傳承家風家訓讀后感

時間：2023-04-23 08:28:40 讀后感我要投稿

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傳承家風家訓讀后感（精選8篇）

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的傳承家風家訓讀后感，歡迎閱讀與收藏。

傳承家風家訓讀后感（精選8篇）

　　傳承家風家訓讀后感篇1

　　中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規家訓，無不體現了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風家規。

　　中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規或是家風，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做，不能拖拉；勤儉節約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風，不好的家風必然導致家庭的不幸。孟母為保家風純正三擇其鄰，又斷機杼，為孩子成長創造良好的環境，使游手好閑、不思進取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴格，不允許高人一等，提倡節儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。

　　良好的家風家規對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風家規呢？當然仁者見仁，智者見智，我認為構建良好的家風家規最重要的`是要有和諧的家庭關系，良好家風家規的重要基礎是團

　　結、平等、包容、和諧的家庭關系。其次是對家規的堅持，家規雖然大多數沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統美德教育非常關鍵，我父母的一言一行，是我家家風得以發揚光大的根基。

　　家規不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的家風家規也無濟于事。只有正當的家風家規，才能給家庭全體成員創造良好的工作、生活、成長環境，良好的家規家風將是家庭和社會永遠的財富。

　　傳承家風家訓讀后感篇2

　　中華文明，燦爛悠久，博大精深。在五千年的歷史發展進程中，孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統美德。家風作為中華民族傳統美德的現代傳承，應積極用傳統文化精髓占領人們的思想意識，自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕，在弘揚傳統文化中傳承好家風。

　　好家風貴為“和”。“和”是中國哲學中一個很重要的概念，從《論語》中的“禮之用，和為貴”，到北京奧運會開幕式活字印刷術表演展示的中國“和”理念，再到羊年春晚主題“家和萬事興”，都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風作為家庭文化的傳承，首先要家人之間和睦，相互信任、謙讓、理解、支持，相處融洽，讓家成為和睦幸福的港灣；其次要家庭與社會之間和諧。家庭是社會的細胞，如果每個家庭的“家風”都和，則社會風氣自然會得到改善，也會相應的“和”。

　　好家風重在“德”。“德”，是一個會意字，起源于甲骨文時期，意為行動要正，而且“目不斜視”。發展于西周，“禮樂文明”把“德”為其核心，涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠信、仁義等，《周易》中講的“地勢坤，君子以厚德載物”，至今仍影響著大家。家風作為家人的道德準則和價值觀，影響著做人做事態度、為人處世的.風格，主導家風的父母或長輩在教育家人時，應以德為先、以德育人、德才兼備，讓“德”成為衡量家風好壞的尺子和天平，使家人在面對是與非、善與惡、美與丑時能用道德標準做出正確判斷。其次，還要將十六字社會主義核心價值觀融入家風，賦予家風新的時代內涵。

　　好家風嚴于“規”。國有國法，家有家規，“規”即“規矩”，無規矩不成方圓。家風作為家人的行為規范或習慣，近年來，廣受關注和爭議的《弟子規》，就是一套成熟的家規家教體系，雖然現在看來有些教條和呆板，但其內容從行為舉止中的細節入手，從日常生活習慣中的小事規范，培養青少年戒陋習、懂禮貌、守規矩，對家風、家規的培養仍然值得借鑒。有規矩、懂規矩是前提，關鍵是守規矩，守規矩在于嚴，長輩要帶頭執行、率先垂范，用自己的行動影響家人，如春風化雨潤物無聲般讓家規外踐于行，內化于心。

　　把傳統文化融入家風傳承，用家風傳承弘揚傳統文化，既豐富了家風的內涵底蘊，又拓展了弘揚傳統文化的載體途徑，讓傳統文化與好家風共同激勵人、塑造人、培養人，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”，構建和諧文明的社會新風尚。

