《人琴俱亡》

《人琴俱亡》1

　　資料鏈接：

　　1.子猷和子敬都是王羲之的兒子，也是東晉名士和書法家，其中子敬的書法成就更高，跟父親并稱“二王”，去世時年僅42歲。

　　2.“魏晉風度”誕生于魏晉南北朝時期，朝代的更迭（dié），社會的動蕩、戰亂、瘟疫等讓人朝不保夕。因此，士人開始輕視傳統儒學重倫理輕情欲，重集體輕個人的思想。他們縱情任性，孤芳自賞，鄙視權貴，不拘禮法、率直任誕、清俊通脫。代表是“竹林七賢”。

　　3.士人愛琴，風氣之盛，琴己經成為士人們特有的藝術表達方式。他們聽琴賦詩，以琴會友，借琴消憂，甚至以琴吊唁(yàn)，以此表現自己的人格特色和精神氣度。

　　學習目標：

　　1.能準確翻譯課文，積累部分常見的文言實詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。（重點）

　　2.有感情地誦讀課文，體會文中所表達的深厚的兄弟情誼。（難點）

　　表述要求：

　　1、展示前：我們組展示的問題是：______，我們小組其他成員補充。

　　2、展示中：我們小組要提醒大家注意的是：_____。（可略）

　　3、展示完：我們小組匯報完畢，請問大家有什么建議和補充？

　　（展示過程中可以板書需要強調的內容）

　　一、自主學習，完成以下任務

　　（一）初讀課文，讀準字音(標出括號左邊字的讀音)，讀出節奏。

　　王子猷（）、子敬/俱病篤（），而/子敬先亡。子猷/問左右：“何以/都不聞消息？此/已喪（）矣。”語時/了（）不悲。便/索輿/來奔喪（），都不哭。

　　子敬/素好琴，便/徑入/坐靈床上，取/子敬琴彈，弦/既不調（），擲（）地/云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因/慟（）絕良久，月余亦卒（）。

　　（主講講解完字音、強調節奏后，請小組范讀，其他同學糾正點評，然后請全班齊讀一遍，再次糾正點評。）

　　（二）這篇課文的課下注釋太少，不足以支撐我們對全篇的.理解和翻譯，假如你是編者，你還會給哪些字加上注釋呢？請在翻譯全文的過程中，寫下這些字并試圖解釋。

　　（三）面對弟弟子敬的病故，子猷是否悲痛？大家多讀幾遍課文，確定你的判斷。（從人物的動作及細節描寫分析）

　　（四）下面這則材料與課文的表述有諸多對應的地方，請你們找一找，比對比對。

　　并比較兩篇文章在措辭方面的明顯不同（比如動作、語言、標點等）

　　未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈床坐，取獻之琴彈之，久而不調，嘆曰：“嗚呼子敬，人琴俱亡!”因頓絕。先有背疾，遂潰裂，月余亦卒。

　　——《晉書王羲之傳》

　　（五）子猷得知子敬去世，心中應該充滿無限悲傷，可是第一段中卻有一處顯得矛盾，把你的發現寫出來并分析。（參考本文內容及資料鏈接2）

　　二、自主檢測

　　1.先解釋加粗字再翻譯句子。

　　（1）王子猷、子敬俱病篤。

　　（2）何以都不聞消息？此已喪矣。

　　（3）便索輿來奔喪。

　　（4）子敬素好琴，便徑入坐靈床上。

　　（5）因慟絕良久，月余亦卒。

　　2.課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？

　　3.人們常用“人琴俱亡”這個成語比喻什么？

　　4.收集寫手足之情的詩句和諺語。

《人琴俱亡》2

　　學習目標：

　　1、疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。

　　2、感受文章的內容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。

　　一、課堂學習

　　1、你認為課文中哪些語句最能表達子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調”說明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？

　　2、王子猷是一個怎樣的人？你喜歡這個人物嗎？

　　3、課文描寫子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現是否矛盾？為什么？

　　二、課外拓展：結合材料探究魏晉風度

　　材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語左右:“殯時可道。”公往臨殯,一慟幾絕。

　　材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰， 這一戰關乎國家危亡，大勝后派人急來報捷。謝安當時正與客人下棋，看完后若無其事的.繼續與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰關系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風度。

