孔廟導(dǎo)游詞
孔廟導(dǎo)游詞1
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的'御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩(shī)禮堂”,孔子說“不學(xué)詩(shī)無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的。孔子是圣人,也是偉大的旅游家,周游列國(guó)20xx年,宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長(zhǎng)存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
孔廟導(dǎo)游詞2
尊敬的游客朋友:
你們好! “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)?——曲阜參觀游覽,我是來自柯南旅行社的導(dǎo)游趙遠(yuǎn),感謝你們選擇我來為大家提供導(dǎo)游服務(wù),讓我們一起開啟快樂的曲阜孔廟之旅。
孔廟是祭祀孔子的廟宇,它規(guī)模宏大、氣魄雄偉,與故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群,被列為世界文化遺產(chǎn)。相信今天你一定會(huì)不虛此行。
進(jìn)入孔廟,你會(huì)看到古木參天,與宏偉的`建筑群相互照映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,非常獨(dú)特,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹,據(jù)說,當(dāng)年乾隆皇帝來孔廟參拜時(shí),一時(shí)疲勞就順便靠在樹旁休息,沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息后,出現(xiàn)了龍型樹紋,所以叫作龍樹!有龍就有風(fēng),在這棵龍樹旁的就是鳳樹。
整個(gè)孔廟建筑群以中間為界,左右對(duì)稱,主次分明。順著中間的主道,你會(huì)來到杏壇,杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方,四周杏樹繁茂,生機(jī)盎然,孔子當(dāng)初是在土臺(tái)上大杏樹下給弟子們講學(xué),站在這里,你可以想象到當(dāng)年孔子教弟子的情景,孔子誨人不倦,學(xué)生學(xué)而不厭。
請(qǐng)跟隨繼續(xù)向前走,我們就來到最有名的大成殿,它是孔廟的主殿,與太和殿、天貺殿并稱東方三大殿。四周有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,上下盤繞,二龍戲珠,形態(tài)逼真。殿正中供奉著孔子的塑像,他五官端正,目光炯炯,讓我們對(duì)他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節(jié),世界各地的游客齊聚這里,舉行隆重的“祭孔大典”,希望你們到時(shí)間來參加。
現(xiàn)在是大家自由游覽的時(shí)間,請(qǐng)你們細(xì)細(xì)游賞。
游客朋友們,今天的游覽孔廟到此結(jié)束,歡迎再次光臨,謝謝游覽!
孔廟導(dǎo)游詞3
各位女士、先生、小朋友,大家好!我叫張玉新,是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo),也可以直接喊我的名字。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”今天,我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。另外,為了避免發(fā)生意外,給大家提幾點(diǎn)要求:一要守時(shí),不要讓大家等你自己;二要注意安全,小心地滑;三要講究衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境;三要注意保護(hù)文物,不要亂涂亂畫。好,下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟。
孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群。
孔廟又名“至圣廟”,這是對(duì)孔子最高的稱呼。
請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門”,這是孔廟的正門。圣時(shí),比喻孔子的.思想是適合時(shí)代的。
大家請(qǐng)看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。
我們經(jīng)過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建筑之一,以藏書豐富,建筑獨(dú)特而馳名。現(xiàn)在這里是個(gè)小書店,喜歡讀書的朋友可以去買書。現(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>
現(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕梁畫棟,氣勢(shì)雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,每柱二龍對(duì)翔,盤繞升騰,中刻寶珠,雕刻玲瓏剔透,龍姿栩栩如生,無一雷同,堪稱我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。
