有關(guān)《入門四問》導(dǎo)學(xué)案
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《入門四問》導(dǎo)學(xué)案
第一單元 入門四問
主備：徐慶波
教學(xué)目標(biāo)
1．了解中國古代文化典籍的概況，掌握四部分類法，回顧并梳理自己了解的中國古代文化著作。
2．了解中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及其現(xiàn)代意義，學(xué)會以現(xiàn)代眼光觀照古代文化經(jīng)典。
3．了解本書的結(jié)構(gòu)、編排思路與學(xué)習(xí)方法。
課時: 二課時
教學(xué)流程:
一、 導(dǎo)入
在國學(xué)熱、讀經(jīng)熱的當(dāng)下，看看《于丹〈論語〉心得》和《于丹〈莊子〉心得》的大賣，就會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代中國人多么渴望來自傳統(tǒng)文化的滋補。今年的“世界閱讀日”，我們繼續(xù)閱讀經(jīng)典，閱讀傳統(tǒng)。中華文明孕育了幾千年的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化中有大量值得學(xué)習(xí)和繼承之物，在“西化”嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，我們迫切需要弘揚傳統(tǒng)文化，重振“國學(xué)”精華。但閱讀經(jīng)典，我們要搞清楚面臨的兩個問題：一、應(yīng)當(dāng)丈量出今天的世界和傳統(tǒng)世界之間的距離，以便有效地給傳統(tǒng)文化或經(jīng)典閱讀一個恰當(dāng)?shù)南臻g；二、必須弄清楚傳統(tǒng)文化對我們意味著什么。
二、合作學(xué)習(xí)——閱讀文本
（一）中國古代有哪些重要的文化典籍？
中國古代的典籍可以分為（ ）（ ）（ ）（ ）四大部分。
1、經(jīng)部：指儒家學(xué)說。儒家經(jīng)書開始有五部，即（ ）（ ）（ ）（ ）（ ），稱為“五經(jīng)”，從唐代到宋代，形成十三經(jīng)，即（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。（ ）（ ） （ ）（ ）
稱為“四書”。
2、 史部：指記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的歷史書。遠(yuǎn)在四千多年前，中國即有歷史的記錄。各種體裁的歷史著作都屬于這一類。司馬遷的《史記》為中國正史的開始，以后幾乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、職官、政書、時令等，凡記事的書籍均歸入史部。二十四史的前“四史”是（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。
3、子部：指記錄先秦諸子百家及其學(xué)說的書籍。春秋戰(zhàn)國之際，學(xué)者輩出，百家爭鳴，哲學(xué)、名學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)、兵學(xué)、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)十分發(fā)達(dá)。每家著書一種，后人因為次于經(jīng)書而成一家之言，所以稱為子書。如（ ）（ ）（ ）（ ）等著作都屬于子部。道教、宋明理學(xué)、清朝的考據(jù)學(xué)也都?xì)w入子部。
4、集部：泛指詩詞文賦專集等著作。凡歷代作家的散文、詩、詞、曲等集子和文學(xué)評論著作，均歸入此類。屬于一人專有的稱為（ ），如（ ）（ ）。匯選若干人的作品稱為（ ），如（ ）（ ）有關(guān)詩的集子稱為（ ）。
（二）中國文化經(jīng)典在各個歷史階段的產(chǎn)生與傳播有的特點。
如果說第一部分是橫向分類，那么這一部分則是縱向展開，按歷史發(fā)展的順序所做的梳理。實際上這也體現(xiàn)了古人“治學(xué)要先治史”的觀點。
對這一部分的內(nèi)容及其與教材的對應(yīng)情況，我們可以用圖表的形式作一總結(jié)。
時期
文化背景
文化經(jīng)典代表作品
春秋
戰(zhàn)國
中國歷史上一個重大的變革時代。西周以來建立的禮樂制度開始瓦解，群雄爭霸，征戰(zhàn)頻繁。在這樣一個動蕩的時代，大批人才脫穎而出，各種主張和學(xué)說也如雨后春筍般出現(xiàn)，形成了所謂“百家爭鳴”的局面。
《老子》《論語》《孟子》《莊子》《墨子》《韓非子》《荀子》等
春秋戰(zhàn)國
至兩漢
西漢
兩漢至
隋唐
唐代至
清代
唐代
宋代
明代
先秦至
明代
明清
之際
近代
（三）中國文化經(jīng)典在現(xiàn)代文化建設(shè)中有什么意義
答：
第二課時
（四）、怎樣學(xué)習(xí)本書。
本書按照兩條線索進(jìn)行編排。一條線索是從（ ）展開的；另一條線索則大體是依（ ）展開的。
在結(jié)構(gòu)上，本書安排了（ ）（ ）（ ）三個欄目。
學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典，態(tài)度與方法也很重要。
在態(tài)度上，我們可以以一種（ ）態(tài)度來面對中國文化經(jīng)典。
在方法上，學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典，可以是一個與（ ）對話的過程，即
學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典，也要與（ ） 對話，即
學(xué)習(xí)中國文化經(jīng)典，還要與（ ）對話，即
《今天我們?yōu)槭裁催�要閱讀經(jīng)典》
1、為什么說文本閱讀是不可缺少的？
2、為什么要讀中國的這些經(jīng)典？
3、按照傳統(tǒng)的說法，中國的經(jīng)典，主要指“六藝”之學(xué)，即《 》 、 《 》、《 》 《 》 、《 》、 《 》。
讀《經(jīng)典常談》
1、 葉圣陶先生認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)生應(yīng)該讀些古書的理由是什么
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