幾個四字成語的來源
舉鼎絕臏
漢·司馬遷《史記·秦本紀》記載：“武王有力，好戲。力士任鄙、烏獲、孟說皆至大官。王與孟說舉鼎，絕臏。”
典故故事：
秦武王，（前329年—前307年）。前310年秦惠文去世，武王即位。秦武王身高體壯，力氣非常大，喜歡習武，他特別重視軍事人才，大力士任鄙、烏獲、孟說等人都因此做了大官。
武王四年（公元前307年），秦國開始設置將軍一職。武王素有逐鹿中原，問鼎周天子之志。就在這年，年輕的武王帶著他的力士到了洛陽，問鼎周天子。周赧王又恐又怒，命人取龍文赤鼎，激武王舉鼎。武王估摸著可以舉起來，想以舉鼎之威震懾周赧王，力士孟說也附和，想和與武王比試一番。然后武王先舉鼎。沒想到周赧王使詐，這龍文赤鼎含有大量黃金，比普通的青銅鼎要重很多。武王奮力舉起，但終因龍文赤鼎過重，結果兩目出血，折斷脛骨。到了晚上，武王氣絕生亡，年僅23歲。周赧王聞報大驚，親往哭吊。右丞相樗里子追究責任，將孟說五馬分尸，誅滅其族。
寓意：
后常以“舉鼎絕臏”為力小不勝重任的典故。義與“自不量力”相近。梁啟超在《論教育當定宗旨》中有一句：“然以一政府抗世界之大逆流。恐不免舉鼎絕臏之慘。”指某種行為、舉動將遭致必亡必敗的意思。
倚相論戰
“倚相論戰”表示能夠正確地分析情況，克敵制勝。
此典出自《韓非子·說林下》。
周代有許多諸侯國，如楚國、陳國、吳國等。有一次，楚國派兵攻打陳國，而吳國派兵去救援。楚、吳兩軍相距有三十里。雨接連下了十天，這一天夜里總算放晴了，滿天星光閃耀。楚國的左史倚相對統帥子期說：“連續下了十天雨，盔甲都堆放在一起，兵器也收起來了，吳國軍隊必定會來偷襲我們，不如趕快做好準備，以防不測。”于是，命令軍隊擺起陣勢來。陣勢還沒有擺好，吳國軍隊就打過來了，他們看見楚軍已經擺起陣勢，又返回去了。左史倚相說：“吳國軍隊往返六十里，一定非常勞累了，他們的軍官肯定要休息，他們的士兵也一定要吃飯。如果我們走三十里去襲擊他們，一定會打敗他們的。”子期采納了倚相的意見，果然打敗了吳國軍隊。
以丑為妍
“以丑為妍”說明把丑的東西當做美的東西，比喻人不辨黑白。
此典出自《燕書》。
曲逆有一個相貌丑陋的女子，瞎了左眼，瘢痕像從集的珠子，人很瘦弱而且皮膚也很黑。住在曲逆的人走過，都不愿斜眼看她一下。為此，丑女非常憤慨，就跟從師父學習彈弦琴、敲鼓，過了三年，技藝十分精到，又擅長跳《北里》的舞蹈，于是她便憑借這些特長去誘惑男人。
子參一看見她就非常高興，送了厚禮把她娶回家來，并給她起了一個很好聽的名字，叫做“玄姬”。一早起來就彈起弦琴，晚上又敲起鼓樂，非常寵愛她。子爹即使是短期出門，回來后必定要細細端詳她的臉，覺得她沒有一個地方不漂亮，反而嗤笑世界上的女人多長了一只眼睛。
子爹的友人宛愛都十分同情他，就給他送來越氏女子，這個越氏女子長得像玉石一般潔白，光艷照人，人世間的美女如閭須、白臺都不能和她相比。但子寥卻把她趕了出去，罵世道：“這是何等的丑八怪，竟敢和我的玄姬相比！”
作者慨嘆白：“世道既污（污），以佞（奸）為賢，以正直為蓼（Xian先）邪者《巧言諂媚、行為奸邪的人），皆是也。”
爭名于朝，爭利于市
“爭名于朝，爭利于市”形容爭權奪利，互相傾軋。
此典出自《國策·秦策一》：“臣聞爭名者于朝，爭利者于市。”