好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念,然后去參觀孔府。歡迎朋友們?cè)賮恚≡僖姡?/p>
孔廟導(dǎo)游詞4
尊敬的各位來賓,你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:
一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的`巨大貢獻(xiàn)。
二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩(shī)禮堂”,孔子說“不學(xué)詩(shī)無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的。孔子是圣人,也是偉大的旅游家,周游列國(guó)14年,宣傳他修身、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長(zhǎng)存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
孔廟導(dǎo)游詞5
各位佳賓:
《論語(yǔ)》上面開篇有一句話叫"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎"。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國(guó)山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。"曲阜"二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020xx年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名"仙源"縣,金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:"黃帝生于壽丘","少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽(yáng)山",現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說道"人往高處走,水往低處流",我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫"江南出才子,江北出圣人",實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)印⑹鍪プ铀肌⒆谑ピ印⒃ブ芄^4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君,至今山東稱魯,即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:"東方的麥加"。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。
各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。
孔子,春秋時(shí)代魯國(guó)人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲。孔子3歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長(zhǎng)的教育生涯,他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,提倡"有教無類"之風(fēng),成為中國(guó)第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長(zhǎng),他便辭了官,離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死。孔子的一生是顛沛流離,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的`進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有"萬仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長(zhǎng)度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:"人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了"萬仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的"萬仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬仞宮墻"的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長(zhǎng)約1公里。孔廟恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對(duì)孔子的尊重。
孔廟導(dǎo)游詞6
尊敬的各位來賓:
