幼兒成語故事

　　幼兒成語故事 篇1

　　【成語】： 刎頸之交

　　【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo

　　【解釋】： 刎頸：割脖子;交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

　　【成語故事】：

　　藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以后，就處處避著他。有一次，藺相如乘車外出，遠遠的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉(zhuǎn)到小巷子里避開，讓廉頗的車先經(jīng)過。隨從們很不滿意藺相如這種處處忍讓的行為，藺相如解釋說：“現(xiàn)在強橫的秦國不敢侵犯趙國，是因為趙國有我和廉將軍兩個人，如果我和他鬧起來，秦國就可以趁機侵犯趙國了。我所以對廉將軍處處避讓，并不是怕他，而是為了國家的安全。”這番話傳到廉頗的耳中，廉頗十分慚愧，就脫去了上衣，背上綁著一根荊杖，步行到藺相如的家跪著請罪，藺相如見了，親自為他拿掉荊杖，請他穿上衣服，兩人談得十分暢快，從此成了生死相交的好朋友。

　　這是一則出自“史記”一書的故事，司馬遷在描寫廉頗請罪時的情況，曾經(jīng)用到“卒相與歡，為刎頸之交”這兩句話，后人就引用“刎頸之交”，來說明朋友之間深厚的友誼。

　　這個故事也教育我們，必須要先顧到國家的利益，忘卻私人的怨恨。像藺相如這種顧全大局，和廉頗勇于改過的行為，都是值得我們效法的。

　　幼兒成語故事 篇2

　　春秋時候有個楚國人，為了把自己的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有一個人來買。

　　一會兒走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買出國珍珠的而是買木匣子啊!

　　這個故事設定的含義是：沒有眼力，取舍不當。

　　幼兒成語故事 篇3

　　公元前633年，楚國攻打宋國，宋國向晉國求救。第二年春天，晉文公派兵攻占了楚的盟國曹國和衛(wèi)國，要他們與楚國絕交，才讓他們復國。楚國被激怒了，撤掉對宋國的包圍，來和晉國交戰(zhàn)。兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對陣。

　　晉文公重耳做公子時，受后母迫害，逃到楚國，受到楚成王的款待。楚成王問重耳以后如何報答，重耳說：“美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什么呢?假如托您的福我能回國執(zhí)政，萬一遇到兩國發(fā)生戰(zhàn)爭，我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚國還不能諒解，雙方再交手。”

　　為了實現(xiàn)當年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國大將子玉率領楚軍緊逼不舍。

　　當時，楚國聯(lián)合了陳、蔡等國，兵力強;晉國聯(lián)合了齊、宋等國，兵力弱。應該怎樣作戰(zhàn)呢?晉文公的舅舅子犯說：“我聽到過這樣的說法：對于注意禮儀的君子，應當多講忠誠和信用，取得對方信任，在你死我活的戰(zhàn)陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對方。你可以采取欺騙敵軍的辦法。”

　　晉文公聽從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊組成的楚軍右翼，然后主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。

　　這就是歷史上著名的以弱勝強的城濮之戰(zhàn)。晉國取勝后，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國會盟，成為諸侯霸主。

　　幼兒成語故事 篇4

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，而雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。”那人滿不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢！”而路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說：“不要緊，我?guī)У穆焚M多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。

　　這個故事告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

　　幼兒成語故事 篇5

　　伯樂相馬

　　成語解釋伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。

　　成語出處《十月》1981年第6期：“她帶上多年寫下的社會科學論文和空前的決心去接受伯樂相馬的考驗了。”

　　成語繁體伯樂相馬

　　成語簡拼BLXM

　　成語注音ㄅㄛˊ ㄜˋ ㄒ一ㄤˋ ㄇㄚˇ

　　常用程度常用成語

　　成語字數(shù)四字成語

　　感情色彩中性成語

　　成語用法伯樂相馬主謂式；作定語；用于選人才。

　　成語結(jié)構(gòu)主謂式成語

　　成語年代當代成語

　　近義詞伯樂選馬

　　成語例子我們盼望有伯樂相馬的機會

　　英語翻譯Bole judging horses--praising those who are good at discovering talent

　　成語故事 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。

　　第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。

　　一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

　　駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”

