《不抱怨的世界》的讀書筆記12篇
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀書筆記怎么能落下！但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的《不抱怨的世界》的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇1
每個人在生活中，幾乎沒有什么不是我們的抱怨對象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，總是想在抱怨中尋找一種安慰，我們不想承認，自我過得很消極，總是在逃避。
很多時候，我們每個人都明白，自我無時無刻在抱怨，抱怨這個月的生活費不夠，抱怨領導批評了自我，抱怨同事欺騙了自我，每一天總是生活在抱怨中。
但書中一位因車禍截肢的太太，在重大車禍之后，她經受了千辛萬苦，不停的開刀與康復，飽受身體和精神的挑戰，她是個很有資格“抱怨”的`人，怨天，怨地，怨命運，怨她撞擊它的駕駛者。可是她沒有!她相反每一天祈禱感激救助他的醫生、護士，和每一天照顧她的丈夫，她謝天謝地，她感激諸神，感恩自我能夠浴火重生。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對社會不公正的言說權。從此刻起，做一個進取的人，談論自我想要的事物、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或為你工作，而你會締造更高的成就、得到更多的收獲，遠勝過自我夢想所及。
抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開戰吧!
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇2
有這樣一句格言：“無知就是福。”要成為不抱怨的人時，你會在“無知”的福氣中，開始穿越轉化的亂流，獲得真正的福樂。
很多人都是習慣去注意傷害而喊“痛”。你如果大聲喊“痛”，傷害就會出現；如果抱怨，就會遇上更多想要抱怨的事。這是行動上的“吸引力法則”。當你歷經這些階段，當你揚棄抱怨，當你不再去注意傷害而喊“痛”時，你的人生就會像美麗的春花般綻放。
改變自己說的話。不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
健康的溝通是：直接找那個和你發生問題的人談，而且只跟那個人談。和另一個人談就是抱怨；這會形成三角問題，也會繼續制造問題，而不能解決問題。
抱怨就是自夸，沒有人會喜歡愛吹牛的人。
還有一個事實你也必須認清：你會注意到另一個人有這些缺點，是因為你自己也有。就像那些覺得“身邊的人都滿腹牢騷”而來索取紫手環的人，通常也都有慣性抱怨的傾向，你會發現自己對其他人的厭惡之處，就是你和他們的共同點，只是你對自己個性中的這一部分，還處于“無意識的無能”階段。
如果你想指出某人的負面特質，就先挖掘看看，自己是否也有同樣的傾向，然后要心懷感恩，慶幸自己有機會，能察覺這個缺點、并進行療愈。
套用邱吉爾的說法：“成功就是從失敗到失敗，也依然不改熱情。”
批評是帶著利刃的抱怨，通常是針對某人而發出，意圖貶低此人。有些人認為批評能有效地改變另一個人的'行為，其實，批評倒是比較可能造成反效果。
沒有人喜歡被批評。而且我們的批評往往只會擴大、卻不會消弭被我們批評的事端。杰出的領導者都知道，人們對于欣賞的回應，要遠比對批評的回應更為熱烈。欣賞能激勵人們表現優越，以獲得更多賞識；批評則使人耗損，當我們貶低別人時，其實也是在默許此人往后依然故我。
你的態度，也就是你內在思維的外顯表現，決定了人們和你之間的關系。
我們的外在世界，就是自己內心世界的反射；我們與別人的關系，也源自于我們與自己的關系。你對別人不可能比對自己還好，一切都是從你自己開始。
幫助他人的最好方法，就是過著不抱怨的生活，成為不抱怨的榜樣。當你開始身體力行，也要同時去愛身邊的人們。“愛是無條件的接納，并著眼于光明面。”當我們決定接納各種人事物，并從中發現其光明面時，我們會體驗到越來越多的良善與美好，因為我們的關注，將使這樣的期許在生活中實現。
閱讀后觀念的改變
在讀這本書之前，我一直認為，若是在工作和生活中遇到了煩心事或挫折，即使說不來不能改變什么，但抱怨一下總能釋放內心的壓力，讓自己心里舒坦些。于是，我習慣于去抱怨身邊的人和事。在讀完《不抱怨的世界》這本書后，我明白：抱怨會讓我們陷入一種負面的生活，抱怨就是推開自己想要的東西。如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態度，不要抱怨。對生活不抱怨，用積極的態度去面對，自然也會成為快樂的人！
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇3
這個月偶然接觸到《不抱怨的世界》這本書，抱著隨意的態度翻了幾頁，被書中的幾句震撼到了，便一發不可收拾的讀下去。
“如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無法改變，就改變自己的態度。不要抱怨。”，“任何個人和團隊要想成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力”——這個《不抱怨的世界》中比較經典的'兩句。