你們好,非常歡迎各位來歷史文化名城曲阜參觀游覽,曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。我們要游覽的,便是“三孔”中的孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三間,里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”,“因以為廟,歲時(shí)奉祀”,意思是每年都按時(shí)祭祀。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,南北長(zhǎng)約1公里。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù),是我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
走過神道,我們來到了孔廟的第一道門——萬仞宮墻。這道門也是曲阜明城正南門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場(chǎng),馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,別人是看不到里面的東西的,只有找到門,走進(jìn)去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可找到門的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng),于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對(duì)孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自己親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門。現(xiàn)在看到的'“萬仞宮墻”石額,即乾隆皇帝的御筆題寫。 孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”,建于明代嘉靖十七年(公元1538年),為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語(yǔ)的來源。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),換成石柱鐵梁。“欞星門”系乾隆御筆。相傳天上星系
“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
大成殿。這是孔廟的主殿,它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑,又稱東方三大殿。該殿是祭祀孔子的中心場(chǎng)所。宋崇寧三年(公元1104年)據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語(yǔ)意,詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后,完美不缺,集古圣賢之大成。殿高24.8米,闊45.7米,深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見,10棵柱子20 條龍,上下對(duì)翔,升騰盤繞戲一顆珠子,神態(tài)各異,無一雷同,越看越有動(dòng)意,躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱,一個(gè)棱面刻九條龍,每根柱子八個(gè)棱,八九 72條龍共計(jì)雕刻1296條龍,這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。
各位朋友,孔廟就像是一個(gè)巨大的文化博物館,是歷史知識(shí)的學(xué)堂,在這里,我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,從而去思考我們中華民族的民族意識(shí)、民族精神是怎樣凝聚,怎樣發(fā)展的,在這里,你不得不為曲阜驕傲,你不得不為孔子驕傲,你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。
謝謝大家
孔廟導(dǎo)游詞7
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請(qǐng)留下寶貴意見。
首先,向大家簡(jiǎn)要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的`誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物。現(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國(guó)保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。
重中之重有"三孔兩廟一陵"、"三山二林一寺"。孔廟、孔府、孔林,俗稱"三孔",有祭祀中國(guó)元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱"兩廟";"一陵"是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;"三山";孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;"一寺"是李白、杜甫作詩(shī)、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國(guó)家園林"石門寺"。