　　伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力。”

　　楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。

　　幼兒成語故事 篇6

　　【成語】： 義不容辭

　　【拼音】： yì bù róng cí

　　【解釋】： 容：允許;辭：推托。道義上不允許推辭。

　　【成語故事】：

　　東漢末年，曹操率30萬大軍直取江南。東吳孫權聽到這個消息后，急忙召集將領們商議對策。謀士張昭建議，立即發(fā)信給荊州的劉備，讓他和我們聯(lián)合起來抗擊曹操。因為劉備是我們東吳的女婿（劉備的妻子是孫權的妹妹），援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見信后找諸葛亮商量。諸葛亮說，曹操新近殺了西涼太守馬騰，所以只要派人去聯(lián)絡馬騰的兒子馬超，讓他帶兵入關，就能叫曹操無法再來進攻江南了。這個成語意思是在道義上是不允許推辭的

　　幼兒成語故事 篇7

　　活動目標

　　1．理解“狐假虎威”成語故事的內(nèi)容及情節(jié)，豐富詞匯：半信半疑、得意洋洋。(重點)

　　2．大膽表達自己對故事角色的理解和看法，并能運用語言、動作、表情創(chuàng)造性地表現(xiàn)故事中的角色對話及角色特點。(難點)

　　3．對成語故事感興趣，初步感受中國古典文化的精妙。

　　活動準備

　　1．經(jīng)驗準備：活動前了解幼兒對成語的認知水平，豐富幼兒成語的認知經(jīng)驗，幼兒畫出自己喜歡的成語。

　　2．物質(zhì)準備：故事動畫、圖片課件。

　　活動過程

　　以游戲“看圖畫猜成語”導入，激發(fā)幼兒學習成語的興趣，并初步感受古典文化的精妙

　　1．引導幼兒說出自己知道的成語，了解成語是我國特有的古典文化。

　　2．玩“看圖畫猜成語”的游戲：出示幼兒自己畫的成語故事，引導幼兒根據(jù)圖畫內(nèi)容，說出成語，引出成語“狐假虎威”。

　　結(jié)合故事動畫完整聽賞故事，初步理解“狐假虎威”成語故事的內(nèi)容與情節(jié)

　　1．教師結(jié)合故事動畫完整講述故事。

　　2．通過提問引導幼兒初步理解“狐假虎威”成語故事的內(nèi)容。

　　提問：這個故事講了一件什么事?

　　師幼共同分段講述、分析、理解故事內(nèi)容，引導幼兒學說對話，理解詞語：半信半疑、得意洋洋

　　1．教師結(jié)合課件講述第一段(故事開始至“天帝是不會饒恕你的”)，在提問、表演中引導幼兒學說對話。

　　提問：狐貍被捉住后心里是怎么想的?它是怎么說的?

　　狐貍為什么要裝出傲慢、鎮(zhèn)靜的樣子?

　　2．師幼共同邊討論邊講述第二段(“老虎聽了狐貍的話”至“跟在狐貍后面四處張望”)，在提問、討論中引導幼兒分角色表演對話，表現(xiàn)角色的特點。

　　提問：老虎聽了狐貍的話為什么一愣?豐富詞匯：半信半疑。

　　狐貍一看老虎不信趕緊說了什么?

　　接下來它們是怎么做的?

　　3．幼兒看圖自主講述第三段(“森林中的……”至最后)，在講述、表演中引導幼兒重點表現(xiàn)角色特點。

　　提問：狐貍為什么得意洋洋?它對老虎說了什么?豐富詞匯：得意洋洋。

　　4．引發(fā)幼兒討論，鼓勵幼兒大膽表達自己不同的想法。

　　提問：在你眼中，這是一只什么樣的狐貍?

　　在動物們的眼中，這又是一只什么樣的狐貍?

