安徽導游詞(通用15篇)
作為一名樂于助人的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編整理的安徽導游詞，歡迎閱讀與收藏。
安徽導游詞1
天都峰位于黃山東南，西對蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名“天都峰”。峰頂平如掌，有“登峰造極”石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉漢斜臥，名“仙人把洞門”。
此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，險峭雄奇，氣勢博大，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗。據山志載，唐代島云和尚曾歷經千險，從東側攀崖，始至峰頂。他是現存文字記載中登上天都峰的第一人。那時，攀登“于石壁外無路”，明地理學家羅洪先嘉靖年間來黃山也望峰興嘆：“何年白日騎鸞鶴，踏碎天都峰上云”。其艱險程度是難以想象的，與古今中外探險家相比，也未必遜色。他曾在絕壁上留下《登天都峰》一詩：“盤空千萬份，險若上丹梯;調入天都里，回看鳥道低。他山青點點，遠水白凄凄;欲下前峰瞑，巖間宿錦雞。”后人鑿石開路，裝置石柱、鐵鏈扶欄，今游人可安全登頂。峰頭遠眺，云山相接，俯瞰群山，千峰競秀，古有詩贊曰：“任他五岳歸來客，一見天都也叫奇”。
雖高不及黃山的.主峰蓮花峰，但其險峻程度則絕非蓮花峰可比，百丈云梯幾乎直上直下。天都峰是鳥瞰黃山壯麗全景的理想之處，因此人們說，不登天都峰，等于一場空。古時候，天都峰無路可登，能夠登上天都峰者寥寥，唐代釋島云，慕東國僧擲缽神異，來游黃山，成為有記載的登天都峰第一人。他曾在絕壁上留下《登天都峰》一詩：“盤空千萬仞，險若上舟梯;迥入天都里，回看鳥道低。他山青點點，遠水白凄凄;欲下前峰瞑，巖間宿錦雞。”
安徽導游詞2
如今我們漫步正在鄉下的巷子上。看見那宏偉的馬頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了，火就不會燒過宏偉馬頭墻，隔壁的房子也就幸免了。
旅客們，馬頭墻我們也相識的差不多了，持續往前走，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米，窗戶66扇門43扇，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的.臥室;第三層是仆役的臥室。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風的修建阿!
看!我左手的荷花池，是用來排放污水的地方。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設計，臟水不會漫出來，即使下大雨，也不會溢出來。為了讓污水池不那么單調，所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當夏天荷花盛開的時候，都會引來很多的游客來這里看荷花。
安徽導游詞3
大家好!很高興可以和大家一起旅游!
安徽位于中國經濟最具活力的長江三角洲腹地，居中靠東，沿江通海，作為中國經濟發展戰略要沖和國內幾大經濟板塊的對接地帶，在中國區域經濟格局中占據十分重要的位置。
深厚的歷史積淀，孕育了深厚璀璨的文化底蘊。安徽是中國道家文化、北宋理學等重要文化的發源之地。明清處于鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地方顯學之一。徽文化，博大精深，歷史悠久，是中國民族文化的瑰寶。建安文學、桐城文派等燦若星河，熠熠生輝。
享譽世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲，不僅唱響中國，也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創始人老子、莊子，東漢的神醫華佗，三國時期的政治家、軍事家曹操，明朝開國皇帝朱元璋，洋務運動領袖李鴻章，包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等，都出自安徽。
瑰麗的`自然景觀，濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱于世，集世界文化遺產、世界自然遺產和世界地質公園三項桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產名錄》。蓮花佛國九華山，是中國四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山，以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山，秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里，稱之為800里皖江，也是中國資源富集、經濟發達的重要區域。穿境安徽中部的淮河，是中國中原文化和徽文化交匯之地。
獨特的區位優勢，實現了國家戰略規劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產業轉移示范區、合蕪蚌自主創新綜合試驗區、皖北地區、大別山片區、皖南國際文化旅游示范區均被納入國家戰略規劃。安徽的礦產儲量豐富，具有得天獨厚的資源優勢，淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地，銅陵有色銅加工產量居中國第一，海螺水泥產量居亞洲第一;安徽作為全國為數不多的糧食凈調出省之一，糧食總產量連續7年創歷史新高。