孔廟導(dǎo)游詞8
各位朋友、名城泉州歷來書院林立、文風(fēng)鼎盛,素有海濱鄒魯之稱,現(xiàn)在請(qǐng)一起到這象征意義的孔廟觀賞。
泉州府孔廟位于市區(qū)中心、百源川池西畔。現(xiàn)存占地10700平方米,是泉州古代文化教育的殿堂,也是泉州現(xiàn)存大型宋代建筑之一,在全國(guó)上千座孔廟里是罕見的,有很高的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。大成殿為孔廟的主體建筑、陳列有古代祭孔禮器、樂器及泉州歷代名人遺著、遺物等。是了解泉州古代文化教育的珍貴實(shí)物資料。泉州府孔廟列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
一、孔廟的主要建筑
孔子有素王之稱,歷代由宣尼公晉封到文宣王,被樹為百世文官表,歷代帝王師。孔廟建筑于貫穿南北的中軸線上,原有規(guī)模較大,廟門在今涂門街(原稱通淮路或府學(xué)口),至洙泗橋及中菜市場(chǎng),均屬孔廟的第一進(jìn)院落。大成門捏前為橫星門、大成殿是孔廟的中心建筑。東有海濱鄒魯亭、夫子泉、明倫堂、育英門、教授署、尊經(jīng)閣等;西有泮宮、杏壇,廟學(xué)范圍內(nèi)還有十幾座鄉(xiāng)賢名宦祠、狀元祠、占地一百多廟。
泮宮亦稱圣賢門、在孔廟西南邊、面臨南大街,坐東朝西。宋時(shí)建筑已廢,后改為水泥,仿木建筑,歇山頂二層樓閣式、面闊三開間、三層中間為通道,門楣橫書泮宮二字。泮宮即學(xué)宮,周代諸侯的學(xué)校前有半月形的水池,名叫泮水,諸侯的學(xué)校就稱泮宮,意在伴水邊建學(xué)宮而名。明清科舉制度規(guī)定,學(xué)童考進(jìn)縣學(xué)為新進(jìn)學(xué)員,須入學(xué)宮拜謁孔子,叫做入泮或游泮。
泮官樓上撰有榴聯(lián):海國(guó)閩疆東南重鎮(zhèn);典章文物鄒魯遺風(fēng)。
(一)戟門與露庭
孔廟外面露庭東西各有一座石構(gòu)朝門,原系木牌坊,后改為石構(gòu)建筑。東朝門內(nèi)寫賢關(guān),外寫禮門西朝門內(nèi)寫圣域,外寫義路。
露庭寬66米,深60米,面積約20xx多平方米,原來鋪有石板三千條,暗喻孔子弟子三千多人。
(二)欞星門
欞星門亦稱先師門,在露庭南面。相傳欞星為天鎮(zhèn)星,即天上文曲星。孔廟廟門以欞星命名,意謂孔子應(yīng)天上星宿而降。原欞星門建于南來嘉泰元年(1201年),現(xiàn)存建筑為清代重建,單檐歇山頂,斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)。雕龍石柱,工藝精湛,造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒,稱為六經(jīng)筒。據(jù)說秦始皇焚書坑儒時(shí),民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內(nèi),得以流傳。
(三)大成門和全聲、玉振門
大成門是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門,在露庭北面,現(xiàn)存系清末建筑。單檐懸山頂,磚木結(jié)構(gòu)。三開間,二進(jìn)深,東西兩端連接金聲、玉振兩旁門連成一體,寬61米,深10米。大成門與金聲、玉振兩門,系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說之大成。孟子說:孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也。這是盛贊孔子德開天地、道冠古今,并與孔廟中心大成殿相呼應(yīng)。大成門的兩邊有一對(duì)青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊避邪,明間有大型萬字不斷墻的磚砌壁飾。
(四)泮池和月臺(tái)
泮池在大成門內(nèi)大成殿拜庭前方,作半月形,南岸半圓,北岸平直,可通潮汐。中間縱貫一座石橋,橋長(zhǎng)約20米,中稍拱突,石板橫鋪、護(hù)以欄桿。欄柱雕石像,象征太平景象。橋板七十二條,隱喻孔子七十二賢人。橋筑于元代,風(fēng)格端重,人行橋上,有舉止雍容之感。
月臺(tái)又叫露臺(tái)、拜亭、在大成殿前面、泮池北面,是一高起一米的臺(tái)式石建筑,為古代文武官員紳士祭孔時(shí)跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕,宛如天然大盆景。月臺(tái)須彌座保存著宋代的青石浮雕,有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺(tái)東西砌有石階、臺(tái)面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛,后以石階代之。
(五)大成殿及兩廡
殿內(nèi)正中設(shè)大型木龕,宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖、褻瀆圣容、自明嘉靖九年(1530年)起,改為供奉大成至圣先師孔子木牌位。后廢。現(xiàn)在根據(jù)唐代大畫家吳道子的白描孔子畫像加彩放大仿畫供奉,以供游人參觀瞻拜。殿內(nèi)東西兩邊對(duì)向置四木龕,供奉顏?zhàn)印⒃印⒆铀肌⒚献拥瓤鬃铀拇筚t弟及傳人的畫像,稱為四配。殿內(nèi)東西兩側(cè)還沒有兩龕,分別供奉閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商、顓孫師、有若、朱熹等十二賢哲的畫像,稱為十二哲人。正廳上萬懸掛有清代康熙皇帝御書萬世師表,雍正皇帝御書生民未有嘉慶皇帝御書圣集大成等匾額,金碧輝煌,對(duì)孔子給予很高的評(píng)價(jià)。
