吉林好太王碑導游詞

　　作為一無名無私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。如何把導游詞做到重點突出呢？以下是小編精心整理的吉林好太王碑導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　大家好：

　　我們眼前的這塊巨大的石碑就是著名的`好太王碑。

　　好太王碑是高句麗第十九代王好太王的紀功碑，位于集安市東部4公里。好太王姓高名安，于東晉時期公元391年18歲時繼承王位，卒于公元412年，在位22年。

　　好太王碑以其生動的描述，記載了高句麗的形成與發展，是研究高句麗歷史的最珍貴的碑刻資料。好太王時期，高句麗繁榮強大，為了紀念他的功績，其子長壽王于公元414年安葬好太王時，在太王陵北360米處立起這座大碑，至今已經矗立了1590多年。

　　碑文內容大體分為三部分：第一部分敘述了關于高句麗起源的建國的神話傳說。碑文記載：“惟昔始祖，鄒牟王之創基也，出自北夫余，天帝之子，母河伯女郎，剖卵降世，生而有圣德。命架，巡幸南下……，于沸流谷忽本西，城山上而建都焉。”據此，多數學者認為高句麗始祖鄒牟王出自北夫余，南下至渾江流域的卒本川，建立高句麗政權。

　　第二部分記錄了好太王一生東征西站、廣開土境的戰事活動。碑文中主要記述了對百濟和倭寇的征戰和對新羅的救援。公元396年，好太王親率大軍打敗倭寇，征服百濟，奪百濟64城，1400多個村子。

　　第三部分銘刻了好太王的守墓煙戶，即看墓人家。其中“國煙”30家，“看煙”300家，“國煙”與“看煙”的區別在于，“國煙”來自于城民，“看煙”來自于谷民，“國煙”身份比“看煙”高，一戶“國煙”可以領10戶“看煙”。

　　好太王碑由一整塊天然角碩凝灰巖稍加修琢而成，呈方柱形。石料多見于集安一帶的鴨綠江邊。這種取自天然且保持原石模樣的石碑，在我國碑刻歷史上少見。碑文為漢字隸書，每字大小為9~10厘米，筆劃工整，字體端莊。碑高6.39米，幅寬1.34~2米不等，四面環刻碑文，共44行，每行41字，除去行文和碑石缺損空刻，共1775字，因裂隙和剝落損失，現存1590字左右，可基本識度。

　　好太王碑建成13年后，高句麗遷都平壤，高句麗政權滅亡后，好太王碑就也漸漸淹沒在荒煙蔓草之中了。直到光緒三年（公元1877年），懷仁縣一個叫關月山的人發現了此碑，并手拓數字贈與文友。1878~1879年，為了除掉碑上的青苔以便識度，當地人初天富奉縣官之命，涂馬糞火焚，略使碑之局部出現裂隙。

　　好太王碑被發現以后，總體上一直得到有效保護。1927年，集安縣工商界人士自籌資金，修建碑亭。1961年好太王碑被國務院公布為首批全國重點文物保護單位。1981年國家撥款修建新碑亭，著名考古學家夏鼐為其題詞。20xx年，為了加強對其保護，又在碑亭周圍安裝了玻璃護墻。

　　好太王碑是研究高句麗形成與發展歷史的重要文物，也是我國碑刻藝術寶庫中不可多得的珍品。“高句麗王城、王陵及貴族墓葬”被列入《世界遺產名錄》以后，有“海東第一古碑”美譽的好太王碑正以其蓬勃雄姿迎接海內外旅游者。

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