小學生導游詞15篇(經典)
作為一名具備豐富知識的導游,通常需要準備好一份導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么你有了解過導游詞嗎?以下是小編收集整理的小學生導游詞,希望能夠幫助到大家。
小學生導游詞1
嗨!大家好,我是你們的導游――小靳,歡迎來到西安的兵馬俑游玩,今天由我來為大家提供全程服務。
現在我們的車正行駛在去兵馬俑的路上,我先來給大家講講它的歷史。大家都知道,秦始皇是第一個統一中國的皇帝,他的陵墓在西安城東30公里處。而我們今天的目的地只是位于秦始皇陵墓東側1。5公里處的一處兵馬俑。那里展出的武士俑和兵馬俑共計80000個,它們各式各樣,排隊列陣,氣勢壯觀,十分震撼。
好了,目的地到了。請大家隨我下車,這里共有三個坑,我們就按順序觀看一號坑吧!
大家跟著我往這邊走,一號坑面積最大,東西有230米長,兵馬俑有6000多個。大家往下走,看,這個是武士俑,他有1。8至1。97米高,它身穿戰袍,披著鎧甲,相當于當年的“防彈衣”。他腳上穿的鞋很獨特,前端還向上翹起。手里還拿著長矛!大家發現沒有,這里的武士俑都有一個特點,那就是都長著八字胡。瞧它神氣的樣子,準能把敵人嚇地屁滾尿流!
看,這邊就是二號坑了。大家順著我手指的方向看,那站第一個的就是將軍俑。您瞧,他的.身材是多么魁梧,頭戴鶴冠,身披鎧甲,手里還拿著寶劍,可以想象當年這寶劍金光閃閃,是權力和地位的象征。它若有所思的樣子,好像在考慮如何退敵的策略。那邊跪在地上的兵馬俑是跪射俑,看他炯炯有神的眼睛,就像盯緊獵物的的老鷹。
大家再跟我向左走,這個就是騎兵俑,他騎在馬上,手持弓箭,好像在等將軍一聲令下,就出去與敵人做殊死搏斗。
好,我的講解到這里就結束了。現在大家自由活動,一個半小時后我們在門口集合。
各位游客,我們今天的行程到這里就全部結束了,現在我們的司機陳師傅送大家回賓館休息。以后您再來西安游玩,我樂意再次為你服務,期待再次與您重逢!
小學生導游詞2
大家好,我是山水旅游公司的導游小呂,你們也可以叫我呂導,因為故宮很大,所以大家一定要跟緊了千萬別掉隊,不然就會迷路了哦!
現存,我來介紹故宮,故宮是在1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。故宮是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建筑群。在故宮實景拍攝的獲奧斯卡獎的`電影《末代皇帝》,就是取材于清未歷史。
大家往這邊走,看,這就是著名的午門了,它是故宮的正門,位于故宮的南北軸線,來,大家看這里的介紹牌,可以更加了解午門。 好了,現存我們來到的是太和殿,它高35.05米,面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場所。皇帝的登基大典都在這里舉辦。
各位游客請往這邊走,這就是養心殿,它建于明嘉靖十六年,是皇帝讀書、學習及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們,現在是自由活動時間,兩小時后在午門集中,自由活動的時候不要亂扔垃圾哦!不然會破壞這里的環境。好了,解散。
小學生導游詞3
親愛的各位團友,大家好,歡迎大家來到飛天的故鄉酒泉!