二、孔廟陳列的文物
大成殿內(nèi)陳列的文物約五百多件,分為祭孔的禮器、樂器、舞器(均清康熙年間仿古制而制造的)、孔孟儒家經(jīng)典著作、泉州歷代名人的遺著遺物三大部分。
(一)禮器
禮樂是孔子儒家學(xué)說的主要內(nèi)容之一,后代統(tǒng)治階級(jí)以之作為規(guī)定,其所制定的無數(shù)禮文,用以約束人際間的關(guān)系,稱之禮治。孔子要求人們守禮時(shí),則用樂來配合,禮嚴(yán)肅形于外,樂和順存于內(nèi),禮有樂配合,增強(qiáng)了教化作用。
本殿所陳列的禮器有銅尊、銅壺、銅犧尊、銅盈、銅豆、銅爵、以及竹木祭器和木雕祭器等,工藝精致,風(fēng)格迥殊。其中云雷尊為初獻(xiàn)(第一次奠酒)楚酒之用;以表示神自天而降之意;象尊用于亞獻(xiàn)(第二次奠酒),以表示大而有德之急;犧尊形如牛狀,用于終獻(xiàn)(最后奠酒),表示以農(nóng)立國(guó),永不忘本之急。總稱為三獻(xiàn)禮。其余各器均盛五谷、醬料、果品之用。
(二)樂器與舞器
祭孔樂舞同屬古代禮儀形式的組成部分。為公元前500余年前流行于魯國(guó)的《韶樂》。樂章以頌揚(yáng)孔子功德為主要內(nèi)容,自隋代至民國(guó)初期,基本沿襲一字一音的旋律。歌詞四言八句:大哉至圣,文教之宗。紀(jì)綱王化、丕變民風(fēng)常祀有秩、備物有客。神其格思,是仰是崇。其格律是我國(guó)周代雅頌樂歌詩(shī)體的承襲。祭孔所使用的樂器有特磬、編鐘、編磬、古瑟、笙、排蕭、洞簫、龍笛、箎、敔、陶塤、以及各類鼓、即金、石、絲、竹、革、木、匏、土等古代八音之器。
本殿陳列的有成套編鐘和編磐。各種鼓樂,如楹鼓為全樂之綱首、每奏一句,以槌擊之,足鼓應(yīng)之,鞉鼓尾之,即三響三應(yīng)三尾;另有一種聽?wèi)?yīng)鼓,每奏一曲之終,聽特磬響畢即擊之,應(yīng)共四聲,搏鼓聲音不甚響,但其聲柔和,擊法與應(yīng)鼓同;楹鼓在祭祀中擊之,設(shè)于門外,有東西之分;鞉鼓在大成樂加擊于楹鼓之前稱之兆也。祭祀時(shí),文武百官初到,要先擊賁鼓〔也稱大鼓〕三百六十聲、以配鏞鐘(大鐘)。
殿內(nèi)還陳列各種吹奏樂器,如陶制的塤和竹制的箎,都有六個(gè)出音孔。兩種樂器合奏起來,聲音和柔優(yōu)美、協(xié)調(diào);洞蕭的發(fā)音清幽,龍笛的音色清脆,均屬于雅樂;笙簧樂器能奏和音,特別是排簫,亦稱鳳簫,有十六支音管,律名與編鐘同。所有這些吹奏樂器合奏起來,相當(dāng)幽雅柔和;撥弦樂器有古琴,形制與現(xiàn)代大致相同,弦面張弦七根,音域較寬,音色變化豐富,是古代伴奏相和歌和樂器之一。所有陳列的器樂部有實(shí)用價(jià)值。官廷演奏有一定的程序、要依指揮器麾,來統(tǒng)一樂音。麾是一根朱竿龍杖,卸麾下垂,繡有金色升降龍和五色彩云。祭祀時(shí),麾舉則樂奏,麾降則樂止。
祭孔舞蹈形式分為文舞與武舞,作為附屬禮儀形式。明代以來祭孔典禮固定為六項(xiàng)議程即迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤撰、送神等,祖典中使用的樂舞依隨釋祭儀程,也固定六個(gè)樂章:一、迎神奏《昭平》之章;二、初獻(xiàn)奏《宣平》之章;三、亞獻(xiàn)奏《秩平》之章;四、終獻(xiàn)奏《敘平》之章;五、撤撰奏《懿平》之章;六、送神奏《德平》之章。其思想內(nèi)容上集中反映了一個(gè)德字,表現(xiàn)形式上突出地體現(xiàn)了一個(gè)禮字。舞蹈構(gòu)思,承襲了孔子生前提倡的中和之樂的美學(xué)觀。殿中兩旁陳列著清代文武官員的禮服和文武舞蹈的道具。文舞于左,身著清代素服,手執(zhí)簽翟(奏板),配合音樂起舞,表現(xiàn)發(fā)揚(yáng)蹈厲之急。武舞于右,手執(zhí)干戚(武器),配合音樂起舞,以示武備之意。起舞用節(jié)指揮,左邊配有古代的鼓擊樂器杵。聽舉麾唱畢,擊杵三聲,以起壺上之音,曰樂統(tǒng)命于杵。右邊配有敔,形如伏虎,每奏一曲之終,聽?wèi)夜捻懏叄从弥褓|(zhì)的甑橫掃捂背的齟齠三次,為止堂上之樂。
舞蹈形式屬于古代文德之舞,除個(gè)別時(shí)候取宮懸之樂和八佾之舞(樂隊(duì)排列四面,舞列八行,每行八人,位于中央),一般沿用軒懸之樂和六偕之舞,(樂隊(duì)排列四面,舞列八行,每行八人位于中央),一般沿用軒懸之樂,和六價(jià)之舞(樂隊(duì)排列東南西三面,舞列六行,每行六人),舞容莊重文靜,又不失抒情之美,以崇頌孔子的功德,顯耀統(tǒng)治者的治定功成。
(三)泉州歷代名人的遺著遺物
比較著名的有唐代文學(xué)家、詩(shī)人歐陽(yáng)詹;宋代政治家、科學(xué)家曾公亮、蘇頌;宋代狀元、政治家梁克家、曾從龍;明代教育家、理學(xué)家、賢官蔡清、陳琛、張?jiān)馈⑻K睿明代愛國(guó)將領(lǐng)、民族英雄俞大猷;明代清官賢相李廷機(jī);明代文學(xué)家王慎中;明代史學(xué)家何喬遠(yuǎn);明代進(jìn)步思想家李贄;明代書法家張瑞圖;明末清初民族英雄鄭成功與愛國(guó)將領(lǐng)施瑯;清初理學(xué)家、大學(xué)士李光地等。
