人教版七年級下冊語文文言文復習
在學習中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。相信很多人都在為看懂文言文發愁，以下是小編收集整理的人教版七年級下冊語文文言文復習，希望對大家有所幫助。
1.傷仲永（王安石）
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
練習檢測：
1．解釋下列句中加點詞的意思。
（1）其文理皆有可觀者 （2）賢于材人遠矣
2．下列句中加點詞的意思相同的一項是（ ）
A．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 B．未嘗識書具 默而識之
C．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 D．忽啼求之 予嘗求古仁人之心
3．將下面句子翻澤成現代漢語。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
4．課文內容理解填空。
本文借事說理，以方仲永天資非凡卻“ ”，最終“泯然眾人”的實例，說明 。
5．在課后“‘仲永泯然眾人’誰之過”的討論中，大家一致認為“‘仲永泯然眾人’父之過”，請你結合文意，談談“父之過”的理由。
答案： 1．（1）文采和道理；（2）勝過、超過。 2．C
3．（他）最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
4．受于人者不至；后天教育對成才的重要性。
5．因為仲永的父親“利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，貪圖錢財（貪圖小利），目光短淺，而“不使學”，從而使方仲永失去后天學習的有利時機。
2.孫權勸學《資治通鑒》
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
練習檢測：
1．下列加點詞詞義相同的一組是 （ ）
A．以 蒙辭以軍中多務 或以錢幣乞之 B．若 孰若孤 若毒之乎
C.過 及魯肅過尋陽 人恒過，然后能改 D．見 見往事耳 有時見日
2．下列對句中加點詞意思的解說，不正確的一項是（ ）
A．卿今當涂掌事（古代君對臣，長輩對晚輩的稱謂） B．孤豈欲卿治經為博士邪（古代王侯的自稱）
C．非復吳下阿蒙（在名字前面加“阿”，有親昵的味道） D．大兄何見事之晚乎（古代對自家兄長的尊稱）
3．下面句子中加點的詞的意義或用法相同的一項是 （ ）
A．蒙辭以軍中多務 使如逖者統之以復中原 C．大兄何見事之晚乎 宋何罪之有
B．孤常讀書，自以為大有所益 左丞相睿以為軍諮祭酒 D．肅遂拜蒙母 遂與外人間隔
4．簡答（不得直接摘抄原文句子）
（1） 孫權勸呂蒙讀書的原因是什么？
（2）文中哪句話可以看出呂蒙學有所成？
5．從文中找一個成語形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示？
成語： 啟示：
6．文章中隱含的兩個成語是： 。
7．談談你對“孤豈欲卿治經為博士邪，但當涉獵，見往事耳。”這句話的理解。
8．孫權是用什么方法勸呂蒙學習的？
答案： 1. A 2.D
3．D（A．【用】【來】B．【認為】【把…作為】C．【這么】【提賓標志】D．【于是】【于是】 ）
4.示例：（1）因為呂蒙現在掌管權事，不可以不學習。（2）魯肅與呂蒙交談討論，大吃一驚說：“你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時的阿蒙啊！”
5.成語：刮目相待 啟示：示例：要多讀書，開拓自己的視野，提高自己的見識。（凡言之成理即可）
6、刮目相待，吳下阿蒙
7、這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經書當博士嗎？我只不過是叫你應當多讀點書，熟悉一些歷史罷了。這句話寫出了孫權對讀書目的的看法，揭示了讀書并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長見識閱歷。
8、用自己讀書的切身體會來勸呂蒙學習的。
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