課文《地平線上》參考教案

時間：2022-05-12 22:39:01

課文《地平線上》參考教案

課文《地平線上》參考教案

課文《地平線上》參考教案

　　【本課意義】

　　親近大自然，是進行審美教育的良好途徑。本課屬于“欣賞自然”板塊中的另一篇，主要任務便是讓學生欣賞與表述自然之美，并啟發學生:自然之美來自于個人感情的直接參與，同時讓學生了解想象、聯想在寫作中的重要作用。

　　一、教學目標

　　1、感悟三次落日不同的美 2、理解想象在文中的作用

　　二、教學課時

　　一課時

　　三、教學過程

　　1、自由朗讀課文，讀準字音，給黑板上加點的字注音誑語埡口勉強湖泊霧靄混沌瘴氣醞釀噴薄安謐泥淖攫取

　　2、導語設計： 20年前，當代著名作家路遙曾經說過“我勸你們注意高建群，這是一個很大的謎、一個很大的未知數”。高建群這個謎什么時候能夠被完全解析、徹頭徹尾地浮出水面呢？今天我們就讓這篇文章走近他的世界。

　　3、文章解讀：高建群，一位被公認的中國文壇罕見的具有崇高感和理想主義色彩的寫作者，他的創作，具有古典精神和史詩風格。在他的創作題材中，始終激情高唱著生命的贊歌，營造一種生命中最為壯麗的風景，同時也融入了作家對生活，對生命的思考。高建群認為，作家必須要體驗生活，而體驗生活準確的說是體驗生命。正因為如此，我們就不難理解，為什么作家向往西部生活，總是對西地平線的那塊土地情有獨鐘，是的，正因為那里充滿了對生命的考驗，他鐘愛這個地方，就像鐘愛他的生命一樣，因而他能夠發現那里的美，因為那里的景物都充滿了生命，處處洋溢著感動因子。而西部景物中，最難忘，最令作者震撼的便數落日，接下來，就讓我們共同領略西地平線上的三次落日景象。

　　4、文本探討：第一段介紹了“在所有雄偉的風景中，落日大約是最令我震撼的了”的總體感受，于是便簡約地記述起三次落日。這一句整個文章結構中，起著總領全文地作用。第一次落日地點：定西高原發現落日“在蒼茫地遠方，弧狀地群山之巔，一輪血紅地落日像一輛勒勒車地輪子，靜靜地停駐在那里。” 其中幾個字眼：蒼茫、弧狀、血紅、輪子、靜靜我們暫時還不覺得很美，但至少能吸引每個人的注意力，這說明任何美的所在都有吸引人的地方，我們該做的挖掘出他的美，怎么做？就是仔細的觀察。觀察落日沒有火焰（沒有灼熱感）像紅紙柔和、美麗、安謐（不真實）太大（較輪子大得多）懸掛群山托扶（想象之景）托樹拍照聯想左公柳〖探討關于“左公柳”的故事，似乎與“落日”無關，那么還為什么要如此安排？〖參考擺文弄墨無可厚非，在寫作時適時地展示自己的才華，體現一種文化涵養。但從另一個角度，走在異地他鄉，陌生的環境下尋求一些與自我認知熟悉的東西，也是可以理解的。〖經驗總結我們在觀察事物時，要有意識探尋事物背后的故事，這樣做至少有幾種好處：一是可以豐富文章內容，而不顯得單調乏味；其次，加深對該事物的認識。每個人都看見過日落，但似乎認真留意整個日落過程的很少，可是即便認真留意并用文字表述出來的，也是枯燥乏味的。那么在作者筆下，日落是怎樣的一個過程呢？日落跳躍、顫抖紋絲不動、顫抖兩下、往下一躍依戀、慈愛、貪戀、不愿離去〖探討我們會發現，這些字眼，很熟悉，甚至在腦海里能形象地呈現出來，為什么呢？原來這些詞語一般都用來形容人的，但作家卻在此用來形容大自然中的一個景觀落日，這樣處理，好嗎？〖參考至少，用擬人的手法將落日寫活了，在每個人眼里都可以感受到落日的那種活力，雖然有人認為有些不切實際，但這是作者感受中的落日景象，我們還知道作者是一位熱愛生命，具有崇高理想追求的寫作者，在他眼中萬物皆有情，將事物人格化，也是情理中的事。〖回味高建群是一位善于用感情寫作的人，他經常會寫自己留下眼淚，其實，不經意中，讀者也會為此感動，正符合詩人艾青的名詩《我愛這土地》：“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉。”為什么他能夠將大自然景物想象得如此充滿活力，正因為他是一位熱愛生活，熱愛生命的人，愛，讓他能夠感受到萬物的勃勃生機，萬物同樣帶有人的感情，正如文中所描述的“它繼續依戀地慈愛地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說不愿離去正在注視它的我們”。第二次落日地點：羅布淖爾荒原日落前：不顯明、像灰白的硬幣、冷冷大地、天空混沌、灰蒙蒙感受：走入地獄、走入鬼域輝煌的羅布泊落日：血紅的落日、停滯我們震撼了臉上泛著紅光像在畫中〖探討作者為何而掉淚〖參考之前的落日，給作者蒼白荒涼之感，一切都充滿了死寂，加上荒涼寸草不生的羅布泊，作者在這樣的環境下，心情是低沉的。而后來的落日突然變得血紅，以至每個人的臉上都泛著紅光，整個場景的基調是紅色的，那是已干涸生命的復燃，是一種活力的體現，尤其在這種惡劣的環境下更顯得重要，至少給了作者精神上的鼓勵。〖探討文中說：“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情。”這當如何理解？〖參考落日終歸要日落西山，某種意義上也可以說是死亡，任何事物都逃避不了死亡，但面對死亡，不同的過程，產生不一樣的結局，有的平淡蒼涼，有的卻可以轟轟烈烈。正如文中，在灰白的落日之后，突然變得血紅血紅，雖然終歸下山，但畢竟之前也曾輝煌過，因而在消失時，不無莊嚴與尊嚴之感，〖討論面對死亡，假如仍有時間去做些事情，你會如何安排？〖思考第十五段的內容是關于日出給作家羅曼羅蘭帶來了創作的靈感，那么寫這一段與上文有聯系嗎？〖參考這一段寫了日出對人的影響，而上文則是日落讓作者帶來的人生感悟，作者通過日落，聯想到日出，這種聯想是相對的。〖領悟可見，大自然與人類并不是割裂開的，而是相互影響的，一個睿智的人便是能從自然界發掘力量，讓自己生活得更好。第三次落日地點：阿勒泰草原火燒云燦爛地、熱烈地、夸張地、烤紅了、燒紅了驚駭第二十段作者通過火燒云所映照得地方，又一次聯想到歷史中，這塊土地曾被稱為歐亞大平原（小亞細亞），接著便想到歷史中的兩件大事匈奴民族西遷以及成吉思汗的誓師大會，這給全文增添了些許歷史厚重之感。原來在如此平凡的土地上竟曾發生過如此驚世駭俗的一幕，而作者通過火燒云才想到這一切頓覺自己是那么的卑微那么的平庸。第二十四段作者進行了總結，照應開頭，并對“雄偉的風景”和“世間有大美”兩句話的出處進行了說明。

