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帶有以字的成語及解釋

時間:2024-03-19 10:40:34 林惜 成語大全 我要投稿

帶有以字的成語及解釋

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過比較經典的成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎?下面是小編整理的帶有以字的成語及解釋,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  以“以”字開頭的成語及解釋如下:

  [以紫亂朱] 比喻將奸佞小人當作廉潔公正的君子。

  [以子之矛,攻子之盾] 子:對別人的稱呼;矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。

  [以錐刺地] 用錐子刺地來測量地的深淺。比喻見識淺陋,所知甚少。

  [以珠彈雀] 用珍珠彈麻雀。比喻輕重顛倒,得不償失。

  [以指撓沸] 撓:攪。用手指攪開水。比喻不自量力,一定失敗。

  [以直報怨] 直:公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。

  [以戰去戰] 用戰爭消滅戰爭。

  [以怨報德] 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。

  [以魚驅蠅] 魚腥能招來蒼蠅,用魚驅趕蒼蠅,蒼蠅更多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結果。

  [以蚓投魚] 用蚯蚓做魚餌釣魚。比喻用較小的代價換得較大的收獲。

  [以意為之] 只憑自己的主觀想法去做。

  [以意逆志] 用自己的想法去揣度別人的心思。

  [以逸待勞] 逸:安閑;勞:疲勞。指在戰爭中做好充分準備,養精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。

  [以義割恩] 義:道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事,不殉私情。

  [以夷伐夷] 夷:舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾,使自相沖突,削弱力量。

  [以一知萬] 從了解一點到推知其他許多事物。

  [以一警百] 懲罰一個人來警戒其他的人。

  [以一儆百] 懲罰一個人以警戒眾人。同“以一警百”。

  [以一奉百] 奉:供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少,消費的人多。

  [以一當十] 當:相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。

  [以一持萬] 持:把握。形容抓住關鍵,可以控制全局。

  [以羊易牛] 易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。

  [以眼還眼,以牙還牙] 用瞪眼回擊瞪眼,用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么手段,就用什么手段進行回擊。

  [以血洗血] 洗:洗雪。用仇敵的血來洗雪血仇。指殺敵報仇。

  [以心傳心] 佛教禪宗用語。指離開語文文字而以慧心相傳授。

  [以小人之心,度君子之腹] 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。

  [以文亂法] 文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。

  [以文會友] 指通過文字來結交朋友。

  [以往鑒來] 用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。

  [以退為進] 本指以謙讓取得德行的進步,后指以退讓的姿態作為進取的手段。

  [以莛叩鐘] 莛:草莖。原意是鐘的音量大,用草莖去敲,就不能使它發出應有的響聲。后比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。

