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承德普寧寺的導游詞

時間:2021-04-09 12:05:12 導游詞 我要投稿

承德普寧寺的導游詞

  承德普寧寺是始建于清朝乾隆時期的一座漢藏結合寺廟。下面就隨小編一起去閱讀承德普寧寺的導游詞,相信能帶給大家啟發(fā)。

承德普寧寺的導游詞

  承德普寧寺的導游詞一

  各位游客注意了,我們的車馬上就要到普寧寺的門口了,我就先給大家做個簡短的介紹,讓大家對普寧寺大致了解一下,這樣待會游覽起來才不會覺得迷茫。普寧寺系承德外八廟之一,是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

  它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術和建筑,使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。這里群山環(huán)抱,形勝優(yōu)越,氣候絕佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群,在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心,它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術和建筑,使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。

  普寧寺建筑風格獨特,它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局,南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿,南北長150米,寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心,周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。

  普寧寺正門。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”,左為密持金剛,右為那羅延金剛。亭內(nèi)有三座碑,中間是《御制普寧寺碑文》,記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準噶爾後勒銘伊犁之碑》,記述清政府平定準噶爾部貴族達瓦齊。阿睦爾撒納的叛亂,鞏固西北邊防的史實。

  大殿為重檐歇山頂,覆綠剪邊黃琉璃瓦,正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖,栩栩如生,傳神入畫。屋頂繪有六字真言。

  普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風格,通過建筑總體布局和個體造型來反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來,使整個建筑具有象徵作用。

  今天的講解就到這里了,謝謝大家的'配合,再見。

  承德普寧寺的導游詞二

  各位來自四面八方的朋友們,大家好,我是導游吳茜茜,今天,我?guī)Т蠹矣斡[承德的普寧寺。

  普寧寺以大雄寶殿為界分為前后兩部分,前半部分建筑為漢式,由山門、碑亭、鐘樓、鼓樓與天王殿組成,后半部分為藏式,里面的大部分建筑以西藏的桑耶寺為藍本,大乘之閣是里面的代表建筑。

  走進寺門,我們就能看見廟宇規(guī)模宏大,體系完備,里面鼓樂悠揚,彩旗招展,游人接肩摩踵,香火旺盛,一角的街市叫賣聲不絕于耳,生意興隆,好一凡熱鬧景象。

  大家再看我手指的方向,沒錯就是那個鐘樓,我們可以看見鐘樓與鼓樓分立于左右,都是平闊三間,兩層閣樓。鐘樓內(nèi)懸有清朝雍正年間的銅鐘一尊,每日清晨,喇嘛扣擊108響,僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱,這108聲鐘聲可去108種煩惱,“聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生”。鼓樓內(nèi)有一個大鼓,一聲鼓響,代表著一天的結束。

  喇嘛們在大雄寶殿做早課是普寧寺里的一道亮麗風景,不得不看。 眾喇嘛們席地而坐于條桌前,和學生上課似的分成一行行,大部分都目不斜視,專心于功課,他們嘴里念念有詞,不時地敲動著手中的法器,經(jīng)曲合著敲打出的樂曲,煞是好聽。最小的喇嘛才12歲,也坐在里面,很專心、很天真的樣子。

  普寧寺里最雄偉的建筑當屬里面的大乘之閣,閣高36。75米,四角四個寶頂簇擁著中心的大寶頂,寶頂聳入長空,莊嚴雄偉。閣內(nèi)供有千手千眼觀音菩薩,高22。23米,用松、柏、榆、杉、椴5種木材雕成,重約110噸,大佛按人體結構造像,比例勻稱,衣紋花飾做工精細,是我國宗教造像藝術之珍寶,為我國現(xiàn)存最大的木雕佛像,也是當今世界上最高大、最重的一尊金漆木雕佛像,所以,普寧寺又名大佛寺。

  普寧寺現(xiàn)駐有活佛、喇嘛數(shù)十名,每天都有佛事活動,是我國北方最大的佛事活動場所。

  今天的游覽就到此結束了,歡迎大家有機會再來。

  承德普寧寺的導游詞三

  普寧寺系承德外八廟之一,是國務院斷定的漢族地區(qū)釋教世界重面寺院。這里群山環(huán)繞,形勝優(yōu)越,氣象盡佳,山火兼有北雄南秀之美。清朝政府正在這里興建了皇家園林避暑山莊戰(zhàn)外八廟釋教建造群,正在康熙、坤隆、嘉慶年間成為僅次於北京的世界第二個政治中間,它融匯了我國多民族的汗青、文化、藝術戰(zhàn)建筑,使承德成為一座以園林戰(zhàn)寺廟著稱的著名汗青文化名鄉(xiāng)。外八廟建筑於清康熙五十二年至坤隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥擅寺、普樂寺、安遠廟、普寧寺、普佑寺、須彌禍壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺戰(zhàn)羅漢堂等11座寺廟組成,這11座寺廟分內(nèi)八處受北京雍戰(zhàn)宮管轄,得名“外八廟”。個中以普寧寺最為完整、壯不雅。

  普寧寺建於清坤隆二十至二十四年(1755-1759年),占空中積33000平方米,是外八廟中較大的寺廟建筑群。那時清政府平定了厄魯特蒙古準噶我部達瓦齊的叛亂,正在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族冊封,果他們疑俯藏傳釋教,故仿西藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制建筑了普寧寺。淆政府盼視領土國民“安其居,樂其業(yè),永永普寧”,取名“普寧寺”。