　　5、全文小節：這篇課文，指引我們通曉生活之中隨時隨地都可以發現美的所在，自然界同樣不乏其美，對于此，我們又能做什么呢？我們能做的就是發現、觀察、欣賞、感悟美。本文作者高建群，便是發現了三次落日，并通過觀察，領悟并欣賞到不同的美：第一次落日是一種壯烈奔放之美，是一種自然界中生命力的涌東；第二次落日則是死亡前的精神寫照，莊嚴、肅穆、神圣、悲劇感。是一種崇高的美；第三次落日帶有一種歷史的滄桑之感，原來在落日下，歷史里竟有那么多讓人驚駭的故事。這篇課文，還啟發我們要發現自然的美，必然要帶著一顆感動赤誠的心，用心去感受所觀察的事物，只有心中充滿愛，愛生活、愛生命、愛社會中一切事物，那么你的心里才會充滿感動，感動是你捕獲美的利器。

　　四、活動設計

　　深情地觀察一下你身邊大自然中一切，并用文字把你的感受記述下來。

　　【鞏固測評】

　　一、基礎知識

　　1．下列成語中加點的字，讀音有誤的一組是 A.圍爐煮茗（míng）別出機杼(ｚｈù)心無旁鶩(ｗù)良莠(ｘｉǔ)不齊? B.窗臨遠阜(fù)罄(ｑìｎｇ)竹難書瑕(ｘｉá)不掩瑜馮（píng）虛御風? C.晶瑩剔透（tī）度(ｄｕó)德量力焚膏繼晷(ｇｕǐ)煊羊肉（xuān） D.碩大無朋（shu）奔放不羈jī時乖命蹇(ｊｉǎｎ)蟄居（zhé）

　　2．下列四組詞語中，沒有錯別字的一組是 A.莫衷一是目瞪口呆南轅北轍憑心而論 B.璞玉渾金罄竹難書談笑風聲披荊斬棘 C.探頤索隱螳臂當車鐵壁銅墻童顏鶴發 D.投畀豺虎萬馬齊喑惟妙惟肖文質彬彬。

　　3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是 ①這個比喻三層意思，需要深入挖掘，才能真正體會到它的妙處。 ②近年來，內地作家沿海地區，寫出了不少關于市場經濟題材的好作品。 ③無權無職的平民百姓，雖然人微言輕，但他們送給為官者的外號，褒貶清楚，受憎分明，很能民意。 ④這又讓我們見識到懷疑的殘酷。它只需要一點借口，就可能將一個的生命頃刻間置于死地 A.包涵作客闡明靈活B.包含做客闡明鮮活 C.包含作客說明鮮活D.包涵做客說明靈活。

　　4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是 A.這個人最愛聽評書了，經常聽得出神入化，有時竟忘了吃飯和睡覺。 B.這位教授正在講堂里口若懸河地講著法律知識，他的兒子卻在家中被執法機關緝拿歸案 C.聽說這位氣功大師能夠功發疾消，今天會了他一下，果不其然，他沒有那么大的能耐。 D.這所學校的學生來自不同的家庭，生活態度、文化修養、舉止言談都顯得格格不入。

　　5．下列各句中，沒有語病的一句是 A.交通研究所研制的能凈化低標號汽油廢氣的過濾器，為環保作出了貢獻 B.在審議之前，本來很看好的幾項建議，就因為這一項建議，竟沒被采納 C.盡管美好的理想，然而太超前了，最終落得個“和者蓋寡”的尷尬境地 D.商店公然出售盜版軟件，對這種踐踏出版法的行為，我們必須嚴厲打擊

　　6．在下文中甲、乙兩處各填入一句話，與上下文銜接最恰當的一組是? 作為紀實文學之一的傳記文學，也要考慮到“文”與“實”二者的有機聯系。甲，而靠浮辭麗藻揮灑文篇，只能寫出蒼白無力的東西；缺乏生動形象的文學語言，乙也不會葆有長久的感染力甲①真實豐富的事實材料的缺乏? ②缺乏真實豐富的事實材料乙①而僅羅列人物生平事跡? ②只是人物生平事跡的羅列 A.甲①乙②B.甲②乙①C.甲①乙①D.甲②乙②? 二、閱讀下面的文字，完成7－11題。走進羅布泊(有改動) 高建群在人滿為患的地球上，居然還有一個去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國的名山大川，無數次地與死神擦肩而過，最后，仍然沒有能逃脫命運的劫數（例如余純順），吞沒探險家的地方，也是死亡之海羅布泊。在那遙遠的年代里，中國的西部有一座大洋，它的名字叫準噶爾大洋。后來，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后來，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱羅布淖爾）。１９７２年尼克松訪華，拿出衛星拍攝的照片，告訴中國人，羅布泊已經完全干涸，一滴水也沒有了。我在羅布泊古湖盆的一個雅丹底下呆了１３天。這１３天改變了我對世界的許多看法。我感到自己經歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產生的原因，即在兇險的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無助，他需要尋找一種超自然的力量來慰藉自己，于是宗教產生了。我還明白了人類用５０００年的時間煞費苦心建立起來的道德和秩序的大廈，其實是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝去外殼，只留下本質。羅布泊還讓我重新估價一些日常的思維，例如，錢在這里毫無價值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢（西安）或７塊錢（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學家稱為沙埋的龐貝城的古城，在１９００年被瑞典探險家斯文赫定和他的向導羅布人奧爾得克發現，從而揭開了長達一個世紀的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座２０００年來只出現在史書中、傳說中和浪漫詩人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經能夠親歷。在大約２５００年前的時候，歐洲一個古老的種族，在經歷一場殘酷的戰爭之后，舉國舉族向中亞細亞遷徙。他們越過歐亞大陸橋，來到羅布泊岸邊。他們發現這里的地貌和他們的故鄉愛琴海很相似，于是定居下來。游牧的一支成為大月氏國，農耕漁獵的一支成為樓蘭國。在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國地面發生過許多傳奇。第一個傳奇是張騫出使西域，第二個傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團。當然在這三大傳奇之外，還有一個更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率３０００疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。現在的樓蘭、現今的羅布泊還有幾十個大謎，這些謎有待后來的探險家們揭開。走進羅布泊，走進樓蘭，走進中亞細亞的各種大神秘。走進地球的一個死角。我們的古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；古人還說，“過而知之”，意思是說經歷過，你才會知道。問題：