一千六百多年前,在敦煌莫高窟就出現了美麗飛天的壁畫,在一千六百年后的今天,在酒泉衛星發射中心圓了我們中華民族遨游太空的千年夢想!所以酒泉稱為雙飛的故鄉。提到酒泉,大家無所不然的想到的就是酒泉衛星發射中心和世界文化遺產敦煌莫高窟!其實,酒泉是一座歷史悠久的文化名城。旅游資源豐富多彩,不光有先進的軍事科技力量,還有神奇的自然景觀,如,鳴沙山月牙泉。同時,酒泉還有燦爛的長城文化,如果您沒有去過西安的兵馬俑,您就不知道什么是中華民族的氣魄,如果您沒有來過敦煌莫高窟,您就不知道什么是中華民族之最美,如果您沒有看看萬里長城,就不知道什么是中華民族的偉大。
在酒泉境內就有秦和明兩個朝代的長城遺跡。所以,在這里我們先來了解一下我們中華民族偉大的長城文化。在這個話題開始的時候我想先問大家一個問題,我們提到長城,首先會想到的人是誰?大家肯定會說秦始皇,孟姜女。
因為秦始皇是建立了第一個中央集權制國家的皇帝,也是第一個修建了萬里長城的皇帝,而孟姜女哭長城的傳說故事幾乎是家喻戶曉,所以,秦始皇便成為了長城修建的代表人物。可秦始皇是修建了第一個“萬里”長城的皇帝,而長城的修建并不始于秦始皇。早在春秋末、戰國初期,就開始了長城的修筑,當時中國進入了鐵器時代,農業手工業及社會經濟發展很快。各諸侯國為了爭霸,相互之間頻繁的發動戰爭,隨著各國之間頻繁的兼并,出現了齊楚燕韓趙魏秦各諸侯國,他們地域廣闊,國力強盛。這些諸侯國都擁有龐大的軍事力量,常常會備有身穿盔甲,手持長矛利劍的數十萬士卒。當時的戰爭規模大,時間長,一場戰爭打下來往往是幾個月甚至長達數年,國與國之間的.戰爭是以殲滅對方的軍事力量為目的。隨著相互兼并戰士的頻繁升級,為了強化防御能力,各諸侯國只有加強平時的備戰,在非戰爭時期,就不斷的加大人力,開始修建高大寬厚的墻體,將烽火臺和防御城堡鏈接起來,形成了防御工程體系——長城。后來,秦始皇相繼統一六國之后,拆除了阻礙交通的墻體后,連接加固了剩余的墻體,形成了西起甘肅臨洮,東到遼東半島的長城,用以抵御北方強大的游牧民族,長達五千余公里,一萬華里,所以成為了中國歷史上最長的萬里長城。在中國古代長城修建的高峰期有秦、漢、明三個朝代。西漢時漢武帝為了防御北方匈奴民族的入侵,也開始修建長城。他在秦長城的基礎上,把長城向東和向西分別延伸,向西到新疆的羅布泊境內,向東到朝鮮平壤,長達一萬多公里,兩萬多華里,成為了中國歷史上最長的萬里長城。
明長城是我國歷史上修筑的最后一道長城,在明王朝統治時期統治者不惜花費巨資,前后用了兩百多年的時間,動用了大量的人力,重修、改線、增筑了萬里長城,西起甘肅嘉峪關,東到山海關,總長達6350公里。明代花費如此大的氣力去修建這條長達萬余里震驚世界的軍事防御工程,是有深刻的政治原因和歷史背景的,當朱元璋立國時,元朝軍隊僅僅是被擊潰,大量的元朝敗軍逃回了大漠之北,雖然士氣受到重挫,但是仍有著相當強的戰斗力,剛剛入住的中原王朝成為了一個積弱積貧修養生息的國家。經過元朝后期的多年戰爭,明朝在建立時已經國庫虧空,糧盡財絕。明朝初年在軍事上也明顯實力不足,與蒙古元朝余部經歷了數次交戰均以失敗告終。
嚴峻的事實使得明王朝認識到,讓他們當時的力量是難以消滅蒙元勢力的。如何才能穩固自己剛剛建立起來的統治地位。在1357年,朱元璋便接受了安徽休寧人朱升“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的戰略思想,開始修建長城。成為了修建規模最大,歷史最長,工程最堅固,設備最完善的長城。
秦、漢、明三個朝代的長城都同時出現在甘肅境內,而酒泉位于河西走廊的最西段,絲綢之路的第二段,也足以說明酒泉在歷史上起到了一定的主導作用,自古就是兵家必爭之地!現在我就帶領各位團友去參觀一下位于酒泉敦煌馬迷兔附近保存最完整的漢代長城!
