孔廟導游詞4000字

　　孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。下面小編帶來的是孔廟導游詞4000字，希望對你有幫助。

　　各位來賓：

　　大家好，歡迎來到孔子的家鄉曲阜參觀游覽，孔子有句名言：有朋自遠方來來，不亦樂乎。很開心結識大家，并有幸為大家導游陪同參觀，真的非常高興，這是咱們共同頎賞學習的好機會。并希望大家及時對我的服務提出批評建議。 首先呢，我向大家簡要介紹一下曲阜的歷史等概況。

　　歷史文化名城曲阜位于山東西南部，北俱濟南省會135公里，其北一泰山，南瞻鳧峰，東連泗水，西抵茺洲。總面積895，93平方公里。他還是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉，亞圣孟子的故里，中華民族的始祖先皇古諦的發祥地。商殷故國，魯國首都。，三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。她以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在漫長的封建社會，曲阜一直是人們心中的圣地名稱，被西方人稱作“東方耶路撒冷”1961年，國務院將孔府孔廟孔林列為全國首批重點保護文物。82年將其列為首批24個歷史文化名城之一，98年又被譽為“中國優秀旅游城市”同年。聯合國教科文組織向全世界公布，曲阜孔府孔廟孔林載入《世界文化遺產呢名錄》。至此，曲阜已蓬勃發展。

　　這里是祭祀孔子的地方，孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。其中孔廟的歷史建最長最久，在全世界各國都有孔廟，特別是日本，韓國，越南等，但中國這座孔廟是天下之最，孔廟建于公元前478年，孔子去世第二年成廟，在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，“歲 時奉祀”。 歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數百次達到現在的規模，孔廟建筑時間之久遠，規模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。孔廟防皇宮建筑之至，分三路布 局，九進院落，共有樓，堂，殿，坊466間，門庭54做，碑1000多塊，不論從那個角落看，孔廟都稱得上恢宏壯麗，金碧輝煌。

　　現在我們所靠近的孔廟前的這座門建于明代，是當時曲阜的正南門。“萬仞宮墻”這四個字是乾隆皇帝御筆，他還有一個小故事呢，據說有一天在朝廷上有人說孔子的弟子子貢的學問博大精深，可與其老師相提并論，當時子宮在場，說：我不敢跟我的老師孔子比，人的學問就有一堵墻，我這堵墻只有肩頭高，人們一眼就能望到低，而我老師孔子得墻有數仞高，只有找到門才能看到我老師的博大精深，后來呢，就把“萬仞宮墻”四個字可到了墻上。

　　現在看到的這座石坊叫“金聲玉振坊”，孟子對孔子這樣評價“孔子之謂集大成，集大成者金聲玉振之也”，說的是孔子集古圣先賢之大成，對文化做成極大貢獻，由此而得名。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角獸叫“辟邪”，也叫“朝天吼”這是封建社會王爵府第才可以誰用的飾物。可見孔子威望之高。

　　廟墻外的這個石碑叫“下馬碑”，過去文武百官，庶民百姓經過時必須下馬下轎徒步經過，以示對孔子的尊敬。

　　過了金聲玉振坊看到的這個單孔石橋，他旁邊東西各有一課古柏樹這就是所謂的“二柏擔一孔”。

　　之后呢，大家看到的是欞星門，這座門是明朝所建，“欞星門”三個字是乾隆皇帝御筆，古時有這種說法，古人祭天，要先祭欞星，有尊孔茹尊天 之說。孔廟有碑記：

　　置欞星，取其疏通之意，以納天下士。就是說無論到任何地方，只要有欞星門，那么他的門扇一定是形如窗欞，因此有疏通之意，以招引天下的文人學士都來學習。

　　走過欞星門是孔廟的第一進院落了，園中有兩座石坊，前為“太和元氣坊”，太和，指天地，日月，陰陽會和，“元氣”指金木水火土。“太和元氣”贊揚的是孔子的思想有如太空哺育萬物。后面一座是“至圣廟坊”，至就是至高無上的意思，建材時漢白玉。這兩座石坊都是明朝所建。院里還有兩座木坊。東面的叫“徳侔天地”，說的`是孔子思想對人類功德能與天地相比，西邊的是“道冠古今，贊孔子思想古今往來，都為蓋世之冠。