安徽是首批國家技術創新工程試點省份之一，科教資源豐富，人才薈萃，具有較強的自主創新能力和明顯的科教優勢;安徽的制造業比較發達，具有鮮明的產業優勢，優質材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產業都具有相當的競爭力，奇瑞、江汽、科大訊飛等企業已成行業排頭兵，電子信息、新能源、新材料等高技術產業發展勢頭強勁。安徽正在成為國際戰略投資者開展跨國合作的首選之地。
20xx年，6900萬安徽人民穩中求進，開拓創新，全省經濟社會發展呈現穩中有進、結構優化、民生改善、社會和諧的良好態勢。全省生產總值17212.1億元，增長12.1%;財政收入3026億元，增長14.9%。安徽正處于大有可為的黃金發展期。
潮涌江淮、千帆競發，美好安徽、迎客天下。當前，全省上下正致力于打造加速崛起的經濟強省、充滿活力的文化強省、宜居宜業的生態強省，加快建設經濟繁榮、生態良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽，廣迎四海來賓;發展的安徽，蘊含無限商機;美好的安徽，充滿生機活力。
安徽導游詞4
各位游客朋友們：
大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導游，我叫王萍，大家可以叫我小王。大家既然來到池州那便是緣分讓我們聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問題盡管提出來，我會盡力為大家解決的。最后，預祝大家玩的開心、游的順意！
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景，復建杏花村是池州幾代人的夢想，這座牌坊就是杏花村復建的一個重要標志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現代著名詩人艾青題寫的。
下面就請大家隨我進園參觀，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山，上面刻有杜牧的《清明》詩，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的，其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家，何處？有牧童，遙指杏花村。”這樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術家的共同靈感，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀曉嵐，就是電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字，成了五絕：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩，但真正流傳到現在的還是杜牧的這首《清明》詩。
大家請隨我這邊走，現在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地，這座頗具唐朝風格的建筑就是黃公井院，（指著對聯）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”，很有氣勢吧。現在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護單位，井的內壁四周都是青磚砌成的'，深有9米，據文物部門考證確是唐代古井，有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像，旁邊一副對聯：“幸得仙人傳絕技，欣將名酒醉奇葩。”傳說當年黃公釀得一手好酒，供不應求，仙人鐵拐李路過此處，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他，后來在酒供不應求時井水都可以當酒賣，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟。”
這黃公美酒大家要不要品嘗一下呢，當年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發寫下那首《清明》詩的。
繼續向前走，看到這匹的石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當年酒仙鐵拐李，一天酒癮大發，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮，喝了三天三夜，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”，大家看這個池子象不象個酒葫蘆。前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”，這個亭子呢，就是當年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的，并撰聯“勝地已無沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