　　7．作者寫第一段的目的是什么？

　　8．你怎樣評價作者在第三段里表達的關于對世界的新看法？

　　9．這篇散文寫了羅布泊的一些什么？

　　10．你認為本文的寫作目的是什么？

　　11．讀完此文，你對羅布泊的感受是什么？

　　參考答案

　　一、? 1．A(“莠”音ｙǒｕ)? 2．D(A.憑—平；B.聲—生；C.頤—賾)? 3．C? 4．B(A項“出神入化”形容文學、藝術達到了非常高超的境界，不用來形容人專注的態度；C項“果不其然”與句意相反；D項“格格不入”形容互相抵觸，不能結合在一起，用在這里與句意不符)? 5．D(A項主謂搭配不當；B項指代不清，句意不明；C項“盡管美好的理想”改為“盡管理想美好”)? 6．B? 二、賞析：文章采用概述的手法寫了走進羅布泊后對羅布泊的了解及自己對羅布泊的感受，展現了我國大西北這個歷經滄海桑田而又神秘奇特荒涼兇險的地方的特色，說明了經歷過才會了解的道理。在表現我國大西北地方風物的特點上，本文與作者的《西地平線上的三次落日》是一樣的，但是所描寫的對象不一樣，事物具體的特點也不一樣。本文表現的是羅布泊的自然和人文的變遷，是羅布泊的神秘奇特和荒涼兇險，是作者對羅布泊的獨特感受；而《西地平線上的三次落日》表現的是西地平線上的落日的悲壯的美，是與之有關的人事的令人肅然起敬的美。藝術上本文側重粗線條的勾勒，展現概貌；《西地平線上的三次落日》則是工筆細描，穿插感受和聯想，豐富和拓展文意。答案： 7．引出描寫對象——羅布泊，突出羅布泊死亡之海的特點。解析：要考慮本段和全文的關系；還要分析本段在表達上的作用。 8．這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時間和空間里的產物。他的看法的前提和基礎是在羅布泊這樣一個最兇險的地方，是站在人的最原始的生存層面上來看待世界的。從大自然的不可戰勝的角度來看，宗教的確可起到慰藉人的作用；從人處于羅布泊這樣一個連生命都難以保障的地方來看，人的最基本的需求是生命，是無須什么道德和秩序的，因為道德和秩序在這里是沒有什么意義的；從對生命的重要性的角度而言，在這里錢的確是毫無價值的，而水卻是最重要的。因而作者的看法有其特殊的相對性，不可看成是適用于一切的時間地點和事物。解析：要“知人論世”，辨證地聯系地全面地看問題。 9．寫了羅布泊現實的兇險，羅布泊的來歷，個人走進羅布泊的感受，羅布泊中的樓蘭王國及其變遷、傳奇及其未解之謎。解析：要在理解文本的基礎上分析和概括。 10．把自己走進羅布泊后對羅布泊的了解及感受介紹出來，引起人們對羅布泊的關注。解析：結合題目及文中的個別詞句解答。 11．滄海桑田，歷史悠久，神秘奇特，荒涼兇險。解析：要對文章所寫內容進行分析，在此基礎上體會羅布泊的特點。

　　《西地平線上》教案教學設計12

　　滕州三中高一孫利華

　　課題

　　西地平線上

　　課型

　　現代文新授課

　　課時

　　一課時

　　教具

　　多媒體

　　教學目標

　　知識點

　　掌握文中景物描寫的手法

　　能力點

　　培養學生的文本整體感知和概括能力，鑒賞評價能力。

　　教育點

　　審美中思考自然

　　重難點

　　１、培養學生欣賞和表達自然之美的能力。

　　２、體會幾次日落內容的不同所反映的精神內涵。

　　教學過程

　　一、回扣專題，導入新課

　　學習了郁達夫《江南的冬景》，了解到江南的冬景可愛迷人，而在那遙遠的西北，在西地平線上，卻給我們呈現了另外一種“大美”。讓我們一起走進高建群的《西地平線上》，去了解西北的落日美景。

　　【PPT出示學習目標】

　　目標 1、培養學生欣賞和表達自然之美的能力。

　　２、體驗幾次日落內容的不同所反映的精神內涵。

　　自由朗讀課文，讀準字音(PPT展示)