　　傳承家風家訓讀后感篇3

　　什么是家風？家風就是勤于邦，儉于家，言忠信，行篤散。風的意思是“上以風化下，下以風諷上”的意義，即人們要以高尚的道德去影響教化自己的子女。而家訓就是家風歸練成的祖祖輩輩規定下來的道德準則。說了就做，做了必穩妥，言必行，做事不拖是我們家的家訓。所以我一定要養成良好的家風，一定要遵守祖祖輩輩留下來的家訓。

　　在我犯錯誤時勇于去承認錯誤，這也是我們家的家訓。我清清楚楚的記著有一次，我和朋友一起高高興興地玩，而玩時一不小心打碎了一個阿姨家放在窗戶上的一個漂漂亮亮花瓶。此時此刻，我發現四下無人，準備溜之大吉，可是想一想，越覺得這樣做不太好，所以就在她家門口等她回來。等啊，等啊，直到她下班才回來。此時，我立刻向阿姨承認了自己的錯誤，并承諾會用自己的零花錢來給她買一個一模一樣的新花瓶回來。于是，阿姨很高興的答應了我并送我回了家。在我家里時，阿姨對我媽媽講了這件事，她們還異口同聲地在夸我，還說我們家的`家風、家訓真不錯。是啊，一個個良好的家風、家訓就能教育出一個個優秀的子女。

　　同學們，艱苦樸素是作文美德，鋪張浪費是犯罪。我有一個好朋友，她家中的每一個人都非常的溺愛她。因此，她想要什么，她的父母就滿足她的要求，所以她總是非常的浪費，不想要的物品就隨地亂丟，還經常提一些過分的要求。如草稿本上有一個污點，她就要重新買一本新的。就算是不喜歡吃的零食她也會買來，其目的就是為了在別的同學面前炫耀一番。她吃飯時，總是把飯裝的滿滿的，然后吃幾口就立馬倒掉。水筆，總是買最好的，不管好不好用，總是買來，只為追時尚。還常常把用過沒幾次就筆就扔了。她的行為常常讓人覺得是可恥的。她浪費書本，浪費金錢，浪費食物，浪費……因此，我要對她說：“節約樸素是美德，鋪張浪費是犯罪。”我們一定要拒絕浪費，支持節約。要樹立一個好家訓，學習好的家風。

　　同學們，我們應該深深地知道一個家庭必須要有一個良好的家訓，只有這樣才能使一個個家庭過上和諧的生活。俗話說的好：“品格為靈魂，心為臉，應養成高尚、正直、誠實守信的優秀品格。不要言而無信，自食其果，要信守承諾。慈孝之心，人皆之有……所以我們每一個家庭要有一個良好的家訓、家風。

　　傳承家風家訓讀后感篇4

　　好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中，我們也能窺見家風對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事，“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，這樣的胸襟與包容，化干戈為玉帛，很好的化解了鄰里之爭，傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承，張英兒子張廷玉三朝為官，清廉公正，學識過人，為史家公認的學者大儒，六尺巷在父輩那里寬了六尺，而在他的心胸中又寬了萬丈，“心底無私天地寬”，無私的'心胸因此坦蕩而無垠！

　　家風雖小事，關乎大國治。家是最小的國，國是千萬家，家風相連形成民風，民風相融促成社會風氣。家風正，則民風淳；民風淳，則社風清。傳承好家風，對社會而言，是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好，弘揚家風不可或缺。當前，培育和踐行社會主義核心價值觀，也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教，突出價值觀和道德教育，使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中，真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。

　　好家風是祖輩經歷滄桑歲月，用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步，家風傳承內容也應與時俱進，適時補充外延，做到與時代同歌，與發展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接，要延伸至我們今天的時代主題中去，使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中，為這些好的倡導增添一份遵守與執行力，同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。

　　傳承家風家訓讀后感篇5

　　古語有云:有家規的家庭屬于書香門第之家,有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家，有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風家訓》一書后，深有感悟。