  [以天下為己任] 把國家的興衰治亂作為自己的責任。

  [以湯止沸] 用開水去制止水的沸騰。比喻不從根本上著手,對事情沒有幫助。

  [以湯沃雪] 湯:開水;沃:澆。用開水澆雪。比喻效果明顯。也比喻事情很容易做。

  [以水投水] 把一條河里的水倒到另一條河里。比喻事物相似,很難辨別。

  [以水救水] 引水來救水災,水勢越盛。比喻不僅不加以制止,相反更助長其勢。

  [以水濟水] 用水來給水增味。比喻隨聲附和,對事情沒有好處。

  [以疏間親] 指關系疏遠的人離間關系親近的人。

  [以售其奸] 售:銷售。用來推行他的奸計。

  [以手加額] 把手放在額上。表示歡欣慶幸。

  [以石投水] 象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。

  [以升量石] 升、石:容量單位,十升為一斗,十斗為一石。比喻以膚淺的理解力推測深奧的道理。

  [以身作則] 則:準則,榜樣。以自己的行動做出榜樣。

  [以身殉職] 殉:為實現某一目標而獻出生命。為忠于本職工作而獻出生命。

  [以身殉國] 忠于自己的國家而獻出生命。

  [以身許國] 許:預先答應給與。把身體獻給國家。指盡忠報國,臨難不顧。

  [以身試法] 身:親身,親自;試:嘗試。試著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。

  [以人為鏡] 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

  [以筌為魚] 筌:捕魚的竹器。把捕魚工具看作是魚。比喻滿足對事物表面膚淺認識,不去更深入了解事物本質。

  [以屈求伸] 屈:彎曲;伸:伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。

  [以求一逞] 指企圖達到不正當的目的。

  [以強凌弱] 仗著自己強大就欺侮弱者。

  [以其昏昏,使人昭昭] 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理。

  [以沫相濡] 沫:唾沫;濡:沾濕,濕潤。泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。

  [以貌取人] 根據外貌來判別一個的的品質才能。

  [以毛相馬] 根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題,其所得認識往往與實際不符。

  [以卵投石] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。

  [以卵擊石] 拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。

  [以鹿為馬] 把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。

  [以鄰為壑] 拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。

  [以理服人] 用道理來說服人。

  [以禮相待] 用應有的禮節接待。

  [以蠡測海] 蠡:貝殼做的瓢。用貝殼來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面。

  [以貍至鼠] 比喻事情不能成功。同“以貍餌鼠”。

  [以貍致鼠,以冰致繩] 用貓招引老鼠,用冰作繩索。比喻事情不能成功。

  [以貍致鼠] 貍:貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。

  [以貍至鼠] 比喻事情不能成功。同“以貍餌鼠”。

  [以貍餌鼠] 貍:貓;餌:誘。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。

  [以渴服馬] 使馬忍渴受訓,從人驅遣。比喻用苛政治民,不能使人真心順服。

  [以酒解酲] 酲:喝醉了神志不清。用酒來解酒醉。比喻用有害的方法救急。

  [以儆效尤] 儆:使人警醒,不犯錯誤;效:仿效,效法;尤:過失。指處理一個壞人或一件壞事,用來警告那些學著做壞事的人。

  [以簡馭繁] 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物。

  [以己度人] 度:揣度,推測。用自己的心思(多指不好的)去猜度別人。

  [以火救火] 用火來救火災。比喻工作方法不對頭,不但無益,反而有害。

  [以規為瑱] 規:規勸;瑱:古人冠冕上垂在兩側以塞耳的玉。把規勸的話當作塞耳的瑱。比喻不聽別人的規勸。

  [以管窺天] 管:竹管;窺:從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。

  [以冠補履] 冠:帽子;履:鞋子。用帽子補鞋。比喻以貴重物品配賤物。

  [以觀后效] 后效:以后的效果。指將罪犯從輕處分,再看他以后的表現。

  [以古非今] 非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。

  [以攻為守] 以進攻作為防御的手段。

  [以防萬一] 萬一:意外變化。用以防備難以預料的事情。

  [以耳代目] 拿聽到的代替親眼看到的。指不親自去調查了解,光聽信別人說的。

  [以訛傳訛] 以:拿,把;訛:謬誤。指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去,越傳越錯。

  [以碫投卵] 碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以強攻弱,必勝無疑。

  [以毒攻毒] 攻:治。中醫用語,指用含有毒性的藥物治療毒瘡等惡性病。比喻利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物,或利用惡人來對付惡人。

  [以德報怨] 德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。

  [以德報德] 德:恩惠。用恩惠報答恩惠。

  [以辭害意] 因拘泥于辭義而誤會或曲解作者的原意。

  [以冰致蠅] 致:招引。用冰塊引蒼蠅。比喻事情必難實現。

  [以暴易暴] 以:用;易:改變,更換;暴:殘暴。用殘暴勢力代替殘暴勢力。指統治者換了,暴虐的統治沒有改變。

  “以”字在第二位的成語及解釋如下:

