永州萍島導游詞優秀范文
作為一名優秀的旅游從業人員，常常需要準備導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫的嗎？以下是小編整理的永州萍島導游詞優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
永州萍島導游詞優秀范文1
萍洲書院秉承唐宋以來的書院傳統，開設有國學課程，內容包括：國學概論、經學通論，史學通論、子學通論、集部通論、儒家學術通論、道家學術通論、佛學通論等等。
萍洲書院國學課程追求和保持學術的條理性、純粹性，以子輔經，以學輔政，務于典雅，祈望文明，激勵士風，貢獻教育。
有鑒于近百年來民族、國家、學術、世風的變遷歷程，萍洲書院國學課程務于追求和保持學術獨立與學術自覺。對于古人、古典、古史，以及本國一切優秀文化傳統，懷抱溫情與敬意。在學術見解上，不感情意氣用事，不直接追隨時政和市場，不遷就社會大眾的現狀，不浮夸矯飾宣傳。謇謇謙謙，尊師敬業，求真求是，求其大義所在。
萍洲書院國學課程立足于湘南歷史、地理與文化特色，特別是務于追摹九嶷遺烈與瀟湘意象，求純正而不求駁雜，求清幽而不求浮躁，求精湛而不求規模，求淡泊寧靜而不逐一時之利。
萍洲書院的建筑格局，中軸線自北向南，有奎星閣、講堂、中門、大堂、大門、門庭、影壁和長廊。
奎星閣是書院的藏書之所。《孝經援神契》云：“奎主文章，蒼頡仿象。”張懷瓘《書斷》云：“古文者，黃帝史蒼頡所造也。仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文。”
講堂為半開放式的大廳。
永州萍島導游詞優秀范文2
萍洲書院始建于清乾隆四年(1739)，由零陵人、江蘇桃源(今泗陽)縣令眭文煥父子創建。光緒十三年(1886)，湘軍名將王德榜、席寶田重建，周崇富為山長。近年第三次重建。自創建至今歷時274年之久。
萍洲書院清代又稱白萍洲書院、白蘋書院，因建于萍洲之上而得名。“萍洲”因生長白蘋而得名。“白萍洲”、“萍洲”名稱源于《楚辭》。
屈原《九歌·湘夫人》：“登白蘋兮騁望，與佳人期兮夕張。”“白蘋”又作“白薠”，意義相同。胡文英《屈騷指掌》云：“薠草有青白二種，青薠草似香附，生楚北平地，白薠草似藨草，生楚南湖濱。”柳宗元《得盧衡州書因以詩寄》詩：“非是白萍洲畔客，還將遠意問瀟湘。”所說“白萍洲”為永州實景，“瀟湘”用湘妃典故，詩句全由演繹《楚辭·湘夫人》而成。
《尚書·堯典》記載帝堯將二女下嫁給帝舜，“厘降二女于媯汭，嬪于虞”。《史記》記載帝舜“南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”。《列女傳》又載，帝舜為天子，娥皇為后，女英為妃。帝舜死于蒼梧，“二妃死于江湘之間，俗謂之湘君”。《水經注》稱，二妃常“神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦”。堯舜一代史跡揭開了中國文明史的第一頁，而帝舜與湘妃的感情傳說也成為中國最早的愛情故事。日本文學史家兒島獻吉郎稱湘妃故事為“古今戀愛文學之祖”。