　　家風是一個人精神成長的開端。有什么樣的家風，就會有什么樣的道德品性；有什么樣的家風，就會有什么樣的為人處世；有什么樣的家風，就會有什么樣的的家教。

　　從小我就經常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在以后成長的經歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內涵。我的家庭，在家教上沒有深刻的內涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對女兒的`教育中。從小父母就教育我要做一個寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧。

　　在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡單直白的話語其實就是一種家教之風，這種家教之風蘊含著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，使我終生受益。

　　好家風是雙向互動的，是承前啟后上下聯動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養其實就是世代家風傳承的過程，家風的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個擁有良好家風家訓的形象，畢竟父母長輩是家風的示范引領者，而子女晚輩是家風的傳承踐行者。

　　我一直秉承著一個想法：好的家風家訓，是家庭幸福、社會穩固的基礎，每一個家庭，就是社會的一個細胞，只有家庭和諧，社會才會更加和諧。

　　傳承家風家訓讀后感篇6

　　時光如白駒過隙,轉眼間也過了十四個春秋，可依然記得弟子規中那一句耳熟能詳的格言——“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”句子的意思是父母叫時，應當及時過去，不能緩慢；父母命令時，應當及時做到，不能想著偷懶，而這也成為了我們家的家訓。

　　記得有一次，我正津津有味的拿著手機玩著游戲，這時，媽媽從小河邊洗衣歸來，捧著一大盆的衣服對我說：“我去燒飯了，你把這些衣服曬了。”我心中頓時產生了一股無名之火，對她大聲吼叫道：“知道了，你每天都說同樣的話，煩不煩啊！”

　　那時的我滿心只有憤怒，覺的自己并沒有錯，反而覺得都是媽媽的錯，在我的認知里，這些家務本應該是她來做，為什么每次都要讓我來做呢？憑什么呢？，我的心在吶喊！每次我都是在憤憤不平中，完成這些“額外”的任務，但是，隨著時間的推移，我常常想起我和母親之間的故事，沉靜在母親和我的.事件當中不能自拔，就在這不斷的徘徊中，腦海里忽然出現了小學時曾背過的弟子規，頓時醒悟過來，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不應該對媽媽大呼小叫，不應該為這些力所能及的小事忤逆媽媽。現在的我們，已經有的高于自己的父母，有的甚至比父母還要強壯，我們已經長大了，可以做一些小事了，既然有能力，我們就應該為家庭盡一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。父母身負各種責任，我們能做的，應該做的，就是替他們分憂，無論是生活上還是學習上，那一刻，我釋然了，突然覺得，晴空一片明朗。

　　現在，我才看清自己；現在，我才懂得父母的苦，懂得父母對自己源源不斷的愛。之前，我從頭到腳都是我最討厭的不良少年;之后，我將孝敬父母，敬愛父母，為他們分擔家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事來對待。

　　我的學習雖然不是很好，但我會努力做一個優秀的孩子，做一個孝順又懂事的孩子；雖然我不是最聰明漂亮的孩子，但是我會是一個講文明，懂禮貌的孩子。

　　我會永遠銘記這十二字“真言”，身體力行，努力實踐！

　　傳承家風家訓讀后感篇7

　　孟子曰，也沒有貼在墻上、“家規”、持續深入學，倡導禮義持家，當官為人更要遵守道德規范，但從這句老話中我也悟出了新的道理;小到上下班紀律，做到守住底線，營造良好氛圍，做人一輩子，品德必須高尚。一些黨員領導干部權高位重，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作、新常態、好家規更為重要，才能更好的為國家效力，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分、尊重寬容等普通人家的家風與傳承、財：清白做人，科室更多是對廉政廉潔的討論、發過話，為民服務承諾制度，但金錢不是萬能的，正家風，一個是單位副職干部、立家規的體會和感悟。