人生不如意十常__，在現實生活中不可能所有的事情都一帆風順。當不如意的事情發生時，有些人常常開始抱怨，“工作太忙了”，“物價水平太高了”，“生活環境差了”……。可是抱怨過后又能怎么樣呢，不但對要解決的問題沒有一點幫助，而且還把負面情緒傳給別人或者整個團隊。
依稀記得初中讀到過的一篇文章——《為學一首示子侄》。里面有一段描述兩個和尚(一貧一富)想到南海朝圣的故事。有錢的和尚總是抱怨這，抱怨那。還嘲笑沒錢的和尚說：“我這么多年來，想要買船到南海都沒有成功，你沒有錢憑什么能成功”
沒錢的和尚回答說“我只要一個缽就能夠化緣到南海”。到了第二年，沒錢的和尚卻成功從南海回來了。而有錢的和尚卻沒有成功到南海去。
這就是不抱怨的力量，遇到問題不要抱怨，抱怨對解決問題沒有幫助。遇到問題要冷靜，不要被自己的情緒所控制，腳踏實地的想辦法去解決，勇敢的面對，而不是通過抱怨來為自己找借口。
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇4
最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發起的“不抱怨”運動，就是想最終實現人們“平和心態”在自己個性中的生根。
工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關系網”，抱怨成為一種普遍的社會現象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會因為抱怨、爭吵、吹毛求疵、批評而受到影響。我們難以且不情愿意識到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現差錯時，我們大多數人的第一反應就是“該抱怨誰呢？”
我們真的`面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發生了積極的變化嗎？大多數人都會堅定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。
俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個人的人生都不會是一帆風順的，而正是因為有這些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個角度來看問題，你可能會很容易發現自己的人生照樣很精彩。你不能改變容顏，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經磨練往往能造就精彩的人生。
發明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實驗，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實驗都失敗了？”愛迪生說：“我不是發現了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因為有這自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。
小時候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經常會拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個聰明的頭腦？在父母的開導下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學習狀態和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。
通過一年的刻苦學習，1996年我以優異的成績考上了大學。大學畢業參加工作后，我沒有因有了穩定的工作而松懈，我先后通過了企業法律顧問資格考試，并在20xx年進入渝水區檢察院工作，我邊工作邊學習，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學習駕駛技術，參加各項文體活動，同事們都夸我腦子聰明，學東西快。
在單位我是一名進取心強、扎實肯干的人，在家庭我有一個支持我工作且很有責任感的丈夫，還有一個懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現狀告訴我，是因為我遵循了書中的許多觀點和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續努力，就一定會成功”。
回頭看看，其實關鍵不在于命運是否給予我一個聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過。《不抱怨的世界》一書中也印證了這一觀點，即“無論何事，你付出多少，就會得到多少”。
通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。
要做到不抱怨，我們首先應該改變我們的心智，我們應該接受現狀，但是不應該安于現狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認定我們會發展得更好，會有更美好的明天。
