《說“屏”》教案設(shè)計
《說“屏”》教案設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文，積累詞語。
2、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
3、揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，喚起學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。
4、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣，學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧，把我們的生活裝點得更美好。
重點難點：
1、了解“屏”的有關(guān)知識；
2、體味本文生動的語言，理解引用的古詩詞的詩意。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入新課：
從《口技》中的屏導(dǎo)入。
二、作者簡介：
陳從周：浙江杭州人，古建筑園林專家，著有《說園》。
三、整體感知：
1、“問學(xué)生最想聽誰朗讀”的方式推選一學(xué)生配樂朗讀。
2、正音釋義，積累詞語：
wéi cāng tuī qì
帷 傖 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美麗的春光。韶：美
誠：這里是“果真”的意思。
3、多媒體展示古代的、現(xiàn)代的屏風(fēng)的圖片。
4、介紹屏風(fēng)的知識。
屏風(fēng)歷來是我國室內(nèi)的主要器具之一。古代稱之為“ （yǐ）”，亦寫作“依”，即設(shè)在戶牖之間的屏風(fēng)。《辭海》上載有“黼（f） ”“斧 ”“斧依”，都是一個意思，指的是古代帝王使用的屏風(fēng)，因上有斧形花紋，故名。
屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風(fēng)，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料作柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風(fēng)。
四、研讀與賞析：
1、導(dǎo)讀課文，梳理文中關(guān)于屏的知識，用以下的形式說話。
△假如時光倒流500年，你是屏風(fēng)店的老板，
a、你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具？
b、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點？
c、你將進(jìn)購什么特點的屏風(fēng)，使你生意興隆，財源廣進(jìn)？
明確要點：a、向顧客介紹屏風(fēng)的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風(fēng)，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，即起分隔作用，又是藝術(shù)點綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別，使用人可根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平選購所需的屏風(fēng)。
b、屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。
c、屏的主要特點：功能與美感相結(jié)合，造型輕巧，色彩不傖俗，繪畫富有詩意。
2、選讀課文，給屏風(fēng)下定義。
①引用原文：屏者，障也。
②用自己的語言概括：屏風(fēng)是一種上面有書有畫，既起分隔作用，又可擋風(fēng)的，功能與美感相結(jié)合的生活器具。
3、賞讀課文，品味語言。
師：朗讀這篇介紹器物的知識性小品文，我們都覺得它結(jié)構(gòu)靈巧，文筆優(yōu)雅，文味十足，找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡？然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
①詩文的化用與點綴，得體而優(yōu)雅
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，表達(dá)了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。
《牡丹亭》中“錦屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。
結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
課文多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這與本文的說明對象——屏風(fēng)這種傳統(tǒng)器具是相稱的。
②抒情味濃郁的詞語運用，感染力極強(qiáng)。
“富有詩意”、“心生向往之情”、“令人銷魂”、“神秘”、“微妙”、“稱道”、“真夠吸引人”、“閑滋味”等。這些詞語也流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
五、拓展延伸：
中國文化博大精深，可以說我們每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤著深厚的文化底蘊(yùn)。屏風(fēng)只是一個例子，仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)許多小小的器物里都有一個迷人的世界。想一想，說一說，我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子，折射出中國人民的智慧。
提示：扇子、中國結(jié)、陶器、木雕、剪紙等。
六、作業(yè)：
1、查找積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
2、閱讀《中國結(jié)》。
中國結(jié)年代久遠(yuǎn)。漫長的文化沉淀使得中國結(jié)滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊(yùn)。“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過繩子。據(jù)文字記載：“女媧引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。“結(jié)”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果，還是結(jié)發(fā)夫妻，永結(jié)同心，“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多采的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無一不屬于吉的范疇。“吉”就是人類永恒的追求主題，“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，興盛長遠(yuǎn)，流傳至今。
中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結(jié)、藻井結(jié)、雙錢結(jié)等，體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結(jié)”，寓意一對相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結(jié)”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi)，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結(jié)”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達(dá)情愛方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結(jié)，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。《詩經(jīng)》中關(guān)于結(jié)的詩句有：“親結(jié)其縭，九十其儀。”這是描述女兒出嫁時，母親一面與其扎結(jié)，一面叮囑許多禮節(jié)時的情景。這一婚禮上的儀式，使“結(jié)縭”成為古時成婚的代稱。唐朝著名詩人孟郊的《結(jié)愛》當(dāng)屬這方面的代表之作：“心心復(fù)心心，結(jié)愛務(wù)在深，一度欲離別，千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨守志，結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳，不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié)，結(jié)盡百年月。”“結(jié)”字，使我們同祖先思緒相連；“結(jié)”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”
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