高中語文必修二全套教案

時間：2024-05-23 01:34:57

人教版高中語文必修二全套教案

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人教版高中語文必修二全套教案

　　語文高一必修二篇一：人教版高中語文必修二全套教案

　　人教版高中語文必修二全套教案

　　荷塘月色朱自清

　　教學目的

　　一、學習《荷塘月色》細膩、傳神的語言,體會新鮮貼切的比喻表達效果及移覺修辭手法的運用。

　　二、掌握《荷塘月色》刻畫景物及情景交融的寫法，體會其嚴謹結構。

　　三、了解作者創作的心情以及這種心情的社會內容。

　　四、通過朗誦欣賞《荷塘月色》的韻味。

　　教學設想：

　　1、教學重點放在文章的結構安排、寫景層次、語言特色上。

　　2、安排三課時

　　第一教時

　　教學要點：整體感知課文學習文章第一部分

　　教學步驟：

　　一、導入課文

　　作者介紹：朱自清（1898—1948.8），原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。1916年中學畢業后考入北京大學預科班，次年改名“自清”，考入本科哲學系。畢業后，在江蘇、浙江等地中學任教。1923年發表長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇；1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創作轉向散文，同時研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。朱自清是詩人、散文家、學者，又是民主戰士、愛國知識分子，毛澤東稱他“表現我們民族的英雄氣概”，著作《朱自清全集》。

　　二、釋義：

　　蓊蓊郁郁：草木茂盛的樣子。

　　踱：慢步行走。

　　彌望：滿眼。彌,滿。

　　裊娜：柔美的樣子。

　　脈脈：這里形容水沒有聲音,好象深含感情。

　　風致：美的姿態。

　　斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色,這里有深淺不一的意思。

　　豐姿：風度儀態,一般指美好的姿態。也寫作“風姿”。

　　碧：青翠欲滴的樣子。

　　大意：大概的輪廓

　　三、聽錄音朗讀，并注意體會其中的語言、思考如何劃分層次。

　　整體把握，明確結構，寫出大意：

　　全文分三大段:

　　第一部分(1—3)：月夜漫步荷塘的緣由及來到荷塘的感受。(點明題旨)

　　第二部分(4—6)：荷塘月色的恬靜迷人。（主體）

　　第三部分（7—8）：荷塘月色的美景引動鄉思。（偏重抒情

　　簡要分析：從內結構看，情感思緒是從不靜、求靜、得靜到出靜，是一個圓形；從外結構看，從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。

　　感情變化是：“心里頗不寧靜”→淡淡的月光下，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悅→發出“我什么也沒有”的慨嘆→惦念江南，欲超脫而不可得。作者在文章中體現了一種復雜的思想情感，即“淡淡的憂愁，淡淡的喜悅”，這可從文章中的景物中見出。

　　作者的路線可總結為：出家門走小路觀荷塘觀四周回家門

　　（1段）（2~3段）（4~6段）（7~10段）

　　四、講讀第一部分：

　　1、第一段點撥分析：開篇第一句“這幾天心里頗不寧靜”確定了全文的感情基調。一個“忽然”，引出了作者精心繪制的荷塘月色圖畫，構成了一個恬靜幽美、清香四溢的世界。實處落筆，滲透一個“靜”字。“悄悄”、“輕輕”。悄悄出門，輕輕進門，一是為了不影響家人，二是表現了一種孤寂的心態。

　　全文的第一句是文章的“文眼”。

　　[板書]：緣由：頗不寧靜、忽然想起。

　　2、第二段點撥分析：寫去荷塘心經的小路。概述了周圍的景物。“路”是“小煤屑”、“幽僻”、“寂寞”、“陰森森的”，“但今晚卻很好，雖然朋光也還是淡淡的”。“森森”“淡淡”。路陰陰森森，月光淡淡，一種寂寞的氛圍，襯托出淡淡的憂愁。整段寫出了一種寂寞的氣氛，襯托出淡淡的憂愁。