小學生導游詞4
1、語言生動、表述清楚。讓人感覺好象已經坐在了1980號車上,和你一起游覽、參觀這氣魄雄偉的萬里長城一樣。
2、導游的引導詞設計精當,真正起到了引領參觀的作用。再加上豐富翔實的資料,使人有身臨其境的感覺。尤其是最后一段,更突顯了導游的身份和作用。
3、作者能夠用簡潔、明了的語言概括桂林山水的風景特點,吸引游客的注意力與好奇心,并且能夠用親切的話語拉近自己與游客的距離,用委婉的語言向游客提出要求。
4、首先點明介紹的對象,然后選取最有特色的內容有序地介紹。要寫清參觀順序,猶如帶領讀者一同去參觀。介紹時不必面面俱到,選取最有特色的內容寫,使大家產生向往之情。
5、真實、貼切、自然地將自己的感情融入到導游詞中。還可將風俗人情、民間傳說及文人詩句引入文中,多層次、多側面地解說,使文章情趣濃烈、感染力強。
6、交待清楚游覽時應該注意的事項,強調保護身邊文物的重要性。
7、小作者按照行蹤的順序,向讀者介紹了麗江別具一格的建筑,流遍全城的玉泉水、古樸的石拱橋等,條理清晰,感染力強,令人神往。
8、導游的'引導詞設計精當,真正起到了引領參觀的作用。再加上豐富翔實的資料,使人有身臨其境的感覺。尤其是最后一段,更突顯了導游的身份和作用。
9、你真是一位出色的導游,語言流暢,景物介紹得清楚。
10、從吸引度,趣味度,語言美度,宣傳度方面來看,當然最重要的還是游客的滿意度。作文語言符合導游詞的特點,介紹的準確,生動。包含關于長城的各方面、資料。語言親切、自然是一篇較好的導游詞。
小學生導游詞5
大家好,我是你們今天的導游。今天我要帶領大家游覽一番“鳥的天堂”。“鳥的天堂”位于廣東新會南部馬村天馬河上的一座小島,之所以稱它為“鳥的'天堂”是因為小島上有一顆活了大約500年之久的大榕樹,這位“老壽星”雖然年紀大了,但是“魅力無窮”——有成千上萬的鳥兒被它吸引到自己的身邊安家落戶,不過這些鳥兒不是“白住”的,條件就是每天給予“老壽星”營養,所以這棵大榕樹幾百年來依然生機勃勃,林蔭遮天,獨木成林,僅樹冠就占地15。6畝。
“鳥的天堂”里的鳥兒數不勝數,只要拍幾下巴掌,就會有幾只甚至幾百只鳥兒飛出來,不過如果晚上去看就不行了,因為這樣就要吵醒鳥兒們的美夢了。現在我們去正是時候,只要一拍巴掌就能看見鳥兒“出門”歡迎我們的到來。
這么多鳥兒,為什么偏偏要在這棵大榕樹上居住呢?因為這棵樹長出的枝干插進泥土后就會生根,這么茂盛的樹一看就有安全感,是一個安謐靜美的家。鳥兒們你“推薦”我,我“推薦”它,住在這里的鳥兒越來越多,給大榕樹的“補養品”越來越多,大榕樹長得越來越壯,鳥兒們更喜歡來了,久而久之,大榕樹就成了鳥的天堂。
現在我們已經來到了馬天河的旁邊,大家快排好隊上船,我們要和鳥兒們親密接觸去嘍!不過最重要的是有垃圾請不要亂扔,我們要保護環境!
小學生導游詞6
大家好!歡迎來到長城腳下。我是你們這次的導游,我叫李樂楊,你們可以叫我李導。
長城有一萬三千多里,遠看長城,它像一條長龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關。站在長城腳下,我們可以看到這一段長城修筑在八達嶺上,高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的,城墻頂上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的.成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘。打仗時可以互相呼應。游客們,我現在正站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,我們會想起古代修筑長城的勞動人民。游客們請有底頭看這巨大的條石,一塊就有兩三千斤重,想想那時候沒有火車、汽車、起重機,就靠著無數的肩膀,無數的手,一步一步地抬上這陡峭山嶺。這么多勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。
游客們,你們在游玩時請注意文明。十分鐘后原地集合。
小學生導游詞7
各位來自各地的游客們:
大家好!
我是導游馮妍蓉,今天我們游覽的景區是譽有“世界文化遺產”美名的北京故宮。下面就由我帶領大家細細游賞一番吧!好,現在前方就是故宮了。故宮是中國明、清兩代的皇宮,又名紫禁城,是無與倫比的古代建筑杰作,世界現存最大、最完整的'古建筑。故宮有四個大門,正門名為午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形,中有重樓,重檐為廡殿頂,兩翼各有重檐樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。故宮宮殿的建筑布局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等……現在大家可以自由進去參觀。
注意,不能亂涂亂畫;不能亂扔垃圾。30分鐘后我們在午門集合……謝謝大家,今天的游程結束了。很高興大家能到此一游,還沒盡興的游客,可以下次再來,再會!