　　5．拓展幼兒的想象，進一步加深對“狐假虎威”的理解。

　　提問：老虎一直會上當嗎?狐貍一直會得逞嗎?它們還會發(fā)生什么事?

　　給故事動畫配音，運用語言、動作、表情創(chuàng)造性地表現(xiàn)故事中角色的對話及特點

　　教師配合、支持幼兒共同完成為故事動畫配音，引導幼兒重點講述對話部分，并創(chuàng)造性地進行表現(xiàn)。

　　游戲“看動作猜成語”，進一步引發(fā)幼兒對中國古典文化——成語的興趣

　　活動評析

　　成語是中華民族優(yōu)秀的語言文化，許多成語背后蘊藏著有趣的故事和深刻的寓意。《狐假虎威》以高度凝練的語言描述了狐貍用自己的計謀，借老虎的威風嚇跑百獸、逃脫虎口的過程。這是一則內(nèi)容經(jīng)典、富有趣味、為幼兒所熟悉的成語故事，有部分幼兒對故事內(nèi)容也有一定的了解，基于上述分析，結(jié)合《綱要》中指出的：“引導幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解”，創(chuàng)造性地使用了本教材：

　　1．依據(jù)幼兒年齡特點，對內(nèi)容進行適當?shù)男薷?/p>

　　為了更好地貼近大班幼兒的語言發(fā)展水平，讓故事更加富有趣味，對故事內(nèi)容進行了修改，刪減了“生性狡猾”“望而生畏”“魂飛魄散”等幼兒難以理解的成語，保留了能體現(xiàn)角色特點的“半信半疑”“得意洋洋”等成語，在故事情節(jié)的描述上更加兒童化、口語化，更為生動形象，易于幼兒理解，便于幼兒表現(xiàn)與表達。

　　2．既關注經(jīng)典故事的原意，又尊重幼兒的認知特點

　　“狐假虎威”這一成語原意是用來比喻仗勢欺人的行為，寓意深刻，離幼兒生活較遠，幼兒不易理解。因此，本次活動在遵循故事原意的基礎上，結(jié)合幼兒的認知特點，對故事內(nèi)涵的定位是：狐貍借著老虎的威風，嚇跑了動物們，保住了自己的性命，狐貍用狐假虎威的計謀達到自己的目的是不可取的。另外，給孩子提供多角度、開放性思維的空間，引導幼兒從多角度挖掘故事的內(nèi)涵，如：狐貍遇到危險能冷靜機智，動腦筋想辦法等，尊重幼兒的思維水平以及看待問題的角度。

　　本活動采取了以下三個方面的教學策略：

　　1．運用“潤·思·述”教學方法，幫助幼兒把握角色特點，理解故事內(nèi)涵

　　現(xiàn)代語言學認為“思維與語言是密不可分、相互依存的”，學習語言的過程其實就是幼兒形象思維和邏輯思維訓練的過程。此成語故事雖然情節(jié)簡單，但含義深刻，幼兒對角色特點的分析和把握較難，因此，運用“潤·思·述”教學方法，可幫助幼兒正確把握角色特點，理解故事內(nèi)涵，引發(fā)幼兒積極思考、大膽表達。

　　在過程中體現(xiàn)“潤”——通過觀看形象生動的動畫視頻，傾聽教師富有感染力的講述，讓幼兒在潛移默化中感受豐富的語言和有趣的情節(jié)，充分激發(fā)幼兒聽故事、理解故事、表達故事的興趣與愿望。

　　在互動中突出“思”——一是通過開放性的問題培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維，如“你認為這是一只什么樣的狐貍，在動物們的眼中，這又是一只什么樣的狐貍”，引發(fā)幼兒從不同角度思考表達對故事角色的理解，充分發(fā)表自己不同的觀點。二是通過啟發(fā)性的問題培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，如“狐貍會一直得逞嗎，它們還會發(fā)生什么事”，引發(fā)幼兒的創(chuàng)造性想象，給幼兒充分思考的空間。三是通過分析式的提問培養(yǎng)幼兒的邏輯性思維，如“老虎為什么一愣，狐貍為什么要趕緊說”等問題，引導幼兒根據(jù)故事線索進行思考，幫助幼兒理解故事內(nèi)容。

