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乾陵導(dǎo)游詞范本
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的乾陵導(dǎo)游詞范本,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
女士們、先生們:
大家好!
今天我將帶領(lǐng)大家游覽唐代帝王陵墓之冠-乾陵。
那么在到乾陵之前,我先將乾陵有關(guān)概況向大家作以介紹。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓,他們二人既是夫妻,又先后稱帝,甚至一度更換國號。這在中外歷史上都是絕無僅有的。
唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個兒子,母親是長孫皇后,因得到舅舅長孫無忌的幫助被選為太子。公元649年即位,成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病,實權(quán)操控在皇后武則天手中。高宗在位34年,公元683年病死于洛陽觀貞殿,葬于乾陵。
武則天,名瞾,祖籍山西文水,生于四川廣元。父親是個木材商,隨李淵起兵反隋。唐初,因功被封為工部尚書。武則天從小隨父母四處奔走,增加了許多見識。14歲時,因才貌出眾被唐太宗召入宮中,封為才人,賜名媚娘。因為其與皇太子李治早有接觸,太宗死后,她到感業(yè)寺做起了尼姑。高宗即位不久,便將她從感業(yè)寺迎回宮中,封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后,公元655年,被立為皇后。從此,她開始參與朝政,從公元660年開始,朝廷大事幾乎全由武則天裁決,朝臣稱高宗和武則天為二圣,實際上掌握最高權(quán)力的是武則天。高宗死后,武則天先后廢中宗、睿宗、于公元690年自稱圣神皇帝,改國號為周,成為中國歷史上唯一的女皇帝。
武則天繼承了“貞觀之治”開啟了“開元盛世”,不愧為封建社會杰出的女政治家。公元705年,她傳位于中宗李顯,不久因病死于洛陽上陽宮。臨終遺詔“去帝號,稱則天大圣皇后”。次年5月,與高宗合葬于乾陵。因李治尊號為“大圣”,武則天尊號為”則天大圣皇后”。二人尊號中都有“天”。在《易經(jīng)八卦》中,乾為天。陵址又正好位于唐京都長安西北,即八卦之乾方,因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一,也是唐代因山為陵的典型。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長安的模式而建,由宮城、內(nèi)城和外廓城之分。墓室置于宮城中心。象征皇權(quán)至高無上。內(nèi)城四面各有一門,東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。由于時間久遠,乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,這些石刻大都集中在朱雀門外。
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了司馬道。在古代,帝王生前的專用道路叫御道。帝王死后,專為其修的道路稱為“神道”,也叫司馬道。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過了,乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立,以北峰為最高,海拔1047.9米,呈圓錐形。南二峰兩峰東西對峙,峰頂各有土闕一座。如果從遠處眺望乾陵,您會驚奇的發(fā)現(xiàn),乾陵恰似一位睡美人,悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱,端莊美麗,北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長發(fā),舒展飄逸;司馬道是她的玉頸,筆直圓潤;南峰是她的胸脯,挺拔柔美;起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿,與朦朧縹緲之中伸向一望無際的遠方。只有這時,您才會贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓,竟是如此機巧
的與她的墓主人聯(lián)系在一起,成為這位女皇的絕妙象征,真可謂巧奪天工,惟妙惟肖。
我們眼前這對石柱稱為華表。這種建筑起源于遠古,最初作為路標,隨著時間的推移,演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽酥尽G耆A表高8米,由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔,是佛門“善”的象征。唐代崇佛,又因蓮與鄰諧音,所以又象征佛以慈悲為懷。因此,華表上下皆刻有蓮花,其頂端的圓石,象征著天降甘露,如意吉祥之意。這對華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征,后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕,襯托出乾陵莊嚴肅穆的神圣氣氛。
