《氓》優秀教案

時間：2024-05-18 05:26:35

《氓》優秀教案范例

《氓》優秀教案范例

《氓》優秀教案范例

　　教學目標

　　1.識記課文中出現的通假字，特殊句式，其他實詞及常用熟語。

　　2.體悟詩中富有表現力的詞語，理解賦、比、興表現手法在詩歌中的作用，領悟主人公的情感。

　　3.感受古代燦爛的文化，思考古今愛情觀的不同。

　　重點難點

　　1.感受女主人的形象。

　　2.古典詩歌中的藝術表現手法在詩歌中的表達效果。

　　教學手法

　　1.誦讀法：反復誦讀，體會詩人情感。

　　2.討論法：

　　從故事情節，女主人的心理變化來討論女主人公的形象的二三其德。

　　從詩中找出詩經賦比興的用法及其效果討論。

　　教學時數：2課時

　　教學過程

　　一導入

　　愛情永遠是不會變老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，他和她是我們要結識的來個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們！

　　【作家作品】

　　《詩經》：是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。關于《詩經》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信。但根據《論語》中孔子所說：“吾自衛返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集。

　　《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。①風。是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。《詩經》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

　　《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。

　　它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

　　四言詩：每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的，適應了當時的社會生活和語言發展的狀況。到了西漢時期，五言詩在民間悄然興起，但文人詩仍以四言為主。東漢以后，五言詩占領了詩壇的主要地位，四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經》遺風，稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數詩作。

　　二鑒賞：

　　1，充滿感情地齊讀課文，初步感受《氓》，

　　典型的四言詩，節奏韻律非常明顯，注意二三節拍。氓之|蚩蚩，抱布|貿絲。匪來|貿絲，來即|我謀。

　　通假字：

　　蚩—→媸無—→毋于—→吁說—→脫

　　泮—→畔匪—→非

　　實詞：

　　將請，愿即走進，靠近愆延誤

　　體卦象咎不吉利賄財物，嫁妝

　　熟語：

　　夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞(興：本義起床)

　　信誓旦旦：誓言真摯誠懇

　　總角之交：幼年時的交情

　　二三其德：感情一變再變

　　特殊句式：

　　氓之蚩蚩：之，取消句子獨立性

　　匪來貿絲：省略主語爾

　　兄弟不知：省略賓語之

　　2，結合課后的注解，理解課文，詩歌寫到了什么事情?

　　明確《氓》選自《詩經·衛風》，是衛風中最長的一首民歌。：《衛風·氓》是詩經中棄婦詩的代表作，是一首帶有敘事性質的長詩。它敘寫了一位勞動婦女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到一個虛情假意的男子的欺騙，最后遭虐待遺棄，精神上受到了很大的折磨和痛苦。她悔恨交加，義正詞嚴地控訴了男子的忘恩負義，表現了她的剛烈性格和反抗精神。全詩反映了男權社會下男女不平等的社會現實，對社會禮教提出了強烈的抗議。

　　提問教讀

　　1、在第一節中，詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡練的語言概括出這三個場景。

　　明確：初次相逢——定情相送——約期相別

　　2.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實

　　3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應了他？

　　男主人公：“抱布貿絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。

　　女主人公：深情遠送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”

　　4.男主人公是如何回復女主人公的話？婚事是否談成？

　　男主人公：（想象）生氣

　　女主人公：“將子無怒，秋以為期”

　　5、提問：在這些場景中表現了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現？

　　明確：男青年表里不一、急躁、任性

　　姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統、善解人意。

　　“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。

　　“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。

　　6.結婚前氓做了什么？結果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”

　　7.結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點：

　　男：對婚姻很鄭重其事，認真

　　女主人公：癡情

　　8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運比興

　　9.女主人公對女子發出什么感慨？你如何看待她的觀點？無與士耽

　　10.女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　三歲食貧，夙興夜寐，靡有朝矣

　　11.周圍的人是如何看待女主人公？咥其笑矣

　　12.婚后男女主人公表現出什么樣的性格特點？

　　男：不體諒人暴躁三心二意

　　女：勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱

　　13.最后一段中女主人公對男子表現出一種什么態度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點？

　　決絕分離的態度

　　比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態度，對男子的忍耐也有極限

　　男：易變

　　女：決絕，剛強

　　小結：【思路結構】

　　《氓》全詩六章，每章十句。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛，結成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠惻然；第三、四章是全詩的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓，和對負心人的強烈憤慨，宛如長歌當哭般的呼號；第五章前半部分繼續回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴，無復可言。全詩層次分明，在敘事與抒情的結合方面取得了巨大成就，是《詩經》中最杰出的作品之一。