　　前面的這座門叫“圣石門”，圣石門的來歷還有一段典故呢，孟子曾把孔子與伯夷，伊尹，柳下惠等幾位先賢先圣做了比較，說孔子是集賢縣之大成，是圣人中最適合時代了，由此雍正欽定此門為“圣石門”。旁邊的這個亭子叫“漢石人亭”，廳內有兩個漢石人，一個高2.54米，頭戴高帽，腰纏長劍，另一個高2.2.米，都是用來守陵墓的，是東漢遺物。大家繼續往前走，跨過這座橋，我們前面的是孔廟的大中門了，門額是乾隆皇帝所寫，大中是贊揚孔子的“中庸之道”，的意思，中者，天下之正道，庸者，天下之定理，不偏為中，不椅為庸，中庸之道就是 能獨立存在的天下唯一之正道，是儒家的一貫主張。

　　過了大中門，就是第四進院落，院內有四座碑最著名，東北為洪武碑，西北為永樂碑，東南是成化碑，西南為弘治碑，這些駝背的動物人們習慣上叫龜趺碑，實際上叫赑屃，是神話傳說中龍的兒子，赑屃的特征是龍首，龜背，鷹爪，蛇尾，擅長負重且能長壽，所以統治者要用他來服御碑。最有名的是成花碑，成化碑有兩個特點，一是內容寫得好，2是他的書法好。字為楷體，字體端莊，結構嚴謹，一精湛的書法著稱于世，他將孔子的思想推崇到了極致，說孔子之道則有天下，無孔子之道則是天下。孔子之道就像人們吃飯穿衣一樣，不能缺少，，此碑立于成化四年，因此叫成化碑。

　　繼續往前走，前面的就是著名的奎文閣了，奎文閣是孔廟的三大主主體建筑之一，原名藏書樓，以其藏書豐富，建筑獨特而馳名中外，此樓建于北宋天禧二年，，金章宗是重建，改名奎文閣，“奎”是二十八星宿之一，為西方白虎之首，孝經中說的“奎主文章”后人演化長文官之首，人們把孔子比作天上的魁星，說孔子是天上管理文化之星，“奎文閣”三字同樣出自千龍之手，奎文閣高23.35米，面寬7件，進深5 間，黃瓦歇山頂，三重飛檐，四層斗拱，奎文閣一場堅固，字明弘治十七年重修以來，歷經幾百年的風雨侵襲和多次地震，巋然不動，聚集在，清康熙年間大地震是曲阜“人間房屋傾者九，存著一，”而奎文閣卻安然無恙米其獨特的建筑藝術是我國木結構建筑藝術中的杰作，現在奎文閣是孔子圣跡圖陳列。

　　過了奎文閣，就是著名的13碑亭，南面8座，北面5間是專門為保存封建皇帝御制石碑而建的，俗稱“御碑亭”，13個亭內共保存了57座石碑，是唐松金元明清民國七代所刻，內容多是記載的歷代皇帝對孔子的追謚加封，親自祭祀或者派官員祭祀，以及整修廟宇的情況，文字為漢文，滿文，蒙古文等，。孔廟中保存了各個歷史時期的石碑1200多塊，按其重量說啊，最重的人則是這座康熙御制石碑了，這塊石碑是康熙25年所立，碑中35噸，加上卑下的赑屃，水盤，約中65噸，這塊巨石是康熙在北京的西山上親自挑選的食療，刻制好后，經京杭大運河從通州運到濟寧，后從濟寧征用民工600人，耕牛443頭，趁冬季結冰，地上灑水，45公里用了15哥晝夜才運到曲阜的，到此為止，我們已經看完了孔廟的第一部分，有人叫前導去，古時是為祭祀準備工作的場所。

　　現在我們看到的路中間的亭子杏壇是幾年孔子講學的地方建造的那邊的石欄圍起的這棵檜樹，是“先師手植樹”，相傳孔子當年曾在此親自種植了三課檜樹，后兩棵枯死，唯有此樹生生死死，保存至今，有句話說：此檜日興，則孔氏興，將它與孔子子孫的命運連在一起，過去人們把他看做事孔子思想的象征。