然后，我們就要行動。光想是不能實現“改變”更不能實現“變好”。雖然領導的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點，熱愛我們的工作一點，更多地從集體利益出發，為單位發展出謀獻策；我們何不勤奮一點，積極一點，有效利用和執行各項任務，做好本職崗位的事，力爭上游，進之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學習，學習各種理論，學習前人的經驗，學習是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們去利用和爆發。
我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應該在關鍵時刻有一絲光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇5
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。可是與那些試圖整體重構讀者脾性的同行不一樣，本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環，只要一察覺自我抱怨，就將手環換到另一只手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現了“平和心態”在自我個性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環”是導致參與人數如此眾多的原因。這是有現實依據的，比如北京清晨免費派送大白菜（限一人一棵）的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是經過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛人的距離慢慢拉近時，我也把車速降到了能夠控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應當是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生（我們假定進取或消沉狀態下余生一樣長）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環”的原因。“紫手環”并不因為它的“紫色”或“是手環”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自我抱怨，就將手環換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領學幾天乞丐不會自動養成樸素那樣。“不抱怨”是個人充分內省后到達的'心靈狀態，它首先要求具備獨立思考本事，比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發的執行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最終沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領“紫手環”或團體裝乞丐活動完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨，歸根到底是現實與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現實，不存在強烈欲望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當成懦夫行為了。
本書其實也看到了“紫手環”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能；2、有意識的無能；3、有意識的有能；4。無意識的有能。結合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化為一種無意識，或說下意識。要達成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇6
兩個石匠正在山下揮汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途經此地。哲人問兩位石匠是不是非常辛苦。第一個石匠無奈地說出了自己的苦衷，并伸出滿是老繭的手掌給哲人看。第二個石匠的回答卻令哲人感到振奮。他說：“累是累了一些，但是我能用手中的錘子和鐵錘賦予那些石頭以生命，感到很快慰。尤其是當我把雕刻的那些作品，被運送到很遠的城市擺放時，就會有許多人看到我的作品。我想，那些人看了之后一定會猜想，雕刻這件作品的石匠長得什么模樣呢？這是一件非常有趣的事情，我也為此而感到自豪！”
哲人聽了第二個石匠的回答后，拍了拍他的肩頭說：“幸運之神也會為你而自豪！”許多年以后，第二個石匠成了一位遠近聞名的雕刻師，他的每一件作品都能賣到很高的價錢。而第一個石匠，仍然在愁眉不展地做著與他從前毫無分別的工作。
其實在我們的生活工作中，有很多事情是否成功取決于你的自身態度，當你用積極的心態去面對眼前的事情，它就有可能迎刃而解，收到意想不到的`效果，反之，你用消極的態度去面對，你就會原地踏步，停滯不前，做事很累，也沒有什么幸福感而言。一個人是否在生活中積極進取、樂觀向上，還是消極不前、頹廢度日，在很大程度上取決于這個人能否正確對待生活的態度，同時也從對待生活中反映出這個人對待工作的態度。