　　在表達中落實“述”——在整個教學過程中，為幼兒提供充分表達的機會，鼓勵幼兒大膽發(fā)表自己的見解，引導幼兒運用語言、表情、動作復述故事的對話，表現(xiàn)角色特點，從而幫助幼兒加深對故事內(nèi)涵的理解。

　　2．在分段講述過程中層層遞進，引發(fā)幼兒自主學習

　　此成語故事深為幼兒所熟悉，部分幼兒通過多種渠道對故事內(nèi)容已經(jīng)有了一定的了解，因此，在第二遍分段講述故事過程中，教師逐步隱退，第一段幼兒先以傾聽為主，體會角色特點，第二段以師幼共同分析討論的方式進一步學說對話，理解角色特點，第三段幼兒自主講述、大膽表現(xiàn)角色特點，體現(xiàn)幼兒學習的主體性。

　　3．采用游戲激趣的方法，引導幼兒體驗學習成語的樂趣

　　《綱要》中指出：“幼兒園教育要尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點，以游戲為基本活動……”在開始部分，以游戲“看圖畫猜成語”引出“狐假虎威”的故事內(nèi)容，激發(fā)幼兒活動的興趣。在結(jié)束部分，以“看動作猜成語”的游戲，進一步激發(fā)幼兒對中國古典文化——成語的興趣。通過游戲讓幼兒身心愉悅地參與到活動中，同時，體驗用不同形式學習和表現(xiàn)成語的樂趣，感受中國古典文化的精妙。

　　幼兒成語故事 篇8

　　不入虎穴焉得虎子

　　東漢時期，皇帝派班超帶領三十六名將士出使西域。班超一行首先來到鄯善國。鄯善王很熱情地款待他們。可是沒過幾天，班超發(fā)現(xiàn)鄯善王對他們冷淡起來。

　　班超對跟隨他的人說：“鄯善王對我們的態(tài)度變了，一定是匈奴也派人來拉攏他，讓他猶豫不決。”

　　為了探明真相，他把接待侍者找來，故意嚴厲地責問：“匈奴使者已來多日了，他們住在哪兒?”侍者心中害怕，一五一十地把有關匈奴的事全講了出來。

　　班超馬上召集三十六名將士，說：“不入虎穴，焉得虎子。我們只有趁黑夜?jié)撊胄倥�使者駐地，一舉消滅他們，斷了鄯善王投靠匈奴的念頭。”

　　夜晚降臨，班超帶領全體將士沖到匈奴使者的帳篷外，一把火將匈奴人全都燒死了。

　　鄯善王知道這事后吃了一驚，不敢再怠慢班超。班超乘機說服鄯善王與漢朝結(jié)盟。

　　鄯善王心悅誠服，當即決定派自己的兒子去漢朝，要與漢朝永世修好。

　　才高八斗

　　南朝時的謝靈運是一位著名的文學家。

　　謝靈運出身于東晉士族，襲封了康樂公的爵位，卻并無實權。后來，他被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，平時便喜好游山玩水，飲酒作詩。

　　謝靈運寫的山水詩深受人們喜愛。他每次寫出一首新詩，人們都會爭相抄錄。

　　宋文帝登基后，將他召回京城做官，稱贊他的詩作和書法為“兩寶”。于是人們更加仰慕謝靈運。有人對他說：“謝公，您才華蓋世，卓然超群，真讓人佩服!”

　　謝靈運本來就是一個恃才自傲的人，這下更加驕傲了。他大笑著說：“哪里哪里，天下的才華如果有一石的話，曹植會占八斗，而我僅僅占一斗，另外一斗就由天下所有的文人來共分!”

