中國景點導游詞

時間：2022-07-03 20:19:52 導游詞我要投稿

中國景點導游詞范文

　　作為一名專門引導游客、助人為樂的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的中國景點導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中國景點導游詞范文

　　中國景點導游詞1

各位游客：

　　大家好！

　　今天，我們將參觀舉世聞名的秦始皇兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市以東35公里處。

　　法國總統希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發現，可以說是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過埃及，不看秦俑，不算真正到過中國。”987年2月，秦始皇陵及秦始皇陵兵馬俑被列入世界文化遺產。下面，我給大家介紹一下被稱為千古一帝的秦始皇。

　　秦始皇于公元前259年生于趙國國都邯鄲。3歲繼承了王位。22歲舉行加冕禮親政并平息了嫪毐呂不韋的叛亂。從公元前230年到公元前20xx年，用xx年的時間滅亡了東方六國，結束了春秋戰國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面，建立了我國歷史上第一個中央集權制的封建王朝——秦。為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發展奠定了基礎。

　　秦始皇認為自己“功高三皇，德過五帝”于是各取一字稱皇帝，并希望子孫千世萬世，于是自稱始皇帝。為了鞏固統一，加強統治，他建立了以自己為中心的三公九卿官僚制度，以郡縣制取代分封制，同一法律、文字、貨幣和度量衡，統一車軌，修馳道；統一思想，焚書坑儒；北擊匈奴筑長城，南平百越修靈渠，這一系列的措施，對后世都產生了深遠的影響。公元2xx年，秦始皇在第五次出巡中，暴病死于河北沙丘，同年葬于臨潼驪山的陵墓之中。

　　秦始皇帝陵南靠驪山，背面與渭水相鄰。驪山風景如畫，綠樹成蔭。現在我們就來到了秦始皇陵，我們看到的這個巨大的封土堆，就是秦陵了。

　　秦兵馬俑博物館是我國最大的遺址性專題博物館。展出的`文物距今約20xx年的秦兵馬俑和銅車馬。秦俑坑是974年時，由西楊村的幾個農民在抗旱打井時意外發現的。考古學家根據發現時間的先后，把它們編為一、二、三號坑。秦兵俑出土后，以其嚴密的軍事組織，雄偉壯觀的氣勢，精美的雕刻藝術，深厚的文化內涵征服了世界，被譽為“xx年2月秦始皇兵馬俑被列入世界文化遺產名錄。總面積為2萬平方米。有陶俑、陶馬8000多件。是一座龐大的地下軍陣，也是一座重要的古代藝術寶庫。秦俑坑是秦軍的縮影，它生動的再現了當時秦國兵強馬壯的威武場面。李白在詩中描寫的“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”即時對秦軍的氣勢作了生動的描寫。

　　我們現在來到的就是一號坑，它是三個俑坑中面積最大的一個。它東西長230米，南北寬62米，深5米，面積4260平方米，相當于兩個足球場的面積。一號坑是由步兵和車兵組成的軍陣。所謂軍陣就是部隊在作戰或駐守時的一種排隊的方式。一號坑是以長方陣的排列方式，由前鋒、主體、側翼、后衛四部分組成。我們現在所看到面東而立的就是前鋒部隊。它一共是3排，每排70件，共20件。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側翼和后衛，他們是為了防止敵人旁敲側擊和從背后偷襲。中間有38路面東而立的縱隊，是由步兵和騎兵組成，構成了整個軍陣的主體。參觀到這里，可能就有人要問了，他是怎樣制作的呢？我們說親用的制作可以用四句話來形容：“模塑結合、分段制作、入窯燒制、出窯彩繪。”他們是以泥土為原料，模塑結合，再輔以推，捏、刮、刻等技法。溫度一般在950—050攝氏度之間。

　　三號坑位于一號坑以北25米處。面積為xx，但是表面并沒有生銹，至今仍然是鋒利無比。在它剛剛出土時，專家們曾經用它一次劃透了xx年代由德國人發明。另一種是化學鍍鉻，在我國兩千多年前就已經發明出來了，這一點實在是令人嘆服！