小學生導游詞8
我們到了被譽為人間瑤池的黃龍風景區。黃龍,顧名思義,黃土鋪地,清水盈池。它集彩池、雪山、湖泊、峽谷、森林、巖峰于一身,多美麗啊!
據介紹,黃龍風景區位于四川省松潘縣境內,岷山主峰雪寶頂腳下,主要因佛門名剎黃龍寺而得名。它是一條長約7公里,寬約300米的鈣化山峽,周圍環繞著林木,幽幽的原始森林,山峽中3400多個天然玉成的華泉彩池順坡而下,大者畝余,小者如盆、如碗、如杯,池壁似黃玉砌成,玲瓏剔透,一派富麗。池水五彩繽紛,變化萬千又都清澈透明,泌人心脾。
從空中俯瞰,在莽莽原始森林中,黃龍如一條凌空騰飛的巨龍,那層層彩池就像巨龍身上的片片鱗甲,映襯著雪白的臥峰,蒼翠的森林和滿天的云霞,五彩斑斕,如夢如幻,極為瑰麗相傳黃龍真人在此修煉成仙,故此山此水有此仙風道骨,黃龍縣大禹治水,功成在此留連,方有運瓊漿滿溢,漾紅蕩綠的瑤池美景。那里以彩池、灘流、雪山、峽谷、古寺、民俗“六絕”著稱于世。被譽為“圣地仙境,人間瑤池”。黃龍古寺,始建于明代。位置在黃龍溝景區,占地千余平方米,屬道教觀宇。相傳助大禹治水的東海黃龍功成身退修道成仙,成為黃龍真人。其身化作十里金沙,其麟化作千座彩池。后人記其功德,建黃龍寺。
黃龍寺有羅漢堂、中寺、后寺、禹王廟等,現羅漢堂已成廢墟。中寺是佛教寺廟,而且各主要景點都有佛教信徒朝拜,后寺主供黃龍真人,后寺下的`溶洞——黃龍洞有天然鈣化黃龍真
人座像。黃龍古寺是一所道教觀宇,黃龍溝內隨處可見道家文化的痕跡。“黃龍洞”洞口,有一棵龍形松樹上經常掛滿潔白的哈達,那是當地藏族同胞為神秘的黃龍洞敬獻的供品,洞口還有幾處“瑪尼堆”,青色的石塊上鐫刻著藏傳佛教的經文,在一個道家高人修行的地方見到眾多佛教信徒虔誠地叩拜,是“中國民間宗教文化儒、釋、道互補”的典型代表,不能不說是一個奇跡。
大家跟我往前走,請留意,留意慢行!前面就是黃龍廟。那里每年農歷6月12日-15日舉行的黃龍廟會盛況空前。
看,我們來到彩池湖了!在陽光下,鈣化彩池湖面波光粼粼,加上水珍珠在晶瑩跳動,奇幻無比。那里的景色,照片不能展現其特有的動感,攝影表現不了其無限的生機,親臨其境才領略到人間瑤池的美景奇觀!好了,我們就游覽到此了,大家能夠解散游覽,多拍照片啊,別錯過那里的美景!
小學生導游詞9
游客們,你們好!我是今天為你們服務的導游,我叫王又立,大家可以叫我王導。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達拉宮,下面由我簡單為大家介紹一下布達拉宮。
布達拉宮建于公元7世紀,建造了999間房屋,現占地41萬平方米,建筑面積達13萬平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說是當時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的.宮堡也大部分被毀于戰火。直到公元17世紀,五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領后,才開始了重建布達拉宮,時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴建,才成就了布達拉宮今天這樣的規模。
聽了我的介紹,大家應該大體明白布達拉宮了吧!現在是上午9時整,兩小時候到布達拉宮旅館見,請不要違反游園規定,同時希望你們能在旅途中發現更多的奧秘。
小學生導游詞10
大家好,我是你們的導游我的名字叫崔雪松,希望在我的帶領下你們能玩的愉快。我們第一站就到月亮泡吧。這里的魚很大春天的時候歡迎大家來吃開江魚,閑話少說啦!我們這來還有一個美妙的傳說。