　　明確：《人琴俱亡》是《世說新語傷逝》第十六篇，結合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時，還故作曠達追求一種超脫的風度，魏晉風度。所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時代士人獨特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強自抑制。

　　二、課后學習：

　　閱讀下面的文言文，完成題目。

　　（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

　　子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。

　　（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。

　　1、給下列字注音

　　猷( ) 篤( ) 慟( ) 輿( )

　　2、解釋加點詞的含義。

　　王子猷、子敬俱病篤 （ ）（ ） 子敬素好琴（ ）

　　何以都不聞消息（ ）（ ） 此乃英雄也（ ）

　　3、用現代漢語疏通下列句子的意思，加點字的意思要力求譯準。

　　（1）語時了不悲。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（2）便索輿來奔喪。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（3）便徑入坐靈床上。

　　譯文：____________________________________________________________

　　（4）因慟絕良久，月余亦卒。

　　譯文：____________________________________________________________

　　4、曹植有一首《七步詩》，和（甲）文都是寫 的，請你把它工整地寫在下面。

　　5、（甲）（乙）兩文都選自《世說新語》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象？

《人琴俱亡》3

　　教學設想：

　　此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。因此，在指導學生自學文言文字詞的基礎上，要側重于對文章情感內涵的理解，并通過反復誦讀加深體會，力求準確把握、讀出情味。

　　教學目標：

　　1、學習基本的文言文字詞

　　2、體會文中深厚的兄弟情誼

　　3、朗讀成誦

　　教學課時：1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，一如今天我們所要學習的《人琴俱亡》。

　　二、作者、作品簡介

　　劉義慶，南朝宋文學家，宋武帝劉裕侄兒，世襲臨川王。

　　《世說新語》，是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學等三十六個門類，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

　　三、初讀（讀準句讀、字音）

　　通過朗讀初步檢查預習

　　四、學習文言文字詞

　　全班分AB兩組，A組針對文章第一段的疑難字詞設疑提問，B組回答；B組針對第二段中出現的疑難字詞設疑提問，A組回答。教師補充指導。第一段

　　【實詞】篤：du(病)重左右：近旁的.人，近侍/左邊和右邊

　　索：要輿：車轎何以：即“以何”，為什么

　　【虛詞】俱：（副詞）都、全而：承接連詞了liao：完全都：總、竟

　　第二段

　　【實詞】素：本義是“白色的生絹”，這里是一向、向來。徑：一直

　　卒：zu○1死，古指大夫死亡，后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

　　○2步兵，不費一兵一卒○3副詞，終于，“卒用其人”

　　cu倉卒，急速

　　（因）慟絕良久：于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。

　　（于是，就）慟，痛哭、極度悲傷；良，很；絕，氣息中止，死亡。

　　【虛詞】既：已經

　　翻譯：

　　五、再讀，深入理解文章內容

　　1、子敬亡故后，子猷的感情有哪些變化？結果如何？

　　——（人亡）了不悲都不哭（琴亡）慟絕良久

　　——月余亦卒

　　2`1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時了不悲，去奔喪一路也沒哭，

　　而彈子敬琴后竟慟絕良久？

　　——解1：早知將不久人世，他日必將見面，故不悲，后因感慨琴通人性人亡琴亦亡，不禁慟絕良久。

　　——解2：不是不悲，只是強自抑制。

　　○1知人論世：（為什么要強自抑制？這須從《世說新語》說起）

　　《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇，結合其余十八篇來看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時，還故作曠達追求一種超脫的風度，魏晉風度。

　　舉例：《傷逝·十二》郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公：“郎喪”既聞不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，一慟幾絕。

　　《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰，

　　這一戰關乎國家危亡，大勝后派人急來報捷。謝安當時正與客人下棋，看完后若無其事的繼續與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰關系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動于衷，只是越是激動的重要時刻越平靜，才是超脫的風度。

　　所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時代士人獨特的思想情感

　　追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強自抑制。

　　2`2那么是什么觸發了他的情感呢？——琴不調

　　2`3琴不調說明了什么？——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現了王子猷、子敬的手足情深。