人們對待工作的態度可分為三類，第一類人對工作很反感，把工作看成是負擔和懲罰，他們經常抱怨、牢騷滿腹，嘴里常常說的是“累”；第二類人比較實際，把工作當成是一種養家糊口的方式，因此雖然沒有任何怨言，但也只是為了工作而工作，沒有更高的追求；第三類人則把工作當作是一種快樂，把完成的勞動成果看作是自己的一種成就感，把工作看成是一種創造，在工作中不斷進取、享受快樂。
工作對于每個人來說，都是人生不可或缺的一部分，能夠堅持正確對待和處理工作，不僅能反映一個人在工作中的積極表現，也體現出一個人樂觀面對生活和工作的態度，更是一個人長期在工作中做出貢獻和成就的體現。羅曼羅蘭曾經說過，世界上只有一種英雄主義，就是明明已經看透了生活的真相，卻依然熱愛生活。
要想干好工作首先要熱愛工作，這是常理，也是快樂工作的前提，工作不是為某個人干的，更不是機械行為，而是為了滿足人基本的生存需要，同時也是實現人生價值的平臺。我們每個人都有過熱血沸騰、豪情滿懷的時刻，都曾把工作當成實現人生理想、體現人生價值的事情來做，也都在各自的工作中干出過成績，為社會、為企業做出過貢獻。但是能否長期快樂面對工作，這就需要我們能正確樹立人生觀、世界觀。無論從事何種工作，只要把工作和單位、社會發展與個人奮斗目標有效地結合起來，樹立起為社會進步、為單位發展努力工作的目標，煥發向上進取、獻策獻力的激情，就會在平凡的工作崗位上向著心中的目標執著追求、勤奮努力工作，為社會發展添磚加瓦，實現更高層次的自我價值。
另外，我們每個人還要善于調整心態，平衡心理，樂觀地面對工作中遇到的各種情況。如果單純的認為工作是否快樂，取決于外部因素的話，我們就能找出一千種不開心的理由，永遠都不會快樂。原因很簡單，世界還未達到十全十美的，各種情況、各種變化、各類人群等等客觀因素永遠存在。各類事物的發展也并不如我們所愿，每個人都會遇到各種曲折、磨難，這就要求我們每個人從主觀上正確對待，一分為二看待事物、分析事物，還是會從戰勝挫折中獲得成功的喜悅。
還有更重要的一點，要想快樂工作就要把自己置于集體之中，要有團隊協作精神。經調查，凡是對工作不滿和牢騷不斷的人，大都是與集體和同事之間產生有隔閡。在人際交往中經常與人產生摩擦，不光自己工作起來不快樂，往往還容易造成周圍別人的懊惱和沮喪。所以，要想快樂的工作，就要把自己融入到集體中。
總之在人生的路上擁有積極的心態會給你的人生添上更多的色彩，良好的心態是成功的關鍵，保持始終如一的心態，讓積極的心態為成功的你帶來幸福和快樂吧！
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇7
偶然翻看了美國作家威爾鮑溫的《不抱怨的世界》，在細讀了以后，真正理會了其中的道理。也許有人會說，不抱怨如何讓人發泄，長期不抱怨會不會得病。其實不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業會更加成功，你的人生會更加美好。
書中寫道“你會為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺得理所當然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發揮這種確保健康的力量”。是的，對生活懷有一顆感恩之心的人，生命會時時得到滋潤，即使遇到再大的困難，也能熬過去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來也會變成禍。曾經看過這樣一段話：“活在感恩的世界里：感激斥責你的人，因為他助長了你的智慧；感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激遺棄你的人，因為他教導你應該自立；感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志……”這是一種積極的心態，一種智慧的生活態度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會過得堅實而有信心！因為感恩，我們才擁有了一個多彩的社會。
在現實生活中，每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗。每當這時，有些人便產生不滿，怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領導…… 其實抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒有明顯的惡果，但一種心懷感恩、寬容大度的態度卻給我們帶來另外一種人生，如果做到這一點我們的人生會更加快樂。
在工作中，我們更應該放棄抱怨。總有人抱怨工作環境不好，工資不高等等，但當我們放棄抱怨，心懷感恩，用一顆寬容的'心投入工作時，你會發現你所期待的一切又已“水到渠成”。過多的抱怨不僅不能解決問題，只能讓你的心情更加不好。學會不抱怨之后，心情會比較開朗，也會有能量去面對生活中的各種難題。
“不抱怨”行動只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開啟我們對生活的不抱怨，用積極的態度去面對，成為一個快樂的人，一個懂得感恩的人，讓我們都擁有一個“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界！
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇8