從前我們這里沒有水,這里的`人枯瘦如柴有的人餓死的餓死,渴死的渴死,天上玉皇大帝有七個女兒他們分別是花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜,有一天第七個女兒蒜跑到人間來玩,看到這里的情景是他的眼睛里已經充滿了淚花,他回到了天庭,跟玉皇大帝說想要幫助這些人們,玉皇大帝不但不表揚,好關了它緊閉,他是在氣不過,他跑去太上老君那把一個能把整條河裝進去的葫蘆偷了出來上東海裝了一些水灑進了月亮泡的大坑里你們該說啦!那為甚麼有那么多魚那那是因為那里裝了幾條魚繁殖后代,順便告訴你花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜的由來蒜回到了天庭。
因為他私自下人間,所以玉皇大帝把她貶下凡間,他到了地下就變成了我們吃大蒜,蒜到了這里,這里的人得病全好了,原來蒜有殺毒作用,他的姐姐看他在人見到的寂寞,所以全部來到人間所以就成了現在的花.草.樹.玫瑰.菊花.蔥.蒜從此月亮泡那里過上了快樂的生活!今天就講到這里,希望你們下次再來,再見。
小學生導游詞11
尊敬的各位游客,
你們好!我是今日活動的導游。此刻我們身后的就是美麗的武夷山。武夷山座落在福建省北部武夷山市境內。相傳很久以前,武夷山是個洪水泛濫,野獸出沒的地方。百姓們輾轉溝壑,無以為生。之后從遠方來了一位叫大王的勇敢青年帶領大伙劈山鑿石,疏通河道,最終治服了水患。被疏通的河道就是今日的九曲溪,挖出來的沙石,便堆成了三十六峰,九十九巖。從此人們過上了好日子。一天,玉女架云出游,被武夷山的美景迷住了,并下凡與大王相親相愛。不幸此事被鐵板鬼明白告訴了玉皇大帝,玉皇大帝大怒,下令捉拿玉女歸天,玉女不從,定要與大王結為夫妻。鐵板鬼施展妖法將他倆點化成石,分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為了討好玉皇,也變成山巖橫亙在兩戀人之間,日夜監視他倆。這就是此刻的`鐵板嶂。從此兩人只好憑借鏡臺,淚眼相望了。玉女峰下的浴香潭相傳是玉女沐浴的地方,潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。
武夷山還有一處景色優美的地方,叫“東南麓”。東南麓處在武夷山脈的北段,景區面積約70平方公里。那里是典型的丹霞地貌,億萬年大自然的鬼爺神工,構成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風光絕勝的美景,古人說它“水有三三勝,峰有六六奇”,被譽為“奇秀甲東南”。
今日的瀏游覽到那里就結束了,期望經過這次游覽,武夷山的美景能夠成為你一段最完美的回憶。也期望那里的人們能夠愛護武夷山,讓武夷山的美景代代相傳下去。再見!
小學生導游詞12
各位朋友:
大家好!
今天我們游覽觀光的景點是通天巖風景名勝區。通天巖風景區位于贛州市西北郊6.8公里處,總面積為6.0平方公里。
通天巖是一處發育十分典型的丹霞地貌景區,具有“狀若瓜瓠石峰屏列,竅可通天”的特征。通天巖又是一座開鑿于晚唐繁盛于宋代的江南最大的石窟,保存著宋代以來的題刻128品,造像358尊,是全國重點文物保護單位。
通天巖風景區主要包括古代石刻區和現代休閑區兩部分。古代石刻區是景區的核心和精華,它主要由觀心巖、忘歸巖、龍虎巖、通天巖和翠微巖五個巖洞組成。
下面,我們將依次帶領大家游覽五個巖洞和有關景點。
團友們,前面豁然出兩年一僻靜的洞窟,就是明代著名哲學家王陽明先生講學之處。此處大洞套小洞。小洞內,陽明先生正給其弟子陳九川、鄒守益講授他的“致良知”,要求學生強調自我修身,并斷言“萬事萬物之理不外乎吾心”,“心明就是天理”,所以后人題其講學之處為“觀心巖”。“青山隨地佳,豈必故圓好,但得此身閑,塵寰亦蓬島”。“西林日初暮,明月來何早,醉臥石床涼,洞支秋未掃”。這就是明代理學大師王陽明在觀心巖講學時留下的手跡。