　　誑語埡口勉強湖泊霧靄混沌瘴氣醞釀噴薄安謐泥淖攫取

　　二、研讀文本，整體感知

　　認真研讀三次落日部分，完成下面的表格（PPT展示）

　　次數

　　地點

　　背景

　　落日特征（顏色形狀等）

　　作者感受

　　學習小組進行討論，學生在學案、黑板上進行展示、點評。

　　明確

　　落日地點定西高原

　　背景天暗淡蒼茫的遠方弧狀的群山之巔

　　特征

　　顏色像春聯的紅紙（柔和、美麗、安謐）血紅

　　形狀勒勒車的輪子（較輪子大得多）

　　沒有火焰（沒有灼熱感）

　　感受驚呆奇異的風景恍若夢境

　　第二次落日

　　地點羅布淖爾荒原

　　背景廣袤混沌死氣沉沉的荒原

　　特征

　　顏色灰白（的硬幣）血紅

　　形狀硬幣

　　感受走入地獄走入鬼蜮 —— 震撼掉下眼淚感覺像在畫中

　　第三次落日

　　地點阿勒泰草原

　　特征火燒云（燦爛地、熱烈地、夸張地烤紅了、燒紅了）

　　感受驚駭感到卑微、平庸

　　席勒說過這樣的話：“真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現理想。” 落日固然美麗，但如果離開了我們美麗的眼睛，它便失去了光輝，如果沒有了人類的文化，它便不再讓人感動。

　　三、再讀文本，品味內涵

　　師：作者在西部看到的落日景象，留下一種可以說共同的感受—— “震撼”；而課文記述的這三次落日景象是包含在所有給了作者“震撼”的感受之內的。

　　請找出文中后兩次落日引出的相關文化內容

　　生: 第二次：薩克斯曲《我心永恒》羅曼羅蘭對約翰克利斯

　　朵夫的塑造

　　第三次：匈奴的外遷成吉思汗（元朝的外擴）

　　１.學生閱讀第二次落日文字

　　多媒體展示影片《泰坦尼克號》最后的一段，杰克從容面對死亡的鏡頭。

　　師：結合影片，說一說作者在文中為什么兩次提到這支曲子？

　　(寫音樂，對于寫落日有什么作用？)

　　生:襯托。選擇《泰坦尼克號》的音樂作為背景， “突然掉下淚來”，感到“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情”。作者是在用太陽的墜落來喻生命的終結。（這個點到這里學生基本上都能夠回答出來）

　　電影《泰坦尼克號》中船上的一部分乘客面對死亡的那種鎮靜、從容、優雅：那一對相擁等死的老夫妻，那位讓孩子在寧靜中入眠的母親，還有那幾位用音樂給別人也給自己送出安慰的樂手，最集中的是杰克，他浸在海水中卻鼓勵露絲堅強地活下去……這些畫面給我們一個共同的感受：死并非多數人想象的那么恐怖，反而可以充滿靜穆、安詳，就像落日一樣，安詳地沉入地下。

　　----死亡之美(充滿莊嚴和尊嚴)

　　師：文中為什么又提到了提到約翰克利斯多夫？

　　簡單補充羅曼﹒羅蘭、約翰克利斯多夫的資料。（ＰＰＴ展示）《約翰克利斯朵夫》這部小說寫了主人公追求音樂夢想的執著而偉大的一生。“約翰克利斯多夫”這個形象是羅曼羅蘭有一次看到太陽從海平面上噴薄而出時構思成功的。他是個悲劇式的人物，歷經重重磨難而不被人理解，“約翰克利斯多夫”在彌留之際這樣說：“我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰斗而再生！”他的出生和死亡能否和日出日落有關聯呢？

　　生：太陽噴薄而出，意味著新生。日落，則可以理解為舊生命的消逝，新生命的孕育，新的輪回的開始。落日即將逝去，是為了再生！生生不息，是人間永恒不變的真理！

　　第二次落日，作者不僅僅是著眼于壯麗的景色，讓他震撼的是落日自然景觀和人事之間的一種關聯。

　　2.快速閱讀課文第三次落日的文字

　　師：看到這樣雄偉的驚世駭俗的落日，作者想到了什么？有什么作用？

　　生：匈奴鐵騎早晨或黃昏時向西地平線絕塵而去，成吉思汗率領蒙古鐵騎橫掃歐洲大陸，直至多瑙河，如入無人之境。二者給人都是一種雄壯的、闊大的感覺，在這種獨特的歷史時空感受中，落日的背影顯得分外雄壯。

　　這次寫日落把目光投向了時間的縱深處，隨著作者對落日的描繪，把目光投向了更開闊的空間和更深遠的時間，投向了那段關于成吉思汗的雄壯的故事，那是一部關于民族的歷史、英雄史詩。這一段曾經輝煌的歷史，雖然已成陳跡，但是一旦提起依然讓人神往，是民族曾經強大的見證。

　　在這里，個體的生命在歷史面前就顯得微不足道的了。這樣就把落日的內涵往前推了一個更深的層次。

　　生：火燒云可以看做是我們曾經壯闊的歷史，盡管逃不脫湮滅的命運，但是絢爛的時刻能夠給人足夠的震撼。

　　---英雄的大美

　　三次落日，第一次我們可以把它看做是對自然景觀的描繪，第二次是個體生命的解讀，第三次則是對民族歷史的贊嘆。

　　小結：只有心中充滿愛，愛生活、愛生命、愛社會中一切事物，那么你的心里才會充滿感動，感動是你捕獲美的利器。

　　課堂練習：從文章中找出你認為適當的語句，或自己寫一段話，作為下列圖片的解說。

　　（PPT展示落日圖景）

　　板書設計:

　　自然之美死亡之美

　　英雄之美

　　西地平線

　　教后記:《西地平線上》這篇文章初步設計為兩部分。第一部分主要是讓學生熟悉文章結構，找到三次落日的背景、特點等相關知識，培養學生的閱讀文本、提煉概括信息的能力，這部分相對簡單，學生完成的情況也很好。第二部分是品味落日的精神內涵，這是重點，也是難點。通過課堂來看，部分學生能夠說出一兩點，大部分學生在談這個問題的時候，脫離文本，從自己的生活實際出發，對文字背后的東西發掘較淺。

　　在學習過程中，主要是通過小組學習的形式，展示、質疑、點評相結合，培養學生自主學習的能力，課堂氣氛比較活躍。

　　從課堂來看，第一部分完成的很好，目標達成度高。第二部分與設想相差太遠，學生的理解還不到位。因此，在以后的學習中，要求學生要多讀一點書，要學會獨立思考，有自己的見解。