現在看到的這座古色古香的建筑就是煥園，據記載，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數間房屋，郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代，郎遂為紀念先祖在遺址上復建了煥園，今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯“煥珠還異彩，盛世擴名園。”煥園又名“郎遂故居”。現在就讓我們進去參觀一下。
各位游客，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結束了，歡迎下次有機會再來杏花村。
安徽導游詞5
親愛的游客朋友們，你們好!我是你們的導游鄭凱之，大家可以叫我小鄭。今天我來帶領大家游黃山，希望大家玩的愉快。
請大家跟我走，正前面我們可以看到一塊貌似仙人的石頭，那就是遠近聞名的仙人指路。那塊石頭形象非常逼真，有一個小小的圓腦袋和尖尖的手，似乎在指著前方的路。相傳很久很久以前，有一位神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，在走投無路的時候，來黃山尋師訪仙。誰知跑遍了千峰萬壑，連一個人影都沒找到，最后終于昏倒在路旁。一位老人把神童救醒了，神童認為那老人就是神仙，就千拜萬叩，苦苦哀求不止。誰知神童再抬起頭來看的時候，老人竟變成了“仙人指路石”，又說：“踏遍黃山不見仙，只怪名利在心間。勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙。”來勉勵神童改走勤奮路。
再向前走，就是始信峰。始信峰的松樹非常出名，游客到這里來，始信黃山風景秀麗，故名。大家一定也有這種感受吧!我們向北遠眺，可以望見一石猴，那就是猴子觀海。那石猴靜觀云海起伏，當云海散去時猴子又可望見太平村的田園風光，因此又稱“猴子觀太平”。
下面我們要去光明頂，這段路很長，游客朋友們要注意保持體力呦!大家看，上面的一片空地就是光明頂。光明頂是黃山三大主峰之一，海拔1810米，是黃山的第二高峰。我們眼前的這個建筑是黃山的氣象站，因為這里高曠開闊，陽光照射時間長，所以很適合檢測氣象。由于這里地勢平坦，所以也是黃山觀看日出的最佳地點。要提醒大家的一點是：如果要在光明頂看日出，建議住在白云賓館一帶，前一天先看好第二天的日出時間，從白云賓館到光明頂大約需要半小時。今天上午的游覽就到這里，下午我們游覽西海大峽谷。
游客朋友們，西海大峽谷到了。它是經過人們數多年的`努力建造開發的新景區。因為谷中有白云溪，又稱“白云谷”。大家可以看到右前方有一塊高大的石頭，那是飛來石。為什么叫它飛來石呢?因為傳說在一年冬天下雪的時候，飛來石一面的雪已經融化了，可是另一面還沒有融化。于是石頭就自己移動，讓陽光把另一面的雪融化。說它是“飛來石”，就是說它會自己轉動。好了，第一天的旅行就到這里了，祝大家晚上睡個好覺!
親愛的旅客朋友們，經過昨天一天的旅行，大家都十分勞累了。今天我們爬一爬天都峰，簡單介紹一下就行了。
天都峰位于黃山東南，西對蓮花峰，東連缽盂峰，與蓮花峰、光明頂并稱三大黃山主峰，海拔1810米。古時候人們稱天都峰為“群仙所都”，意思是天上都會，故名“天都峰”。此峰很陡，十分難爬，卓立地表，險峭雄奇。
好了，今天我就為大家介紹到這里，希望下次還能給你們做導游，再見!
安徽導游詞6
一、黃山
各位游客，你們好！
非常歡迎你們來到著名的風景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現在。俗話說得好，?五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢？黃山風景區是全國唯一擁有世界遺產，自然遺產和世界地質公園兩頂世界級桂冠的景區。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個，也算不虛此行了。
黃山的美更美在?四絕?。說起黃山?四絕?，排在第一的當是奇松。它有無比頑強的生命力。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。黃山松還奇在它那特有的天然造型。葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，
分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一?絕?。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有?飛來石?、?仙人下棋?、?喜鵲登梅?、?猴子觀海?、?仙人曬靴?、?蓬萊三島?、?金雞叫天門?等。
再來說說云海吧。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫?黃海?。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，并含有對人體有益的礦物質，除了?四絕?之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。朋友們，黃山的美是無與倫比的，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引。請盡情飽覽黃山的秀色吧！同時也希望你注意安全，注意保護這里的一松一木，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底。
二、新四軍軍部舊址
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著多年的駕駛經驗，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務，最后，預祝大家旅途愉快。