從屈原開始，湘妃故事頻繁出現在包括詩詞、散文、音樂、繪畫等的古典文藝中，與之有關的.事物諸如湘水、瀟水、瀟湘、瀟湘樓、瀟湘館、瀟湘閣、瀟湘門、瀟湘驛、湘妃廟、湘妃、江妃、湘君、湘夫人、湘妃淚、湘妃怨、瀟湘八景、瀟湘水云等等，由于被反復歌詠，早已成為古典文藝中凄清幽艷的風格基調和永恒意象。
永州萍島導游詞優秀范文3
永州萍島又稱頻洲，位于永州市零陵區城北4公里，瀟水和湘江兩水匯合處。島呈橄欖狀，周長約600米，面積0.6平方公里。相傳島有隨水漲落之奇，故又有"頻洲春漲"之稱。島上竹蕉繁茂，風帆與島上竹林相映，櫓聲與洲上鳥語共鳴，詩情畫意，風物宜人，系永州八景之一。
瀟湘八景中的"瀟湘夜雨"指的就是這個地方，這里初春桃李比綠，盛夏芭桑爭艷，深秋金桂飄香，嚴冬修竹搖影，被宋代著名詩人米芾稱之為"瑤臺"仙境。
萍洲八景是萍洲的自然景觀，顯示著萍洲的天然之美與環境特色。萍洲八景為:瀟湘聽雨、白蘋騁望、湘口觀漁、瀟湘之浦、南極瀟湘、瀟湘水云、清奪湘流、萍洲金桂。
"瀟湘聽雨"，在風雨亭。元楊顯之雜劇有《臨江驛瀟湘秋夜雨》。清周皚著有《瀟湘聽雨詞》五卷，江昱著有《瀟湘聽雨錄》八卷。零陵多雨，云雨祁祁，嫻靜以聽，隨遇而安。至風雨亭而聽雨，亦一樂也。
"白蘋騁望"，在風雨亭下觀景平臺。對面青巒中有瀟湘廟，右側南望，遠山高峻。屈原《九歌·湘夫人》云:"登白薠兮騁望"，王逸注:"'薠'或作'蘋'"，《昭明文選》引作"白蘋"。騁望，放眼遠望，原意指湘妃望九疑山。
"湘口觀漁"，在萍洲南端，對面為犁頭尖漁村。湘口為瀟湘交匯處水道的別稱，柳宗元有《湘口館瀟湘二水所會》詩。而零陵漁船夜晚打漁，
"瀟湘漁火"為舊日一大景觀。元結《欸乃曲》:"零陵郡北湘水東，浯溪形勝滿湘中，溪口石顛堪自逸，誰能相伴作漁翁?"邢恕《朝陽巖》詩:"巖巔風雨落泉聲，巖下江流見底清，夾岸松筠倒疏影，炊煙漁火近寒城。"錢邦芑《瀟湘賦》云:"或夜漁之方出，又火照而網張"，自注:"湘中漁人每夜中用火照捕魚"。
"瀟湘之浦"，在萍洲西側江邊。命名出自《山海經》。"瀟湘"一語最早出現于《山海經》:"洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之間，出入必以飄風暴雨。"古書引文，有"瀟湘之浦"、"瀟湘之淵"、"瀟湘之川"、"瀟湘之源"諸說。浦，水瀕也，有平緩、安和之意。
"南極瀟湘"，在萍洲西北角，北望衡山、岳麓、洞庭，連綿不絕。范仲淹《岳陽樓記》:"北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此"，以瀟湘之交為南國之極致。
"瀟湘水云"，在萍洲北端望江亭。命名出自郭沔的古琴曲《瀟湘水云》。《瀟湘水云》為古琴大曲。郭沔字楚望，南宋著名琴家。元兵南侵，移居南岳，眼望瀟湘、九嶷，有家國將亡之感，因作此曲。朱權《神奇秘譜》解題云:"先生每欲望九嶷，為瀟湘之云所蔽，以寓惓惓之意也。然水云之為曲，有悠揚自得之趣，水光云影之興，更有滿頭風雨、一蓑江表、扁舟五湖之志。"《瀟湘水云》曲譜共分十段，各段標題為:洞庭煙雨、江漢舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飛、風起云涌、水天一碧、寒江月冷、萬里澄波、影涵萬象。