　　《西地平線上》教學反思2

　　《西地平線上》這篇課文主要是描寫了三次日落。我把教學重點定為“領略西地平線上的三次落日景象”，從而“實現由自然風光到人文內涵的轉變，實現對‘大美’的理解”。

　　如果由我一個人把三次日落的情景講述一遍，學生可能會覺得比較枯燥，因此我制定了一張表格，第一天的日落由我先給學生做示范，接下來的第二天和第三天由學生來完成。這樣不僅調動了學生的積極性，同時也讓學生對文本加深了印象。在學生熟悉文本的基礎上，對文本中的語句進行賞析，讓學生領略西部的美就比較容易了。

　　學生其實是很喜歡在黑板上寫字的，如果給學生創設這樣一個情境，學生會很樂意配合的，這樣就能取得較好的課堂效果了。

　　《西地平線上》說課稿

　　【教學目標】

　　知識目標：

　　1、從文中學會一二點景物描寫的手法；

　　2、學會對寫景抒情散文的基本研習方法；

　　3、理解聯想在文中的作用。

　　能力目標：

　　1、培養學生對寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評價等解讀能力；

　　2、培養學生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

　　人文情感目標：

　　通過落日之美的賞析引導學生樹立自覺感悟自然，感悟歷史，體驗“世間有大美”的意識，從而陶冶情感，提升精神境界和審美品位。

　　【教學重難點】

　　學生通過文本研習，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征。

　　對“世間有大美”的解讀；理解想像和聯想在文中的作用，對聯想內容的深層思考和解讀。

　　通過自主學習與合作學習相結合的方式，研習文本、探討問題。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　對于大自然大家應該都不陌生，無論是月涌江流還是鳥語花香。古往今來，都讓人陶醉其中。

　　今天帶大家去一個地方，那里對你們而言是個遙遠而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美麗風情；也有著唐代詩人王維筆下的“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊美景；那里是我們民族的源，文化的跟。那個地方就是——我們中國的大西北。

　　讓我們帶著對它的尊重和好奇一起走進高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風景。

　　二、作者介紹

　　高建群，創作多以西部生活為題材，是新時期重要的西部小說家。代表作有《最后一個匈奴》、《西地平線上》、《胡馬北風大漠傳》等。其中，長篇小說《最后一個匈奴》，被稱為陜北史詩，是新時期長篇小說創作的重要收獲。批評家認為，高建群的創作，具有古典精神和史詩風格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家,被文壇譽為“浪漫派文學最后的騎士”。

　　三、研習

　　（一）體會

　　談一談你認為哪一次落日寫得最好或者你最喜歡哪次落日，并說說理由。

　　首先找出自己喜歡的語段有感情的朗讀；再結合落日的特征和作者的感受來說說理由。

　　小結：根據學生的回答對三次落日的美以及為何美作個簡短的總結。

　　（二）探討

　　1、兩次寫到《泰坦尼克號》音樂，為什么之前作者只感到“夢幻般的死亡感覺”，之后“突然掉下淚來”，感到“死亡是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情”？

　　明確：

　　因為環境背景以及落日所呈現的情景不同從而產生不同的感受。

　　第一次：落日之前的太陽，“灰白色”、“硬幣”、“冷冷”的給作者蒼白荒涼之感；羅布泊這個地方是個“死亡之海”、“無人區，沒有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，感覺走入地獄，走入鬼蜮”（補充材料）一切都充滿了死寂，在這樣的環境下，作者的心情是低沉的，此時聽到悲涼的《泰》音樂，因而感到“死亡的感覺”。

　　第二次：后來的落日突然變得血紅，以至每個人的臉上都泛著紅光，整個場景的基調是紅色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的復燃，雖然終歸要消失，但之前畢竟輝煌過，因而在消失時，不無莊嚴與尊嚴之感。

　　《泰坦尼克號》演繹的是一個蕩氣回腸的悲劇式的愛情故事，更表現了對愛和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺得非常悲壯。（視頻）

　　2、羅曼?羅蘭為什么對著太陽呼喊時熱淚盈眶？課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對約翰?克利斯多夫的塑造？

　　補充材料：

　　羅曼羅蘭，世界著名文學家，在音樂評論和文學創作兩個方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長篇小說《約翰克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲1915年度諾貝爾文學獎。

　　《約翰克利斯朵夫》這部小說寫了主人公追求音樂夢想的執著而偉大的一生。“約”這個形象正是羅曼羅蘭有一次看到太陽從海平面上噴薄而出時構思成功的，“約”有著和太陽一樣的性格和精神，是一個太陽式的英雄人物。同時他又是個悲劇式的人物，歷經重重磨難而不被人理解，“約”在彌留之際這樣說：“我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰斗而再生！” 他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。

　　明確：

　　1、因為焦躁不安半年一朝得到而激動，也為發現約翰?克利斯多夫與太陽的共同點而激動。約翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音樂家，劇作家，名滿歐洲，經歷了多重災難，有著太陽一樣的性格和精神。

　　2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟，作者通過落日，聯想到日出給人的影響。“約”產生于日出，卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個具有太陽精神的人來旁襯落日，也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去，是為了再生，它與日出緊密相聯，日出日落正如人類的生生不息，是人間永恒不變的真理！

　　3、作者在寫第三次落日時，為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故？有什么作用？

　　補充材料：

　　成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進位蒙古帝國大汗（皇帝），統一蒙古各部落。在位期間，多次發動侵略戰爭，征服地域西達黑海海濱，東括幾乎整個東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。

　　明確：

　　——這些在西部土地上演繹的歷史，因為落日一一再現出來，讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過程中經歷的斗爭。無論是個體還是群體，都具有同樣的精神：不屈、執著地追求，哪怕會像落日一樣終將逝去，也曾英雄般地存在過。——這是一種英雄精神，也可以說是一種落日精神。

　　作用：①更凸顯落日的雄壯闊大 ②增加了文化韻味和歷史厚重感

　　（三）小結：三次落日描寫

　　第一次：表現了落日柔和、靜謐之美，是一種自然界中生命力的涌動；

　　第二次：落日是死亡前的精神寫照，莊嚴，肅穆，神圣，體現一種悲劇美；

　　第三次：通過火燒云表現了落日的熱烈與壯美，滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。

　　四、拓展

　　“生活中并不缺少美，缺少的只是善于發現美的眼睛”，請同學們談一談，你曾否像作者一樣被自然深深地感動過呢？

　　五、小結

　　席勒說：“真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現理想。”作者對落日的描寫中引進文學和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對“對世間有大美”之深刻詮釋。