　　這句話，道出了他對曹植的佩服;不過，也道出了他不將天下其他文人放在眼里的自負。

　　草菅人命

　　秦始皇一統(tǒng)天下后不久便病故了，其子胡亥繼位，為“秦二世”。胡亥是嗜殺成性的暴君，總擔心大臣不服，又害怕諸公子陰謀篡位。

　　趙高獻策說：“用嚴刑酷法，除掉眼中釘，陛下就可以高枕無憂了。”

　　胡亥竟然聽取了他的.計策，下令將十個公子在咸陽處死，將十個公主在西安分尸。無數(shù)人受牽連被斬，連蒙恬、蒙毅那樣的名將也沒能逃過此劫。

　　胡亥還下令所有后宮無子的宮妃，全部為秦始皇殉葬。不計其數(shù)的宮妃被活埋，宮城內(nèi)外怨氣沖天。

　　為了修建阿房宮和驪山墓，胡亥從全國征調(diào)了七十萬民工。為防止墓內(nèi)秘密泄露，當秦始皇的尸體入墓后，不等民工出來，胡亥就下令封閉墓門，民工們?nèi)�被活埋在了里面�?/p>

　　見胡亥如此殘暴，去疾、李斯、馮劫等大臣紛紛上書勸諫。胡亥不但不聽，還將他們一一處死。

　　胡亥視人命如同草芥，濫殺無辜，最終自食其果，將秦王朝帶向了滅亡。

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　　幼兒成語故事 篇9

　　成語一《杞人憂天》

　　從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經(jīng)質(zhì)的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?”

　　從此以后，他幾乎每天為這個問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點吧!”

　　可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

　　成語二《萬死不辭》

　　出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭!”

　　釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。

　　故事：東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫為自己修筑宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內(nèi)。

　　成語三《安居樂業(yè)》

　　春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃(“老子”是人們對他的尊稱)。

　　老子對當時的社會不滿，并反對當時政治革新，他懷念著遠古的社會，認為社會的發(fā)展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是“小國寡民”的社會。他的“小國寡民”社會大概的樣子是：

　　國家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐;即使有兵器裝備，也無處去使用。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。

　　上面的這段文字就是安居樂業(yè)的大概意思，這個成語來源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗。”成語的意思是表示生活美滿、安定。

　　成語四《拔山舉鼎》

　　“拔山舉鼎”這則成語的意思是形容力強氣壯。

　　這個成語來源于《史記。項羽本紀》，籍項羽長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。又：“力拔山兮氣蓋世，時不利今騅(zhui)不逝。”

　　項羽，名籍，秦末下相人。少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領。”項梁于是教他兵法，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。

　　據(jù)說，項羽二十二三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。

　　后來，項羽起兵反秦，接著又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰(zhàn)了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。

　　自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

　　成語五《安如泰山》

　　“安如泰山”這則成語來源于的《上書諫吳王》，原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關;變所欲為，易于反掌，安于泰山。”

　　枚乘，字叔，西漢淮陰(今屬江蘇)人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。

　　吳國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡其他的幾個諸侯準備叛亂。

　　枚乘寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的;不過，如果盡快改變原來的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩(wěn)固。”

　　公元前154年，劉濞以“清君側(cè)、殺晁錯”為名，起兵叛亂。漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。

　　枚乘在此時又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。

　　成語六《一鳴驚人》

　　戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

　　當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

　　雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸諫。

　　其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計策，準備找個機會來勸告齊威王。

　　有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢?”

　　齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：

　　“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧!”

　　從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責的，就給予獎勵;而那些無能的，則加以懲罰。結(jié)果全國上下，很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。

　　另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。

　　齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀!

　　所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發(fā)揮出來，往往有驚人的作為。

　　成語七《必恭必敬》

　　“必恭必敬”這則成語的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來也形容十分端莊和有禮貌。

　　這個成語來源于《詩經(jīng)。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?