　　[板書]：白天（少人走）——夜晚（更寂寞）；沒有月光（陰森森）——淡淡月光（很好）

　　3、第三段點撥分析：結合時代背景，讓學生明確為什么作者要寫這樣的文章。背景介紹，《荷塘月色》寫于1927年，作者當時29歲，任清華大學中文系教授。由于蔣介石叛變革命，中國處于一片黑暗之中，使他覺得“這幾天似乎有點異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里……心里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎在掙扎著、需要明白什么；但什么也沒明白。”正因為作者在當時黑暗的日子里，看不到希望，但又想做一個自由的知識分子，苦悶彷徨是自然而然的。在這樣的社會里，是沒有自由可找的，但作者還是要去一個地方——荷塘尋找自由，做個自由人。他能找到嗎？

　　[板書]：來小路：曲折、幽僻、樹多（對比）

　　路感受：自由——（苦悶）

　　小結：寫作者夜賞的緣由。用“我且受用這無的荷香月色好了”自然過渡到第二部分。

　　五、作業：預習課文第二部分，準備背誦第四、五自然段

　　第二教時

　　教學要點：分析文章第二部分

　　教學步驟：

　　一、講讀課文第二部分：

　　總起：這是全文的主體部分，寫出了荷塘月色之美景。第四段寫月光下的荷塘。{寫作順序：荷葉→荷花（靜態實寫）→荷香→荷波（動態虛寫），流水——虛寫映襯。}第五段寫荷塘上的月色。第六段寫荷塘四周景色。作者似乎在這樣的環境中得到了一種安寧，但當他聽到了熱鬧的蟬聲與蛙聲之后，突然覺得“熱鬧是他們的，我什么也沒有”。現實無法給他一種理想的“寧靜”，于是他便力求從想象中尋求。

　　（一）講讀第4小節：

　　指名同學朗讀第4節，并劃出本節的比喻句。

　　1、作者依次寫了哪些景物？用了哪些比喻？

　　先是寫了葉子、出水高，像亭亭的舞女的裙；接著寫花，白色的，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。再接著是荷香，微風過處才能聞到縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。最后還寫到流水，流水脈脈，雖被遮住，不見其形，但留給我們的想像余地是極大的。

　　這里用了許多比喻有什么好處呢？我們先來看這一句：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。亭亭的舞女是些高挑有風姿的女郎。亭亭的舞女的裙更是給人一種美好、輕盈、動感的聯想。這一比喻生動地寫出了荷葉出水很高的嬌美姿態，洋溢著情趣。由此可見，貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動、具體地展現在讀者的眼前，使人產生身臨境的感覺，使事物的特征更加鮮明具體，起加深印象的作用。

　　2、我們再來看這一句：微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這一句與一般的比喻有什么不同？里面蘊含了幾種感官感覺？

　　清香是嗅覺上的感覺，遠處高樓上渺茫的歌聲是聽覺上的感覺。這兩種不同感覺的相互溝通叫通感。把嗅覺中感到的香味換成從聽覺中去感受、品味，使人產生了對香味的另一具體形象，變換欣賞角度，有煥然一新，奇趣無窮之感。歌聲是細柔飄忽，婉轉渺茫的，荷香是時有時無，持續不斷的。這兩種感覺有相似之處，把它們溝通起來，藝術的魅力也就出來了。但在運用這種比喻時一定要注意掌握事物之間在感官的感覺上的相似之處，或在特定環境下有這種溝通一氣的感覺，做到妙不可言卻不是故弄玄虛。

　　3、作者不僅描繪了葉子、花、荷香的靜態美，還描繪了它們動態的神韻。用了“顫動、閃電、霎時、傳過”等詞，傳神微妙地寫出了一剎那間，往往不被人注意的動態。這是作者用詞的精妙之處。

　　[板書]：

　　田田（多）

　　荷葉

　　亭亭（美）

　　零星點綴、白（色）形態美

　　荷荷花如明珠、如星星（光）

　　裊娜、羞澀（態）

　　塘荷香：縷縷——仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲

　　象閃電（快）

　　荷波動態美

　　凝碧（色）

　　流水：脈脈（態）靜態美

　　（二）講解第五節

　　指名同學朗讀第五節，其他同學思考作者如何寫荷塘的月色。

　　1、作者寫月色時用了哪些動詞？（瀉、浮、洗。）

　　2、假如把“瀉”改成“照”，把“浮”改成“升”，好不好，為什么？

　　（當看到“照”字你不會想到流水，而“瀉”字喚起了人們對流水的想象，巧妙地寫出月光流動輕柔的情態，化靜為動，“照”字就顯不出這種效果，只有呆板的分。“浮”同樣寫出一種輕柔的動態，“升”則失之輕柔。）