　　（板書：——抑制——噴發：手足情深）

　　○2審美：這種手足情深的悲絕，在作者看來是一種真摯的美好的情感，劉義慶完全是將這當作一種美好的事物記入《世說新語》中的，體現了魏晉時代的一種審美觀：（把人的種種情感當成一種美來欣賞）人的種種喜怒哀樂的情感都是美的。

　　○3寫作技巧：由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒，這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。對比西方文學直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學這種通過環境或人物的言行舉止側面刻畫人物內心情感的手法，人物情感的表現更加豐富深厚。（補充）

　　六、誦讀（把握人物情感，有感情的朗讀課文，注意敘事語言和人物語言的區分）

　　1、個讀2、全班讀3、教師范讀

　　七、背誦

　　運用幻燈片填空式背誦

　　八、作業布置

　　《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說，故事短小、語言簡潔，對后世文學有很大影響，書中許多故事成為典故經久流傳，如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等，同學們回去閱讀《世說新語》，每個人講一個小故事。

　　九、板書設計

　　人琴俱亡

　　了不悲

　　人亡抑制手

　　都不哭足

　　情

　　琴亡——慟絕良久——噴發深

《人琴俱亡》4

　　王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：何以都不聞消息?此已喪矣!語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。

　　子敬素好琴，便徑人坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：子敬!子敬!人琴俱亡。因慟絕良久，月余亦卒。

　　參考答案：

　　1、本文選自《世說新語》，是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。作者劉義慶，彭城(今江蘇徐州) 人， 南朝宋的文學家。

　　2、這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟深厚的情誼。

　　3、翻譯下列句子。

　　①何以都不聞消息?此已喪矣。

　　[譯]王子猷問手下的人說：為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經死了。

　　②取子敬琴彈，弦既不調。

　　[譯]拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了。

　　③因慟絕良久。月余亦卒

　　[譯]于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，(子猷)也死了。

　　4、說說成語人琴俱亡的含義。

　　[答]睹物思人，悼念死者。

　　5、說出幾個出自《世說新語》的成語。

　　[答]一往情深 口若懸河望梅止渴等。

　　6、如何理解子猷的了不悲，都不哭?

　　[答]自知自己不久于人世，到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。對子敬的死，子猷早已有準備，因為王子猷、子敬俱病篤。

　　7、找出文中子猷的語言并分析其表達作用?

　　[答]何以都不聞消息?此已喪矣，子敬子敬，人琴俱亡。表現了對弟弟的關心和痛失弟弟的`悲傷。

　　8、文中表現子猷一心掛系弟弟的三個動詞索、徑、擲。

　　9、課文開頭寫子猷不悲，都不哭可后來為什么又因慟絕良久?

　　[答]子猷先前之所以不悲不哭是因為他自知自己將不久于人世，到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但后來發現琴因主人亡而音調不調了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內心的悲痛無法排解，所以才擲琴并慟絕良久。

　　10、課文寫了子猷獨特的悼念方式，獨特在哪里?

　　[答]不悲不哭，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：子敬子敬，人琴俱亡。

　　11、收集寫手足之情的詩句和諺語：

　　詩句：獨在異鄉為異客 ，每逢佳節倍思親。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　諺語：酒肉面前知己假，患難之中兄弟真。千金難買兄弟情。

《人琴俱亡》5

　　教學目標：

　　①掌握常見文言實詞、文言虛詞。

　　②理解深厚的兄弟情誼。

　　③朗讀成誦

　　教學重點：

　　①掌握常見文言實詞、文言虛詞。

　　教學難點：

　　①理解深厚的兄弟情誼。

　　教學課時：

　　2課時

　　教學方法：

　　此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇，文章簡短、字詞難度不大，感情卻很深厚，從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態及其情感的個性化表達。因此，在指導學生自學文言文字詞的基礎上，要側重于對文章情感內涵的理解，并通過反復誦讀加深體會，力求準確把握、讀出情味。