　　周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君，他昏庸暴虐，政治腐朽。

　　公元前779年，褒國進獻了一個姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點燃報警的烽火臺，召來各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。

　　他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領兵馬趕來相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對他們說：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了!”諸侯受騙，匆匆地來，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。

　　宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩，抒發(fā)自已的心情。

　　詩的第三節(jié)說：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉，誰人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的軍隊進攻鎬京。幽王下令點燃烽煙，但是諸侯受過騙，都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。

　　“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。

　　成語八《專橫跋扈》

　　漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說起話來口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當皇后的妹妹的權勢，官越做越大。

　　梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權，強行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼，但很聰明。他見梁冀非常驕橫，有一次召見群臣時，看著梁冀說：“這位是跋扈將軍!”“跋扈”，是霸道、不講理的意思;梁冀聽到質(zhì)帝這樣責罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了，當天就死去。

　　在決定立新君的時候，大臣們又上書，要求立劉蒜為帝。當時，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對，當眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。

　　劉志因梁冀的關系而當上了皇帝，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權勢更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來的錢大造豪華的住宅園林，開辟大片的獵場。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。

　　后來，梁冀當皇太后和皇后的兩個妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀。梁冀的妻子見她得長美，就認為干女兒，改姓梁，并把她送進宮中，結(jié)果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。

　　宣氏得知這個情況后，進宮向桓帝哭訴。這時，桓帝對梁冀的橫行霸道已非常不滿，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，當天自殺身死。

　　成語九《為虎作倀》

　　唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆，上山去拜訪那位長老。

　　他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。

　　這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆!”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個須發(fā)皆白的老和尚。”不一會，老和尚回來了，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚。”

　　天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個好辦法。

　　第二天一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，后來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。

　　半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇!”

　　古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來，現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

　　成語十《亡羊補牢》

　　這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”

　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

　　例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!

　　成語十一《天經(jīng)地義》

　　出處《左傳·昭公二十五年)夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

　　釋義“經(jīng)”指常規(guī)，原則“義”指正理，準則。天經(jīng)地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。

　　故事公元前520年周景王姬貴死后，按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。

　　在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。

　　會上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。

　　游吉回答說：“我國的子產(chǎn)大夫在世時曾經(jīng)說過，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”

　　趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭�他把王室遷回王城。后來，晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復王位，結(jié)束了周王室的王位之爭。

　　成語十二《奮不顧身》

　　“奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前，不顧個人安危。

　　這個成語來源于《漢書。司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。

　　李陵，字少卿，是漢武帝時的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射，又懂得兵法，當時很得朝廷信任。

　　不料，李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中，由于寡不敵從，無奈投降了匈奴。聽說李陵投降，漢武帝很是生氣，認為李陵辱沒了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責李陵沒有骨氣。

　　只有太史令司馬遷不這樣認為，他說：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難，所以，我認為李陵這次在領兵不到五千的情況下，與數(shù)萬名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時機再來報答國家。”

　　司馬遷說得在情在理，但漢武帝卻認為他是替李陵辯護，是非不分，將他關進了監(jiān)獄，施行“腐刑”。

　　以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

　　司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣?”

　　貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”

　　王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計’來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何?”

　　貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實現(xiàn)了“連環(huán)計”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。

　　幼兒成語故事 篇10

　　【成語】： 栩栩如生

　　【拼音】： xǔ xǔ rú shēng

　　【解釋】： 栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。

　　【成語故事】：

　　我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。

　　襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。

　　幼兒成語故事精選：

　　幼兒成語故事 篇11

　　東漢末年，中原各地都在打仗。每股勢力都想壯大自己，成為國家的唯一統(tǒng)治者。其中有位叫劉備的英雄，他看到國家四分五裂，百姓被戰(zhàn)爭折磨，很想建立一個能讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。但是，劉備的勢力很薄弱，他身邊只有兩個能征善戰(zhàn)的好兄弟——關羽和張飛，而缺少有智謀的人幫助他。

　　后來，有人向劉備推薦諸葛亮，說他才華過人、智謀深遠，如果誰能得到他的幫助，就可以平定天下了。劉備聽了很高興，于是派人打聽諸葛亮的消息。那時，諸葛亮住在隆中的一間茅草屋里，過著悠閑的隱居生活。為了能得到諸葛亮的幫助，劉備帶著豐厚的禮物，在關羽和張飛的陪同下，一起去請諸葛亮。