沿石級而行,山腰有一巖層,因凹片狀風化剝落形成的丹霞穿洞,夏時節,游人行至此外,但覺清風徐徐,疲憊頓消,令人樂不思歸,這就是我們來到的“忘歸巖”。從古至今,贛州城就是一個山靈水秀的好地方,但卻一直沒有出過一個有名的人物,這是為什么呢?按照風水家的說法,就是在于下游贛江的泄口太大,好風水留不住,都隨滾滾的江水北流而走了,而贛州城下游的吉安一帶倒出了不少名人。古時曾有一位大仙想保住贛州城的好風水,他在蓬萊仙境挑選了兩座十分漂亮的仙山,用扁擔挑起,想把這兩座山放在儲潭西岸和儲山東岸一起鎖住水口。當這位大仙挑山走到通天巖附近時,不料被這時的土地公公發現了,土地公公便學公雞叫,神仙是不能在白天做事的,因為他們怕被凡人看破,回不了仙界,這位大仙正挑山行走,忽聞公雞報曉,以為天就要亮了,但慌忙將兩座山撂下就走了,以后,這兩座仙山便留在了通天巖。
至今,通天巖景區的忘歸巖和禮佛巖,各有一個貫徹的山洞,這就是當年那位大仙挑山時用扁擔空出來的。
這品篇幅最大的題刻,出自南宋李大正之手,其如斗的大字際,鐫刻于數十米高的絕壁之上,李大正與辛棄疾交往深,曾在贛州任提坑治(管鑄造錢幣的官)一職,當時,贛州是全國鑄造錢幣的一個點,由此可說明,早在八百多年前,贛州的冶金業就很發達了。
穿過山洞,沿右邊小路,我們將游覽“龍虎巖”。
龍虎巖是一處丹霞洞穴,長約100米,因為金龍和雙虎石雕而得名,這尊造像叫龍樹王,他是大乘佛教中觀學派的創始人,金龍和雙虎是其護衛神,此巖是景區中保存摩崖題刻最多的巖穴。通天巖天巖景區歷代名人題刻,其年代上起北宋,歷南宋、元、明、清、民國未曾間斷,其文體形式有題名、題記、詩詞、造像記、吉祥文字等,其內容涉及政治、歷史、宗教、文化等各方面。
這品題刻是通天巖文字最多的題刻,全文406字,是一篇游記,作者是當時任贛州之州留兀剛的友人或僚屬,其文作于嘉定十年(1217年)。
這品宋代陳世雄的題刻,具有較高的史料價值,這篇游記作于南京紹興年間。其時,贛南山區多次發生農民起義,而這篇游記的前半部分記載的就是朝廷派兵鎮壓發生在大余縣境內的一次農民起義,其時間、地點、人物都確鑿可信。對于農民戰爭史和贛南地方史的研究,都是一份難得的史料。
明朝萬歷年間的唐邦佐,在通天巖留下了三品詩文,其書法藝術具有極高的造詣,他的手跡,是通天巖摩崖題刻中的藝術精品,其書法筆力沉雄剛健,氣勢飄逸灑脫,溶諸家之長,無論是運筆,結構還是章法,都有獨到之處。
通天巖是通天巖石窟的中心,是一天然環形山壁。嘉靖《贛州府志》載:“石峰環列如屏,巔有一竅通天”,通天巖因此而得名。
自唐代以來,風光旖旎的通天巖石窟就被開創為石窟寺。至北宋時期,通天巖石窟的`開創達到了高潮,盡管與我國眾多的石窟比較,通天巖壁造像的分布范圍,石龕的體量、數量以及造像的尺度,及其規模都是很小的,但相對而言,它卻是我國華東和華南地區最大的一處石窟,同時,它又是我國地理位置最南端的一處石窟,因此,被譽為“江南第一石窟”,這是一座珍貴的石窟藝術寶庫。通天巖主峰巔有一明代建筑——元武殿,俗稱“雷公殿”,1963年重建改成仿天壇形式的三層樓閣,我國著名戲劇家田漢題為“群玉閣”,游人登閣遠眺,但見“贛江如帶,群山若瓜,瓠蔓引煙,氣迥薄隱”,一派山川秀色,盡收眼底。
這8尊菩薩題材的造像,雕鑿于唐代末年,開通天巖摩崖造像之先河。特別是這尊雙手合什的觀音造像,她頭戴寶冠,面象豐圓,披發垂肩,寶繒下垂,佩項圈臂釧,短瓔珍,裙帶穿環從腰際垂下,足踏蓮臺,雖經千年風雨剝蝕,仍栩栩如生,沈從文先生稱其為價值連城。中科院專家宿白于1991年對通天巖龕造像后曾作詩:“早刊菩薩像,晚補羅漢群,創始云晚唐,千古映贛江”。
