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泰山景點(diǎn)串詞導(dǎo)游詞
在泰山上有許多的景點(diǎn)，那么關(guān)于泰山景點(diǎn)的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么準(zhǔn)備呢？下面就和小編一起來(lái)看看吧。
泰山景點(diǎn)串詞導(dǎo)游詞[1]
大家好！歡迎大家來(lái)泰山旅游。我是zzz旅游公司的導(dǎo)游員：快樂(lè)，很高興能給大家導(dǎo)游解說(shuō)，今天，我將全程帶領(lǐng)大家游覽這海拔1524米的泰山。
泰山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。以“通天拔地之勢(shì)，擎天捧首之姿”屹立于齊魯大地，號(hào)稱(chēng)東岳，尊為五岳之首，是著名的山岳公園和天然歷史藝術(shù)博物館。分為東路、岱頂、桃花峪等7大游覽區(qū)，有岱廟、南天門(mén)、玉皇頂、十八盤(pán)、經(jīng)石峪石刻、岱頂唐摩崖等景點(diǎn)。登臨岱頂，可觀賞旭日東升、云海玉盤(pán)等奇觀。古人以：“萬(wàn)古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云”贊嘆泰山。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)王侯將相、文人墨客、偉人元首都在泰山留下足跡。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家攀登這被稱(chēng)為“人間天上”的泰山。
我們現(xiàn)在所在的位置是泰山的山腳紅門(mén)，出發(fā)吧，朋友們。這里是革命烈士紀(jì)念碑，這是紅石峪，這是四槐樹(shù)……我不斷地解說(shuō)著，所到之處，驛路盤(pán)蜒，古木蒼翠，松樹(shù)夾道，鮮花盛開(kāi)，美景不斷涌來(lái)。
各位游客，中天門(mén)到了，我喊到。中天門(mén)正處泰山半腰，這里有清代所建中天門(mén)石坊一座，大門(mén)上題有“中天門(mén)”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱頂，蓮花峰前危崖萬(wàn)仞，南天門(mén)形如天闕；俯瞰山下，龍?zhí)丁⒒⑸剿畮?kù)綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門(mén)一側(cè)還有巨石，狀如虎臥，得名“伏虎石”。……請(qǐng)大家回頭看看。只見(jiàn)簾簾飛瀑，楊樹(shù)高得快超過(guò)矮山了，紅門(mén)、王母池、萬(wàn)仙樓，藥王殿……都像在腳下。稍做休息，我們就向南天門(mén)進(jìn)發(fā)，從中天門(mén)到南天門(mén)是最艱險(xiǎn)、最難爬的.十八盤(pán)，這里有云步橋，五松亭、對(duì)松亭、升仙亭等著名景點(diǎn)，也是泰山名勝古跡最多的地方，走在十八盤(pán)上，向上看，直上直下，前面的人好像就在頭頂，向下看，后面的人又像在自己的腳下。
哇！太壯觀了，隨著游客們的贊嘆，我們終于來(lái)到了著名的南天門(mén)，南天門(mén)又名三天門(mén)。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤(pán)道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門(mén)為城樓式建筑，“南天門(mén)”三個(gè)赤金大字赫然鑲嵌在城樓墻上，聯(lián)書(shū)：“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀。”上覆摩空閣，內(nèi)置3尊明萬(wàn)歷年間女神銅像。走在天街上，但見(jiàn)云海茫茫，穿過(guò)天街，又見(jiàn)碧霞祠、玉皇頂、桃花源，處處是人間奇觀。
各位游客：如果在山頂上住上兩天，也許看到云海日出，黃河金帶，晚霞夕陽(yáng)等泰山奇景。歡迎各位再次來(lái)泰山觀光旅游，感謝大家和快樂(lè)度過(guò)了美好的一天，再見(jiàn)！
泰山景點(diǎn)串詞導(dǎo)游詞[2]
各位朋友：
你們好！熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”，也稱(chēng)中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
天貺殿周?chē)┮曰乩龋纬闪艘粋�(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的.。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線(xiàn)游覽，而主軸線(xiàn)兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi)；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界！
南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。
出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
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