  [坐以待旦] 旦:天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。

  [坐以待斃] 坐著等死。形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。

  [自以為是] 是:對。總以為自己是對的。形容主觀,不虛心。

  [自以為得計] 得計:計謀得逞。自以為計謀很對很好了(含貶義)。

  [有以善處] 指正確對待,妥善處理。

  [引以為戒] 引:用;戒:鑒戒。指把過去犯錯誤的教訓拿來作為警戒,避免重犯。

  [一以貫之] 貫:貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

  [一以當十] 當:相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。

  [一以當百] 一人抵過百人。極言勇猛。

  [夜以繼晝] 用夜里的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。

  [夜以繼日] 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

  [嚴以律己,寬以待人] 對自己要求嚴格,待別人則很寬厚。

  [學以致用] 為了實際應用而學習。

  [羞以牛后] 牛后:牛的肛門,比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位,為人牽制。

  [信以為真] 相信他是真的。指把假的當作真的。

  [曉以利害] 曉:使人知道。把事情的利害關系給人講清楚。

  [曉以大義] 曉:使人明白。把道理對人講清楚。

  [習以為常] 習:習慣。指某種事情經常去做,或某種現象經常看到,也就覺得很平常了。

  [習以成俗] 俗:習慣。長期以來就是這樣做,成了習俗。

  [物以稀為貴] 事物因稀少而覺得珍貴。

  [物以希為貴] 事物因稀少而覺得珍貴。同“物以稀為貴”。

  [物以群分] 同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投,勾結在一起。同“物以類聚”。

  [物以類聚] 同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投,勾結在一起。

  [無以塞責] 自謙之語。無法彌補自己應負的責任。

  [無以復加] 不可能再增加。指程度達到了極點。

  [文以載道] 載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。

  [誓以皦日] 指誓同生死,親愛終生。

  [適以相成] 指恰好可以相輔相成。

  [事以密成] 事情因為嚴密謹慎而成功。

  [詩以言志] 用詩歌表達自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。

  [日以為常] 經常做某件事,成了慣例常規。

  [日以繼夜] 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。

  [人以群分] 人按照其品行、愛好而形成團體,因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友,壞人總跟壞人聚在一起。

  [難以置信] 不容易相信。

  [難以預料] 預:預先;料:料想,估計。很難預先想到。

  [難以為情] 指情面上過不去。

  [難以為繼] 難于繼續下去。

  [母以子貴] 母親因兒子的顯貴而顯貴。

  [謬以千里] 指錯誤荒謬到了極點。

  [民以食為天] 天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。

  [邈以山河] 形容遙遠得如隔山河。同“邈若山河”。

  [蒙以養正] 指從童年開始,就要施以正確的教育。

  [率以為常] 指成為經常的事。

  [聊以卒歲] 勉強地度過一年。

  [聊以自娛] 聊:姑且。姑且用以自我娛樂寬慰。

  [聊以塞責] 姑且應付一下,算是交代了責任。

  [聊以解嘲] 姑且用來解釋被人嘲笑的事情。

  [樂以忘憂] 由于快樂而忘記了憂愁。

  [寬以待人] 寬:寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。

  [堪以告慰] 堪:能,可以。可以感到或給予一些安慰。

  [僅以身免] 指沒有被殺或只身逃出了險境。

  [儉以養廉] 儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的作風。

  [儉以養德] 節儉有助于養成質樸勤勞的德操。

  [假以辭色] 指好言好語、和顏悅色地對待。

  [即以其人之道,還治其人之身] 就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。

  [積以為常] 指習慣成自然。同“習以為常”。

  [方以類聚,物以群分] 方:方術,治道的方法;物:事物。原指各種方術因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區分開。后指人或事物按其性質分門別類

  [方以類聚] 指同類事物相聚一處。方:辦法,做法,技巧。

  [訛以滋訛] 把本來錯誤的東西加以傳播,越傳越錯。

  [訛以傳訛] 把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。

  [掉以輕心] 掉:擺動;輕:輕率。對事情采取輕率的漫不經心的態度。

  [導以取保] 勸誘犯人尋找保證人,繳納保證金。

  [啖以重利] 啖:吃,引誘;重:大、厚;利:利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。

  [出以公心] 指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。

  [超以象外] 以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現實的空想。

  [差以毫厘,失之千里] 開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

  [差以毫厘,謬以千里] 差:相差;毫厘:很小的計量單位;謬:同“繆”。開始時相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

  [不以一眚掩大德] 以:因;眚:過失,錯誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。

  [不以為意] 不把它放在心上。表示對人、對事抱輕視態度。

  [不以為然] 然:是,對。不認為是對的。表示不同意或否定。

  [不以為奇] 并不覺得奇怪。表示這是見慣了的。

  [不以為恥] 不認為是可恥的。指不知羞恥。

  [不以人廢言] 廢:廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。

  [不以規矩,不能成方圓] 比喻做事要遵循一定的法則。

  [不以規矩,不成方圓] 規:圓規;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。

  [不以辭害志] 辭:文辭;志:作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。

  [卑以自牧] 指以謙卑自守。

  [飽以老拳] 飽:充分;以:用。痛打,盡情地揍。

  [邦以民為本] 古代儒家民本思想的一種反映,認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

  “以”字在第三位的成語及解釋如下:

