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我們仨讀書筆記摘抄賞析(通用12篇)
細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編整理的我們仨讀書筆記摘抄賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
我們仨讀書筆記 1
錢鐘書的夫人楊絳是特別喜歡的作家,我讀過她在近百歲的高齡完成對于生命的靈魂的思考的這本書《走到人生邊上——自問自答》,然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書的感想,算是個人的總結。
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事,表現出的是親情。楊絳的風格就是特別擅長將零零碎碎的事情交織在一起,形成一整串美麗的“珍珠”。如數家珍般,從容道來讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情,而是通過這些事情,讓讀者自然而然的想象和理解,而她想要表達的主題也會在我們讀完之后有了很清晰的認識。就像這篇書中寫的那樣,從她的那個“夢”開始,講述了一家人的離合聚散,我們跟著這個“夢”讀完了整本書才恍然大悟,原來這個“夢”代表著一家人一起走過人生旅程的溫馨。所以我說,楊老的作品是一種享受,讀《我們仨》是一種享受,她能很好的激發讀者的興趣,同時領悟人生的.真諦。同時,《我們仨》也讓人了解到楊老的內心的孤獨和對親人的思念,她的堅持是為了讓這段美好記憶得以延續,但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫,生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會有聚散分離,只是早晚的問題,但是到最后這些美好的記憶都會泯滅在塵埃中。想到這里,我更加覺得親情的彌足珍貴,不要等到失去再后悔莫及,何不在一家人齊整整的時候,記錄下美好的瞬間,盡情的釋放到老才會更加珍惜的時光。
我們仨讀書筆記 2
中學的時候,我就聽說過錢鐘書與楊絳的名字以及他們之間的愛情,卻沒有閱讀過一本,包括《圍城》。近期心情多有不佳,于是不斷閱讀,不知為何,突然想起了楊絳先生,以及她寫的《我們仨》。
這本書我是在微信閱讀中看完的(通常我只看紙質版,但這次微信閱讀居然給了我一周的會員權利,讓我可以隨時在微信閱讀),閱讀過程中得知小帥以及她的朋友也在看這本書,世間的事情就是這么的巧妙:當你做一件事情的時候,于是你會發現,你身邊有許多人也在做著同樣的事情。
如果要用簡練的語言來總結,應該是楊絳先生在書本末提到的一句話:”世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”楊絳用白描的手法,描述了她與錢鐘書先生以及女兒阿圓的一生,一個女人的.一生,一個家庭63年的風風雨雨、點點滴滴。凝練的字句、平靜的敘述、鮮明的人物,大多數時候都覺她仿佛一個旁人一般,卻能步步引人入勝。從民國到新中國,人們經歷了許多的苦難,但在書中從不見過度的呻吟,看不到生離死別的過分的哀痛,看不見抱怨,這種豁達的情懷以及處世之道,是我非常的佩服的。我在想,如果我也活在那個年代,我會怎么樣去面對這般生活呢?
我無法在一夜之間表達完自己所有的感情,只知道這段時間的不停閱讀,性情逐漸得到了改變,刺頭在逐漸拔去。放不下的,學著放下,拿得起的學著拿穩。
“人生沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”
我們仨讀書筆記 3
楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要內容是作者與她的.家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說。但當我看到后面。的內容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。楊絳先生注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看,她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。
我們仨讀書筆記 4
忙時常成為我不能好好讀書的理由,忘于閱讀,懶于思考,此番托辭羞愧。
以前只聞錢鐘書先生,不知楊絳先生。如今,從新認識。紙上字字生機的日子,讓我心生羨慕,覺得可惜又心生期盼。一幕幕,妙趣橫生,始終有溫度。