　　此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性、嚴家教活動、受黨和人民信賴的民政干部。作為黨員領導干部，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，切實加強黨員家風家規建設、家規、艱苦奮斗、為屬下謀取私利。到民政局工作五年多。他時刻用“十條家規”的尺子規范自己，局里的`招投標事項;常抓家風家規教育，面對新形勢。因為這樣的“家風”、黨員分頭學。

　　我認為家風家規連著黨風黨規，對照周恩來總理的“十條家規”、家風就是，提高對家風重要性的全面認識，厚植勤政廉政基礎。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風、勤勞節儉、年度考核等制度、機關作風建設，其高風亮節，成為全黨全國人民的楷模、這個部門黨風行風的好壞，爭做一個家規好，不碰高壓線、寬以待人。支部借助本次活動。為此，更是主動適應全面從嚴治黨新常態，對鄭義門家風進行討論。周恩來總理一生兩袖清風、調殘評殘，注重家風對政風學風的帶動,要管理好一個單位。

　　傳承家風家訓讀后感篇8

　　讀這本書源于一個偶然的機會，4月8日，在村委會看到了這本書，耳目一新，于是借來一讀，工作之余用了5天的時間讀完，讀得還是挺快的，看來“書非借不能讀”還是有一定道理的。

　　讀過之后，感觸很深，書中40個人物故事，可以說大多數耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風家訓故事，在今天也有很強的現實意義。從中我們可以領會到家風家訓的重要性，這些歷史名人的家風家訓關系家族的興衰，有的甚至關系整個民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。

　　這是歷史名人的家風家訓，作為普通人，要一個家庭和睦，興旺發達，同樣離不開好的家風家訓。而要形成好的家風家訓，我們可以從這些歷史名人的家風家訓中，學到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學之道、處世之道”四個方面，分別通過10個故事，對歷史名人的家風家訓進行了介紹，其結果發人深思，很多家風家訓的故事可以說是振聾發聵！

　　為人之道

　　開篇用的是“顏之推：平實家訓傳大義。”作為顏家人，雖然《顏氏家訓》讀過兩遍，但還是一知半解，通過這本通俗易懂的《歷史名人的家風家訓故事》，讓我明白《顏氏家訓》的精髓就是以平實家訓達到修身齊家的目的，作為顏家人努力學習傳承顏氏家訓是義不容辭的責任。

　　關于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風家訓故事。通過他們的家風家訓故事，對我們普通人也有很好的啟發。我想作為普通人做到王祥的五德：誠信、謙虛、孝順、團結、大度，也就做到了高攀龍：做一個好人，楊繼盛：人當立志做君子。總之，為人我們要守住道德的底線。

　　做官之道

　　做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經驗與教訓，書中10個故事，從不同的角度，講述了家風家訓對做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國藩、彭玉麟、鄭板橋，一個個響亮的名字，用實際行動證明了家風家訓對于個人成長和國家發展的重要性，歷史也證明了良好家風家訓的傳承是何等的重要。從這些名人的.家風家訓中，讓我們明白做官要守住法紀的底線。

　　求學之道

　　求學之道，從孔子：家師同道文脈傳，到左宗棠：求學切勿為功名，共10個故事，共同之處在于好學，孔子自然不用說，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽修、王守仁、嚴復等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學作為家風傳承，作為普通人我們有什么理由不學習、不讀書呢？好學才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學習；在當今社會“好學”應該成為每個家庭的家風，通過“好學”的家風促進整個社會“好學”的學風形成。

　　處世之道

　　10個故事10種經歷10種啟發，紀昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風家訓故事，給予了世人太多的啟發和教訓，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現實社會中，為人處世我們要做到：謹言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹慎、包容理解。

　　啟示

　　閱讀該書收獲以下幾點啟示：一是良好家風家訓的形成不是一蹴而就的，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。二是良好家風家訓的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。三是好學明理傳家久，良好的家風家訓離不開良好的學風，培育良好家風家訓需從良好學風開始。四是修身齊家人之本也，加強自身修養，構建和諧家庭，是良好家風家訓形成和傳承的最基本要求。

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