　　我們面前這座胸圍的寶典就是孔廟的主殿大成殿了，這是歷代帝王祭祀孔子的場所，宋徽宗榆樹匾額，大成殿高24.8米，寬45.78米。深24.89米，規模僅次于故宮太和殿，他與故宮太和殿，岱廟天7%￥#殿并稱東方三大殿大成殿規模宏大氣勢磅礴，其中最引人注目的就是大殿周圍的28跟雕龍石柱，據說乾隆皇帝來祭祀的時候，地方官員怕皇帝會因為石柱超過皇宮而怪罪，將事主用紅綾黃抽包起來，乾隆皇帝了解情況后認為孔子應該享受比皇帝更高的待遇，命人將紅綾拆了下來，當皇帝看見石柱時 被深深的震驚了，石柱都是用整石課程的，高5.98米，直徑0.81米，兩山墻及后檐的18跟為淺浮雕八菱石柱，上雕有云龍，每面九條，沒柱72條，共1296條，前檐的10跟為深浮雕，柱上雕的事雙龍戲珠團，周圍都有云焰，這雙龍戲珠不是一般的浮雕，而是鏤空的深雕，遠遠望去蛟龍相對盤旋于祥云之中，見不到石柱，確實是紫金城的龍珠相形見絀，十根龍珠兩兩相對，各具變化，無一雷同。

　　大成殿內供奉的事孔子的塑像，坐高3.35米，頭戴十二流冠冕，身穿12章王服，手捧鎮圭，是古代天子的打扮，可見其地位之高。其實孔子的真實面目是布衣文人的形象，在孔子塑像前來那個側的四個深@#。東側供奉的事副圣顏回述圣孔及，西側供奉的事宗圣曾參合亞圣孟軻。成為4 配。在兩側是12哲，初朱熹外，其余十一人是孔子的弟子，殿內“萬世師表”和斯文在茲匾額分別是雍正和光緒題寫的。殿外的舞臺是祭祀孔子行禮，歌舞的場所，現在每逢孔子誕辰都要急死歌舞。

　　大殿后的這座殿試寢殿，與奎文閣，大成殿合稱空面的三大建筑。是供奉孔子夫人的地方。

　　這里是孔廟的最后一進院落了，是勝跡殿，，，圣跡圖是記在孔子一生事跡的石刻連環畫，有明代人樣芝作畫，嵌于殿內的石刻連環畫，共120 副，每幅長60cm，寬38cm，記錄了孔子一生的主演活動和眼、論，這好似我國第一本有完整人物故事的連環畫，具有很高的歷史和藝術價值。殿內還有晉代畫家顧愷之和唐代大畫家吳道子所花的孔子像，據說吳道子所畫的孔子向最接近孔子的原貌。

　　最后呢，我們在參觀一下孔子故宅，這是整個孔廟中最古老的地方，就似乎魯哀公令其子孫祭祀的地方，也叫“闕里故宅”，西面的九間是禮器庫。1北屋是詩禮堂，是后人為了紀念孔子教育兒子孔鯉學禮的故事而建造的，有一次，孔子伊人在庭院中，見到兒子孔鯉經過，就喊柱他問學了《詩經》沒有，孔鯉說還沒有，孔子就教育他說不學《詩經》就無法與人交流，諸侯國之間駐兵和社交禮儀場合都要引用，詩經》中的幾句話，于是孔鯉就人之的回去學習《詩經》，有經過一段時間，孔子又叫住孔鯉問他有沒有學習《禮記》并教育他說不學禮是難以立身做人的，這件事被后來傳為美談，孔子的后代稱此為詩禮傳家，立為祖訓，康熙皇帝曾經在此聽孔子的64代傳人著名戲曲學家孔尚任在此講解經書，園中的這眼井據說是孔子當年吃水的井，乾隆曾在此飲水拜師，乾隆曾8此來曲阜，在孔子故宅井石碑上就有他的五次題字。現在大家可以再細細品味一番，大家也可以拍照留念哦。

　　各位團友，孔廟的參觀到此結束，謝謝大家，希望大家多提寶貴意見，祝大家旅途愉快。

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