華表北面是一對栩栩如生的翼馬。他們目視遠方,肢體強健,昂首挺胸,兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云,有騰云駕霧,空中飛奔之勢,富于浪漫神奇色彩,真可謂:天馬行空,獨往獨來。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,外形雖相似,風(fēng)格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗,棱角分明。而東邊的流暢優(yōu)美,圓潤柔和。翼馬又叫天馬,自古以來,人們就將它當(dāng)作瑞獸看待,馬長翅膀是一種想象的獸類形象。接下來,我們看到的是這一對鴕鳥。腿長頸細,翩翩起舞,工匠們采用了高浮雕的手法,只用了淡淡的幾刀,就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥歷經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕,苔蘚遍布,斑痕點點,更顯得古樸粗獷,憨拙可愛。可能大家要問了:為什么這里要放置鴕鳥呢?我們知道,中國自漢、唐以來,特別是唐朝,與西域諸國的友好交往相當(dāng)頻繁,他們多次贈送鴕鳥到長安。這對石雕藝術(shù)品,是唐代中國與異域民族友好往來的歷史寫照。
鴕鳥之上,有五對石馬與牽馬之人,他們均采用了圓雕,而他們的設(shè)置既是皇宮儀仗隊伍的象征,又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下來,我們看到十對護陵翁仲石人,高4米,重達數(shù)十噸,他們高大魁偉,頭戴冠,高額粗頸,寬袍大袖,雙手柱劍,并足恭立,目視前方,威嚴地守衛(wèi)著陵園中的主人。
在朱雀門外的西闕樓前,是《述圣記碑》。這是安葬高宗李治時,武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫,中宗李顯書,8000余字,內(nèi)容是歌頌高宗的文治武功,開帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米,重89.6噸,由七塊巨石組成,因此也稱為“七節(jié)碑”,象征七曜,七曜是古人認為構(gòu)成世界的七種基本物質(zhì):日、月、金、木、水、火、土。七節(jié)碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。與《述圣記碑》遙遙相望的是《無字碑》。她高大雄偉,聞名于世。整個碑用一塊巨石雕成,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,重98.8噸,碑首刻8條蟠龍,碑身兩側(cè)各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副,龍騰若翔,栩栩如生。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰,出神入化,形象逼真,令人嘆為觀止。碑座陽面正中刻有獅馬圖,雄獅昂首怒目,十分威嚴,駿馬屈蹄俯首溫順可愛。此碑初立時未刻一字,故名“無字碑”。關(guān)于它的由來,歷來說法很多:一說表示武則天功高德大,取《論語》“民無得而名焉”之意;一說:武則天雍容大度,立下此碑,供后人評說自己;一說:此碑乃中宗李顯所立,他既不滿武則天的獨斷專行,不愿違背自己的心意去恭維她,又不愿意以兒子的身份對自己的母親提出非議,故而立下此碑。這就給我們留下了一個未解之謎。宋金以后,開始有人在
“無字碑”上刻字,從此,無字碑成了有字碑。其中最珍貴的是用女真文字題寫,旁有漢字翻譯的《郎君行記》,女真文字早已絕跡,這段文字,為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。
兩通石碑的北邊是61尊王賓石像,是武則天為紀念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣下令刻立的。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,足蹬皮靴,背后刻有國名,姓名和官職。如今,石像頭部均被毀,背后的文字也磨滅不清,只有兩尊石像背后字跡比較清晰,從字跡分析,一人來自今天的阿富汗,另一人來自今天的伊朗。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩曰:巋然沒字碑猶在,六十王賓立露天。
再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰處,有一X形交叉小道,這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長63.1米,寬3.9米,全部用石條填砌,石條間用鐵水澆灌,異常堅固。據(jù)考證,乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓,“地下寶藏?zé)o恙否?盛唐文物好探尋”據(jù)考古專家勘測,乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶,金銀珠玉,錦帛綢緞,典籍字畫,琳瑯滿目,不勝枚舉。由于諸多原因,乾陵地宮至今尚不能發(fā)覺,有朝一日乾陵地宮開啟,幽宮里保存千年的稀世珍寶將重現(xiàn)天日,到那時將會出現(xiàn)世界的又一大奇跡。
參觀完乾陵,我們再來了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓,比較著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等。永泰公主為中宗李顯的第七個女兒,死時僅17歲,中宗李顯即位后,追封為永泰公主,并與其丈夫武延基合葬于乾陵北原,陪葬乾陵。懿德太子為中宗長
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