(diào)動工作，到圖書室去上班。廠里同意了他的請求。我電大畢業(yè)后的第二年，就到了廠工會，與劉紹平是一個部門了。我在廠工會的辦公室，劉紹平來工會三樓開會時，我主動打他的招呼，還在散會時，悄悄地叫他來辦公室，給他一本一頁可以寫三百個字的方格紙，或者一兩支圓珠筆。他女兒正在上小學(xué)，需要這些東西。我去借書的時候，他很熱情地接待我。站在玻璃柜臺的后面，與我說著閑話。我要借哪本書，只要沒有借出去，他就會給我拿哪本。一些書我打算私吞不還了，他也不問我要。像《靜靜的頓河》這套書，我就是從劉紹平的手上借到的，可惜只有第二、三、四卷，第一卷圖書室沒有，說有人借走了，一直沒有還來。這三本書，我也學(xué)人家沒有還，至今擱在我邵陽老家的書柜里。后來，廠子倒了，圖書室四五萬本書，被工會主席倒賣了，用大卡車裝了好幾車，從后門拉走了。賣書的錢，全部裝進(jìn)了私人的口袋里，財務(wù)科都不知情呢。敗家子們沒有東西可以撈一把了，連幾本破書，也要拿去賣錢�，F(xiàn)在后悔當(dāng)初要是從劉紹平那里多弄些書回來就好了。早先要是知道這些寶貴的圖書，被這個欠下巨債的工會頭頭拿去賣錢，真的會想辦法截留一些書的。像很多初版的史書，二十四史，圖書室好像都有的。不過，這些書弄回來也是個負(fù)擔(dān)，沒有地方擱下它們。家里的書，已經(jīng)一個書柜和一個陽臺上的一柜壁柜塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模瑳]有余地裝書了。一些舊書我認(rèn)為不太重要，就處理到一樓的雜屋里，過幾天去看，這些書被人撬鎖拿走了。

　　我離開單位去外地打工后，聽妻說，劉紹平得病死了。他的老婆一直打著單身。女兒在外地打工。我去年在邵陽時，還見到過劉紹平的妻子。她跟我住在汽制一村，幾年不見，顯得更加蒼老，背都有些駝了。

　　好時光總是留在記憶之中，過去的國企才能具備的好處，多得數(shù)不清，其中能讓人靜靜讀書的福利，現(xiàn)在恐怕在一些私企里，是找不到，甚至在一起國企里，也難尋覓蹤影。六月份我去邵陽日報，特地上到三樓，看看那里還有沒有圖書室，想在圖書室里翻翻報紙，我來到原來是圖書室的房間，發(fā)現(xiàn)這里不是閱覽室，而是一個財務(wù)室了。我在三樓走來走去，也沒有發(fā)現(xiàn)閱覽室的存在。心想，原來的閱覽室，現(xiàn)在被拆掉了吧。那個臉上長有雀班的女子，到哪里去了？一定是退休了吧。她一退休，圖書室也就沒了。邵陽日報原來的圖書室很小，當(dāng)不得我們單位圖書室的一只角，窄窄的一間房子，里面沒有什么藏書，訂購的報刊也少得可憐。可就這么一間小小的圖書室，報社也不讓它生存。可能是報紙的銷量正在走下坡路，被互聯(lián)網(wǎng)沖擊得難以支撐下去，削砍開支，壓縮經(jīng)費，圖書室就這樣被裁減了。如今的報社編輯室，看不到一張稿紙，不像先前，編輯的案上，總是堆滿了老高一摞的稿紙，有的還是好幾摞呢，稿件將編輯完全包圍了。人就一頭扎在稿件的圍墻之中，埋頭編稿�，F(xiàn)在呢，編輯室里除了人之外，就是人手一臺液晶屏臺式電腦，桌上除了電腦之外，別無長物，你找不到一張稿紙和一支筆。你完全看不出這是編輯室，以為誤闖游戲室呢。笑泉還在邵陽日報做副刊編輯的時候，他就說，報社早就不收紙質(zhì)稿件了。你寄來的紙質(zhì)稿件也不會看，更不會發(fā)稿的。因為報社裁掉了打字員，沒有人將你的紙質(zhì)稿件輸進(jìn)電腦的。你如果用紙質(zhì)稿件寄到報社，還指望發(fā)表，那簡直是癡人說夢，是不可能的事。倒是一些大報有良心的編輯，會收一些紙質(zhì)稿件。像邵陽的散文家劉志堅，還是堅持用筆寫稿，投寄到羊城報去。晚報的編輯會將他的稿件輸進(jìn)電腦，發(fā)了出來。大報也沒有打字員了。