下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領地，去了解這段光輝的歷史。
新四軍軍部舊址，位于三面環山，一面環水，地勢險惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會堂等10處構成，占地面積約為3萬平方米，是國家4A級旅游景區，云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱為?新四軍的搖籃?。
我們來到這革命老區，就不得不瞻仰革命先烈們曾經居住過的地方，現在我們所處的地方就是?鐘墨園?。軍長葉挺，副參謀長周子昆等新四軍將領曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來同志視察涇縣時也下榻這里。葉挺軍長不僅是著名的軍事家，還是攝影藝術家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長生平作品，它們真實的再現了當年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。
接下來我們看到的這座房屋就是?大夫第?，樓上樓下共有64間房，副軍長項英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來招待參謀工作會議，也當過機要員的宿舍，辦過閱覽室。由?大夫第?向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是葉挺軍長親自設計的，并親自在橋的柵欄上題寫?軍民合作，抗戰到底?八個大字，全國解放后，云嶺人民為表達對葉挺軍長的敬意，將這座橋命名為?葉挺橋?。
現在我們來到的是軍部大會堂，大會堂舊址前的中央矗立著一座項英銅像，這是傷害新四軍老戰士為了紀念項英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一，1938年8月2日，新四軍進駐云嶺，這里便成為軍部大會堂，經常在此地舉行集會、文藝演出。前廳靠大門的是座木質舞臺，上面陳列著1929年2月24日周恩來同志在軍部舉行的歡迎大會上作《新階段新關鍵》演講場景。寬敞明亮的中廳兩側墻上書有?忠孝節義?四個大字，廳中央安放著周恩來同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰爭中所取得的豐功偉績，呈現了新四軍在云嶺團結抗戰的傳奇歷史。
云嶺的山水經歷了戰爭的洗禮，云嶺的草木藏有動人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險、機智勇敢的革命精神。
各位游客，小王對新四軍軍部舊址的講解就先到這里了，下面還有一些時間，大家可以自由活動，半個小時之后，我們在這里不見不散。
三、天柱山
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
現在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內,因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為?南岳?，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的`一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
進入其南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。這是天柱山最著名的景點。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為?山谷流泉?。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱?石牛古洞?。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號?山谷道人?。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時
代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。
話不多說，我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了！野寨是?野人寨?的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名?野人寨?呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號?劉野人?，在谷口扎的第一寨命名?野人寨?。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧！
四、九華山導游詞
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著多年的駕駛經驗，大家可以把放心交給他，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風日麗、陽光明媚的上午和大家相遇，小王將竭誠為大家服務，最后，預祝大家旅途愉快。