　　美麗的事物永遠都是存在的，缺少的只是一雙善于發現美麗的眼睛。其實，我們可能每天都跟美麗擦肩而過。讓我們從現在開始，用我們的眼睛和心靈去觀察，體悟自然和生活賦予我們人類的種種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美。

　　【反思】

　　《西地平線上》是蘇教版高中語文必修模塊第四專題“像山那樣思考”第一板塊“諦聽天籟”中的第二篇學習材料。第一板塊主要體現了對自然純美的注視，重在引導學生欣賞和表述自然之美。課堂教學設計的主導思想是突出對文章本身審美韻味的把握，培養學生的審美探究能力，促進學生均衡而有個性的發展，使學生在積累整合、感受鑒賞、思考領悟、應用拓展、發現創新等方面有所收獲。但由于文中運用了聯想的方法，在對落日的描寫中引進文學和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對“對世間有大美”之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對生命和歷史的思考。故也要培養學生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

　　我一開始對于設計這堂課有三點想法：

　　（1）要學生重視預習：由于本篇文章脈絡較為清晰，但內容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學生做好較充分的預習工作，并給他們提出具體的預習內容，這樣，上課時就可細可深，上出語文味。因此，我選擇忽略文本的結構，直接切入落日，重點放在對落日的描寫和思考上。

　　（2）重視研習：本專題的教學呈現方式全部為“文本研習”，所以教學過程中一定要讓學生與文本親密接觸。因此我一開始就設計了一個賞析環節，讓學生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日，并說說理由。在此基礎上加強朗讀和賞析的能力。

　　（3）適當探討：本文不僅僅是對自然的感悟和傾聽，還有就是從對大自然的感悟引發開了對生命對歷史等的思考，應該引導學生對文本的深層內涵進行思考領悟。因此，我又設計了三個問題，讓學生進行探討。

　　上好課后，我又深思了這幾個環節。

　　（1）在第一個賞析環節雖然有加強學生朗誦和感悟的意識，但對語言的賞析和寫作手法的表達上并沒有很透徹的深入。最后只能讓學生個人讀集體讀去體會自然之美。對于為什么美即描寫手法的妙處只是讓一個同學總結了下而已。

　　（2）第二個探討環節，問題設計的太多了，難以深入，而學生發言又比較淺，此時應該加入自己的看法從而引起學生的共鳴，引導到深層次的思考。但在上課過程中引導性語言和意識不足；探討時加入一些補充材料，但沒有很好的運用起來，材料出現得太遲了，沒有時間讓學生討論；而最后本來設計好的從“自然之大美”引發到“生命之大美”和“歷史之大美”的一個升華的小結被遺忘了，沒有對“世間有大美”進行層層詮釋，非常可惜。

　　這堂課基本完成了自己的教學任務，對幫助學生提高他們的感悟自然和鑒賞語言的能力有一定的點撥。課上充分運用了學生討論和朗誦的這兩個重點方法，有一定的效果，但很可惜問題探討時升華不夠。

　　江蘇省連云港市灌云縣四隊中學《西地平線上》教案11（蘇教版必修1）

　　高建群，新時期重要的西部小說家，國家一級作家、陜西省作協副主席。代表作有中篇小說《遙遠的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長篇小說《最后一個匈奴》、《六六鎮》、《古道天機》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線》、《胡馬北風大漠傳》等8部。其中,長篇小說《最后一個匈奴》產生重要影響，被稱為陜北史詩、新時期長篇小說創作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風大漠傳》，亦被認為是一部重要著作。批評家認為，高建群的創作，具有古典精神和史詩風格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

　　《西地平線》這本散文集讓你體味到文字語言的獨特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學文藝形式所無法替代的。在本書中讓你體味到文字語言的獨特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學文藝形式所無法替代的。本書分三輯：第一輯“西地平線”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當兵5年的感悟。第三輯：“生活培養出作家”，作者抒發對故鄉、對友人、對親人的真情實感，暢談對文學、對足球、對社會的看法，得出“作家是生活本身培養出來的”這一真知灼見。《西地平線上》是第一輯的第二篇。

　　此文采用了總分總的結構形式，記敘了作者在三個不同的地點欣賞到的西地平線上的落日景象，抒發他對“世間有大美”感受。

　　標志文脈的語句是：第一段“我見過許多次的落日，這里只簡約地記述三次”，第七段“第二個帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，第十九段“我要告訴你的底三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，最后一段“這是我三次見到西地平線上落日的情況”。由此給文章分為三大部分：

　　第一段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫的層層推進的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。

　　第二段至第二十五段，是文章的主體，記敘了作者在三個不同的地點欣賞到的西地平線上的落日景象。

　　第一層，第二段到第六段，描寫了在甘肅的定西高原上欣賞到的落日景象。這是一次近于靜態的描寫，落日給人的感覺是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過程呈現出一種夢幻的美。在寫落日的過程中，作者由做落日背景的樹引出清末洋務派首領左宗棠的故事，敘寫他開發邊疆所立下的功績。

　　第二層，第七段到第十八段，描寫了羅布淖爾荒原上欣賞到的落日景象。這是一次先抑后揚的描寫，作者先極寫了不死不活的停駐在西邊天空的太陽，對應的是西域荒涼空曠的無人區，給人的是壓抑的夢幻般的感覺。然后，作者筆鋒突轉，由不經意間的回頭，引發了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫中的感覺。邊欣賞壯觀的落日，邊聽著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號》的音樂，作者聯想起了羅曼羅蘭所見到的日出景象，從而頓悟：死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情。

　　第三層，第十九段到第二十五段，描寫了在阿勒泰草原上欣賞到的落日景象。這是一次對落日的虛寫，文中落日并沒有直接出現，人們見到的只是落日制造出來的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。