　　3、在這里作者用了靜態動寫的描寫，把畫面寫活了。“月光如流水”“靜靜地瀉”下來，這具有一種恬靜的力度美，而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦朧朧地四處泛散開來，呈現迷茫空朦的景象，一上一下交結在一起，便是成了牛乳和輕紗。大家想象一下，牛乳和輕紗，自上而下的月光，自下而上的輕紗，是不是很美又很形象？

　　[板書]：

　　（正面）月光瀉—輕柔

　　月色青霧：浮、輕紗的夢光與景的和諧

　　（反面）（側面）黑影、倩影

　　(三)講讀第六節

　　請全班學生朗讀第六節

　　這一節重點在寫樹，從方位、距離、高低幾個角度來寫，視線由荷塘內部擴展到荷塘四周。樹多而密，重重圍住荷塘，與前面的“幽僻”相照應，這是總寫四周，接著寫近處的樹色、樹姿、遠處的樹梢上的遠山、又回過頭寫樹縫里的燈光、樹上的蟬鳴和水里的蛙聲，層次分明，富有立體感，再一次展示出清淡朦朧、寧靜深遠的環境特點。最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒有，”筆鋒一轉，流露出作者內心的空虛與哀愁。

　　[板書]：

　　樹：重重、陰陰（沉郁）

　　遠山：隱隱約約

　　四周燈光：沒精打采（月色迷離）

　　語文高一必修二篇二：高中語文必修二課文必背

　　《荷塘月色》

　　朱自清

　　《詩經》

　　《離騷》

　　《孔雀東南飛》

　　《涉江采芙蓉》

　　涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同

　　心而離居，憂傷以終老。

　　《短歌行》

　　對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　《歸園田居》(其一)

　　陶淵明

　　少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得反自然。

　　《蘭亭集序》

　　王羲之

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊是也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之勝，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之勝，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜噪不同，當其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云；“死生亦大矣”，豈不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今視昔，悲夫！固列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽今，亦將有感于斯文。

　　《赤壁賦》

　　蘇軾

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上；徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣弦而歌之。歌曰；“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺，如泣如訴兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰；“何為其然也？”客曰；“‘月明星稀，烏鵲南飛’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳臚千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之也，而今安在哉？況吾與子游樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄浮游于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。攜飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　蘇子曰；“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　《游褒禪山記》

　　王安石

　　褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

　　其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以

　　入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰；“不出，火且盡，”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，而視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

　　于是余有嘆焉。古人之觀于天地，山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以進，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪非常之觀，常在于險遠。而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志

　　矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。而力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者；廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

　　語文高一必修二篇三：高中語文必修二基礎知識復習(教師用)