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入

　　說到親情，我們總說它血濃于水，并常用緊密相連的身體器官作為比喻，如母子連心、骨肉相連、手足情深等等，親情是割不斷的血肉之情，它是世間最寶貴最真摯的'情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生，相煎何太急”，但更多的還是見證了血肉相連的深厚，琴聲為心聲，知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼，就是今天學習的《人琴俱亡》這篇課文中告訴我們的。

　　二、課前熱身

　　提問：本文作者是誰?選自哪本書?兄弟倆是誰?他們的父親又是誰?(課前要求同學們從多種途徑查詢有關王羲之父子三人以及劉義慶和《世說新語》的情況，課堂上同學們以搶答的形式展開)

　　明確：作者是劉義慶，彭城人，南朝宋文學家。本文選自《世說新語》(詳見“關于劉義慶和《世說新語》”的材料。課前可印發給學生。)

　　王子猷和王子敬是兄弟，他們的父親是晉代著名的書法家。

　　三、自主學習，疏通詞句。

　　[對話1]在預習過程中遇到的一些不認識的字，請同學寫到黑板上，老師歸納補充講解。

　　[對話2] 在預習過程中遇到的一些不理解的句子，請同學寫到黑板上，師生討論解答。

　　[明確]：

　　a.何以不聞消息?此已喪矣。

　　譯：為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經死了。

　　b.便索輿來奔喪，都不哭。

《人琴俱亡》6

　　學習目標：熟讀課文并能復述主要內容；了解人物的形象說出自己的情感體驗。

　　課前學習：查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的.大意。

　　課堂學習：

　　第一塊：整體感知課文

　　第二塊：深入分析兄弟之情

《人琴俱亡》7

　　1.解釋下列句中加點的字。

　　(1)月余亦卒()

　　(2)便索輿來奔喪()

　　(3)便徑入坐靈床上()

　　(4)弦既不調()

　　答案：(1)死(2)轎子(3)一直(4)協調

　　2.翻譯下列句子。

　　(1)子猷問左右：“何以都不聞消息?”

　　譯文：__________________________________________

　　(2)因慟絕良久。月余亦卒。

　　譯文：__________________________________________

　　答案：(1)王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到(子敬的)消息?”

　　(2)于是痛哭了很久，幾乎要昏過去。過了一個多月，(子猷)也死了。

　　3.用“∕”給下列句子斷句。

　　(1)引慟絕良久(2)子敬速好琴

　　(3)便徑入坐靈床上(4)何以都不聞消息

　　答案：(1)因∕慟絕良久(2)子敬∕速好琴(3)便∕徑入坐∕靈床上(4)何以∕都不聞消息

　　4.填空。

　　文中最能表現子猷與子敬兄弟之情的句子是：_____

　　_________________________________________________

　　答案：擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因慟絕良久。月余亦卒。

　　閱讀全文，回答5～8題。

　　5.下列語句中加點的詞解釋不正確的一項是()

　　A.王子猷、子敬俱病篤病重

　　B.語時了不悲結束

　　C.因慟絕良久很

　　D.子敬素好琴向來

　　【解析】選B。“了”在句中的意思是“完全”。

　　6.翻譯下列句子。

　　(1)便索輿來奔喪，都不哭。

　　譯文：___________________________________________

　　(2)取子敬琴彈，弦既不調。

　　譯文：___________________________________________

　　答案：(1)(子猷)就要轎子來看望喪事，一路上都沒有哭。

　　(2)(子猷)拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經不協調了。

　　7.子猷“取子敬琴彈，弦既不調”，你認為“琴不調”原因可能是什么?

　　答：_____________________________________________

　　【解析】此題考查對語段的理解分析能力，解答此題可從琴和子猷內心心情兩個角度來分析。

　　答案：一是子敬病了很長時間，琴放置久了。二是子猷睹琴思人，悲傷過度，不能調琴。

　　8.《人琴俱亡》這篇課文描寫子猷先是“了不悲”、“都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，這是不是矛盾?請作分析。

　　答：_____________________________________________

　　_________________________________________________

　　【解析】此題考查對人物內心感情的分析能力，不哭不悲是自己強行抑制自己的悲痛，慟絕良久是抑制不住的結果。

　　答案：“了不悲”、“都不哭”是強抑制住自己的悲痛的結果，而并不是不悲痛。等到人琴俱亡，就再也抑制不住自己的悲傷心情了，悲痛噴薄而出，所以“慟絕良久”。故前后并不矛盾。