好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子,盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起,父親就倍疼我不曾舍得打罵,母親更像嚴母,但很小我便體會一個人,一個人消化情緒和知識,我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會盡力理解小心呵護,卻不曾懂得。我想,他們忙于工作,忙于生活,我的成長缺少他們的陪伴。
白發人送黑發人是一種怎樣經歷,透過文字能想象幾分。突然覺得可惜,可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯過了家人很多的陪伴時間,可惜自己大學里怎么也睡不夠的`時間,可惜自己喜讀卻不堅持的時間。讀完”我們仨”,以景貼人,想做回那個喜讀善研的學生,做個知父知母不忘鄉柴火的女兒。
讀著錢和楊的相處,各有長短,互有鋒芒,互助互補,相互經營,相互取暖。讀著錢、楊對媛的教養,對價值觀的堅持,對家的養護。我心里期盼與另一半,現在和將來也能慢慢磨合,互懂互扶,互謙互愛,過著妙趣無窮的小日子。
一言一字,擬人擬物,手法用詞不華卻流深。
我們仨讀書筆記 5
2號開始讀這本書,雖然不長,到今天才讀完,想是因為害怕在無法聚神的情況下閱讀,輕浮了楊先生的質樸。
說實話,我在楊先生回家之前并不太了解“他們仨”這一家人。楊先生離世的時候,微博、朋友圈盡在追憶她和錢老的過往事跡,而我依然只知道他們是大文豪。
邊讀這本書,邊看其他讀者的評論,溢美之詞皆是肆意揮灑。這一家三口,相親相愛相敬相幫,一路走來仿佛世界上只有他們三人,這樣說倒不是無視他們的社交和對這個社會文化進步的貢獻。楊先生這本書更多的是對三人過往的追思,淡泊名利,從未敢向世人索取過、苛求過。錢老更是“不值得‘忌’的`人”,他們的孩子同樣是拖著病體努力發光發熱。
生命的意義之于他們就是學習、自省、進步、貢獻。經歷的風風雨雨也只是回憶中的驛站。分離聚合過數次,那一脈血緣的思念從未薄稀。
“此生只有死別,再無生離。”錢老的這句話正是他們仨的一生追求;楊先生生怕迷路,卻也還是孜孜以求;錢瑗生前借“我們仨”之名的未完回憶錄。樣樣都是他們對彼此的認真和珍惜。書中倒是弱化了太多的疾苦、迫害和分離,因為他們早已明白“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”的道理,僅僅是那么努力的活著,那么努力的付出著,那么努力的找尋著歸路。
我們仨讀書筆記 6
這是一本非常熱門的書籍,書友對本書都用盡各種贊美之詞,讀來深受感動。這跟楊絳先生的文字細膩樸實有關,也因為他們仨的家人相處之道讓我們向往和羨慕,更是因為他們的故事離我們很近,像是身邊的老奶奶跟你口述一段往事。
生與死,是一個永遠訴說不完的故事。有生就有死,死而復生,生生不息。人總有離去的那一天,從生到死,短短幾十年,家人永遠是最重要的一環。我們仨亦師亦友,亦家人亦朋友,堪稱典范。只要我們仨在一起,我們永遠在一起進步,總能找到生活的樂趣。面對死亡,面對白發人送黑發人的痛苦,用再悲傷的文字去描述都不過份,但在楊先生的文字中,我們看到的分明是一個知識分子的`樂觀豁達和坦然面對。但這樣的坦然,留給讀者的卻是深深的為你心痛,多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出來,讓我們替你一起分擔。
夫妻,父女,母女是家庭關系中很重要的組成部分,不管是哪種關系,要想處理得當,都需要很深的智慧。對于夫妻關系,他們是遇上見你之前我沒有想過結婚,遇見你之后我沒有想過跟其他人結婚,多浪漫的情話。他們的生活不是沒有摩擦,而是兩個人懂得包容,欣賞對方的優點,共同學習進步,多找生活中的樂趣,自然兩個人相敬如賓。對于父女和母女,他們沒有重男輕女,沒有因為自己是長輩就不高高在上,而是與她朋友般相處。
本書要推薦作為家庭讀本,供家長孩子一起閱讀,一起成長。
我們仨讀書筆記 7
只要一家人在一起,什么困難都好像迎刃而解了,其實在那個年代,他們受到的苦是不言而喻的,但正因為一家人的心始終聯系在一起,又有著別人欽羨的相處方式,看起來是那么輕松而美好,仿佛一切外在的壓力的災難都不算什么了!從中我們可以看到,他們聯系的方式總是書信,中間他們也分離過,時間也不算短,可是每次相聚總是那么和諧,三人在家中的角色很自然地分好工,互通又互補,外號既貼切又溫馨,我很羨慕他們之間的默契和信任,總有說不完的.話,總有共同的趣味,切切實實是這個時代所缺乏的吧。事無巨細他們都互通訊息,即使再忙,也不忘溝通,試想如今這個時代隨隨便便就能聯系,卻總是缺少點什么,遠不如“我們仨”的主人公交流得多呢,也完全沒有他們之間的那種情感。
剛開始前面的文章我有點看懵了,總讓我認為是靈魂出竅了,看得也很難過和悲傷,總希望美好的事情能一直延續,沒有死別,也不會只剩下作者一人孤身在世上了,這多么殘酷啊!生活不乏趣味,關鍵是你有沒有發現和創造人生趣味的心,“我們仨”的一生都應該是現代人學習的榜樣,家人本應該如此,互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節奏下,也能增添家的樂趣,平凡中的樂趣!