　　最后一段是全文的總結。作者總結了三次見到的西地平線上的落日景象，呼應開頭，再次點出“世間有大美”感受。

　　此文的藝術特點：

　　（1）采用了總分總的結構形式，并且在每個大的部分和小的層次之間使用標志文脈的語句，使得行文的脈絡清晰。

　　（2）寫景能突出地域特征。作者對落日的描寫，能結合西域的風情，比如，用勒勒車的輪子、墻壁上畫著的一個姑娘的紅臉蛋來比喻落日。

　　（3）在寫景中穿插歷史史實的記敘。文中有左宗棠栽柳的回顧，有羅曼羅蘭文學創作的聯想，也有成吉思汗西進的遠望。

　　江蘇省淮安中學《西地平線上》教案10（蘇教版必修一）

　　教學目標：

　　1、品味文中描寫的三次落日，感受自然之美。

　　2、理解聯想的作用，體會文中的歷史、文化意蘊。

　　3、學習散文構文特點，學會從語言特色、修辭技巧、文章意蘊等方面進行賞析。

　　教學的重、難點：

　　1、品味語言，感受自然美

　　2、理解文中聯想的意義

　　教學方法：閱讀、研習、討論

　　教學資源：多媒體

　　教學課時：一課時

　　教學進程

　　一、導入

　　唐代詩人王維的《使至塞上》中有句“大漠孤煙直，長河落日圓”，真切生動地描繪了西北塞上的獨特風景：孤煙直上，落日渾圓。時至當代，也有一位作家為西部落日的雄偉景象而深深震撼，并用自己深情而有力的筆調為讀者描繪了這一世間之大美。今天，我們就跟隨高建群一起走向《西地平線上》去感受這雄偉的風景。

　　二、感知探究

　　1、請大家快速閱讀文章，思考：文中寫了三次落日，每次落日都給作者帶來怎樣的感受？

　　明確：第一次，驚呆了，恍若一場夢境；第二次：震撼，掉下淚來；第三次，驚駭，卑微和平庸。

　　2、為什么會有這種感受？

　　明確：

　　第一次，落日時的環境描寫為這種感受作了很好的鋪墊。讓汽車在茫茫高原上百無聊賴地行走，然后突然出現一輪“血紅的”、“柔和，美麗，安謐”的落日，靜靜地停駐在遠方弧狀的群山之巔，與環境形成鮮明的比照，所以給作者“驚呆了”的感受。而從作者對日落的動態描寫當中我們可以感受到那落日的速度之快。而在那一特定的環境下，作者極想留住這奇異的景觀，因此，落日的消失對作者來說“恍若一場夢境”。

　　第二次，羅布泊壓抑的氣息，死亡氛圍及先前太陽的灰白色調使人感到死亡的感覺，而當黃昏時一輪血紅的落日懸掛天空，紅光罩著一切，使人感到處在一片回光返照當中，落日變得具有生命的鮮活感和震撼力，讓人落淚。

　　第三次，在廣闊的阿泰勒草原上，這樣的火燒云使大地和天空呈現一片火紅，因此讓人感到驚駭；而當作者聯想到曾在這片草原上發生的歷史事件，便覺得在大自然和歷史面前自己是多么卑微和平庸。

　　3、這種特定環境下的感受讓作者想到了什么?為什么有這樣的聯想？

　　明確：

　　第二次，聯想到羅曼羅蘭創作約翰克利斯多朵夫

　　約翰克利斯多朵夫是作者看到太陽噴薄而出時才構思成功的，他有著和太陽一樣的性格和精神，是一個太陽式的英雄人物，同時他又終其一生一無所獲，不被他人理解和接受，是個悲劇式的人物。因此約翰身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。

　　作者說：“較之日出，落日景象更莊嚴，神圣和具有悲劇感。”日出是一個開始，是一個新的生命，雖然它出現的場面也很壯觀，但相對于落日的雄壯來說，它缺少了死亡之前回光返照的震撼力和悲劇感。

　　作者在那種特定的環境下看到落日，想到日出進而想到約翰克利斯多朵夫的形象，這樣的聯想是順理成章的。

　　第三次，想到了匈奴向地平線絕塵而去，和成吉思汗橫掃歐亞大陸。

　　這二者給人的都是一種雄壯的、闊大的感覺，在這種獨特的時空感受中，落日的背影顯得分外雄壯，歷史的幻想和現實景象的相互輝映使作者感受到了一種渺小和平庸，落日所具有的豐厚的美學蘊涵也得到了最大限度的表現。

　　4、理解重要語句

　　作者在文中兩次提到《泰坦尼克號》的音樂，第一次說“這種音樂更給人帶來一種夢幻般的死亡感覺”，而第二次卻說“這時候適當其時地放著。在那一刻我突然掉下淚來，我感到，死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴地事情！”。為什么有這樣兩種截然不同的感受？

　　明確：

　　第一次是在中午的時候，太陽是灰白色的給人以蒼白荒涼之感，“羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的，那枚硬幣的邊緣也不太清晰”，一切都充滿了死寂。加上荒涼的、寸草不生的羅布泊，“沒有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，，我們感到了如同走入地獄，走入鬼域。”而《泰坦尼克號》的音樂是低沉而哀婉的，更增加了這種恐怖的氛圍，所以作者說“這種音樂更給人帶來一種夢幻般的死亡感覺”。

　　而第二次是在黃昏，雖然還是在死寂的羅布泊，但落日是“血紅的”，停滯在“空曠的西地平線上”，以至每個人的臉上都泛著紅光，整個場景的基調是紅色的，那是干涸生命的復燃，是一種活力的體現。灰白的太陽在最后時刻輝煌了那么一剎那，雖最終免不了日落西山，但這是一種悲壯的死亡。同時《泰坦尼克號》的音樂使作者想起影片中那悲壯的死亡場景和主人公對愛情的不懈追求，及最后時刻的死與愛的斗爭，深深地震撼了作者，使他感到“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴地事情”。

　　5、小結：

　　作者以其深情有力的筆調為讀者介紹了他所見的三次落日，寫出了西部落日三種不同的美：第一次是壯烈奔放的自然美；第二次是莊嚴神圣的被拒美；第三次是滄桑厚重的歷史美，展現了西部落日的雄偉景象，正如作者所言：“世間有大美”。