在懸崖峭壁中,有一組石龕造像,佛主毗盧遮那(即大歸如來)作禪定狀,左邊是騎獅的文殊菩薩,右邊是騎象的普賢菩薩,他們面相方圓,神態莊嚴。由這組造像向兩側延伸的懸巖上刻有層層排列的浮雕五百羅漢像,體態自然,表情各異,形成拱衛格局,氣勢恢宏,是北宋中期的作品。這里,集中了佛國世界的精華,是佛教信徒們頂禮膜拜的場所。
南宋工部尚書胡榘(時任贛知軍)在《游通天巖》一詩中寫道“萬龕石佛坐觀空,安用懸崖架梵宮;縱使風霜窒巖竇,此心元自與天通”。說明通天巖早在唐、宋時期就佛龕遍布,香客不斷。
緊鄰通天巖的巖洞就是翠微巖,這里有宋代李大正的題“通天巖”三字。巖窟下,相傳為宋代隱士陽孝本的隱居處。巖壁上刻有陽孝本等三人唱和的詩詞,這里還有通天巖年代最早的一品題刻,它雕刻于熙寧六年(即1073年),距今已有九百余年歷史了。
位于翠微巖的大肚彌勒佛造像,其題材特異,完成于南宋,是通天巖摩巖造像的終曲。
而沿忘歸巖、龍虎巖、翠微巖一線分布的單龕十八羅漢像,是北宋晚期贛州慈云寺僧人明鑒經多方化緣而雕刻的,這具造像刀法精練,個性鮮明,是通天巖摩巖石刻造像的又一精華。
游覽完了景區最具代表的五個巖洞后,我們來到廣福禪寺。廣福禪寺也是石窟寺,它是一種特殊的佛都建筑,從宋代開始這里便是通天巖佛事活動的中心,是江南有名的佛教勝地,總是香火不斷。
寺廟后面的穴洞就是當年寺廟的藏經洞。
寺廟的普同塔距翠微巖300米,三重檐四角攢尖頂,設須彌座,全部用紅石構件組成,正面青石碑題:“曹洞正宗”、“普同塔”,塔高4.5米,中空,是為寺院僧人坐化升天而建的墓塔。
廣福禪林的西側有一“陽公祠”,原為“廣福寺”的禪房,祭祀本地名人陽孝本而立為祠。北宋時期,博學高行的名士孝本,因不愿為官,攜蒲宗孟所贈國子學書,歸隱通天巖二十余年,紹圣元年(公元1094年)蘇東坡路過贛州時,還專程往通天巖拜訪陽孝本,兩人一見如故,相處甚歡,日同游覽,夜則長談,遂成至交。陽公祠就是為了紀念蘇陽會晤這段佳話所建。陽公祠亦成為后代文人墨客相聚唱和潑墨所在。
位于通天巖石窟翠微巖附近的山坡上,有一石穴墓。陽孝本葬后曾遷葬黃金村,南宋淳熙年間復葬通天巖舊穴,陽孝本墓是通天巖最重要的遺跡之一。
1939-1945年,蔣經國在贛州任江西省第四區行政督察專員時,年年避暑于通天巖,這就是他當年避暑的小山房,在龍虎巖東南側,有一磚木結構的俄式建筑,是贛南最早的一家正規舞廳。1946年,蔣介石發現這里三面環山,地勢非常險要,且不被外人注意,于是密令江西省政府主席王陵基將原來方丈室的雙桂堂改建成一棟二層的小洋房,將愛國將領張學良轉囚于此。該建筑分張學良及趙四小姐臥室、警衛室、衛生間、更衣室四個部分,上下樓都要經過寺內的山洞,警衛室設在山洞口。然而,小洋樓竣工時,解放大軍已直逼江南,張學良將軍也就沒有到此居住,所以,這是一幢“沒有住過將軍的將軍樓”。
團友們,我們現在來到了通天巖的新石刻區,新石刻區有繼南宋以來通天巖又一巨型造像——尊長23.66米的臥佛,還有很多名人造像。這些名人在贛州歷史上作出過杰出貢獻或有著重要影響,他們上起西漢,下至清代。從漢代灌嬰筑城、晉代變琰遷城,到唐代盧光稠擴城,有唐代佛教禪宗高僧、馬祖、中國風水術祖師楊筠松、歷史上唯一到過贛州的皇室要人隆太后、北宋大文學家蘇東坡、隱居通天巖二十余載的北宋名士陽孝本、散文名篇《愛蓮說》的作者周敦,南宋抗金名將岳飛、贛州籍狀元池夢鯉、明代理學家大師王守仁、《菩薩蠻》的作用辛棄疾、《過零丁洋》作者文天祥……眾多栩栩如生的造像映入你的眼簾,仿佛向你講述贛州的歷史沿革。
通天巖景區景點眾多,它的卓約風姿,濃郁的宋城文化氣息很值得我們多看、細看、深看。但由于時間關系,這次通天巖風景區的游覽只好到此結束了。歡迎朋友們下次再來!