我們都知道抱怨于事無補，可是抱怨就像口臭，當它從別人的嘴里說出來的時候，我們深惡痛絕，但從自己口中發出的時候，卻渾然不覺。結果，明明是人人都厭棄的行為，卻偏偏人人愛抱怨。想戒掉抱怨，想在抱怨的人群中獨善其身，想避免被卷進負能量中心，你可能應該先知道，當人們抱怨的時候，到底想告訴你什么？
今天的書是《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫是美國的一個牧師。四五年前看的書，直到現在我仍然對其中提到的觀點記憶猶新，因為它深刻地影響了我的生活。
什么是抱怨呢？你對一個人說：好啦，你別抱怨啦。對方很可能回嗆你一句：我沒有抱怨，我只是在陳述事實！是的，抱怨常常披著‘陳述事實’的皮出現。但很好區分，心懷不滿是抱怨，心平氣和才是陳述；糾纏于現狀是抱怨，反之則積極尋求解決。抱怨解決不了任何問題，喋喋不休的抱怨只會徒耗抱怨者和傾聽者的精力。
我也曾以為抱怨式的傾訴可以讓自己好過一點，但最后卻發現傾聽者的響應、認可、聲援，不僅無法讓我平復，還讓我的不滿成倍地爆發。每一次嘗試之后，我都會更加委屈，更加不滿，更加不快，更加認為自己有理。
抱怨是所有不愉快關系的共同特征，它帶來的最可怕的傷害是對關系的腐蝕。關系中的一方或雙方對關系產生不滿，他們為了獲得滿意的結果，最常做的是抱怨遭遇而不是直接清晰地表達自己的意愿。為什么不直接表達意愿呢？男朋友如廁忘記掀馬桶蓋，心平氣和地告訴他你希望他怎么做并加一個萌萌噠的馬桶圈，豈不是比指責和埋怨有效的多。抱怨只會讓被抱怨者感到被輕視和詆毀，反而讓他更加固守那些讓你討厭的行為。
這還不是最糟糕的，有些人和戀人的相處遇到問題，卻向朋友抱怨，和同事關系不好，卻向配偶抱怨。背后非議總歸不磊落，磊落的話即使不在場的人現身，也可以一字不漏地重復。
和某人有疙瘩，卻向第三方抱怨，其實是為自己辯解，這不僅不能解決問題還制造新的問題，因為話說出去之前你是主人，說出去之后你就無法控制之后的連鎖反應了，原本簡單的兩方問題很可能演變成復雜的三角問題。
所以聰明人也不輕易擔任調解人、仲裁方，即使是兩個小朋友之間的沖突也不要輕易卷入，應該讓他們學會自己的問題自己解決。
健康的溝通應該是直接去找那個和你發生問題的人談，通過正面溝通，來梳理分歧，消弭誤會，解決問題。可為什么不直接說呢？因為抱怨者害怕被拒絕、被攻擊、被傷害。
比如愛抱怨的員工，對待遇不滿，認為遭遇不公，認為公司沒有足夠成長機會，你既然這么不滿意為什么不辭職，擇良木而棲？要么是沒有離開的勇氣要么是沒有更好的選擇。你既然那么有理，為什么不直接找老板談，找能管事的談？要么沒有談的勇氣，要么沒有談的實力，搞不好被炒魷魚。
既然如此，就不要嗶嗶了，把注意力放在個人能力養成，盡可能從目前職業經歷里面獲得成長，等你羽翼豐滿，豈不就可以帥氣地坐在老板面前談談你的要求，談得攏就談，談不攏你有一手好牌，也沒在怕。尖刻的語言背后藏著虛弱的理由。抱怨對抱怨者來說，就像哭泣對嬰兒的'作用一樣。嬰兒餓了，尿布濕了，一哭就有人來滿足他的需要。抱怨者感到不滿、需求沒有得到滿足時，通過抱怨來傳遞自己的要求。
嬰兒啼哭不止、抱怨者喋喋不休，都讓人心煩。但啼哭是沒有語言能力的嬰兒無助時不得已的選擇。抱怨者明明可以做點什么，卻像弱小的嬰兒一樣奔走呼號。毫不客氣的說，躲在抱怨背后的都是沒有實力、沒有勇氣、沒有決斷力、沒有執行力的懦夫。很多時候，對環境和他人的不滿，還只是表象。羅賓·柯瓦斯基博士在1996年的《心理學報》上發表的文章認為：很多抱怨反映的都不是人們對某個事物或某個人真實的態度，人們只不過是想借由抱怨引導出一定的人際反應。換句話說，抱怨不過是目的，抱怨是偽裝，人們抱怨的時候，其實有豐富的潛臺詞，有更為隱蔽的動機。抱怨主要有五個動機，尋求關注、推卸責任、自夸、獲得操縱力、為欠佳的表現找借口。不過，人類的心理活動太過復雜，一個抱怨行為背后常常涵蓋多重動機。
試圖獲得他人關注是抱怨的主要動機。很多人習慣用消極的陳述來展開一段對話。他們抱怨工作、健康、交通、天氣、戀人、家人……總能找到東西來抱怨，這差不多是吸引別人關注的默認模式，但不管他們說什么，其實都不重要，因為他們想傳遞的真正信息是：嘿，看著我，和我說話，快來關注我。人是害怕寂寞的群居動物，獲得關注是人的一項基本需求。不論和你關系是深還是淺、相處的時間是長是短，人們都需要得到你的關注。當你把他們所渴望的抱怨給予他們，或許他們就不會再有那么多抱怨了。比如，愛抱怨的主婦可能是絕望的主婦，默默付出卻備受忽視，她們理應得到更多的關懷。人們之所以抱怨，可能的動機還有推卸責任。很多人抱怨現狀，可是當你熱心地給出一條條建議時，他卻一次次地否定，最后你會發現他根本不想改變現狀。他只是想讓你作為證人幫他證明：情況糟糕透頂，但都是客觀因素造成，不是他的錯，他們根本無力改變，最好全世界都知道這一點。
然后他們就順利從拿出行動、改變現狀的責任中脫身。抱怨當然比改變容易的多，有些人一個勁兒地埋怨另一半的缺點，把摩擦和不愉快全都歸結為對方的問題，當你替她著急，絞盡腦汁地給她出主意，她馬上就嗤之以鼻，告訴你，你的建議不會管用。她其實只是想把自己描述成受害者。
“悲觀者埋怨風，樂觀者靜候風變，現實者調整風帆。”
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇9
感悟賞析：
最近，我閱讀了世界名著《不抱怨的世界》。讀了這本書，讓我深刻的明白了，一本書，一只手環，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。這本書改變了很多人，也改變了很多人的命運，一本優秀的勵志書籍，能夠啟發和讓人獲得力量。