大成殿東西邊和孔子畫像后面陳列唐代歐陽(yáng)詹詩(shī)集和集歐書的不二名匾;來代蘇頌的《蘇魏公集》;宋代蔡襄的《荔枝譜》《相州晝錦堂記》書、貼;來代朱熹的`《朱子全集》;明代俞大猷的《洗海近事》;明代王慎中的《王遵巖文集》;明代李贄的《焚書》;清代李光地的《筆算》(與梅文影合著)等著作。其中頗能引人重視的有清代秀才、貢生、舉人、進(jìn)士的試卷、明嘉靖皇帝賜給王慎中父母的圣旨。還曾陳列過解放后泉州歷年培養(yǎng)的大學(xué)生情況。這都是不可多得的文物。
三、孔廟的其他附屬建筑
泉州府孔廟范圍廣大,有很多重要的附屬建筑,或存,或廢,或被占作他用。
(一)莊際昌狀元祠
在孔廟西側(cè)藍(lán)橋巷內(nèi),坐北朝南,仍存,但已荒落關(guān)閉。
(二)崇圣祠
在大成殿東側(cè),現(xiàn)主體建筑尚存。
(三)明倫堂
(四)尊經(jīng)閣
尊經(jīng)閣又名魁星樓,明嘉靖三十五年(1556年)建。解放后因有倒塌危險(xiǎn)而拆除,上層移建于百源川池中,即現(xiàn)在的八角涼亭,遺址建華僑大廈。
(五)夫子泉、海濱鄒魯亭、珠泗橋
圣域戟門南面的一口古井,系孔廟時(shí)所挖。南宋隆興初年,該井清泉涌出,甘香特異。秘閣傅自得記述其事,知州事王十朋題詩(shī)云:吾泉刺桐城中泮宮星,大成殿下新泉水,不必更以品第論,混混源自夫子。固書夫子泉。并南原有亭,懸朱熹書巨額海濱鄒魯。今廢,擴(kuò)為中萊市場(chǎng)。洙泗橋題石仍在。
欞星門外南面,又有一大露庭,原是孔廟第一院落,兩旁種有木棉、古榕,前臨濠溝,面臨涂門街,蔽以柵欄,可惜以后改作中菜市場(chǎng)了。
而今泉州府孔廟的主體建筑,已大部分歸還市文博部門管理,泉州市政府撥款維修,恢復(fù)原貌,擬建泉州歷代名人紀(jì)念館。可望不久,孔廟建筑群將成為圣潔的海濱鄒魯文化中心,供游人觀瞻和專家學(xué)者研究。
孔廟導(dǎo)游詞9
女士們、先生們,大家好!歡迎來到孔廟,很榮幸和大家在這里相逢。我是你們的導(dǎo)演,我姓吳,口天吳,大家可以叫我小吳或吳導(dǎo)。接下來的美好時(shí)光就由我和你們一起度過。
眾所周知,孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,在他死后的第二年,住宅被改成孔廟。孔府是孔子嫡長(zhǎng)孫世襲的府邸。孔廟是孔子和他的后代子孫的.家族墓地。孔廟、孔府和孔林,是中國(guó)唯一規(guī)模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群,于1994年12月被列入世界文化遺產(chǎn)。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng),孔廟的規(guī)模也越修越大。現(xiàn)存孔廟占地327。5畝,建筑物466間,前后有九進(jìn)院落,縱向軸線貫穿整座建筑,左右對(duì)稱,布局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)宏偉。
孔府位于孔廟的東側(cè)。始建于宋代,官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建貴族莊園,衙署大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家族內(nèi)部事務(wù)。它布局匠心,是園林結(jié)合的范例。下面我們要去參觀孔林了,孔林在曲阜城北門外,到那兒要坐20分鐘左右的車,大家趁此機(jī)會(huì)好好休息一會(huì)兒吧。
孔林到了。孔林又稱至圣林,占地3000畝,周圍磚砌林墻長(zhǎng)達(dá)14里。進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道,然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。它是我國(guó)規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。孔林中的墓碑,除了一批著名的漢代石碑被移入孔廟外,尚存有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、康有為等歷代大書法家的親筆題碑,故而,孔林又有碑林的美名,堪稱書法藝術(shù)的寶庫(kù)。
今天的游覽就要結(jié)束了,希望在孔廟、孔府和孔林的這段時(shí)光,能成為我們生活中的美好記憶。
孔廟導(dǎo)游詞10
孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星,古人祭天,先要祭欞星。“欞星門”三個(gè)字為乾隆所書。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他的學(xué)說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”,由此住里,有博大精深、深不可測(cè)之感。“圣時(shí)”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,圣之時(shí)者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時(shí)代者。過圣時(shí)門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的'大門,稱“弘道門”,這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。
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