九華山位于安徽省池州市，國家5A級旅游景區，是中古四大佛教之一，被譽為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花，寫下了?妙有分二氣，靈山開九華。?；?天河掛綠水，秀出九芙蓉。?的詩句，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以?香火甲天下?而聞名于世。今天小王要帶領大家參觀的九華街景區和閔園景區。
九華街坐落于化城盆地，四山環抱，是九華腹地中的一顆明珠。各位游客，下面我們看到的便是全國重點寺院，規模居九華山四大叢林之首的祇園寺。祇園寺由山門、
安徽導游詞7
青陽縣博物館是一個地方綜合類博物館，現有從新石器時代至明清各個歷史時期各類文物476件。
青花瓶元代。通高26厘米。為帶座供瓶，佛事供器，系釉下彩瓷。直口，細長頸，溜肩，腹下微收，寬圈足稍外撇。瓶座為繡墩式，頂面邊緣呈菱花形，座身鏤雕成六足花窗，座底為蓮花形圈足。胎質潔白細膩，青花釉色明艷。
廟前春秋木槨墓遺物春秋。木槨墓葬保存之完整，規模之大，葬具之獨特，隨葬品之豐富精美，均為同期墓葬所罕見。該墓主棺、陪葬棺均為整段原木挖空刨光制作而成，主棺外用大型方木合榫構筑木槨，槨內兩側放鼎、戈等青銅器，以及木瑟、木柄、竹弓等竹木漆器，其中最引人注目的是兩件鎏金青銅鼎，裝飾華麗，堪稱國之瑰寶。
堆塑人物谷倉罐通高32厘米。青瓷器，胎質致密，上部施云母狀青黃釉。器物由五聯罐與人物堆塑兩部分組成，大罐半肩處四只小罐十字對稱設置，其間堆塑人物16個，造型多樣，再現了一千七百多年前勞動人民喜慶豐收的情態。
安徽導游詞8
皇藏峪國家森林公園位于蕭縣東南20余公里的龍崗山中，為山東古老丘陵的延伸部分，山脈大致南北走向，最高峰海拔374米，一般為100—300米，相對高度20—30米，山頂平緩，山坡較陡。
黃藏峪原名黃桑峪，因峪內長滿黃桑樹而得名。漢高祖劉幫稱帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此，故改名皇藏峪。《漢書地理志》記載：“漢高祖微時常隱芒、碭山間，即此山有皇藏峪，漢高祖避難處”。
皇藏峪為陶墟山系南部的剝蝕低山丘陵，山巖為石灰巖體，有許多天然洞穴及井泉、山石景觀，四周峰巒層疊，澗水淙淙。峪中天然森林三千多畝，有146種樹木和六百多種草藥。
安徽銅陵市導游詞
銅陵是千年勝游之地。據史料考查，僅唐至清代的文人墨客就有200多位來此游山玩水，并寫下了吟詠銅陵的`詩詞400余首。其中唐代大詩人李白曾于天寶、至德、上元年間三次漫游銅陵，寫下了“我愛銅官樂，千年未擬還；要須回舞袖，拂盡五松山”及“爐火照天地，紅星亂紫煙。郝郎明月夜，歌曲動寒川”等膾炙人口的詩篇。北宋著名詩人、書法家黃庭堅不僅多次游覽銅陵，“觴詠競日”，而且見這里山水宜人、風光秀麗，便讓兒子黃相舉家自江西修水遷居銅陵，至今已傳后二十八代。
銅陵今天的旅游業更是日新月異。在現有的二十多處人文和自然景觀中，有全國重點保護單位1個，省級歷史文化保護區1個，省級風景名勝區1個，省級自然保護區1個，省級森林公園1處。其中，銅文化特色尤為明顯；銅陵牡丹與洛陽、荷澤牡丹“三分天下春色”；人工養育的“江豚”等珍稀動物世所罕見。銅陵北距省會合肥只有130公里，南距世界風景名勝區黃山只有120余公里，東距華東大都市南京不足200公里，西距著名的九江廬山只有300公里，距中國四大佛教圣地之一的九華山更是近在咫尺，只有80公里，且水、陸、鐵路交通四通八達，十分便利。銅陵現已擁有旅行社16家、星級飯店19家、各類旅游定點單位十余家；AAA級、AA級和A級景點七個，這些都為銅陵旅游業的健康、快速發展奠定了良好基礎。
安徽導游詞9
大家好!歡迎你們來到黃山風景區。我是你們的導游。我叫魏家濤。接下來，就讓我為你們來介紹黃山吧!
現在，我們先來看看黃山的奇松吧!黃山奇松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點染，如一支支神奇的畫筆。迎客松在玉屏峰上，是千千萬萬黃山上的奇寶。“貼壁松”在天都新道“試膽石”下古松高大挺拔，緊貼巖壁，故名“貼壁松”。出來這些松還有許多松，如：迎客松、陪客松、連理松……
再往前走，看!這就是黃山的怪事了!首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說，孫悟空就是被壓在這五指山下。“象石”也很有意思，說是象石吧，其實長得和蛇石沒有什么區別。“仙人指路石”就猶如一位老爺爺為我們在指路。那里的石頭說也說不完見也沒見過，如駱駝石、天女石、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。
黃山的景點還有很多很多，今天我們就介紹到這里，大家好好休息，明天再見。
大家好，我們又見面了，上一次我帶你們去的是邙山，這一次我帶你們去的是黃山，準備好了么，現在出發吧。
黃山最引人注目的就是奇松和怪石。要是看黃山的云海，印象最深的就是它的'潔白。登上蓮花峰，第一次看的時候還以為從天空中飄來的云彩，到舉目四望時，山腰間一團團，一簇簇的云海，慢慢的升了起來，與四周崇山峻嶺的，奇松和怪石合為一體，要是讓你游覽了絕對回味無窮。
黃山云海為什么會如此潔白呢?有這 個原因。是;黃山有非常干凈的空氣，154平方公里的景區，竹林，樹木郁郁蔥蔥，漫山遍野，整個景區生態的環境都很好。
黃山云海在積善變化，在不同的地方會有不一樣的感覺，站在海拔1620米的“排云亭”上看云，云海就像冬天浴室里的水蒸氣。微風吹來時，霧就漸漸的移動，從山洞飄向山腰，緩緩地綠樹又看不見了，怪石也變得模模糊糊了。
登上“行知亭”邊上的“飛來石”往下看云海，那云海就是濃濃的霧一般的感覺。而站在1860米高的“光明頂”看云海，那更叫人捉摸不透了。
這次的黃山旅游還高興么?下次見!
安徽導游詞10
各位朋友，大家好!
首先歡迎各位來到青陽領略美麗的山水風光和醇樸的風土人情!