我們仨讀書筆記 8
《我們仨》運用現代派手法以求意識流動的自由和主觀感受的真實,但情感的表法依然是節制含蓄的。中國古代詩歌抒情的經典手法借景言情,楊絳也運用得自然嫻熟。通過情景交融營造夢境的邈遠迷離,分載過于深重的死別的悲情,把豐富復雜的情感寓于景中,通過意象比喻、象征、暗示,盡顯古典文化的韻味。夢開始,楊絳虛構了客棧、小船和古棧道,對應于現實中的家、醫院和兩地間的路途。“古驛道煙霧迷蒙,楊柳成行,雜樹叢生,野草滋蔓,幾棵蒼松翠柏掩映著誰家的陵墓。”場景的描寫暗示通向死亡的荒涼、迷離、陰森。這是作者內心傷感悲涼之情的外射和物化。
文中楊柳的`描寫不斷出現,寫得最多的是寒柳和禿柳:“驛道上又滿滿地落葉,一棵棵楊柳又都變成光禿禿的寒柳。”“堤上的楊柳開始黃落,漸漸地落成一棵棵禿柳。”柳樹是古代詩歌表達離情別緒這一母題的原型意象,是中國抒情傳統中的分離樹,它所含的韻味是苦澀的。面臨生離死別,楊絳自然使用了這一傳統的象征意象。與一般離別不同,楊絳筆下的是寒柳和禿柳,暗示死神日漸逼近,象征的是死別和永別。禿寒二字折射出作者內心極為孤單和憂傷的悲情。親人逝矣,作者也變成柳樹的一片黃葉,脫落飄零,“撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是悲情。”景因情而生,情由景而傳。情是悲到極致,景亦寫盡凋零敗落,兩者相融,歲也覺黯然消魂,但情借景調節了強度,景因情有了韻味,兩者中和便有了藝術的含蓄蘊藉,營造了“蕭蕭落葉,漏雨蒼苔”的悲涼意境。
第二部《我們仨失散了》以夢幻的形式表現了這段深重的情感經歷。寫夢是我國古代悼亡詩常用的形式,以此描寫幻境,抒發真情。楊絳用此手法,從心理上看,女兒和丈夫先后病重去世,情感深受刺激,恍如夢中,亦幻亦真。心理學認為,情感到了極至,無論悲喜都會幻以為夢。從創作上看,以夢入書并結構全文,易于情感的自由流動和主觀真實感受的表達。可以達到多層次和自然流動的狀態。同時,以藝術手法敘述描繪,緩解自然情感的強度,可使其升華為“詩的感情”。
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讀過《人間詞話》的人,都會對王國維產生濃厚的興趣,而其提出的“六不”觀點,則是許多人熱議的話題之一。六不,指“不放言高論,不攻擊古人,不議論他人短長,不吹噓,不夸淵博,不抄襲他人言論”。而無論是哪個“不”則都是對生活的準確描述,包含的都是對素質甚至人性的考量。
不管是“六不”中的哪一點,都會讓我想到一個人,她的一生仿佛一首溫柔綿長的歌曲,悠長而動人。
楊絳在《我們仨》里傾訴了對家庭滿滿的愛意和對生活的感慨。當我讀完整本書卻發現,書中完全沒有直接表達情感的話語,這些濃濃的情感都在每一件家庭瑣事中體現得淋漓盡致。一家人早年頗多的坎坷波折,人到暮年,才有了安定的居所,而此時的.她已不再年輕。正如她所言的那樣,“人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱的憂慮”。而我們也同樣應該知道,人間沒有永遠的快樂,也沒有永遠的憂慮。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃碎”。這對萬物來講是如此,而對一個家庭一個人來講更是如此。我原以為她有著那么多兒女情長,苦辣酸甜,然而她對待生活的態度卻是那么簡單——快樂而堅強地如流水般生活在這個世界上。
人生之路有喜有悲,就像一首有起有伏的歌曲一般,但又有多少人依然可以選擇從容與淡然呢?我們要讓自己的心境如這流水般不濤不逆,正如楊絳所言,“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己卻只身于水中不覺水流”。世間萬物還有那么多的驚喜未被發現,而世間萬物的路也有千千萬萬條,楊絳卻堅定的選擇了淡然平靜。
《我們仨》讓我感觸頗多,楊絳的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”,而這也只是俗世眼中的苦,那些快樂、憂慮、煩躁、悲歡離合,都是她漫漫一生所經歷的,而她卻從這塵世中光怪陸離的生活,孕育了閃耀的鉆石,在樸實無奇的塵土中,熠熠生輝。