　　三、自我發現

　　西地平線上的落日給了作者獨特的感受并產生不同的聯想，那么我們在平時的生活中有沒有遇到這種令你產生心靈觸動的自然景觀呢？（請學生談，老師稍作總結）

　　四、總結

　　這一專題是“像山那樣思考”，也就是我們在感受、欣賞自然是要學會像山那樣沉思，從思考中體會、感悟世間的大美。正如席勒所言：“真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現理想。”帶著自己的感悟和理解去感受自然，才能從中體會更深一層的含義。作者對落日的描寫中引進歷史文化事件，這是他當時的獨特感受，不僅增加了文章的歷史文化韻味，更是對“大美”之本質面貌的還原，真正展現了“世間有大美”。

　　五、作業：描寫觀看一處自然景觀后的感受。

　　六、板書設計：

　　西地平線上

　　高建群

　　驚呆壯烈奔放的自然美

　　震撼莊嚴神圣的悲劇美

　　驚駭滄桑厚重的歷史美

　　《西地平線上》導學案4（教師版）

　　一、學習目標

　　1、通過文本研習，能夠熱愛自然，感受自然美，提升審美品位。

　　2、能夠把握散文寫作的要領，學會觀察和發現自然景物的特點，嘗試用恰當的形式和情感描寫出來。

　　3、通過文本研習，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征，理解想像和聯想在文中的作用。

　　二、背景介紹

　　文學常識

　　高建群，新時期重要的西部小說家，國家一級作家、陜西省作協副主席。代表作有中篇小說《遙遠的白房子》等19部，長篇小說《最后一個匈奴》等5部，散文集《西地平線》、《胡馬北風大漠傳》等8部。其中,長篇小說《最后一個匈奴》產生重要影響，被稱為陜北史詩、新時期長篇小說創作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風大漠傳》，亦被認為是一部重要著作。批評家認為，高建群的創作，具有古典精神和史詩風格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

　　三、給下列加點的字注音

　　混沌（hùn dùn ）安謐（mì ）攫取（jué ）霧靄（ ǎi ）湖泊（pō ）

　　瘴氣（ zhāng ）泥淖（nào ）眼眶（kuàng）驚駭（hài ）陰霾（mái ）

　　四、質疑探討

　　（1）作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受？第一次：具有人性化，慈愛。驚呆，恍若一場夢境。第二次：輝煌、莊嚴、神圣、具有悲劇感。震憾，自己像在畫中。第三次：雄壯、驚世駭俗。驚駭，自感卑微、平庸。

　　（2）作者三次看落日，分別聯想到左公柳、羅曼羅蘭、匈奴民族和成吉思汗，這些聯想與文章有什么聯系？對我們有什么啟發？

　　①左公柳空間背景——西部風情的美，時間背景——西部人文與歷史的美

　　②寫了羅曼·羅蘭眼中的日出，來烘托落日的悲劇感。

　　③這給全文增添了些許歷史厚重之感。原來在如此平凡的土地上竟曾發生過如此驚世駭俗的一幕，而作者通過火燒云才想到這一切，頓覺自己是那么的卑微、那么的平庸。

　　五、完成作業所需時間：20分鐘完成日期：x月x號

　　閱讀下面的文字，完成1－5題

　　走進羅布泊

　　高建群

　　在人滿為患的地球上，居然還有一個去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國的名山大川，無數次地與死神擦肩而過，最后，仍然沒有能逃脫命運的劫數（例如余純順），吞沒探險家的地方，也是死亡之海羅布泊。

　　在那遙遠的年代里，中國的西部有一座大洋，它的名字叫準噶爾大洋。后來，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后來，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱羅布淖爾）。1972年尼克松訪華，拿出衛星拍攝的照片，告訴中國人，羅布泊已經完全干涸，一滴水也沒有了。

　　我在羅布泊古湖盆的一個雅丹底下呆了13天。這13天改變了我對世界的許多看法。我感到自己經歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅槃木一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產生的原因，即在兇險的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無助，他需要尋找一種超自然的力量來慰藉自己，于是宗教產生了。我還明白了人類用5000年的時間煞費苦心建立起來的道德和秩序的大廈，其實是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝去外殼，只留下本質。羅布泊還讓我重新估價一些日常的思維，例如，錢在這里毫無價值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢（西安）或７塊錢（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。

　　樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學家稱為沙埋的龐貝城的古城，在1900年被瑞典探險家斯文赫定和他的向導羅布人奧爾得克發現，從而揭開了長達一個世紀的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座2000年來只出現在史書中、傳說中和浪漫詩人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經能夠親歷。

　　在大約2500年前的時候，歐洲一個古老的種族，在經歷一場殘酷的戰爭之后，舉國舉族向中亞細亞遷徙。他們越過歐亞大陸橋，來到羅布泊岸邊。他們發現這里的地貌和他們的故鄉愛琴海很相似，于是定居下來。游牧的一支成為大月氏國，農耕漁獵的一支成為樓蘭國。

　　在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國地面發生過許多傳奇。第一個傳奇是張騫出使西域，第二個傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團。

　　當然在這三大傳奇之外，還有一個更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率3000疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。

　　現在的樓蘭、現今的羅布泊還有幾十個大謎，這些謎有待后來的探險家們揭開。

　　走進羅布泊，走進樓蘭，走進中亞細亞的各種大神秘。走進地球的一個死角。我們的古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；古人還說，“過而知之”，意思是說經歷過，你才會知道。

　　1、作者寫第一段的目的是什么？（4′）

　　引出描寫對象——羅布泊(2′)突出羅布泊死亡之海的特點(2′)

　　2、你怎樣評價作者在第三段里表達的關于對世界的新看法？（6′）

　　這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時間和空間里的產物。他的看法的前提和基礎是在羅布泊這樣一個最兇險的地方，是站在人的最原始的生存層面上來看待世界的。（2′）

　　從大自然的不可戰勝的角度來看，宗教的確可起到慰藉人的作用；（1′）

　　從人處于羅布泊這樣一個連生命都難以保障的地方來看，人的最基本的需求是生命，是無須什么道德和秩序的，因為道德和秩序在這里是沒有什么意義的；(1′)