青陽縣位于長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有著神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風光。元代詩人薩都剌來到這里情不自禁地贊道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這里的人文故事，深深感嘆:“江南一岳占青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進芙蓉湖景觀區，聽聽這里的故事，憑著自己的敏銳觀察和細心感受，一定會得到一頓豐盛的游覽大餐并滿載而歸。
展現在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自于唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時候這里有惡龍作怪，民不聊生，有當地一戶財主養了九個兒子，他們齊心協力大戰惡龍，最后一條惡龍沿著青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這里，將惡龍交戰，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰勝惡龍之后，九個兒子各化成一座山峰，將惡龍鎮住，這便是九子山，后來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自于青通河的上游的九子山。站在這里環顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就著玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就著湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風順”之說。
現在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這里，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景致，更遠一點就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峰--蓮花峰。蓮花峰，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營扎寨、屯兵練武之地(山寨石門遺跡尚存);海拔1048米，若在正面看，峰巔酷似蓮花初舒。云蒸霞蔚，四時變化，蓮峰云海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經青陽，看到蓮花峰下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峰往九華山方向看，依次是達摩面壁石、獨秀峰、天柱峰、翠蓋峰、展旗峰、大鼓嶺、將軍湖等景點或景區。再遠點的那就是著名的“富貴陵陽鎮、風流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛升，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之后常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據說張果老死后就安葬在陵陽境內。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾后才上了九華山。他的隨從諦聽為保護金地藏而獻出了生命，后人為紀念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數不勝數。--這些美麗的景點景區和燦爛的歷史文化體現了青陽物華天寶、人杰地靈的特色。
從對華攬秀出發，沿著香徑，我們去往星河廣場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農耕文化是這里的一大亮點，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時代繁衍生息，創造了人類進步的文明，既有物質文明的物證，更有精神文明的結晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調，特別是青陽農民畫被列入安徽省非物質文化遺產、被全國專家學者認定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20年就被列入全國非物質文化遺產名錄。青陽農民畫用青陽特色地繪畫藝術表現青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節，都要在這里展示，熱鬧非凡。
走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引著無以計數的名人騷客前來交游吟唱，留下大量描寫青陽山水風光和風土人情的優秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這里，我們用石刻、書法等形式表現出來，在展示歷史文化藝術的同時，也為游客朋友了解青陽增添高雅情趣。
“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點。站在這里，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個山坡的形狀像什么?--很像是個磨子，由史以來我們管這里叫磨子山、磨子墩。其實，還有一個動人的傳說和美麗的故事。傳說詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這里觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環顧四圍青山和一馬平川，湖面風平浪靜，天上一個月亮，水中一個月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發。后來他們成了好朋友。還有一個美麗的故事:這里原來住著個父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜;干旱時節，他看到湖邊水凼里快被死的`小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水里。長期做了好事必有好報。后來他每天在外面做事回家，都有已經做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰干的。有一天，他想看個究竟，就提前悄悄回到家里，一看，原來是個陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌著。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好說出了原委。原來是只住在牌樓村的田螺，由于小時貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水里，幸虧被張生救起放到湖水里才得以活命長大，現在是來報答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當晚以山水為媒、明月作證，成了親。于是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這里建起了拜月臺和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟，扶貧濟困。直到他們年老過世之后，每到夜深人靜時，這里還經常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，后來的人就將這里叫磨子山、磨子墩。于今，人們在這里修建了閣樓，將這里打造出“磨墩賞月”的景點。月白風清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。
尋夢沙灘(暫定名)，)原來這里叫“金沙灘”，是古時候有人在這里勞動的時候從沙里掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建筑行業非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀念堂的建筑用沙都是這里供應的。看湖水清清，沙灘綿綿。在這里，夏日里可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。
青陽，有著賞不盡的自然風光，也有著聽不完的動人故事，更有著取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嘗了芙蓉湖之后，也希望大家憑著自己的慧眼去發現青陽精彩的亮點，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶著你的家人和朋友們再次光臨青陽!
安徽導游詞11
各位游客大家好，歡迎大家來到黃山旅游觀光，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王，坐在我旁邊的司機姓劉，大家可以叫他劉師傅，接下來就由我們為大家服務。好的，現在呢，我們的旅游車到達了黃山風景區，請大家拿好自己的行李物品下車換乘景區環保車到前山登山口慈光閣，我們將乘坐玉屏纜車上山。
現在我們所處的位置就是玉屏樓，玉屏樓景區是黃山最絢麗的景區，當年陳毅元帥對黃山曾作出精辟的概括：“前山雄偉，后山秀麗”，玉屏樓則充分體現了黃山前山雄偉的地貌景觀。玉屏樓集黃山奇景之大成的佳絕處，明徐霞客游此，曾贊嘆不已。玉屏樓后方即是玉屏峰，著名的“玉屏臥佛”就在峰頂，頭左腳右，惟妙惟肖。
好的，現在我們來到了百步云梯，百步云梯總共100多級，像一列靠在峭壁上的長梯，在它頂上的兩塊巨石，左右對峙，宛如龜蛇把守天門，百步云梯對面是容成峰，峰旁是容成洞。大家請看，容成峰下的'怪石，那便是老僧入定。
經過兩個小時的休整，不知道各位恢復得怎么樣了，好的，那我們出發吧!