  [自鄶以下] 吳國的季禮在魯國看周代的樂舞,對于各諸侯國的樂曲都有評論,但從劊國以下他就沒有再表示意見。

  [孜孜以求] 孜孜:勤勉的樣子。不知疲倦地探求。

  [枕戈以待] 枕著兵器,等待天亮。形容殺敵報國心切。同“枕戈待旦”。

  [鑿壞以遁] 指隱居不仕。

  [有生以來] 從出生到現在。

  [一則以喜,一則以懼] 一方面高興,一方面又害怕。

  [一言以蔽之] 蔽:遮,引伸為概括。用一句話來概括。

  [嚴陣以待] 指做好充分戰斗準備,等待著敵人。

  [嚴陳以待] 指做好充分戰斗準備,等待著敵人。同“嚴陣以待”。

  [虛左以待] 虛:空著;左:古時以左為尊;待:等待。空著尊位恭候別人。

  [虛位以待] 留著位置等待。

  [虛己以聽] 形容接受意見的態度誠懇。

  [相呴以濕] 彼此以呼出的氣濕潤對方。后比喻在困難時以微小的力量,竭力互相幫助。

  [相濡以沫] 濡:沾濕;沫:唾沫。泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。

  [析骸以爨] 指被圍日久,糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。

  [望屋以食] 指軍行不帶糧草,隨處就食。同“望屋而食”。

  [授人以柄] 把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤,使自己被動。

  [拭目以俟] 形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。同“拭目以待”。

  [拭目以待] 拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。

  [什襲以藏] 什:形容多;襲:重迭。一層又一層把東西包裹起來。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。

  [繩之以法] 根據法律制裁。

  [掃榻以待] 榻:床。把床打掃干凈等待客人到來。對客人表示歡迎的意思。

  [掃地以盡] 比喻破壞得徹底。也比喻面子、威風丟失干凈。

  [如愿以償] 償:實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。

  [如原以償] 指愿望得到實現。

  [全力以赴] 赴:前往。把全部力量都投入進去。

  [磨礪以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備,等待時機。

  [磨厲以須] 指磨刀以待。比喻作好準備,等待時機。亦作“磨礪以須”。

  [摩礪以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備,等待時機。同“摩厲以須”。

  [摩厲以需] 磨快刀子等待。比喻做好準備,等待時機。同“摩厲以須”。

  [摩厲以須] 磨快刀子等待。比喻做好準備,等待時機。

  [夢寐以求] 做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。

  [昧死以聞] 昧:冒。聞:使聽到。冒著死罪來稟告您。表示謹慎惶恐。

  [率馬以驥] 用好馬帶領馬群。比喻能者居先。

  [慨當以慷] 與“慷慨”意思相同,指充滿正氣,情緒激動。“當以”無實際意義。

  [降格以求] 降低標準去尋求。

  [計日以俟] 數著日子等待。極言盼望之殷切。

  [計日以期] 可以數著日子等待。形容為時不遠。同“計日而待”。

  [計日以待] 可以數著日子等待。形容為時不遠。同“計日而待”。

  [赍志以歿] 指懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

  [赍志以沒] 指懷抱著未遂的志愿而死去。同“赍志而歿”。

  [好整以暇] 整:嚴整;暇:不急迫。形容既嚴整,又從容。也指事情雖多,仍舊從容不迫。

  [度己以繩] 繩:糾正,約束。指一定的道德標準要求自己,使自己的行為合乎法度。

  [動之以情] 用感情來打動他的心。

  [道路以目] 在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。

  [淡泊以明志,寧靜以致遠] 淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。

  [大車以載] 大車材堅,能載重物。比喻人有大材,能夠勝重任。

  [持之以恒] 持:堅持;恒:恒心。長久堅持下去。

  [嗤之以鼻] 嗤:譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。

  [長此以往] 長期這樣下去。

  [殘民以逞] 殘:殘害;逞:稱愿,滿足某種心愿。殘害人民,來實現某種愿望,使自己稱心如意。

  [不隨以止] 不跟隨別人而半途停止。

  [愛人以德] 德:德行。按照道德標準去愛護人。

  “以”字在第四位的成語及解釋如下:

  [挾天子以令諸侯] 挾制著皇帝,用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。

  [挾天子以令天下] 挾制著皇帝,用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同“挾天子以令諸侯”。