　　他們到了諸葛亮的家門口，劉備親自去敲門。不巧，諸葛亮不在家！劉備只好失望地回去了，但他仍不放棄請諸葛亮的念頭。

　　有一天，劉備聽說諸葛亮回家了，就急忙帶著關羽和張飛再一次去拜訪。那時正是冬天，北風“呼呼”地刮著，還下著大雪。劉備冒著雪，走了很遠的路，希望能用自己的誠意打動諸葛亮。可是，這一次諸葛亮又沒在家。劉備只好留下一封信，離開了諸葛亮的茅草屋。

　　過了些日子，劉備準備再次去請諸葛亮。這時，關羽和張飛都勸他不要去了，他們都覺得劉備沒必要對諸葛亮這么恭敬。劉備卻說：“對于有才能的人，就要用尊敬的態(tài)度。”然后，又和關羽、張飛第三次去請諸葛亮。

　　這一次，他們來到諸葛亮家時已經(jīng)是中午了，書童說，諸葛亮正在午睡。劉備沒有打擾他，而是恭敬地站在門口等諸葛亮醒來。劉備在門外等了很久，太陽曬得他滿頭大汗。關羽和張飛都心疼地勸劉備到陰涼的地方坐下休息，可劉備覺得，那樣不足以表示他對諸葛亮的敬意，于是他堅持守在門口。

　　諸葛亮醒來后，聽說劉備為了不影響他休息，已經(jīng)在門口站了幾個小時，心里非常感動，趕快出門去迎接劉備。諸葛亮邀請劉備到自己的書房討論國家大事，他們發(fā)現(xiàn)倆人有著共同的目標：建立一個讓百姓安居樂業(yè)、沒有戰(zhàn)亂的國家。于是，諸葛亮決定接受劉備的邀請，幫助劉備建立蜀漢政權。

　　劉備三次拜見諸葛亮，用自己的真誠打動了他，才得到了諸葛亮的輔佐。在此后的幾十年里，諸葛亮用自己的才智幫助劉備使蜀漢政權成為當時最強大的勢力之一。

　　幼兒成語故事 篇12

　　在很久很久很久以前，一個伸手不見五指的大洞穴里，忽然，傳出“咕”的聲音。“轟—轟—轟”洞里出來了一只孟加拉虎，虎王出洞地球都要抖三抖！虎王趴在地上伸了一個懶腰，接著坐了起來：“哎喲喂，三天沒吃東西了，好餓啊，趕快去找食物，若患上了胃病……還要去熊大夫那做胃鏡”。虎王打了個冷顫，“想想都疼”。

　　他走啊走，來到了虎王狩獵區(qū)，這時他驚訝發(fā)現(xiàn)一只狐貍大搖大擺地走著，虎王看準機會撲了上去，結(jié)果不費吹灰之力就擒到了狐貍。

　　可是，當虎王正準備享受時，狐貍突然說話了：“哎呀，終于找到你了，還好我沒放棄！快放我下來！你若吃了我是會遭雷霹的！”“我憑什么讓到口的肉飛了呢！我才不會放手。”老虎說著把狐貍放到了嘴邊。“我是老天爺派來統(tǒng)治你們的，看到前面第四棵樹了嗎，在樹下放著老天爺給我的上任令牌及財產(chǎn)！”狐貍急中生智將自己藏贓物的地方說了出來。

　　老虎半信半疑，來到樹下果然看到了一個袋子，打開一看，發(fā)現(xiàn)里面金光閃閃的，他想了想狐貍的話，松開手放了狐貍。并對狐貍說：“很抱歉！剛才冒犯您了，多有得罪，還望見諒！”

　　狐貍拿起袋中的幾塊破了的鏡子，往頭上一戴，虎王沒見過鏡子，看到鏡中的自己不免嚇了一跳。“若下次見了我還要吃我，我就用這寶貝教訓教訓你！不過看在你現(xiàn)在的態(tài)度還不錯，我就帶你去森林逛一圈，看看動物們見了我是不是都魂飛魄散，抱頭鼠竄。”狐貍說。