  普寧寺建筑氣概獨特,它接納并融開了漢地釋教寺院戰(zhàn)藏傳釋教寺院的建筑花式,南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍”式打算:中軸線上按序分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓戰(zhàn)工具配殿,南北長150米,寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中間,四周環(huán)列著很多藏式碉房建筑物——白臺、白臺和四座紅色喇嘛塔。

  普寧寺正門,面闊五間,傍邊三間石刻拱門,象徵“三脫節(jié)門”(空門、無相門、無作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”,是1986年修復時新塑的,下4.34米,木骨泥塑。手持金剛杵,流露上身,衣纏腰際,瞠目作威猛狀。左為密持金剛,左為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型,重檐歇山頂,下檐單翹單昂,上檐單翹重昂,黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑,旁邊是《御制普寧寺碑文》,記載了興修普寧寺原委跟打算;旁邊為《御制平定準噶我勒銘伊犁之碑》、《御制平定準噶我後勒銘伊犁之碑》,記敘清政府平定準噶我部貴族達瓦齊.阿睦我灑納的叛亂,堅韌西北邊防的史真。這三座碑均為坤隆御筆,用謙、漢、蒙、藏四種文鈔繕成。鐘樓平闊三間,兩層樓閣,單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊,下2米,心徑1.26米。逐日凌朝,喇嘛叩擊108響,和尚初步上殿念經(jīng)。釋教稱這108聲鐘聲可來108種懊終路,“聞鐘聲,懊終路清,聰明長,菩提死”。

  大殿為重檐歇山頂,覆綠剪邊黃琉璃瓦,正脊中間置一藏傳釋教寺院建筑特有裝潢銅質(zhì)鎏金浮圖。屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有十個鴟吻,正在建筑上可掩護脊壟堅韌、不滲火。檐角上各有七個栩栩如死的飛禽飛禽像,它們各有其寓意。第一個是龍,能興風作雨,是帝王象徵。第二個為鳳,鳥中之王,指有圣德之人。第三個是獅子,為鎮(zhèn)山之王,勇敢森寬。第四個是天馬,象徵天子威德暢達四方。第五個是海馬,喻意天子威德可通天八海。第六個是狻猊,是一種能食虎豹的猛獸。第七個叫押魚,為海中異獸,能滅火防災。大殿正中供奉三世佛,中心是現(xiàn)世佛釋迦牟尼,左側(cè)是前生佛燃燈,左側(cè)是未來佛彌勒,木雕金漆,金光閃爍,儀態(tài)莊寬。兩側(cè)山墻石壇上分列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母克服樂十六天女圖,栩栩如死,逼真入畫。屋頂繪有六字真言。

  普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模擬桑耶寺作風,經(jīng)過過程構筑總體打算戰(zhàn)個別外型往返響反應藏傳釋教的世界不雅,把密宗的曼荼羅等清凈佛國空想境地用詳細建筑形象暗示出來,使全數(shù)建筑存正在象徵浸染。“曼荼羅”的梵語,義為“輪散”,或譯作“;輪壇”、“壇鄉(xiāng)”,是密宗僧侶修止時構筑的法壇,後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛聚會”的圣壇。普寧寺的後半部就是依據(jù)佛經(jīng)對宇宙的描述設想的。大乘之閣巍然聳坐中心,代表須彌山,象徵世界中間,閣之貨物則建有日殿戰(zhàn)月殿,暗示日月環(huán)繞宇宙世界運轉(zhuǎn),閣的四周有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風,起著長養(yǎng)萬物的浸染,形如半月,故建筑月牙形臺殿;南瞻部殿象徵火,形為三角,起著刪進萬物成熟的浸染,建成梯形臺殿;西牛賀洲殿象徵火,攝受萬物,建成橢圓形臺殿;北俱盧洲象徵地,維護萬物,建成正方形臺殿。閣之四隅有四座浮圖,代表佛之“四智”:西北角的紅色塔為“大圓境智”,能懂得地反應、意識世界萬象;東北角黑色塔為“劃一性智”,視世界萬物對等無差別;東南角的紅色塔為“妙不雅察智”,浮現(xiàn)佛能明察擅惡,妙不雅萬法;西南角綠色塔為“成所作智”,暗示疑佛能后果自利戰(zhàn)利他事業(yè)。大乘之閣五頂寬密跟尾,結成一個屋頂組群,四大部洲的臺殿戰(zhàn)日月殿是把藏式平頂建筑改變比例,作為基座,上建漢式木構建筑,而白臺建筑則是藏族情勢,如許使?jié)h藏建筑巧妙聯(lián)開,外形宏偉又具有園林設置,組成漢藏文化彼此交融的氣概偶異的寺廟建筑。 第 一范文§網(wǎng)拾掇該文章……

  大乘之閣內(nèi)局部三層,正鄙人低貫穿的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼不雅世音菩薩像。這尊佛像下22.28米,腰圍15米,分量達110頓,用緊、柏、榆、椴、杉五種木材制成,約需120破方米木材。不雅音站正在蓮花座上雙手開十,背後又死出40只手來,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。外型莊寬,慈顏擅目,衣紋天然流利,是珍貴的藝術珍品。

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