　　【延伸提能力】

　　(一)閱讀下面文言文，完成9～12題。

　　9.解釋下列加點詞的意思。

　　(1)顧彥先平生好琴()

　　(2)家人常以琴置靈床上()

　　(3)不勝其慟()

　　(4)遂不執孝子手而出()

　　答案：(1)彈琴(2)把(3)能承擔、能承受。這里是抑制、控制(4)持、握

　　10.翻譯下面的.句子。

　　(1)顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。

　　譯文：__________________________________________

　　(2)顧彥先頗復賞此不?

　　譯文：__________________________________________

　　答案：(1)顧彥先(顧榮)生前喜歡彈琴，去世后，家人就把琴放在靈床上。

　　(2)顧彥先還能欣賞這些曲子嗎?

　　11.文中哪些語句表現了張季鷹的悲痛之情?請用原文回答。

　　答：_____________________________________________

　　【解析】此題考查學生對語句的理解能力，從文中張季鷹吊喪時的表現中找出相應的語句即可。

　　答案：不勝其慟因又大慟，遂不執孝子手而出。

　　12.你能體會張季鷹說“顧彥先頗復賞此不”這句話時的心情嗎?說說你的體會。

　　答：______________________________________________

　　【解析】此題考查對人物內心情感的分析能力，解答此題只要圍繞張季鷹的內心悲痛之情回答即可。

　　答案：悲痛之極，對逝者的哀悼。表現了張季鷹和顧彥先友誼深厚，知己去世，因慟忘情。

《人琴俱亡》8

　　成語名稱：人琴俱亡

　　成語拼音：rén qín jù wáng

　　成語用法：作賓語、定語；指懷念死者的心情。

　　實用性：生僻

　　感情色彩：中性詞

　　成語結構：主謂式

　　成語年代：古代

　　成語解釋：形容睹物思人，痛悼亡友。

　　成語來源：南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“弦既不調，擲地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’慟絕良久，月余亦卒。”

　　成語造句：魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》：“所謂‘人琴俱亡’者，大約也就是這模樣的罷。”

　　人琴俱亡的成語故事

　　王獻之的哥哥王徽之對他的'弟弟非常欽佩，王獻之對哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。

　　人字開頭的成語

　　人面逐高 人老心不 人非圣賢 人而無信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地靈 人人自危 人琴俱亡

　　包含有人字的成語

　　暗箭傷人 床頭捉刀 春風風人 解鈴還須 解鈴須用 黎丘丈人 司馬昭之 臥榻之側 臥榻之旁 臥榻之下

《人琴俱亡》9

　　教學目標：

　　1、知識與能力：掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復誦讀與合作探究感受人物事件，了解富有個性的人物形象。

　　3、情感態度與價值觀：體會兄弟間的至愛親情。

　　教學重點：反復閱讀課文，能根據課下注釋疏通文意。

　　教學難點：引導學生體會子猷獨特的悼念方式。

　　教學方法：誦讀法、合作探究法。

　　教學媒體：多媒體

　　教學課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　出示成語填空練習。（出自《世說新語》）

　　望（梅）止渴 （鶴）立雞群

　　口若（懸）河 應接不（暇）

　　大家知道這些成語出自哪本書嗎？生回答。今天我們就來學習一篇出自《世說新語》的文章。（出示課題）

　　二、簡介作者、作品，出示教學目標。

　　1、劉義慶：南朝宋文學家。

　　《世說新語》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說，較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。