好詞：
吝惜、優厚、岔路、滋潤、抱怨、思緒、牢騷、貶低、耗損、驅使、招攬、反射、快意瀟灑、萬物相對、年幼無知、無拘無束、怡然自樂、如夢似幻
好句：
1、給自己一點時間，別害怕重新開始。
2、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌，那只是浪費時間，還會惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來成功，但是一定能帶來成長。
6、《圣經》中說，你若不壓橄欖成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒。我要說：如果你能把絆腳石變成墊腳石，你就是生活的強者。
7、我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，當它從別人的嘴里吐露時，我們就會注意到；但從自己的口中發出時，我們卻能充耳不聞。改變自己說的話，不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個人，首先，你就要改變自己對他的看法，這是改變你別人的唯一途徑。
10、說出來的話要有建設性，如果無話可說，就保持沉默。
11、當一個人遭到抱怨或批評時，他會覺得受到攻擊，而第一反應往往就是自我防衛，這樣的防衛通常是以回擊的形式表現出來。
12、當我們在貶低別人時，其實也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創造了我們的生活，而我們的話語又表明了我們的想法。我們會成為自己想象、思考的東西。
14、愛是無條件的接納，并著眼于光明面。
15、一個在辦公室里散播陽光和喜樂的人，則具有黃金般貴重的'身價。
16、獅子如果能追上羚羊，就能生存；如果追不上，抱怨并不能改變什么，只能餓死。同樣，羚羊如果能跑得過獅子，就能生存；如果跑得慢，抱怨獅子殘暴沒有任何作用，只能淪為獅子的口中餐。如果羚羊覺得不公平，那羚羊的食物——青草又該向誰抱怨，羚羊至少還能逃跑，青草連逃跑的機會都沒有。
17、人生的路有許多條，哪條路都連接著成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很遠不能回頭，也不必沮喪、不必懊惱，因為人生沒有死胡同，再崎嶇的路也會峰回路轉、別有洞天。
18、成功需要時間、需要積累。當成長達到了成熟期，自然會結出豐碩的果實。
19、心態決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
20、抱怨是站在自己的角度，滿懷敵意地進行指責和埋怨對方；溝通是站在雙方的角度，友好地協商解決問題的辦法。哪一種方式效果會更好，結果是毋庸置疑的。
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇10
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導師之一。他發起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環，只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一只手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現了“平和心態”在自己個性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環”是導致參與人數如此眾多的原因。這是有現實依據的，比如北京清晨免費派送大白菜的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴重嗎”一節的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛人的距離慢慢拉近時，我也把車速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應該是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環”的原因。“紫手環”并不因為它的“紫色”或“是手環”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領學幾天乞丐，可是不會自動養成樸素那樣。“不抱怨”是個人充分內省后達到的.心靈狀態，它首先要求具備獨立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發的執行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領“紫手環”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨，歸根到底是現實與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現實，不存在強烈欲望時，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自干”當成懦夫行為了。
本書其實也看到了“紫手環”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：
1、無意識的無能；
2、有意識的無能；