"清奪湘流"，在萍洲東側，碧梧桐下。命名出自《唐才子傳·元結傳》:"《大唐中興頌》一文，燦爛金石，清奪湘流。""瀟"字本義為"清"，瀟湘自古以"深清"著稱。羅含《湘中記》云:"湘川清照五六丈，下見底石，如樗蒲矣，五色鮮明。白沙如霜雪，赤岸若朝霞，是納'瀟湘'之名矣。"于此可觀瀟湘之清，亦可想見古人忠孝廉節之大義。
"萍洲金桂"，在萍洲書院院落內。每逢中秋時節，桂花飄香，傳布四野。月中之桂與人間之桂相應，人間之香與月中之香相應。可賞桂，可賞月，月圓之夜，讀書論學，尤見雅致。
永州萍島導游詞優秀范文4
在永州城北,瀟湘二水匯流處，為永州著名風景勝地，唐宋以來，即負盛譽。此景是“瀟湘八景”之一的“瀟湘夜雨”，亦是“永州八景”之首，又名“萍洲春漲”。
唐宋即負盛譽。是“瀟湘八景”之一的“瀟湘夜雨”，萍洲春漲是“永州八景”之首。
每逢春夏水漲，立于島上石磯，舉目四望，黃葉古渡，迥龍寶塔，江天風月，遠浦歸帆，漁舟唱晚，畫意詩情，盡入眼底。島如隨水沉浮一葉扁舟，風韻萬般。每逢瀟瀟落雨漫天彌下，游人夜宿萍島就可手把一盞香茶臥聽江濤，或手執一把羅傘踽行于江畔，領略迷蒙夜雨所帶來的靜謐氛圍和朦朧之美。每當此時，游人心中的勞累亦或煩躁都會飄散無蹤，只有如詩如畫的美景在眼前展開，如夢如幻的感覺在心中縈繞。
萍島如江中一葉浮萍。站于島上，舉目四望，黃葉古渡，迥龍寶塔，遠浦歸帆，盡收眼底。島上有“萍洲書院”等舊址。“瀟湘八景”之首“萍洲春漲”就在此處。
島如隨水沉浮一葉扁舟，風韻萬般。每逢瀟瀟落雨漫天彌下，游人夜宿萍島就可手把一盞香茶臥聽江濤，或手執一把羅傘踽行于江畔，領略迷蒙夜雨所帶來的靜謐氛圍和朦朧之美。
永州萍島導游詞優秀范文5
湖南省永州市零陵城北8華里,瀟水和湘水匯合的地方，有一個小島,原名頻洲，又名萍島、浮洲。這里四面環水，高潔幽靜，環繞一周，約600余米;島上古木參天，竹蕉繁茂，風光旖旎。
很早以前，這里是一個大僅一弓的沙洲。湘江從西，瀟水從南奔騰而來，每當春雨瓢潑，洪水暴漲之時，便把此洲吞入腹中。娥皇女英，沿河而上尋找虞舜，路過零陵時,正逢大水茫茫，艄公不慎，船只觸灘搖震，女英拋下羅巾一塊;龍神得報，慌忙放出三只金鴨,將洲高高拱起,從此這個小島,便隨水浮沉.水漲洲高,滿頭珠翠。
這里地處瀟湘二水匯合口,往來船只如梭,風帆與洲中竹林相映，櫓聲與洲上鳥語共鳴,詩情畫意,風物宜人，故有“萍洲春漲”之稱。它系永州名勝之一。瀟湘八景中的“瀟湘夜雨”指的就是這個地方。
島上過去設有瀟湘祠和供發蒙讀書的湘口館,清光緒年間,王德榜等創建頻洲書院于此。光緒十五年(公元1889年)湖南鄉試,頻洲書院學生有八人考選貢生.自此頻洲書院之名益盛系永州八縣的最高學府.辛亥革命后改為頻洲學堂。古代建筑現大部分已拆除改建，但學校中心的石板古道,仍青光锃亮，兩邊金桂綠葉滿枝,與吊竹古樟并茂.高樓大廈掩蓋在綠蔭叢中，春花秋桂,濃香遠溢，沁人心肺。站在洲頭望湘江奔騰北去，仰視藍天，亂云飛渡，使人浮想聯翩，流連忘返。
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