我們經常抱怨人生不如意十之八九,但是我們更應該反省自己,我們身上缺少的是什么。是那份豁達、樂觀,還是淡然、灑脫?也或許都不是吧。只是沒有那份心境罷了,我們都愿去作那波濤洶涌的江河,而沒有人愿去作那平靜的潭水。
在這一刻,我也許并未真正領悟到書中所寫的那種靜如止水、淡定從容的生活方式,但至少我們也應該尋找到那條屬于自己的路,為了我們的生活和夢想堅定地走下去,這才是我們的人生之路,這才是我們在世俗和利益的紅塵中最該做的一生的追尋
我們仨讀書筆記 10
鐘書和絳的愛情,是細水長流。不管是絳在家里做飯等鐘書和圓圓,或者對鐘書的擔心,還是在古驛道去探望鐘書,都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書的生病,讓繹揪心不已。她不能分擔,有心無力。可是,鐘書為什么要在古驛道去?阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的?為什么絳的.心上綻出了血泡?阿圓走后,絳對鐘書說阿圓回家了,她的眼晴是干枯的,可心上在流著淚。鐘書的眼里也有灼熱的痛,對阿圓的失去,成為他們不敢言說的痛。絳老是做夢,夢里全是對鐘書的擔憂,以至于分不清夢境和現實。這書里有些凄楚的美,對于夢境,對于現實,對于隔著客棧的絳,和隔著小船的鐘書。年輕時,我們以為愛就是山盟海誓,以為愛就是你儂我儂。
殊不知,人世間最好的愛情,不一定是轟轟烈烈,不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛,互相依偎的溫暖,這才是愛情最好的模樣罷!
我們仨讀書筆記 11
閑來讀到楊絳的作品《我們仨》,這是楊絳暮年寫下的她與丈夫、愛女之間溫馨有愛的文字,這是講述親情愛情的感人作品。而我只想借大師的題目,講述一下我現在珍惜感恩的朋友至情,它不只是三人行的友情,是以讓我倍加珍惜。
北京,這個地方說大,它是真的很大,大到從東北角的平谷到南邊的大興,需要兩個半小時;可說小,它卻也很小,小到只要想見,我的摯友就能很快相見。讀書期間對朋友的概念應該還是不甚明朗的,畢業之后,大家都各赴各的前程,相互間的問候也少了許多,才驚覺生命中一兩摯友的重要性。 我自認是一個幸運的'人,在本科和研究生階段,可以結交一只手的數量的摯友,更重要的是她們也互為知己,周末幾個人泡在一起,真真讓我有一種人生大贏家的錯覺。但人生并不會處處是如意,我沒有愛情的眷顧,但友情讓我不孤單;親情不在身邊,但友情常伴!
有時想想,知足常樂,只有對擁有的當下知足,才能保持常樂;只有對現狀保持清醒地審視,才能時刻準備進步。我現在就是這樣的狀態,對生活知足,對工作清醒審視,希望可以一直這樣,在快樂中去追求工作的進步、在進步中追求生活的完美!
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楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事,故事內容很簡單:
第一部 《我們倆老了》很簡短,就一頁,講了一個夢的故事,我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員,住在客棧,往返于三地,在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了,先得到女兒“回自己家里去了”的消息,然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟,“變成了一個小點,看著看著,那小點也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的`合影,也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領會了什么叫做相濡以沫。
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