　　結構圖：

　　第一章：男子求婚，女子許婚(賦)

　　第二章：男女戀人相思、結婚(賦)

　　第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)

　　第四章：控告男子移情別戀(比、興)

　　第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)

　　第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)

　　全詩大體按照事件的發展順序，采取概括敘述與細節描寫相結合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創作有很大的影響。

　　第二課時

　　一導入：

　　在《詩經·氓》，里面，人物形象是什么樣子的，是怎么樣表現出來的?

　　二討論

　　明確：通篇運用對比手法，

　　這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。

　　其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣，既見復關，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于嗟女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人的妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。

　　也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經實現了，就對妻子施暴了。婚前婚后，判若兩人。也有“我”與“氓”對愛情態度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現了女主人公的性格特點和性格變化。

　　女主人公用情專一氓的背情變心

　　桑之未落，其葉沃若——桑之落矣，其黃而隕(相貌對比)

　　女主人公從自己的親身經歷中接受了教訓，認清了氓的本質，最后兩句，表示了她快刀斷麻，堅決與氓分手之決心。

　　全詩通過女主人公對氓，對愛情前后態度的變化，塑造了一個忠于愛情，堅強決斷的女子形象！

　　三深化探討

　　1、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比，體會人物的特點。

　　明確：“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經濟基礎決定上層建筑，在精神領域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

　　2.女主人公糜室勞矣，夙興夜寐，糜有朝矣，但是為什么還會遭到遺棄？有人說《氓》為棄婦所作也，并認為女終為情所誤，你如何看待棄婦的命運？

　　（一）明確：聯系到對《氓》中男子的形象的理解。從幾個方面思考

　　你如何看待女主人公的婚姻悲劇？：

　　1．士變心說：不見復關士貳其行士也罔極，二三其德。

　　2．社會道德說：兄弟不知，咥其笑矣當時的社會風俗，人們的愛情觀所造成的

　　3．社會制度說：自我徂爾，三歲食貧到言既遂矣，至于暴矣，由貧窮的變化引發婚姻危機，可以看出當時的婚姻制度是建筑在經濟之上。

　　4年老色衰說：三歲為婦，糜室勞矣；夙興夜寐，糜有朝矣

　　（二）明確：此女終為情所誤；可以人性善和追求善等方面來考慮，女主人公善良嫻美，勤勞、溫柔、堅強，但是從敘事（戀愛——婚變——決絕）中可以看出，女子追求自己婚姻和幸福生活的強烈愿望。只是女子的善良個性是女子的對生活的一種追求，而非為情所誤，也可以結合1中的生活、經濟等各方面加以圓說為情所誤。

　　具有一定的必然性和普遍性。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

　　四《詩經》在藝術表現手法上有“賦、比、興”，試找出《氓》中有哪些地方運用到了這類手法，討論一下她們的作用。

　　明確：氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。

　　評析：用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構成對比。

　　第三、四章用了興的手法。

　　桑之未落，其葉沃若……士也罔極，二三其德。

　　評析：這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。“自我徂爾，三歲食貧”，是說女子嫁過去好幾年，夫妻關系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結果得到了一條教訓：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢!

　　興：用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出來表示情感生活的詩句，激發讀者的聯想，增強意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果

　　比：詩中又用斑鳩喻年輕的姑娘，抒發了女子切膚之痛和深深的憂怨。

　　用桑之落矣，其黃而隕，引起女多年貧苦生活的回顧，也隱含著用葉黃而落自比的意思，多年的苦日子磨去了女主人公的青春年華，與那萎黃而落的桑葉是何等的相似啊！詩句之間，飽含著女主人公對生活的感慨和嘆息，抒發了她追悔莫及的不盡怨恨，令人體味、深思！

　　五．作業：

　　背誦全詩

　　六．板書設計

　　秋以為期

　　戀愛熱情、幸福

　　載笑載言

　　無與士耽

　　婚變士貳其行怨恨、沉痛

　　至于暴矣