　　高中語文必修二基礎知識復習

　　第一單元

　　一、根據拼音寫漢字

　　du?(踱)步niǎo(裊)娜mí(彌)望yuàn(媛)女ǐ)魚服小人所腓(f?i)四牡(mmǔ)業業

　　D、不遑(huáng)啟處憂心孔疚(jiù)自我徂(cú)爾于(yú)嗟鳩兮

　　1、C（偕xié；B漸jiān；D疚jiù于xū）

　　2、下列各句中無詞類活用的一項是

　　A、夙興夜寐，靡有朝矣。B、昔我往矣，楊柳依依。

　　C、四牡翼翼，象弭魚服。D、今我來思，雨雪霏霏。

　　2、B（A夙，夜，名詞作狀語C象，魚，名詞作狀語D雨，名詞用為動詞）

　　3、各句的加線字的解釋有誤的一項是

　　A、總角之宴，言笑晏晏。宴：形容詞，快樂。

　　B、我戍未定，靡使歸聘。聘：動詞，訪問，探問。

　　C、憂心烈烈，載饑載渴。載：動詞，承載。

　　D、君子所依，小人所腓。腓：動詞，遮蔽。

　　3、C（載連詞?又?）

　　4、對下列詞語的意義和用法判斷正確的一項是

　　（1）以見復關以爾車來，以我賄遷（2）二三其德吾其還也

　　A、兩個“以”字相同，兩個“其”字也相同B、兩個“以”字相同，兩個“其”字不同。

　　C、兩個“以”字不同，兩個“其”字相同。D、兩個“以”字不同，兩個“其”字也不同。

　　4、D（以：連詞，表目的；介詞，把。其：他，代詞；表祈使、商婉的副詞）

　　5、比較下邊句子加線詞語的意思，判斷正確的一組是

　　①言既遂矣，至于暴矣②靜言思之，躬自悼矣

　　③信誓旦旦，不思其反④反是不思，亦已焉哉

　　A．①與②意思相同，③與④意思相同B．①與②意思相同，③與④意思不相同

　　C．①與②意思不相同，③與④意思相同D．①與②意思不相同，③與④意思不相同

　　5、C（從另一個角度考查實詞意義和用法）

　　6、下列句中全有通假字的一項是

　　①于嗟鳩兮，無食桑葚②士之耽兮，猶可說也

　　③女也不爽，士貳其行④淇則有岸，隰則有泮

　　⑤豈曰無衣?與子同澤⑥信誓旦旦，不思其反

　　A、①②④⑤B、①③④⑤C、②③⑤⑥D、②③④⑥

　　6、A（根據課文注釋，辨別通假字）

　　7、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共有詩歌305篇。編排內容可分為三個部分，通常把這三個部分叫做風、雅、頌_。篇章結構上多采用重章疊句的形式，其主要表現手法有三種，通常稱做賦、比、興。人們把《詩經》的內容編排和表現手法通常稱為?詩經六義?。

　　9A．第一段寫的是古代青年男女的求婚經過：氓誠懇求婚，“我”熱情相送。

　　B．從第一段看，古代青年男女戀愛是講究媒妁之言的，沒有媒人戀愛是非法的。

　　C、第四段寫的是婚后“我”遭遺棄的情況：氓家庭貧寒，遭受水災，“我”被遺棄。

　　D．第四段在表現手法上運用了托物起興的方式，由桑葉變黃引起并比喻氓的變心。

　　9．C（第四段用桑樹、淇水起興，寫棄婦婚后多年忍受貧苦生活，沒有什么差錯，而男人卻改變了主意。）

　　《離騷》練習

　　1、下列詞語中加線的字注音有誤的一項是

　　A、謠?)離(sāo)í)岌可危B、方(yuán)?)眉朝(suì)而夕替

　　C、攘(rǎng)詬蘭皋(gāo)相(xiàng)道D、溘(ka)死芰(jī)荷鷙(zhì)鳥

　　1、D（?芰荷?的?芰?應為?jì?）

　　2、下列句中加線詞解釋錯誤的一項是2、DA、“高”和“長”這里都作動詞。

　　B、芳與。澤，污濁。昭質，即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。

　　D、

　　3、對句中加線詞的解釋錯誤的項是3、D

　　A、背（喻準繩）以追曲兮。（為??而死）直兮。

　　B、不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。

　　C、屈心而（壓抑）志兮，忍（忍受）（恥辱）。

　　D、謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。

　　4、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘溜應識九歌心”這幅對聯說的是4、C

　　A、賈誼B、諸葛亮C、屈原D、文天祥

　　5、填空

　　（1）長太息以掩涕兮，_______________________。

　　（2）亦余心之所善兮，_______________________。

　　（3）_________________，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，_______________。

　　（4）制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。

　　（5）________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。

　　（6）民生各有所樂兮，_____________，_____________，____________？

　　（7）．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。

　　（8）．《離騷》全詩主要以主人公“余”的________構成。它采用__________和__________手法。

　　（9）．“離騷”，按東漢班固的解釋，即_______________________的意思。

　　（10）．《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。

　　6、翻譯下列句子

　　①悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。我后悔選道路沒有看對，久久地佇立著我想返回。

　　②進不入以離尤兮，退將復修吾初服。到朝庭去做官受到責難，回江湖重整我舊時衣衫。

　　③佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。佩帶上好服飾多彩繽紛，香噴噴那氣味真是好聞。

　　④怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。怨我那神圣王實在荒唐，他始終不能把民情體諒。

　　⑤鷙鳥之不群兮，自前世而固然。是雄鷹是凡鳥不能同群，都這樣自古代直到如今。

　　⑥民生之各有所樂兮，余獨好修以為常。老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養習以為常。

　　7、作者說：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”即后悔當初選擇道路時沒有看清，想要返回去。作者是真悔嗎？這一節在行文中起什么作用？