　　不會很遙遠(yuǎn)了，人工智能會取代編輯，取代記者，取代律師，取代翻譯，取代操盤手，取代操作工，取代駕駛員。現(xiàn)在我國的體育新聞報道，很多是由一個叫小明的機(jī)器人寫的。小明已經(jīng)寫了五千多份新聞報道了。體育記者需要十幾小時采訪和寫作發(fā)表的新聞，小明只要零點幾秒就完成了。就在八月底，國家發(fā)布了關(guān)于優(yōu)先發(fā)展人工智能，搶占未來高科技前沿陣地的文件，已經(jīng)明確地提出了人工智能的發(fā)展規(guī)劃，即日起就要實施從中小學(xué)到大學(xué)，設(shè)置人工智能課程，開發(fā)和培育人工智能人才。馬云開設(shè)全國第一家無人商店之后，又首開第一家刷臉商店，手機(jī)正式下崗。今后你什么也不要帶在身上，就帶著你的一張老臉闖天下，憑著你的這張搬不走的臉，就可以刷臉一路綠燈，吃住玩行，通行天下。昨天，華為的麒麟970芯片，在德國的柏林發(fā)布。新發(fā)布的手機(jī)芯片只有指甲蓋那么一點大，可里面裝入55億晶體管。高通的驍龍835最新的手機(jī)芯片才31億個晶體管，蘋果的最新處理器才35億晶體管呢。華為新發(fā)布的處理器，竟然比這兩家大牌手機(jī)商多出快一半的晶體管。據(jù)說970芯片中嵌入了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)有這種芯片，就可以進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，機(jī)器像人一樣可以學(xué)習(xí)之后，掌握一些技能。

《靜靜的頓河》讀后感19

　　一提到最偉大的俄語文學(xué)作品，很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結(jié)，認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語文學(xué)作品，應(yīng)該是后者。

　　現(xiàn)在，我們把這三部作品比較一下，說明《靜靜的頓河》為什么勝出?

　　從結(jié)構(gòu)樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動的藝術(shù)形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關(guān)于人類生活場景的百科全書。

　　從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù)，托爾斯泰擅長處理復(fù)雜的人物關(guān)系，營造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整，這一點，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫成的作品的看，(尤其是前兩卷設(shè)計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、�；逝�，四是莫霍夫家族為代表的商人階層。但是后來，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分，間接地有個交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再從全書的結(jié)構(gòu)看，《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上，不夠嚴(yán)整，尤其是第二、第三卷的內(nèi)容，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，托爾斯泰高出一籌。

　　再從人物塑造的成就看，表面看，兩個人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動、鮮明，然而，仔細(xì)體會，我以為，肖洛霍夫要高出一籌�！稇�(zhàn)爭與和平》也許是因為描寫貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因為貴族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力�！鹅o靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。而幾個主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達(dá)麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個小人物，一個普通的哥薩克男人或者女人，都描寫的非常生動，而且這種生動有一種自然而然的美感、真實感，仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因為任何藝術(shù)形象都要通過感染受眾，才能使形象真正“活”起來，并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品，最終都得以保留，因為時代可以更迭，故事也可以重復(fù)，但是獨特的“人”的魅力不會因此而衰減，不同時代的人，都可以通過對藝術(shù)形象的解讀，觀照到自己的生活。《靜靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。

　　至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué)，沒有一句說教，甚至沒有任何議論，它對人生的深刻把握和揭示都是通過情節(jié)進(jìn)展的人物來展現(xiàn)的，自然而然，非常純粹，任何一個讀到結(jié)尾的人，都可以在這種漫長的敘述之后，領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感，似乎我們在“這個在太陽的寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說教，如同哲學(xué)分析。俄國人的哲學(xué)思想，大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里，似乎俄國人不太擅長哲學(xué)敘述，這一點和德國人形成鮮明的對照：德國人的文學(xué)作品都充斥著濃重的'哲學(xué)思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒有可比性。

　　迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，20xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個原因，是因為他是體制內(nèi)作家，而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚，肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。不過，一個人的思想和所作所為總是復(fù)雜的，不能以他個人的功過掩蓋其藝術(shù)成就，海德格爾始終是一個忠實的納粹黨徒，但不可否認(rèn)，他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的，不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就，毫無疑問，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語文學(xué)大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，但是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家，《靜靜的頓河》無愧于俄語文學(xué)的顛峰之作。

《靜靜的頓河》讀后感20

　　《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說過這樣一句話“我愿我的作品有助于每個人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營，你也許是一個叫不上名字的農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……

　　至今為止沒有哪一部作品能讓如此感動，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實的寫實手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒有正因戰(zhàn)爭而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧蒙朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的'村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實地呈此刻你的眼前。雖然是一部描述戰(zhàn)爭的史詩巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，風(fēng)土人情，和感情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……

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