戰國時，秦國經過商鞅變法，日漸強大起采，并不斷吞并一些國力較弱的小國。有一次，秦惠王召集張儀和大將司馬錯商討攻打蜀國和韓國的問題。司馬錯主張伐蜀，張儀則主張伐韓。秦惠王讓他們各自說說其理由。
張儀說：“韓國的地理位置非常重要，如果攻占了韓國，就可以控制東周朝廷的大權，并挾天子以令諸侯。至于蜀國，離秦國路途遙遠，遠途用兵，將會弄得兵困馬乏、人民勞苦。即使攻占了，也得不到多大的好處。我聽說，爭名要在朝廷中，爭利要在街市上。現在擁有黃河天塹的韓國和周王室，是天下的'街市；大王不去爭奪，而偏偏去爭遙遠的蜀國，如此一來，離秦國的王霸之業就遠了。”
司馬錯不同意張儀的這些說法。他說：“我認為，攻取蜀國對我們是非常有利的。蜀國土地肥沃，攻占了可以擴大我們的疆土；得到它的財物可以使我們更加富足。況且，攻占蜀國一國，與其他諸侯國的利益也沒有關系。如果攻韓又危及周天子，必然會落下一個壞名聲。這樣，也不一定會得到什么利益，反而會落個壞名聲，不如攻蜀。
秦惠王聽了張儀和司馬錯的闡述，認為司馬錯說得更有道理，便于公元前316年派司馬錯滅掉了蜀國。
田橫笑人
“田橫笑人”人們以“田橫笑人”勉勵自己不做茍且偷生的事，也可用以比喻寧死不屈。
此典出自《南史·陸超之傳》：“陸超之，吳人，以清靜雅正為子懋所知。子懋既敗，于琳之勸其逃亡。答曰：‘人皆有死，此不足懼，吾若逃亡，非惟孤晉安之眷，亦恐田橫客笑人。’”
這段話意思是說：
南朝時期，齊國有一個大臣叫陸超之，吳郡（今江蘇蘇州）人。他性情清靜素雅，晉安王蕭子懋（齊武帝蕭賾第七個兒子）十分欣賞他。齊明帝（蕭鸞）時期，肅于懋起兵清君側，遭到了失敗，中兵參軍于琳之勸陸超之逃走，但是，陸超之回答說：“人總歸要死，這并不可怕。我如果逃亡，不僅辜負了晉安王（蕭子懋）對我的眷顧之情，可能也要被田橫的賓客所恥笑。”
陸超之說的田橫，是戰國時期齊國的貴族，秦朝末年在楚漢戰爭中自立為齊王。劉邦滅楚為帝后，田橫與其部下五百多人逃到海島。劉邦召他到洛陽，他在途中自殺。劉邦又命人召求島中五百多人。五百多人聽說田橫已經死了，也都自殺了。
煮粥焚須
“煮粥焚須”比喻手足情深。
此典出自《新唐書·李勣（jì）傳》：“（勣）性友愛，其姊病，嘗自為粥而燎其須。姊戒止。答曰：‘姊多疾，而勣且老，雖欲數進粥，尚幾何？’”
李勣，唐代人。本姓徐，名世勣，字懋功。隋朝末年，參加了瓦崗寨起義軍，后來歸順了李淵、李世民。非常受視，是唐朝廷的重臣。李勣對人和善。當初，他率起義軍攻下黎陽城，打開糧倉，救濟災民，許多有才能的人都來親附他。他跟隨秦王李世民攻下虎牢后，俘虜了戴冑等人，李勣在臥室內接見他們，待之以禮，量才使用；他平定洛陽后，俘虜了單雄信，李勣上表稱贊單雄信的才能，說：“我愿以自己的官爵做抵押來保全他的性命。”可是，他的建議沒有得到采納，最后單雄信還是被殺掉了，李勣收養了單雄信的孩子。
李勣性情友愛。有一次，他的姐姐病了，身居高位的李勣親自為姐姐煮粥，竟然把胡須都燒著了。姐姐勸阻他不要再煮了。李勣回答說：“姐姐多病，我也老了，即使想多給姐姐煮幾次粥，又還能有幾回呢？”
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