　　7、?悔相道之不察兮?具有假設意味，并不是真悔，而是作者的反省：是否當初沒有看清道路，應該返回去呢？這一節在文中起著承上啟下的作用。

　　8、承著前面反省的思路，作者開始從哪些方面來檢查自己？結果如何？

　　8、作者從進退、制衣、佩飾三個方面檢查、反省。通過自省，作者愈加堅持自己的崇高品質，堅定自己的追求：?不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。??芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。?

　　9、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”中“芰荷”“芙蓉喻指什么？

　　9、喻指詩人高潔的德行。

　　10、反省之后，詩人為何還要“高余冠”“長余佩”，這表達了詩人怎樣的思想感情？

　　10、在反省自己走過的路后，詩人沒有畏懼邪惡，而是更加堅定了走自己的路的決心。?高余冠??長余佩?更是明確表達自己的思想：無悔自己的選擇。

　　《孔雀東南飛》

　　1、下列加線字注音錯誤的一項是（1、A）

　　A、公姥(mǔ)簿(b?)祿相伶俜(píng)

　　B、葳蕤(wēiruí)玳瑁(dàiｍào)王當(dāng)

　　C、錢帛(b?)便(biài)言多令才否(pǐ)極泰來

　　D、摧藏(zàng)雖與府吏要(yāo)敷衍塞(sa)責

　　2、下列句中沒有通假字的一句是（）

　　A、終老不復取。B、箱簾六七十。C、謂言無誓違。D、府吏見丁寧。

　　E、奄奄黃昏后。F、枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

　　2、F（A、?取?通?娶?B、?簾?通?奩?C、?誓?通?愆?D、?丁寧?通?叮嚀?E、?奄奄?通?晻晻?,日色昏暗無光的樣子）

　　3、下列句中沒有偏義復詞的一項是（3、A）

　　A、否泰如天地，足以榮汝身。B、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。

　　C、我有親父母，逼迫兼弟兄。D、其日牛馬嘶，新婦入青廬。

　　4、從題首的注音與釋義中，選擇恰當的將序碼填入相關的例句括號中。

　　相注音：A.xiāngB.xiàng

　　釋義：A.觀察、審察B.命相C.輔助D.古代官職名E.互相F.表一方對一方有所動作①兒已薄祿相（音B義B），幸復得此婦②操雖托名漢相（音_B__義_D__），其實漢賊也③誓不相（音A_義F）隔卿，且暫還家去④枝枝相(音A義E_)覆蓋，葉葉相(音A義E)交通⑤至于幽暗昏惑而無物以相（音B義C_）⑥巫醫樂師百工之人，不恥相（音A_義E）師⑦朱文子相（音B義C）三君，妾不衣帛⑧勝不敢復相（音B義A）士

　　5、解釋下列句中加線詞語，并指出它們和現代漢語的區別

　　①汝豈得自由古義：自作主張今義：自由自在②雖與府君要古義：約今義：需要

　　③可憐體無比古義：可愛今義：同情人家④適得府君書古義：剛才今義：適合

　　⑤卻與小姑別古義：回頭今義：轉折詞⑥千萬不復全古義：無論如何今義：再三叮囑

　　⑦好自相扶將古義：服侍⑧何意出此言古義：料想今義：心意

　　⑨舉手長勞勞古義：悵惘若失⑩奄奄黃昏后古義：暗沉沉的今義：氣息將絕

　　6、閱讀“新婦謂府吏??吾獨向黃泉。”兩段文字，解釋下列句中加點字的意思

　　(1)①感君區區懷。區區：真摯的情意②何乃太區區。區區：愚拙

　　③區區小事。區區：不重要④區區之眾。區區：很少⑤區區與諸君。區區：自稱的謙辭

　　（2）①君既若見錄。見：我②信而見疑。見：被

　　③風吹草低見牛羊。見：通?現，顯現?④真知灼見。見：見識，見解

　　⑤一日不見，如三秋兮。見：會面，見面