好的，我們繼續前進吧!大家請往這個方向看，對，那就是飛來石，飛來石高12米，寬8米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長約12-15米，寬8-10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已!地質學家認為，飛來石這一奇觀是地質變化過程中形成的，真可謂天設地造。
現在我們來到了白鵝嶺，我們將乘坐云谷索道下山了，我們也即將告別，非常高興今天和各位朋友一起游覽黃山，謝謝大家的配合與支持，有什么不周到的地方請大家多多包涵!
安徽導游詞12
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉吧!
我的家鄉居住在偏北地區，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢，我的家鄉也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州。
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的`文化歷史內涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。
傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說;“這些人都不到死的歲數，不能注銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調查。
太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現在，至于那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉，這就是我的家鄉——美麗安徽!
安徽導游詞13
大家好!歡迎各位的到來，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王或王導。我謹代表安徽旅行社
對各位的到來表示表示熱烈的歡迎。有種說法叫常出來轉轉。說的就是旅游。人們常說世界像部書“讀萬卷書，不如行萬里路”，今天就由我帶領大家翻來那神圣的一頁。預祝我們的行程圓滿順利!
朋友們，我們今天游覽的景區是有著皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山風景名勝區，首批國家重點風景名勝區、AAAAA級旅游景區和全國文明森林公園三頂桂冠。唐代詩人李白贊美天柱山“奇峰出奇云，秀木含秀氣”道出了天柱山雄偉和秀麗兼備，既有北山的陽剛，又有南嶺的秀美。天柱山不僅是一座綠色動植物博物館，更是一座自然景觀奇特的地質公園。大自然的鬼斧神工造就了天柱山奇特的自然景觀，像神秘谷、天柱峰、飛來石、六月雪等景點都是地球上獨特或少見的奇觀。
朋友們，橫跨天柱大道矗立著一座高大的門樓建筑，這是天柱山標志性大門。“古南岳天柱山”幾個大字是已故中國佛教協會會長趙樸初題寫的。朋友們是不是很奇怪天柱山為何又稱古南岳呢?公元前106年漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，在這里封禪南岳。隋文帝為開拓南疆，改湖南衡山為南岳，從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世。游覽天柱山我們要懷著膜拜的心情，因為這可是一座帝王山、萬歲山。天柱山可劃分為八大景區，三祖寺景區，主峰景區等。
我們今天游覽的第一站三阻寺景區。三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品味最高的景區。我們將在這里感受到天柱山的宗教文化和帝王文化。觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位，山谷流泉摩崖石刻群。
我們來到三祖寺前得廣場。舉目望去，整個山形宛如一只振翅欲飛的`彩鳳。遠看山包寺，近看寺包山。三祖寺，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，是全國重點寺院。我們接下來游覽國家重點文物保護單位——山谷流泉摩崖石刻。山谷間一股清泉沿石壁潺潺而下，兩岸野花閑草相伴，環境十分幽雅。唐宋以來游客絡繹不絕，留下不少名篇佳作。在琳瑯滿目的時刻中，最引人注目的莫過于北宋政治家、改革家王安石和文壇巨子黃庭堅的名片大作了。
游覽了第一站，進入我們第二站的游覽。主峰景區。在飛來石的懸崖峭壁之上，我們可以看到皖公神像。這是大自然鬼斧神工的杰作。請看3000年前的皖公俯視人間萬象。神秘谷，被群山包圍的一段峽谷，大大小小的石頭堆疊成幾百個花崗巖石洞，洞洞相連，忽上忽下，忽明忽暗，人行其間，有一種神秘之感。
登上天池峰，聳立在我們眼前的這座雄偉無比的山峰就是天柱峰。根據最新測量的海拔1489.8米，瑰偉壯麗。下了雄偉的主峰，來到了煉丹湖畔，海拔一千多米，和新疆天山天池、長白山天池同樣是全國著名高山平湖。群山羅列、波光粼粼，泛舟其上，如入瑤池仙境。
好了，朋友們。我們的行程到這也就圓滿結束了，感謝大家一路上對我工作的支持和配合。謝謝大家帶給我的快樂。如一路上有什么不足之處，還請各位多多諒解。最后祝大家生活愉快，身體健康，再見!