  [忘其所以] 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

  [忘乎所以] 指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

  [強不知以為知] 不懂裝懂,本來不知道,強說知道。

  [不知所以] 以:原因。不明白為什么是這樣。指不知道原因。

  “以”字在第五位的成語及解釋如下:

  [夏蟲不可以語冰] 不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。

  “以”字在第六位的成語及解釋如下:

  [他山之石,可以攻玉] 攻:琢磨。別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

  [失之毫厘,謬以千里] 毫、厘:兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯,結果會造成很大的錯誤。

  [失之毫厘,差以千里] 指細微的失誤,可導致巨大的差錯。

  [差之毫厘,謬以千里] 開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

  [差若毫厘,謬以千里] 開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。

  帶以字的成語

  自以為是

  夢寐以求

  以儆效尤

  全力以赴

  以德報怨

  夜以繼日

  以防萬一

  嚴陣以待

  一以貫之

  以身殉職

  聊以自娛

  含以的成語及解釋

  1、相濡以沫:濡:沾濕;沫:唾沫。 泉水干了,魚吐沫互相潤濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。偏正式成語;可作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義。

  2、自以為是:是:對。 總以為自己是對的。形容主觀,不虛心。主謂式成語;可作謂語、定語;形容主觀不虛心。

  3、以一當十:一個人可抵擋十個人。形容以少勝多;英勇善戰。偏正式成語;可作謂語、賓語、定語;含褒義

  4、有生以來:從出生到現在。可作狀語;指出生以來

  5、夜以繼日:以:用;拿;繼:繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。偏正式成語;可作謂語、定語、狀語;用于工作等

  6、嚴陣以待:嚴:嚴肅整齊;嚴陣:整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰斗準備;等著敵人。偏正式成語;可作謂語、定語;含褒義

  7、以防萬一:用以防備難以預料的事情。萬一:可能性極小的意外變化。動賓式成語;可作謂語;含褒義

  8、如愿以償:按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。偏正式成語;可作謂語、賓語、狀語、補語;含褒義

  9、夢寐以求:寐:睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。可作謂語、定語;形容有著強烈的愿望

  10、忘乎所以:指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。可作謂語、定語、補語;含貶義

  11、嗤之以鼻:嗤:譏笑。用鼻子吭聲冷笑。表示輕蔑。可作謂語、賓語;含貶義,用于對錯誤言行的蔑視

  12、數以萬計:數:數目。以萬來計算。形容極多。可作謂語、定語;指數量多

  13、勤以立身:勤儉才能生存下去。可作賓語、定語;指勤儉才能生存下去

  14、詩以言志:用詩歌表達自己的思想和志趣。亦作“詩言志”、“詩以道志”。可作賓語、定語;用于書面語

  15、無以塞責:自謙之語。無法彌補自己應負的責任。可作謂語、定語;用于處事

  16、訛以傳訛:把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。可作賓語、定語;指謠言等

  17、堪以告慰:堪:能,可以。可以感到或給予一些安慰。可作謂語、定語;用于書面語

  18、啖以重利:啖:吃,引誘;重:大、厚;利:利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。可作謂語、定語;指收買人

  19、出以公心:指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。可作賓語、定語;用于處事

  20、以人廢言:由于人不好,對其言論也加以否定。可作謂語、定語;指因喜好而看問題

  21、一以當十:當:相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。可作謂語、定語;同“以一當十”

  22、引以為榮:以此事為光榮。可作謂語、定語;用于人或事物等

  23、學以致用:為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。緊縮式成語;可作謂語、定語;含褒義

  24、治兵以信:治兵:管理軍隊,訓練軍隊。指要用信義來統馭軍隊。可作賓語、定語;用于書面語。

  25、知以藏往:知:通“智”,機智。機智則善于積累往日的經驗,以為來日的借鑒。可作賓語、定語;用于書面語。

  26、摩厲以需:見“摩厲以須”。可作謂語;比喻做好準備,等待時機。

  27、適以相成:適:恰好。恰好可以相輔相成。可作謂語、定語;用于書面語。

  28、積以為常:指習慣成自然。同“習以為常”。可作賓語、定語;用于書面語。

  29、計日以期:見“計日以俟”。可作謂語、狀語;形容為時不遠。

  30、方以類聚:謂同類事物相聚一處。可作賓語、分句;用于人或事物等。

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