　　下面我將要帶領大家前去欣賞的是被譽為“奇中之奇，寶中之寶的秦陵彩繪銅車馬。

　　如果說秦俑坑是大中顯武的話，那么銅車馬展廳就是小里透文了。前面的一號車為“高車”。總重為06公斤。后面的這輛為“鞍車”總重24公斤。

　　我們再來看一下二號車上的華蓋。華蓋最厚處為4毫米，最薄處為2毫米。銅車馬采用了鑄造、鑲嵌、焊接子母扣連接而成的。最為廣泛的是子母扣連接，也就是我們今天所采用的手表鏈的連接方法。像馬龍頭就是由一節金管，一節銀管，采用子母扣連接而成的，裝飾的是纓絡，采用了青銅拔絲法。他們是迄今為止考古史上發現的形體最大、構造最復雜、制造最精美、駕系關系最完整的銅車馬被譽為“青銅器之冠”。

　　我的講解就到這里結束了，希望我有限的講解內給大家帶來無限的收獲和快樂！

　　謝謝大家！

　　中國景點導游詞2

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來到北京故宮觀光旅游。

　　故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，世界現存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之首（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）。

　　故宮始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝始建。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725000平方米。建筑面積15.5萬平方米。相傳故宮一共有9999。5間房子，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。宮城周圍環繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一長方形城池，墻外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。

　　故宮的建筑依據其布局與功用分為“外朝”與“內廷”兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。

　　內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，東、西六宮、齋宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內廷東部的寧壽宮是當年乾隆退位后養老而修建。內廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。

　　故宮建成后，經歷了明、清兩個王朝，到1920年清帝遜位的約五百年間，歷經了明、清兩個朝代二十四位皇帝。

　　949年中華人民共和國成立后，1961年，國務院宣布故宮為第一批“全國重點文物保護單位”。從五六十年代起進行了大規模的修整。1988年故宮被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。現辟為“故宮博物院”。

　　故宮有四個大門，正門名為午門，宏偉壯麗，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連，環抱一個方形廣場。有1組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，是中國古代大門中最高級的形式。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門，宗室王公出入西側門。

　　后門“神武門”，明朝時為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”，現神武門為故宮博物院正門。

　　東華門與西華門遙相對應，門外設有下馬碑石，門內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，城臺上建有城樓，城樓面闊5間，進深3間，四周出廊。

　　太和門內，在3萬多平方米開闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹身殿，嘉靖時改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現名為清朝時名稱）。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。

　　故宮建筑的后半部叫內廷，內廷宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門里是后三宮。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。

　　坤寧宮在故宮“內庭”最后面。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。

　　故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術；二是觀賞陳列于室內的珍貴的`文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據統計總共達105萬2653件之多，統稱有文物100萬件，占全國文物總數的16。截至20xx年12月31日，中國文物系統文物收藏單位館藏一級文物的總數已達109197件，現已全部在國家文物局建檔備案。

　　在全國保存一級文物的1330個收藏單位中，故宮博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多絕無僅有的國寶。故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術珍品，是中國收藏文物最豐富的博物館。

　　真誠的歡迎各位再次光臨北京故宮。

　　謝謝大家！

　　中國景點導游詞3

各位朋友：

　　你們好！

　　熱誠歡迎你們到泰山來，這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。

　　這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。此刻，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齊步入大山，去領略泰山的神韻。

　　那里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，此刻被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

　　大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在那里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。

　　朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。

　　正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。

　　過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

　　天貺殿周圍施以回廊，構成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從比較中產生的，除了四周低平的.回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字能夠概括得了的。

　　從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

　　剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

　　那里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，最后在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后構成了這天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈比較，猶如寶塔之剎，構成了“東天一柱”的氣勢。

　　那里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界！

　　南天門到了，我們此刻已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在那里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

　　進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門能夠北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一齊。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。

　　出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

　　天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，理解著善男信女的香火，召喚著去鄉離國的游子。

　　好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到那里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

　　出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

　　沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭，那里就是泰山的極頂——玉皇頂了。

　　玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處；就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

　　朋友們，一天的行程已經結束。期望你們能再度到泰山來。

　　謝謝大家！

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