小學生導游詞13
游客們:
大家好,今天我要向大家介紹實驗小學,就由我來當大家的小導游吧。
看,你們現在已經來到我的學校了,一起進去看看吧。
走進大門,就來到求真廣場。第一眼看見的就是兩塊一高一低的大石頭,叫師生石。高的就像老師,低的就像學生。老師好像正彎著腰教導學生,學生好像抬著頭認真地聽老師教導。高的石頭上還刻著四個字:“求真創新。”求真廣場上有一面國旗,國旗兩旁有兩顆大樟樹。樟樹就像衛兵,守護著國旗。接下來就去前面的科學樓看看吧。
站在科學樓的通道上,兩旁的墻上有展板,展板上是各個老師的照片。往前走,就來到旭日廣場。
旭日廣場的中心有一個白色的大球,球上雕刻著運動員和運動場景。球的'周圍有噴泉,噴出來的水在陽光的照射下,形成一道美麗的彩虹。旭日廣場的兩旁有兩條長廊,長廊頂上鋪著一層紫藤,夏天紫藤開花了,花兒就會飄出陣陣清香,同學們會在這兒看書。
走,去教學樓看看吧。
走進教學樓,便聽到上課時同學們的發言,下課時同學們歡樂的笑聲。兩旁的墻上掛有展板,展板上有一些保護自己不生病的方法,和一些獎狀和獎杯。可以看出同學們平時的努力和老師們的精心教導。
走出教學樓,就來到孩子們的樂園——小山坡。小山坡上有一塊農田,我們稱它為“開心農場”。“開心農場”里種著各種各樣的植物。我們經常來小山坡的大石頭上看書,或者玩。小山坡的左邊是一個運動場。右邊是生活區。我們就是在運動場上體育課。
好,接下來就是自由活動時間了,祝你們玩得開心。不過,生活區有很多果樹,樹上的果子可不能摘哦。
小學生導游詞14
各位游客伴侶:
大家好!
歡迎來到頤和園,頤和園是個漂亮的大公園,那里有許多漂亮的景色,能讓您大開眼界,使你留連忘返。別光說了,我這就帶大家去巡游一下吧!
進了大門就來到大殿,參觀了大殿一眼就能觀察那條出名的長廊。綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,分成273間。每一間的橫檻上都畫著五彩的畫,畫著人物、花草、風景,完幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。走長廊,就來到萬壽山腳下。抬頭一看,一座三角寶塔形的'三層建筑屹立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。登萬壽山從上往下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。從萬壽山下來,就是昆明湖。昆明湖上有一座石橋,那座石橋通往一個小島。那座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋,橋欄桿上有上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子,姿勢不一,沒有哪兩只是相同的!
游客們這次旅行就到這兒了,拜拜!
小學生導游詞15
各位親愛的旅客朋友們:你們好!我叫欽宸永,是你們這次天壇之旅的總導游,大家可以叫我欽導,很高興能為大家服務。
天壇位于北京天橋南大街,永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年,原名:天地壇,占地273萬平方米,是我國現存最大的祭祀性建筑群。它規模宏偉、富麗堂皇,天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置,也是世界建筑藝術的珍貴遺產。天壇以五大奇建筑而聞名中外:一為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇,即祭天臺。
天壇的'主要建筑祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風調雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑3272米,寶頂鎏金,碧藍琉璃瓦蓋頂。
回音壁,是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成,磨磚對縫,光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根,一人靠墻向北小聲說話,聲音就會沿著墻壁傳到另一端,好像打電話一樣,對方聽得一清二楚,由此又名傳音墻。
圓丘:坊石用九這個陽數來表現天象。同時,它又建筑得特別高大,登上圓丘舉目四望,只能望見遠處蔚藍色的天空,四周有白古欞星門矗立著,腳下一片青白色石面,仿佛置身于太虛之中,更增加了天的感受。
旅客朋友們,我們這次天壇之旅到這里就要結束了,很希望下次還能和大家見面。
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