3、有意識的有能；
4、無意識的有能。
結合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環或“利誘”導致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化為一種無意識，或說下意識。要達成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇11
(一)紫手環的力量
1、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
2、思想造就你今天的模樣，也將被明天的思想牽引著走。
3、當你成為更快樂的人，你會傳送出樂觀和希望，和其他理念相似的人互相共鳴。
(二)抱怨的事情不是那么重要
1、抱怨對方的過失，其實傷害著自己也是受傷的人，站在對方的立場上去感受。
2、抱怨就是表達哀傷、痛苦和不滿。我們的抱怨多半是“聽覺污染”
3、喬.沃許(Joe Walsh)歌曲《人生一直都很好》(Life Been Good)
4、“達克效應”學習嘗試一門新的東西，就需要花時間堅持下去。
(三)改變自己的話語
1、“尋找就必尋見”耶穌
改變你想說的話，改變思維，不要抱怨。
2、心理學家羅賓.科瓦斯基：抱怨涉及了從他人身上誘發特定的人際互動反應，例如同情或認可。
3、Psychosomatuic(心身)，Psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、選擇一個月中的幾天抱怨，活出感恩的生命，而非抱怨。
5、健康的溝通是：直接和你發生問題的人談，只跟那個人談。[1]
(四)抱怨與你的人際關系[2]
1、如果你一直在生氣或抱怨，別人也不會有空理你。——史蒂芬.霍金
2、抱怨會變得不受歡迎，戒掉像煙和酒一樣上癮的抱怨，獲得更多屬于你的`人脈。同性相吸，異性相斥。思想是能量。遠離抱怨的人群。
3、別人的閑話和抱怨，是因為你也存在同樣的缺點。亦你贊賞別人之處，是因為你也有同樣的特質。
4、人類的天性是曳引、同步，會調整成周遭相同的模式，如地心引力，是一種原理。當你呆在抱怨者身邊時，你的抱怨會更多。
5、最好的訓誡就是以身作則——富蘭克林
《不抱怨的世界》的讀書筆記 篇12
當我拿到這本書時，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅，也在自我手上帶起了紫手環，心里卻怎樣也不肯相信這樣對自我有何有用之處……
但當我慢慢沉浸在書中世界時，才突然發現，這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來告訴我們一種生活的態度。讓我們更加了解自我，在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內心世界：是樂觀向上的'，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調節方式。沒有看這本書前我也是如此認為：我們把抱怨俗稱“發牢騷”，認為偶爾發發牢騷有助于自我內心平衡的調節，有助于擺脫心靈的陰影。但當我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導致不可收拾的結果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來，沒有讓事情更糟。而理智就是內心世界對自我行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環在我的手上來回互換，這讓我很不安我從來沒有想到我的內心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對自我的情緒好像根本沒有自制力，我十分恐懼的應對這個結果，我改怎樣辦？但在書中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發現自我是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心境，可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實應對情緒，安于自我的不安”，對，發現自我的不足，不必驚慌，既然已經產生了，就應當誠實、勇敢的應對它；就應當去想辦法結局它；也才能最終“安于自我的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前，就逮住那些話語”這樣“你的紫手環已經從讓你發現自我正在抱怨的工具，變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學會沉默，再到安于不說的狀態，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當我們沒有了抱怨，我們的心靈就只剩下歡樂；當人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自我做起、從今日開始，讓自我也能夠有“不抱怨的世界”，最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解他吧。請記住，永遠都不要抱怨！”
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