　　老虎覺得這個主意不錯，便隨狐貍走走。

　　老虎小心地，彎著腰跟在狐貍身旁，狐貍則趾高氣昂地在前面走著，十分神氣。

　　走到森林深處后，老虎看見許多動物都東躲西藏。一下子整個森林變得非常安靜，靜得很可怕……這時狐貍對老虎說：“你看到?jīng)]，我可沒說大話。”老虎顫抖著全身，“撲通一聲跪在地上，請饒了我吧主人，以后我聽您的。”

　　其實老虎并不知道，動物們怕的不是狐貍，而正是在狐貍身后的自己啊！

　　狐假虎威造句

　　1、做人應該要獨立，不要做狐假虎威依附領導的事情。

　　2、自己有真才實學才是硬道理，光靠跟在領導身邊狐假虎威是沒有前途的。

　　3、這可惡的奸臣仗著國君的信任，就會狐假虎威欺壓忠臣。

　　4、仗著當?shù)厣贁?shù)有錢人的勢力，狐假虎威！

　　5、小狗看到主人在身邊，馬上狐假虎威地對大狗叫起來。

　　6、我實在看不慣他那狐假虎威的丑態(tài)，恨不得給他一巴掌！

　　7、我們村里有個惡棍，常常仗著主人的威勢，狐假虎威，魚肉百姓！

　　8、頭兒出來我都不怕，我還怕那些狐假虎威的小土匪？

　　9、他只是董事長身邊的司機，卻常狐假虎威地發(fā)號施令。

　　10、他也沒啥本事，只因為出身官家，便狐假虎威，為非作歹起來了。

　　11、他平日依仗著出身官家，狐假虎威，欺負他人。

　　12、社會提倡雷鋒，是人性的光輝，但我們也堅決抵制狐假虎威。

　　13、平時我比較害怕爸爸，最近我發(fā)現(xiàn)她總是在爸爸在家的時候批評我，原來，她不過是狐假虎威。

　　14、他那種狐假虎威的人在我面前竟敢如此趾高氣揚，真是放肆！

　　15、今日給你點名分，你可別就狐假虎威，到處招搖惹事。

　　16、你何必怕他？他只不過是在狐假虎威，虛張聲勢罷了！

　　17、發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，往往有人狐假虎威，仗著敵人威勢反過來欺壓自己同胞。

　　18、哼！他以為有個總經(jīng)理岳父，就可以狐假虎威亂欺人？

　　19、平常這批人仗著老爺狐假虎威，如今老爺失勢，這批人當然成為過街老鼠了。

　　20、我實在看不慣他那狐假虎威的丑態(tài)，恨不得給他一巴掌！

　　幼兒成語故事 篇13

　　唐朝有個詩人叫賈島。有一天，他騎著毛驢外出，在路上一面走，一面作詩，其中有兩句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”

　　賈島反復地吟誦這兩句詩，還用手做著推敲的姿勢，是“推門”好呢，還是“敲門”好呢？他也一時定不下來。

　　這時候，文學家韓愈經(jīng)過這里。按當時規(guī)定，官員來了，行人都要讓路。可是賈島仍然在低著頭吟詩，不知不覺中一頭撞到了韓愈的儀仗隊里。

　　公差馬上把賈島從驢背上拽下來，推到韓愈眼前。賈島只好把作詩的事講了。韓愈聽后不僅沒有責備賈島，反而笑著對賈島說：“還是‘敲’字好啊！”

　　這個故事后來形成了一個詞語，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反復推敲”就是反復琢磨，一再修改。

　　和“推敲”相近的還有“斟酌”這個詞，和“字斟句酌”的成語。

　　幼兒成語故事 篇14

　　《萬死不辭》

　　出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭！”

　　釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。

　　故事：在東漢末年，朝政的大權落在了董卓的手上。董卓這個人驕橫跋扈，出入宮廷敢用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫為自己修筑宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內(nèi)。

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