安徽導游詞14
安徽省簡稱“皖”，地處中國東部，位于東經114°54’- 119°37’和北緯29°31’- 34°38’之間，緊靠以上海為中心的長江三角洲經濟區，是臨江近海的內陸省份，總面積13.96萬平方公里，總人口6200萬人。
安徽地貌類型多樣，山地、丘陵、崗地、平原兼備，并且分布有廣泛的水面，中國第一大河長江和第三大河淮河自西向東橫貫全境，中國五大淡水湖之一--巢湖和其它眾多湖泊分布于安徽中部，全省自北向南分為淮北平原、江淮丘崗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五個自然區。
安徽地處南暖溫帶與北亞熱帶過渡地區，屬季風氣候類型，氣候溫和濕潤，四季分明，光熱水資源豐富且雨熱同季，并具明顯的時空分布差異，加上多樣的'土地類型和豐富的森林、動植物和水產資源，適應農林牧漁業的多樣化發展。
安徽不僅山河秀麗、物產豐富，而且文化璀璨、名人薈萃，曾孕育出老子、莊子、曹操、華陀等一大批杰出的歷史文化名人;近現代也涌現出眾多的文學家、哲學家、企業家及科學家，華人第一位物理學諾貝爾獎獲得者楊振寧博士就出生在安徽。“物華天寶、人杰地靈”是對安徽的真實寫照。
安徽導游詞15
大家一路辛苦了，歡迎大家來包公園旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導游，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。
包公園由包公祠、清風閣和包公墓三部分組成。包拯是中國歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠。“孝肅”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城區的環城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。
包公祠位于包公文化園內的香花墩上，據《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳。”公祠大門前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對“抱鼓石”，它與祠內正殿兩旁的兩只石獅，都是古代象征威嚴和權力的建筑。據稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。從山門而入，四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，后立新加坡香客贈送的銅制香爐。五開間的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的'包公塑像。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅。這座塑像為后來重塑，原來的塑像白面長須，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態，比較準確地再現包公的本來面貌，可惜毀于文革之初。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側墻壁上，鑲嵌著一塊質地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成，據說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長。過去，包家子孫在介紹畫像的來歷時，常常談及一個傳說。說包拯在開封府時，經常要深入現場辦案，百姓為了爭看他的風采，往往把他擠得寸步難行。后來，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特制的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無赦。
出正殿東行不遠，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內著名的廉泉亭。亭內有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外，祠內近年陸續新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。
清風閣是1999年為紀念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風閣園區占地33畝，坐落在風景秀麗的“包公文化旅游區”東側，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。
包公文化旅游區內除包公祠、包公墓、清風閣三處主體景點建筑外，還有與包公有關的腳印塘、浮莊兩處開放式景點。
包公墓，全稱為“包孝肅公墓園”，占地面積3公頃，園內建筑面積3000余平方米，是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路，北近包河邊，東靠亞明藝術館，西接清風閣。
包拯墓園由主墓區、碑廊、附墓區、地下墓室和管理區等組成。穿過墓園大門，先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米，寬10.2米，上刻有“包孝肅公墓園”六個蒼勁有力的楷書大字。穿過神門，一條筆直的“神道”直達包拯墓冢。神道右旁立有石柱，名叫“望柱”，又稱“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”，神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對，組成墓前石刻群，名為“石像生”。登上幾級石階，迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動之用。穿越享堂，包拯主墓聳立在眼前。主墓的墳冢是用土堆起來的，方形，覆斗式，碑文是：“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。墓碑為龜趺螭首，趺上按宋代度制為九尺。墓前設祭桌，置三供。祭桌四面刻有東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。
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