　　2、出示目標：

　　（1）掌握積累文中常見文言詞語的含義及用法。疏通文意，把握主旨，背誦課文。

　　（2）體會兄弟間的至愛親情。

　　三、學習課文

　　一讀課文，正確的.讀。（要求：讀準字音，讀清節奏）

　　1、自由讀課文，將課文注釋中的注音讀準確。

　　2、請一名同學讀課文，其他同學聽有沒有讀錯的地方。

　　3、生齊讀重點字詞讀音，師范讀課文。

　　4、齊讀課文，要求讀準字音。

　　二讀課文，理解地讀。（要求：文從字順）

　　1、學生對照注釋，試譯課文，如有不會的詞句標注出來小組合作解決。

　　2、教師解疑。

　　3、教師檢測。

　　你能訂正下列譯文中的錯誤嗎？

　　（一）解釋劃線的詞

　　（1）……俱病篤 （忠實）

　　（2）語時了不悲 （句末語氣詞）

　　（3）便索輿來奔喪（繩索）

　　（4）子敬素好琴（白色）

　　（5）弦既不調（既然）

　　（6）因慟絕良久（因而）

　　（7）月余亦卒（結束）

　　（8）便徑入（小路）

　　（二）翻譯下列句子

　　（1）何以都不聞消息？此已喪矣。

　　憑什么總聽不到消息？這一定是他已經死了。

　　（2）便索輿來奔喪，都不哭。

　　就把繩子放在車上來奔喪，一路上都沒有哭。

　　4、再讀課文，復述故事。

　　三讀課文，發現地讀。（要求：讀出疑問。）

　　1、學生思考提出疑問。

　　重點研討：

　　（1）為何“了不悲”、“都不哭”？

　　（2）“琴不調”說明什么？

　　學生質疑預設：

　　（1）在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經亡了呢？（俱病篤）

　　（2）子猷聽見自己的親兄弟死了，他居然“不悲”“不哭”，有悖常理呀，這怎么理解？（強忍悲痛，道是無情卻有情）

　　師從魏晉時期文人士大夫某種思想性格特點和文化特征方面引導。

　　（3）為什么“琴不調”？

　　（睹物思人，悲痛至極，無法將琴彈協調）

　　（4）子猷是怎樣一個人？

　　（教師補充故事加課理解）

　　 故事：夜訪戴逵

　　王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩》。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”

　　誦讀課文：有感情地讀。（配樂：《高山流水》）

　　學生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。

　　四、鏈接生活，體驗深情

　　 結合語境，仿寫句子

　　“兄弟”這個詞語的內涵在今天已發生了變化，更多的不再是血脈相連。我們這個集體就是一個家，同學們就如同兄弟姐妹一般。

　　我們是兄弟姐妹，當你需要幫助的時，我會悄悄站在你身邊。

　　我們是兄弟姐妹，當你獲得榮耀時， 我會第一個為你鼓掌。

　　我們是兄弟姐妹，當你失敗苦悶時， 我會默默地為你驅趕心靈的陰霾。

　　 ……

　　五、熟讀成誦，背課文。

　　 方法：減字背誦法

　　六、布置作業

　　書面翻譯并背誦全文。

《人琴俱亡》10

　　教學目標：

　　1.掌握重點字詞的意思（文言實詞.虛詞）。

　　2.體會兄弟之間手足之情。

　　3.反復閱讀課文能根據課下注釋疏通文意。

　　教學重點：32

　　教學過程：

　　一新課導入：

　　同學們好，上兩節課，我們學習并體會感受了父子和母子之間的感情。這節課我們再來學習《人琴俱亡》寫王子猷與王子敬深厚的兄弟之情。

　　三、請看劉義慶的《世說新語》中文章《人琴俱亡》先閱讀，找出不懂的字詞，根據課下注釋疏通文意。

　　篤（dǎ）病重了（liǎo）全完全輿（yú）轎子調（tiáo）：協調

　　擲（zhì）：扔慟（tòng）：痛苦，極度悲哀。

　　四、用簡潔的語言概括文意（先提示后.總結）。

　　提示：

　　王子猷、子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說："為什么總聽不到子敬的消息？這一定是他死了。"說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，一路上都沒有哭。

　　子敬一向喜歡彈琴，子猷一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的'聲音已經不協調了，子猷把琴扔在地上說："子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。"于是痛苦了很久，幾乎要昏過去。過了一個月，子猷也死了。

　　五、課堂小結

　　課文的語言十分簡潔。全文寥寥數十字，把事情的經過寫得波瀾起伏，人物形象刻畫得栩栩如生。通過王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現了他對弟弟的深厚的情誼。

　　六、作業：背誦全文。